Teks -- Hakim-hakim 19:24 (TB)

19:24 Tetapi ada anakku perempuan, yang masih perawan, dan juga gundik orang itu, baiklah kubawa keduanya ke luar; perkosalah mereka dan perbuatlah dengan mereka apa yang kamu pandang baik, tetapi terhadap orang ini janganlah kamu berbuat noda."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 17:1--21:25

Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 19:1--21:25

Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkutan dengan tempat kudus di Mizpa dan yang lain dengan tempat kudus di Betel. Penggabungan itu menjelaskan mengapa ada dua ceritera mengenai orang Benyamin yang dikalahkan dan tentang Gibea yang direbut (bdk misalnya Hak 20:30-32 dan Hak 20:36-44+), dan kedua sarana untuk menjamin kelanjutan suku Benyamin, Hak 21:1-12,15-23.

Jerusalem: Hak 19:11-30

Di Gibea, sebuah kota suku Benyamin, orang Lewi itu hanya mendapat tumpangan pada seorang dari suku Efraim, Hak 19:16. Orang itu tersedia menepati kewajibannya sebagai tuan rumah terhadap tamu sampai mengorbankan anak perempuannya, Hak 19:24. Sebaliknya, orang Benyamin, penduduk kota itu, melanggar kewajiban terhadap seorang tamu, Hak 19:15, dan berlaku keji. Cerita ini (yang berasal dari suku Yehuda) sebenarnya menentang raja Saul yang menjadikan Gibea ibu kotanya. Ceritera ini agak serupa dengan ceritera tentang Lot, Kej 19:1-11.

Ende: Hak 19:1--21:25

Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa terpilih. Dengan tjaranja sendiri tjerita inipun menandaskan adjaran umum kitab Hakim². Bila bangsa terpilih murtad dari Jahwe pasti dihukum pula; bila lalu bertobat, Jahwe berbelas-kasihan dan Ia tak pernah lupa akan umatNja. Pokok inilah jang mau dikemukakan dan si pengarang tidak memberikan pernilaian mengenai segala sesuatu jang diperbuat suku² jang masih primitip ini. Pada umumnja seluruh kedjadian itu dinilai dengan keluhan ini: Tidak ada radja di Israil sehingga setiap orang memperbuat apa sadja (Hak 19:21-25). Dalam kisahnja nampak djuga persatuan Israil jang asasi dalam agamanja, sehingga semua suku ber-sama² bertindak untuk menghapus kedjahatan dari tengah² bangsa. Karenanja merekapun tidak membiarkan satu suku ditumpas sama sekali.

Ref. Silang FULL: Hak 19:24 - anakku perempuan

· anakku perempuan: Kej 19:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Hak 19:24

Kej 19:5-8

Gill (ID): Hak 19:24 - Lihatlah, inilah putriku, seorang perawan, dan selirnya // kini aku akan mengeluarkan mereka, dan rendahkanlah mereka, dan lakukanlah kepada mereka apa yang baik bagimu // tetapi kepada pria ini jangan lakukan hal yang begitu keji.

Inilah putriku, seorang perawan, dan selirnya,.... Putrinya sendiri, seorang perawan, dan selir dari orang Lewi yang menjadi tamunya:

Kini aku akan mengeluarkan mereka, dan rendahkanlah mereka, dan lakukanlah kepada mereka apa yang baik bagimu; yang ingin dia keluarkan, dan menyerahkannya kepada mereka, untuk berbuat sesuka hati, untuk memuaskan nafsu birahi mereka yang membara, yang seharusnya tidak dia lakukan, atau tidak berkuasa untuk melakukannya: dia tidak berhak untuk memperjualbelikan putrinya sendiri, dan jauh lebih tidak berhak untuk mengorbankan selir atau istri orang lain, meskipun mungkin itu dengan persetujuan orang Lewi; tetapi semua ini dia katakan dengan terburu-buru dan terkejut, dalam ketakutan dan kengerian, dan dari dua kejahatan memilih yang paling ringan, dan mungkin meniru Lot, yang kasusnya mungkin teringat:

tetapi kepada pria ini jangan lakukan hal yang begitu keji; karena dia menganggap itu sebagai sesuatu yang diinginkan mereka, apakah untuk membunuhnya, seperti yang dia katakan sendiri, Hak 20:5 atau untuk melakukan dosa yang tidak wajar, dan yang, lebih baik daripada mematuhi, dia seharusnya memilih untuk dibunuh.