Teks -- 2 Timotius 4:1 (TB)

Penuhilah panggilan pelayananmu

4:1 Di hadapan Allah dan Kristus Yesus yang akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati, aku berpesan dengan sungguh-sungguh kepadamu demi penyataan-Nya dan demi Kerajaan-Nya:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Tim 4:1

Kristus menjadi hakim semua orang, baik yang masih hidup pada waktu kedatanganNya maupun yang akan dibangkitkan dari alam maut, bdk Mat 25:31+; Yoh 5:26-29; 1Tes 4:15-17. Keterangan ini agaknya sudah menjadi bagian dari pemberitaan purba, Kis 10:42, dan kemudian masuk ke dalam Syahadat para rasul.

Ende: 2Tim 4:1 - Dihadapan Allah....

Fasal ini merupakan adjaran terachir sebagai suatu kesimpulan seluruh surat dan sebab itu bernada sangat sungguh-sungguh. Paulus mengingatkan Timoteus, bahwa Allah dan Kristus adalah saksi peringatan ini dan ia memberikannja atas nama Allah dan Kristus, pun bahwa Timoteus bertanggung-djawab kepada Allah dan chususnja kepada Kristus sebagai hakim pada achir zaman. Fasal ini dapat pula dikatakan "wasiat" Paulus, sebab nampaknja diberikan dalam kejakinan, bahwa adjalnja hampir sampai.

Ende: 2Tim 4:1 - Berkenan atau tak berkenan

jaitu biar orang suka mendengar ataupun tak suka.

Ende: 2Tim 4:1 - Dengan sabar berpandjangan

dengan tak pernah putusasa.

Ref. Silang FULL: 2Tim 4:1 - yang mati // aku berpesan // demi penyataan-Nya

· yang mati: Kis 10:42; [Lihat FULL. Kis 10:42 ]

· aku berpesan: 1Tim 5:21; 6:13

· demi penyataan-Nya: 2Tim 4:8; 1Tim 6:14; [Lihat FULL. 1Tim 6:14]

Defender (ID): 2Tim 4:1 - perintahkan kamu

Pernyataan ini menunjukkan bahwa Kristus akan "menghakimi orang yang hidup" (yaitu, mereka yang tubuh jasmaninya akan dihidupkan oleh Roh ketika Kristus kembali - lihat Rom 8:11; 1Ko 15:36, 1Ko 15:45) pada saat kemunculannya (2Ko 5:10) dan "orang mati" (yaitu, mereka yang tidak pernah dihidupkan atau di buat hidup di dalam Kristus) ketika Ia datang untuk mendirikan kerajaan-Nya yang kekal (Why 20:12-14; Why 22:1-5).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Tim 4:1 - Aku memerintahkanmu di hadapan Tuhan // dan Tuhan Yesus Kristus // yang akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati pada kedatangan-Nya dan Kerajaan-Nya // pada kedatangan-Nya dan Kerajaan-Nya.

Aku memerintahkanmu di hadapan Tuhan,.... Siapa yang firman-Nya adalah Kitab Suci, dan oleh siapa mereka diilhamkan; yang telah menjadikan Timotius sebagai pelayan yang kompeten dari Perjanjian Baru, dan kepada siapa dia bertanggung jawab atas pelayanannya:

dan Tuhan Yesus Kristus; yang setara dengan Tuhan, dan memberikan karunia pelayanan kepada manusia, dan dari siapa Timotius menerimanya; yang Injil-Nya dia beritakan; untuk siapa dia terlibat; dan di hadapan siapa dia harus tampil, untuk memberi pertanggungjawaban atas pelayanannya, bakat-bakatnya, dan jiwa-jiwa yang ada di bawah perawatannya:

