Teks -- Daniel 7:1-28 (TB)

Keempat binatang dan anak manusia

7:1 Pada tahun pertama pemerintahan Belsyazar, raja Babel, bermimpilah Daniel dan mendapat penglihatan-penglihatan di tempat tidurnya. Lalu dituliskannya mimpi itu, dan inilah garis besarnya: 7:2 Berkatalah Daniel, demikian: "Pada malam hari aku mendapat penglihatan, tampak keempat angin dari langit mengguncangkan laut besar, 7:3 dan empat binatang besar naik dari dalam laut, yang satu berbeda dengan yang lain. 7:4 Yang pertama rupanya seperti seekor singa, dan mempunyai sayap burung rajawali; aku terus melihatnya sampai sayapnya tercabut dan ia terangkat dari tanah dan ditegakkan pada dua kaki seperti manusia, dan kepadanya diberikan hati manusia. 7:5 Dan tampak ada seekor binatang yang lain, yang kedua, rupanya seperti beruang; ia berdiri pada sisinya yang sebelah, dan tiga tulang rusuk masih ada di dalam mulutnya di antara giginya. Dan demikianlah dikatakan kepadanya: Ayo, makanlah daging banyak-banyak. 7:6 Kemudian aku melihat, tampak seekor binatang yang lain, rupanya seperti macan tutul; ada empat sayap burung pada punggungnya, lagipula binatang itu berkepala empat, dan kepadanya diberikan kekuasaan. 7:7 Kemudian aku melihat dalam penglihatan malam itu, tampak seekor binatang yang keempat, yang menakutkan dan mendahsyatkan, dan ia sangat kuat. Ia bergigi besar dari besi; ia melahap dan meremukkan, dan sisanya diinjak-injaknya dengan kakinya; ia berbeda dengan segala binatang yang terdahulu; lagipula ia bertanduk sepuluh. 7:8 Sementara aku memperhatikan tanduk-tanduk itu, tampak tumbuh di antaranya suatu tanduk lain yang kecil, sehingga tiga dari tanduk-tanduk yang dahulu itu tercabut; dan pada tanduk itu tampak ada mata seperti mata manusia dan mulut yang menyombong. 7:9 Sementara aku terus melihat, takhta-takhta diletakkan, lalu duduklah Yang Lanjut Usianya; pakaian-Nya putih seperti salju dan rambut-Nya bersih seperti bulu domba; kursi-Nya dari nyala api dengan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar; 7:10 suatu sungai api timbul dan mengalir dari hadapan-Nya; seribu kali beribu-ribu melayani Dia, dan selaksa kali berlaksa-laksa berdiri di hadapan-Nya. Lalu duduklah Majelis Pengadilan dan dibukalah Kitab-kitab. 7:11 Aku terus melihatnya, karena perkataan sombong yang diucapkan tanduk itu; aku terus melihatnya, sampai binatang itu dibunuh, tubuhnya dibinasakan dan diserahkan ke dalam api yang membakar. 7:12 Juga kekuasaan binatang-binatang yang lain dicabut, dan jangka hidup mereka ditentukan sampai pada waktu dan saatnya. 7:13 Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang dengan awan-awan dari langit seorang seperti anak manusia; datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya. 7:14 Lalu diberikan kepadanya kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. Kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan lenyap, dan kerajaannya ialah kerajaan yang tidak akan musnah. 7:15 Maka aku, Daniel, terharu karena hal itu, dan penglihatan-penglihatan yang kulihat itu menggelisahkan aku. 7:16 Lalu kudekati salah seorang dari mereka yang berdiri di sana dan kuminta penjelasan tentang semuanya itu. Maka berkatalah ia kepadaku dan diberitahukannyalah kepadaku maknanya: 7:17 Binatang-binatang besar yang empat ekor itu ialah empat raja yang akan muncul dari dalam bumi; 7:18 sesudah itu orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi akan menerima pemerintahan, dan mereka akan memegang pemerintahan itu sampai selama-lamanya, bahkan kekal selama-lamanya. 7:19 Lalu aku ingin mendapat penjelasan tentang binatang yang keempat itu, yang berbeda dengan segala binatang yang lain, yang sangat menakutkan, dengan gigi besinya dan kuku tembaganya, yang melahap dan meremukkan dan menginjak-injak sisanya dengan kakinya; 7:20 dan tentang kesepuluh tanduk yang ada pada kepalanya, dan tentang tanduk yang lain, yakni tanduk yang mempunyai mata dan yang mempunyai mulut yang menyombong, yang tumbuh sehingga patahlah tiga tanduk, dan yang lebih besar rupanya dari tanduk-tanduk yang lain. 7:21 Dan aku melihat tanduk itu berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka, 7:22 sampai Yang Lanjut Usianya itu datang dan keadilan diberikan kepada orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi dan waktunya datang orang-orang kudus itu memegang pemerintahan. 7:23 Maka demikianlah katanya: Binatang yang keempat itu ialah kerajaan yang keempat yang akan ada di bumi, yang akan berbeda dengan segala kerajaan dan akan menelan seluruh bumi, menginjak-injaknya dan meremukkannya. 7:24 Kesepuluh tanduk itu ialah kesepuluh raja yang muncul dari kerajaan itu. Sesudah mereka, akan muncul seorang raja; dia berbeda dengan raja-raja yang dahulu dan akan merendahkan tiga raja. 7:25 Ia akan mengucapkan perkataan yang menentang Yang Mahatinggi, dan akan menganiaya orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi; ia berusaha untuk mengubah waktu dan hukum, dan mereka akan diserahkan ke dalam tangannya selama satu masa dan dua masa dan setengah masa. 7:26 Lalu Majelis Pengadilan akan duduk, dan kekuasaan akan dicabut dari padanya untuk dimusnahkan dan dihancurkan sampai lenyap. 7:27 Maka pemerintahan, kekuasaan dan kebesaran dari kerajaan-kerajaan di bawah semesta langit akan diberikan kepada orang-orang kudus, umat Yang Mahatinggi: pemerintahan mereka adalah pemerintahan yang kekal, dan segala kekuasaan akan mengabdi dan patuh kepada mereka. 7:28 Sekianlah berita itu. Adapun aku, Daniel, pikiran-pikiranku sangat menggelisahkan aku, sehingga aku menjadi pucat; dan aku menyimpan hal itu dalam ingatanku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Dan 7:1 - BERMIMPILAH DANIEL DAN MENDAPAT PENGLIHATAN-PENGLIHATAN.

