Teks -- 1 Tesalonika 5:11 (TB)

5:11 Karena itu nasihatilah seorang akan yang lain dan saling membangunlah kamu seperti yang memang kamu lakukan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Tes 5:1-11

Dengan memungut keterangan Tuhan sendiri tentang ketidak-pastian saat kedatanganNya yang terakhir, Mat 24:36 dsj; Kis 1:7, yang harus ditunggui orang sambil berjaga-jaga, Mat 24:42 dsj, Mat 24:50; 25:13, Paulus menegaskan bahwa tidak tahu akan saat itu. Hari Tuhan, 1Ko 1:8+, datang seperti pencuri pada malam hari, bdk Mat 24:43 dsj; orang harus berjaga-jaga, 1Te 5:6; bdk Rom 13:11; 1Ko 16:13; Kol 4:2; 1Pe 1:13; 5:8; Wah 3:2 dst; Wah 16:15, sebab waktunya memang singkat, 2Ko 6:2+. Meskipun dahulu dapat mengandaikan, bahwa akan dia antara mereka yang mengalami Hari itu, 1Te 4:17; bdk 1Ko 15:51, namun kemudian Paulus menganggap mungkin bahwa akan mati dahulu, 2Ko 5:3; Fili 1:23. Ia pun menegur mereka yang menyangka bahwa Hari itu sudah di ambang pintu, 2Te 2:1 dst. Pendapatnya mengenai pertobatan bangsa-bangsa bukan Yahudi, Rom 11:25, menyarankan bahwa waktu penantian itu akan berlangsung lama, bdk Mat 25:19; Luk 20:9; 2Pe 3:4,8-10.

Ref. Silang FULL: 1Tes 5:11 - yang lain // saling membangunlah

· yang lain: 1Tes 4:18

· saling membangunlah: Ef 4:29

Defender (ID): 1Tes 5:11 - hiburlah dirimu

Akan ada sangat sedikit "kenyamanan" dalam kata-kata ini jika pembaca Paul justru diperintahkan untuk mengawasi tribulasi alih-alih Kristus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tes 5:11 - Karena itu hiburkanlah diri kalian bersama-sama // dan bangunlah satu sama lain // seperti yang juga kalian lakukan.

Oleh karena itu hiburkanlah diri kalian bersama-sama,.... Baik dengan doktrin kebangkitan orang mati, kedatangan kedua Kristus, dan pemikiran untuk selamanya bersama-Nya dan satu sama lain, dan ini mungkin merupakan pengulangan nasihat dalam 1Th 4:18 atau dengan pertimbangan bahwa mereka tidak berada dalam keadaan kegelapan, ketidaktahuan, dan ketidakpercayaan, tetapi adalah anak-anak cahaya, dan siang, yang dipanggil keluar dari kegelapan ke dalam cahaya yang ajaib, dan harus menikmati cahaya kehidupan; dan dengan doktrin predestinasi, mereka ditentukan bukan untuk kemarahan yang mereka layak, tetapi untuk memiliki keselamatan oleh Yesus Kristus, yang tidak akan pernah gagal, karena tujuan Allah menurut pemilihan selalu berdiri teguh, bukan atas dasar perbuatan, tetapi atas anugerah-Nya yang berdaulat dan tidak berubah; atau dengan doktrin penderitaan dan kematian Kristus, sebagai ganti mereka, di mana hukum dipenuhi, keadilan dipuaskan, dosa-dosa mereka ditebus, pengampunan diperoleh, kebenaran abadi dibawa masuk, dan keselamatan mereka sepenuhnya terlaksana, hal-hal yang telah dibicarakan oleh rasul dalam konteks: kata-kata ini dapat ditafsirkan, "nasihatlah satu sama lain"; yaitu, bukan untuk tidur, seperti yang dilakukan orang lain, atau membiarkan diri mereka dalam dosa dan kemalasan; tetapi agar tetap waspada, dan menjaga diri, dan dalam sikap pertahanan terhadap musuh; mengenakan seluruh perlengkapan senjata Allah, dan khususnya pelindung iman dan cinta, dan untuk topi pelindung, harapan keselamatan:

dan bangunlah satu sama lain; dengan berdoa bersama, berkomunikasi satu sama lain tentang doktrin Injil, dan perbuatan Allah dengan jiwa mereka; menjauhi semua percakapan yang merusak, yang cenderung menyakiti prinsip atau praktik satu sama lain, atau membangkitkan kemarahan dan perselisihan; hanya memperhatikan hal-hal yang berguna untuk membangun, sehingga jiwa mereka dapat semakin dikuatkan di atas Kristus, dan iman mereka yang paling suci; dan menjadi bangunan yang semakin tinggi, dan tumbuh menjadi sebuah bait suci di dalam Tuhan, dan sebagai tempat tinggal Allah melalui Roh:

seperti yang juga kalian lakukan; yang dikatakan sebagai pujian bagi mereka, dan bukan karena pujian yang sia-sia, tetapi untuk mendorong mereka melanjutkan dalam jalan ini; dan dari sini dapat diamati bahwa penghiburan, nasihat, dan pembangunan bersama adalah hal-hal yang harus sering dilakukan oleh orang-orang kudus, bahkan meskipun dianggap oleh mereka, dan jauh lebih lagi hal-hal ini harus ditekankan kepada mereka yang acuh tak acuh dan lalai terhadapnya.