Teks -- 1 Tawarikh 6:69-81 (TB)

6:69 Ayalon dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Gat-Rimon dengan tanah-tanah penggembalaannya. 6:70 Dan dari suku Manasye yang setengah itu: Aner dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Bileam dengan tanah-tanah penggembalaannya. Jadi kota-kota itu diberikan kepada kaum-kaum yang selebihnya dari keturunan Kehat. 6:71 Keturunan Gerson mendapat dari kaum suku Manasye yang setengah itu; Golan yang di Basan dengan tanah-tanah penggembalaannya, lalu Asytarot dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:72 dari suku Isakhar: Kedesh dengan tanah-tanah penggembalaannya; Daberat dengan tanah-tanah pengembalaannya, 6:73 Ramot dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Anem dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:74 dari suku Asyer: Masal dengan tanah-tanah penggembalaannya, Abdon dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:75 Hukok dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Rehob dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:76 dari suku Naftali: Kedesh yang di Galilea dengan tanah-tanah penggembalaannya, Hamon dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Kiryataim dengan tanah-tanah penggembalaannya. 6:77 Keturunan Merari yang selebihnya mendapat dari suku Zebulon: Rimono dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Tabor dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:78 dan di seberang sungai Yordan dekat Yerikho, di sebelah timur sungai Yordan, diberikan dari suku Ruben: Bezer yang di padang gurun dengan tanah-tanah penggembalaannya, Yahas dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:79 Kedemot dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Mefaat dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:80 dan dari suku Gad: Ramot di Gilead dengan tanah-tanah penggembalaannya, Mahanaim dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:81 Hesybon dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Yaezer dengan tanah-tanah penggembalaannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Taw 1:1--9:44

Bab 1-9 hampir seluruhnya terdiri atas berbagai-bagai silsilah atau daftar keturunan. Daftar-daftar yang tercantum dalam Kej 1-12 berakhir dengan Abraham, dan daftar-daftar keturunan yang disajikan 1Tawarikh berakhir dengan raja Saul. Begitu disiapkan kisah mengenai Daud yang menjadi tokoh utama dalam kitab Tawarikh. baiklah dibandingkan silsilah Yesus yang disajikan Mat 1:1-17; Luk 3:23-38. Si Muwarikh memanfaatkan kitab Pentateukh dalam redaksinya yang terakhir dan lagi kitab-kitab sejarah yang sudah disusun sebelumnya. Ia menambah beberapa berita lain yang kiranya tepat. Berita-berita itu diangkatnya dari sumber-sumber lain yang tersedia baginya. Silsilah-silsilah yang disajikan si Muwarikh kemudian masih dilengkapi oleh orang-orang lain yang berhaluan sama,- Seperti seringkali halnya dengan silsilah-silsilah yang tercantum dalam Alkitab, demikianpun silsilah-silsilah yang tercantum dalam 1Tawarikh ini menunjuk hubungan kekeluargaan yang agak longgar dan bahkan hubungan antar tetangga saja. Nama-nama tempat dapat menjadi nama orang. Baik dalam naskah-naskah Ibrani maupun dalam terjemahan-terjemahan kuno ada banyak perbedaan nama. Tidak semua perbedaan dapat dicatat di sini.

Ende: 1Taw 1:1--9:44

Bagian pertama Kitab Tawarich terdiri atas suatu kumpulan silsilah² jang bermatjam-ragam. Bagian ini menudju ke Dawud dan menaruh perhatian chusus pada kaum Levita. Silsilah² itu untuk sebagian diambil alih dari Kitab Sutji, untuk sebagian di-buat² sadja, entah oleh si penjusun sendiri, entah oleh orang lain jang mendahuluinja, sehingga si penjusun menjalin sadja. Pada bangsa Jahudi sesudah pembuangan silsilah² keluarga dan marga dianggap sangat penting. Nama² jang terdapat dalam daftar² itu tidak selalu nama² orang tertentu, melainkan sering-kali djuga nama marga, keluarga, suku, bangsa, daerah atau kota. Kata "anak" atau "bapak","melahirkan" dan "memperanakkan" serta "kawin" tidak selalu mempunjai maknanja jang biasa, tetapi dapat berarti djuga "pendiri", "penguasa", "perebut", "bertjampur dengan suku bangsa atau marga lain" dan sebangsanja. Perlulah tiap² kali nama² diperiksa untuk menentukan maknanja jang konkrit. Apa jang dimaksudkan ialah seringkali hubungan² tertentu, kadang² hubungan tempat sadja, antara marga² dan keluarga² Israil satu sama lain atau dengan suku² lain, jang lama-kelamaan diisap atau ditaklukkan oleh suku² Israil. Dan hubungan² sematjam itu tidak boleh dianggap sebagai selalu tjotjok dengan hasil ilmu bangsa.

