Teks -- 1 Korintus 11:27 (TB)

11:27 Jadi barangsiapa dengan cara yang tidak layak makan roti atau minum cawan Tuhan, ia berdosa terhadap tubuh dan darah Tuhan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 11:27 - DENGAN CARA YANG TIDAK LAYAK MAKAN ... MINUM.

Nas : 1Kor 11:27

Makan dengan cara yang tidak layak berarti tindakan ikut serta di meja Tuhan dengan sikap hati yang acuh tak acuh, mementingkan diri sendiri dan tidak hormat, tanpa maksud dan keinginan apa pun untuk meninggalkan dosa yang disadari dan kemudian menerima perjanjian kasih karunia dengan segenap janji dan tuntutannya. Mereka yang ikut serta dalam cara yang sedemikian tidak layak itu berdosa besar terhadap Tuhan. Mereka bersalah dalam hal menyalibkan Kristus kembali dan dengan segera akan berada di bawah hukuman dan pembalasan (ayat 1Kor 11:29-32). "Berdosa melawan tubuh dan darah Tuhan" berarti bertanggung jawab atas kematian-Nya.

Ende: 1Kor 11:27 - Tidak dengan lajak

Paulus disini chususnja ingat akan perkosaan tjinta-kasih persaudaraan pada perdjamuan bersama jang mendahului "Pemetjahan Roti".

Ref. Silang FULL: 1Kor 11:27 - darah Tuhan

· darah Tuhan: Ibr 10:29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 11:27 - Oleh sebab itu, siapa saja yang makan roti ini dan minum cawan Tuhan dengan tidak layak, akan bersalah terhadap tubuh dan darah Tuhan.

Oleh sebab itu,.... Karena ini adalah institusi yang jelas dari perjamuan Tuhan, bentuk dan cara pelaksanaannya; dan karena roti dan anggur di dalamnya adalah representasi dari tubuh dan darah Kristus, dan tujuan keseluruhannya adalah untuk mengingat Kristus dan menunjukkan kematiannya; maka dapat disimpulkan bahwa