siapa yang akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati pada kedatangan-Nya dan Kerajaan-Nya; adalah kepastian bahwa akan ada penghakiman umum; hari itu telah ditentukan, dan Kristus ditetapkan sebagai Hakim semua manusia; semua penghakiman diserahkan kepada-Nya, dan Dia siap untuk melaksanakannya; untuk itu Ia sangat memenuhi syarat, sebagai Allah yang maha tahu dan maha kuasa; dan yang akan Ia jalankan dengan cara yang paling adil dan tidak memihak. Orang-orang yang akan dihakimi oleh-Nya adalah, "yang hidup dan yang mati"; yang dimaksudkan bukanlah bagian-bagian berbeda dari manusia, jiwa-jiwa mereka yang hidup dan abadi, dan tubuh mereka yang mati dan akan dibangkitkan dari kematian, meskipun mereka akan dihakimi sebagai satu kesatuan; bukan pula jenis-jenis manusia yang berbeda, seperti orang baik, yang dihidupkan oleh Roh dan kasih karunia Tuhan, dan orang jahat, yang mati dalam kesalahan dan dosa, dan mati dalam dosa mereka; meskipun ini adalah kebenaran bahwa Tuhan akan menghakimi baik yang benar maupun yang jahat: tetapi lebih tepat jika "yang hidup" dimaksudkan sebagai mereka yang akan ditemukan hidup pada kedatangan Kristus; dan "yang mati" adalah mereka yang telah mati, dan akan dibangkitkan oleh-Nya; dan singkatnya, karakter tersebut mencakup semua yang disebutkan; yang semuanya harus berdiri di depan kursi penghakiman Kristus. Waktu ketika ini akan terjadi adalah,

pada kedatangan-Nya dan Kerajaan-Nya; yang dapat dianggap sebagai hendyadis, mengekspresikan satu dan hal yang sama; dan demikian juga versi Suriah menerjemahkannya, "pada pengungkapan Kerajaan-Nya"; atau sebagai dua hal, yang satu sebagai pendahulu dan persiapan untuk yang lainnya; yang pertama merujuk pada penampilan Kristus pada hari terakhir. Ia sering muncul kepada orang-orang kudus Perjanjian Lama dalam bentuk manusia; dan Ia benar-benar muncul dalam kemanusiaan pada saat yang telah ditentukan; dan setelah kebangkitan-Nya kepada rasul-rasul dan lainnya, bahkan setelah kenaikan-Nya kepada beberapa orang; dan Ia muncul dengan cara spiritual kepada orang-orang percaya di segala zaman; tetapi bagi mereka yang mengharapkan-Nya, Ia akan muncul untuk kedua kalinya secara pribadi, dengan cara yang sangat mulia: untuk saat ini Ia diterima di sorga, di mana Ia seakan tersembunyi, dan tidak terlihat oleh mata jasmani; tetapi pada waktunya Ia akan dinyatakan dalam kemuliaan-Nya dan Bapa-Nya, dan dalam kemuliaan para malaikat-Nya; dan penampilan ini akan sangat menguntungkan bagi orang-orang kudus, yang kemudian akan tampil dalam kemuliaan, dan menjadi seperti-Nya, dan melihat-Nya sebagaimana adanya, dan karena itu mereka menantinya, dan mencintainya; dan pada waktu ini akan terjadi penghakiman, dan Kerajaan Kristus akan terwujud. Kristus memiliki kerajaan sekarang, dan selalu memiliki, yang bukan dari dunia ini, tetapi bersifat spiritual; dan yang akan lebih jelas pada hari terakhir itu, dengan penyebaran Injil, banyaknya contoh pertobatan, dan kebangkitan agama dan kesalehan yang kuat, yang sering kita sebut sebagai pemerintahan spiritual Kristus; tetapi kerajaan yang dimaksud di sini adalah pemerintahan pribadi Kristus, selama seribu tahun: di awalnya akan ada penghakiman terhadap orang-orang kudus, yang setelah menerima mahkota kebenaran dari Hakim, akan memerintah bersama-Nya sebagai raja dan imam; dan di akhir periode ini akan ada penghakiman terhadap orang-orang jahat. Tugas yang diberikan di hadapan dua Pribadi Ilahi ini, Tuhan dan Anak-Nya Yesus Kristus, akan menyusul.