Maksudnja si pengarang dengan daftar² nama ialah: Menggabungkan Dawud dan keturunannja (al-Masih) dengan asal-usul umat Allah dan bangsa manusia seluruhnja. Dalam rentjana Allah Penjelamat semuanja menudju kesitu sebagai pusat dan penjelesaian sedjarah.

Ende: 1Taw 4:1--9:34

Dalam fasal² ini disadjikan nama marga², keluarga² dan suku², jang termasuk kedalam Israil. Bukan semua Jahudi aseli, tetapi djuga marga² dan keluarga² asing, jang diisap oleh suku² Israil. Dengan djalan ini mau dibuktikan, marga dan keluarga mana (sesudah pembuangan) termasuk kedalam umat Jahwe. Karena itu, bila mungkin, daftar nama diteruskan sampai kemasa pembuangan, chususnja mengenai marga² dan keluarga² Juda, Jerusjalem dan kaum Levita. Ketiga ini mendapat perhatian jang chusus.

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:69 - Ayalon // dan Gat-Rimon

· Ayalon: Yos 10:12; [Lihat FULL. Yos 10:12]

· dan Gat-Rimon: Yos 19:45; [Lihat FULL. Yos 19:45]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:71 - Keturunan Gerson // di Basan

· Keturunan Gerson: 1Taw 23:7

· di Basan: Yos 20:8; [Lihat FULL. Yos 20:8]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:72 - Daberat

· Daberat: Yos 19:12; [Lihat FULL. Yos 19:12]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:74 - penggembalaannya, Abdon

· penggembalaannya, Abdon: Yos 19:28; [Lihat FULL. Yos 19:28]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:75 - Hukok // dan Rehob

· Hukok: Yos 19:34

· dan Rehob: Bil 13:21; [Lihat FULL. Bil 13:21]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:76 - penggembalaannya, Hamon // dan Kiryataim

· penggembalaannya, Hamon: Yos 19:28

· dan Kiryataim: Bil 32:27; [Lihat FULL. Bil 32:27]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:78 - Ruben: Bezer

· Ruben: Bezer: Yos 20:8; [Lihat FULL. Yos 20:8]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:79 - Kedemot

· Kedemot: Ul 2:26; [Lihat FULL. Ul 2:26]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:80 - di Gilead // penggembalaannya, Mahanaim

· di Gilead: Yos 20:8

· penggembalaannya, Mahanaim: Kej 32:2; [Lihat FULL. Kej 32:2]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:81 - dan Yaezer // tanah-tanah penggembalaannya

· dan Yaezer: Bil 21:32; [Lihat FULL. Bil 21:32]

· tanah-tanah penggembalaannya: 2Taw 11:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 6:54-81 - Sekarang ini adalah tempat tinggal mereka.

Sekarang ini adalah tempat tinggal mereka,.... Tempat tinggal para imam dan orang Lewi, yang ditugaskan dan diberikan kepada mereka di berbagai suku Israel; dan catatan tentang mereka sesuai dengan yang terdapat dalam Yos 21:1 dengan beberapa variasi nama tempat, yang telah dicatat di sana: lihat catatan di sana; hanya dalam 1Taw 6:57 dua kota dihilangkan, Juttah dan Gibeon, karena kurangnya perhatian dalam penyalinan, karena mereka disebutkan berjumlah "tiga belas", seperti seharusnya, sementara hanya sebelas yang disebutkan. Orang Yahudi mengatakan ^h, kota-kota pinggiran (yang disebutkan di sini) berhenti sejak waktu penghancuran bait suci yang pertama; dan meskipun Ezra, yang hidup setelah pengasingan, dan pembangunan bait suci yang kedua, di sini memberikan catatan yang sangat rinci tentang mereka; pinggiran yang menjadi milik setiap kota, yang disebutkan secara khusus, adalah 2000 hasta, baik untuk kota-kota perlindungan, maupun yang lainnya, Bil 35:5 Hebron, kota pertama yang disebutkan dalam ayat berikutnya, adalah kota perlindungan, dan memiliki pinggiran seluas itu; dan menariknya, bahwa beberapa bait suci orang kafir, yang berfungsi sebagai suaka, atau tempat perlindungan, juga memiliki ruang seluas 2000 langkah yang ditetapkan untuk kesucian dan hak istimewa yang sama ⁱ.