Teks -- 2 Samuel 17:27-29 (TB)

17:27 Ketika Daud tiba di Mahanaim, maka Sobi bin Nahas, dari Raba, kota bani Amon, dan Makhir bin Amiel, dari Lodebar, dan Barzilai, orang Gilead, dari Rogelim, membawa 17:28 tempat tidur, pasu, periuk belanga, juga gandum, jelai, tepung, bertih gandum, kacang babi, kacang merah besar, kacang merah kecil, 17:29 madu, dadih, kambing domba dan keju lembu bagi Daud dan bagi rakyat yang bersama-sama dengan dia, untuk dimakan, sebab kata mereka: "Rakyat ini tentu telah menjadi lapar, lelah dan haus di padang gurun."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 13:1--20:22

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Jerusalem: 2Sam 17:28 - membawa

Ini ditambahkan menurut terjemahan Yunani.

Endetn: 2Sam 17:28 - (membawa)

ditambahkan menurut terdjemahan Junani.

Endetn: 2Sam 17:28

Satu kata (gandum panggang), jang dua kali tertulis, ditinggalkan menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: 2Sam 17:27 - bin Nahas // dari Raba // dan Makhir // dan Barzilai // orang Gilead

· bin Nahas: 1Sam 11:1; [Lihat FULL. 1Sam 11:1]

· dari Raba: Ul 3:11; [Lihat FULL. Ul 3:11]

· dan Makhir: 2Sam 9:4

· dan Barzilai: 2Sam 19:31-39; 1Raj 2:7

· orang Gilead: 2Sam 19:31; Ezr 2:61

Ref. Silang FULL: 2Sam 17:29 - untuk dimakan // padang gurun

· untuk dimakan: 1Taw 12:40

· padang gurun: 2Sam 16:2; Rom 12:13; [Lihat FULL. Rom 12:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 17:27 - Dan terjadilah, ketika Daud sampai di Mahanaim // bahwa Shobi, anak Nahash dari Rabbah, di antara anak-anak Ammon // dan Machir, anak Ammiel dari Lodebar // dan Barzillai, orang Gilead dari Rogelim.

Dan terjadilah, ketika Daud sampai di Mahanaim,.... Ketika dia pertama kali datang ke sana, 2Sam 17:24,

bahwa Shobi, anak Nahash dari Rabbah, di antara anak-anak Ammon: yang adalah mungkin anak, atau lebih tepatnya saudara dari Hanun, raja Ammon, yang memperlakukan utusan-utusan Daud dengan cara yang sangat memalukan, yang mana Daud kalahkan dan dijatuhkan, dan mengangkat saudara ini menggantikan posisinya; yang telah menunjukkan ketidakpuasannya atas tindakan saudaranya, dan sekarang membalas budi kepada Daud atas kebaikannya; meskipun beberapa orang mengatakan bahwa ini adalah Hanun sendiri, seperti yang dikatakan Jarchi, yang sekarang menjadi seorang proselit, yang tidak begitu mungkin; lainnya menganggap pria ini sebagai seorang Israel yang tetap tinggal di Rabbah, ibu kota Ammon, setelah diambil oleh Daud:

dan Machir, anak Ammiel dari Lodebar; orang yang sama yang membesarkan Mefiboset, dari mana Daud menerimanya dan mengambilnya dari tangannya, untuk mana kini dia membalasnya, lihat 2Sam 9:5,

dan Barzillai, orang Gilead dari Rogelim; sebuah tempat yang terletak di bawah bukit-bukit Gilead ^y; namanya berasal dari "tukang cuci" yang tinggal di sini untuk kenyamanan sumber-sumber air untuk mencuci pakaian mereka.

Gill (ID): 2Sam 17:28 - Dibawa tempat tidur // dan baskom, dan bejana tanah liat // dan gandum, dan jelai, dan tepung, dan jagung sangrai // dan kacang, dan lentil, dan kacang-kacangan sangrai

Dibawa tempat tidur,.... Untuk David dan orang-orangnya, yang, melarikan diri dari Yerusalem dengan tergesa-gesa, tidak dapat membawa satu pun bersama mereka, dan oleh karena itu mereka kurang persediaan saat berada di dataran gurun; versi Septuagint menyebutkan ada sepuluh dari mereka, dan bahwa mereka terbuat dari permadani, yang dihias di kedua sisi, dan seperti yang digunakan oleh orang-orang kuno ^z, lihat Amsal 7:16; dan demikian sepuluh baskom dalam klausa berikutnya:

dan baskom, dan bejana tanah liat; untuk meletakkan makanan dan minuman mereka, dan untuk makan dan minum, serta untuk keperluan lainnya:

dan gandum, dan jelai, dan tepung, dan jagung sangrai jagung; atau "kali", yang terbuat dari jagung di atas yang digiling menjadi tepung, dan dicampur dengan air atau susu, dan dimakan dengan madu atau minyak, karena ada jenis lain yang dibuat dari kacang-kacangan, yang akan disebutkan kemudian:

dan kacang, dan lentil, dan kacang-kacangan sangrai kacang-kacangan; atau "kali", yang dibuat dari ini dengan cara yang sama di atas. Beberapa beranggapan ^a kopi yang dimaksud, tetapi tanpa alasan yang jelas.

Gill (ID): 2Sam 17:29 - Dan madu dan mentega // dan domba // dan keju dari sapi // untuk David, dan untuk orang-orang yang bersama dengannya, untuk dimakan // karena mereka berkata, orang-orang lapar, dan lelah, dan haus, di padang gurun.

Dan madu dan mentega,.... Madu sangat digunakan oleh orang-orang di jaman dahulu; Homer ^b menyebutnya sebagai bagian dari makanan di sebuah pesta, dan sebagai makanan yang digunakan untuk memberi nutrisi dan dibesarkan; dan Scythia kuno hidup dari susu dan madu ^c; dan ini dan mentega adalah makanan utama bagi orang-orang di Yudea; lihat Yes 7:15,

dan domba; yang mana tanah Gilead melimpah dengan domba dan kambing; lihat Kidung 4:1,

dan keju dari sapi: dibuat dari susu sapi, seperti biasanya:

untuk David, dan untuk orang-orang yang bersama dengannya, untuk dimakan; dan tidak diragukan lagi mereka membawa anggur untuk diminum; pria yang membawa ini, beberapa membawa satu jenis, dan beberapa lagi jenis lain, atau bagaimanapun paket yang berbeda dari yang sama, dan tidak bergabung dalam satu hadiah; karena mereka datang dari bagian yang berbeda:

karena mereka berkata, orang-orang lapar, dan lelah, dan haus, di padang gurun; di mana mereka telah berada beberapa waktu, dan dari mana mereka baru saja datang, dan jadi lelah karena perjalanan, dan karena itu membawa tempat tidur untuk berbaring dan istirahat; dan dalam keadaan lapar dan haus, karena kekurangan roti dan air di padang gurun, mereka membawa keduanya yang dapat dimakan dan yang dapat diminum; karena meskipun yang terakhir tidak dinyatakan, itu harus dipahami, seperti kata "haus" menyiratkan.