siapa saja yang makan roti ini dan minum cawan Tuhan dengan tidak layak, akan bersalah terhadap tubuh dan darah Tuhan. Roti dan cawan disebut roti dan cawan Tuhan; karena dimakan dan diminum sebagai peringatan untuk-Nya, menjadi simbol tubuh dan darah-Nya, meskipun bukan itu sendiri; ini dapat dimakan dan diminum "dengan tidak layak", ketika dimakan dan diminum oleh orang-orang yang tidak layak, dengan cara yang tidak layak, dan untuk tujuan yang tidak layak. Perjamuan Tuhan dapat diambil dengan tidak layak, ketika diambil oleh orang-orang yang tidak layak. Pengertian ini diperkuat oleh versi Siria, yang menerjemahkannya ולא שוא לה, "dan tidak layak untuk itu", atau yang tidak layak untuk itu, dan demikian juga versi Etiopia; sekarang, orang-orang yang seperti itu adalah semua orang yang tidak lahir baru, karena mereka tidak memiliki hidup spiritual di dalam diri mereka, dan karena itu tidak dapat makan dan minum dalam arti spiritual; mereka tidak memiliki cahaya spiritual, dan karenanya tidak dapat mengetahui tubuh Tuhan; mereka tidak memiliki rasa dan selera spiritual, tidak ada kerinduan dan dahaga spiritual, dan tidak memiliki nafsu spiritual, dan tidak dapat menerima makanan spiritual, atau memiliki persekutuan spiritual dengan Kristus: dan begitu juga semua orang tersebut, yang, meskipun mereka mungkin mengaku sebagai orang yang bertobat dan percaya kepada Kristus, serta memiliki pengetahuan tentang-Nya dan cinta kepada-Nya; tetapi mereka tidak memiliki pertobatan yang sejati, tidak pula menghasilkan buah yang layak untuk itu, dan karena itu, sebagai subjek yang tidak pantas untuk baptisan, mereka tidak layak untuk meja Tuhan; dan mereka juga tidak memiliki iman kepada Kristus, setidaknya hanya iman historis, dan karena itu tidak dapat dengan iman makan daging dan minum darah Putra Allah, juga tidak dapat melaksanakan perintah dengan cara yang menyenangkan kepada Allah; mereka juga tidak memiliki pengetahuan spiritual tentang Kristus, hanya apa yang bersifat spekulatif dan konseptual, dan karena itu tidak dapat mengetahui tubuh Tuhan; juga tidak memiliki cinta yang sejati kepada-Nya, dan karena itu sangat tidak pantas untuk menikmati pesta cinta; mereka juga tidak dapat mengingat Kristus dengan penuh kasih, atau melakukan apa yang mereka lakukan dari prinsip cinta kepada-Nya, dan oleh karena itu harus menjadi penerima yang tidak layak: begitu juga semua pengaku yang hidup dan percakapannya tidak sesuai dengan Injil Kristus; mereka mengukir Kristus kembali, dan memalukan-Nya secara terbuka, dan oleh karena itu tidak layak untuk menunjukkan kepada orang lain penyaliban dan kematian-Nya; mereka membawa aib pada Injil dan perintah Kristus, serta menyebabkan nama, cara, dan kebenaran-Nya dihujat, dan menyakiti anggota gereja Kristus, dan oleh karena itu tidak boleh diterima di meja Tuhan: sebenarnya, tidak ada orang yang dengan sendirinya layak untuk perintah seperti itu, tidak ada selain mereka yang telah dijadikan demikian oleh penanaman anugerah-Nya dan penghitungan kebenaran-Nya; dan yang Dia, meskipun tidak layak dalam diri mereka, mengundang dan mendorong untuk datang ke perintah ini, dan makan dan minum dengan berlimpah. Selain itu, perintah ini dapat dihadiri dengan cara yang tidak layak; seperti ketika diambil dengan ketidaktahuan, orang-orang yang tidak mengetahui sifat, kegunaan, dan tujuannya; atau dengan ketidakhormatan, seperti yang dilakukan oleh banyak orang Korintus, dan perlu dikhawatirkan banyak orang lainnya, yang tidak memiliki penghormatan terhadap kesucian Kristus, di hadapan siapa mereka berada, dan yang adalah pengarang dan subjek dari perintah tersebut; atau tanpa iman, dan pelaksanaan iman itu kepada Kristus, roti kehidupan, dan air kehidupan; atau tanpa rasa syukur, ketika tidak ada rasa syukur atas cinta Allah dalam pemberian Putra-Nya, juga atas cinta Kristus, dalam menyerahkan diri-Nya sebagai persembahan dan pengorbanan untuk dosa; atau ketika pesta ini dirayakan dengan ragi kebencian dan kejahatan, dan dengan kurangnya kasih persaudaraan, menaruh niat buruk terhadap, atau membenci, salah satu anggota gereja. Selain itu, roti dan cawan ini dianggap dimakan dan diminum dengan tidak layak, ketika diambil untuk tujuan dan maksud yang tidak layak; seperti untuk memenuhi syarat untuk pekerjaan sekuler, dan untuk mendapatkan keuntungan duniawi; atau untuk dilihat oleh orang-orang, dan dianggap sebagai orang yang religius dan devosional; atau untuk memperingati sesuatu selain Kristus; seperti yang dilakukan "orang Korintus yang judaistik" terhadap domba "paskah"; atau untuk mendapatkan kehidupan dan kebahagiaan abadi dengan cara itu, membayangkan bahwa partisipasi dalam perintah ini memberikan kelayakan untuk, dan hak atas kemuliaan: sekarang, mereka yang makan dan minum dengan tidak layak ini adalah "bersalah terhadap tubuh dan darah" Tuhan; bukan dalam pengertian seperti Yudas, Pontius Pilatus, dan orang-orang Yahudi yang terlibat dalam penyaliban tubuh-Nya, dan penumpahan darah-Nya, yang kesalahan itu terletak pada mereka, dan mereka harus mempertanggungjawabkannya di hari yang lain; bukan dalam pengertian seperti murtad dari iman, yang, setelah menerima pengetahuan tentang kebenaran, menyangkalnya dan Kristus, Sang Juruselamat; dan dengan demikian penyaliban-Nya kembali, dan memalukan-Nya secara terbuka, menganggap darah perjanjian sebagai hal biasa atau tidak suci, dan menginjakkan kaki pada Putra Allah; setidaknya, tidak setiap penerima perjamuan Tuhan yang tidak layak bersalah dalam pengertian ini; meskipun mungkin ada beberapa di antara orang Korintus, dan inilah alasan dari ungkapan yang mengerikan ini, yang memandang tubuh dan darah Kristus sebagai hal biasa, dan tidak lebih berarti dari tubuh dan darah domba paskah; tetapi dalam pengertian yang lebih rendah, setiap orang yang tidak layak menerima perjamuan, atau yang makan dan minum dengan tidak layak, dapat dikatakan bersalah terhadap tubuh dan darah Kristus, sejauh ia berdosa terhadap, dan memperlakukan dengan cara yang merugikan, sebuah perintah yang merupakan simbol dan representasi dari hal-hal ini; karena apa pun yang mencerminkan aib pada itu, mencerminkan aib pada tubuh dan darah Kristus, yang dilambangkan di dalamnya.