Nas : Dan 7:1

Kata-kata "mimpi" dan "penglihatan" kadang-kadang dipakai secara bertukar-tukar dalam Alkitab. Daniel menafsirkan mimpi yang bersifat nubuat dari orang lain; Allah juga memberi Daniel beberapa mimpi dan penglihatan yang luar biasa. Saat itu mungkin usianya hampir 70 tahun. Mimpi dan penglihatan bersifat nubuat termasuk berbagai manifestasi yang akan merupakan ciri umat Allah pada hari-hari terakhir apabila pelayanan dan kegiatan Roh Kudus akan terwujud secara penuh di dalam diri orang percaya (bd. Yoel 2:28;

lihat cat. --> Kis 2:16;

[atau ref. Kis 2:16]

lihat art. KARUNIA-KARUNIA ROHANI ORANG PERCAYA).

Full Life: Dan 7:3 - EMPAT BINATANG BESAR.

Nas : Dan 7:3

Beberapa penulis modern beranggapan bahwa binatang-binatang ini melambangkan bangsa-bangsa yang ada pada akhir zaman. Sekalipun demikian, sebagian besar penafsir Alkitab menganggap penglihatan ini sejajar dengan mimpi Nebukadnezar dalam pasal Dan 2:1-49

(lihat cat. --> Dan 2:37-38;

lihat cat. --> Dan 2:39;

lihat cat. --> Dan 2:40;

(lihat cat. --> Dan 2:41-43)

[atau ref. Dan 2:37-43]

tetapi untuk mengungkapkan sifat kebinatangan, yaitu sifat batin kerajaan-kerajaan ini.

1. 1) Singa, lambang kekuasaan raja, melambangkan kerajaan Neo-Babilonia. Rajawali, raja burung, mungkin secara khusus melambangkan kuasa Raja Nebukadnezar, dan pencabutan sayap-sayap melambangkan apa yang terjadi dalam pasal Dan 4:1-37.
2. 2) Beruang yang berdiri pada sisinya yang sebelah melambangkan Media-Persia, dengan Persia menguasai Media. Ketiga tulang rusuk di dalam mulutnya melambangkan penaklukan Babel, Lidia, dan Mesir.
3. 3) Macan tutul, binatang yang kuat dan gesit, dengan empat sayap, melambangkan kerajaan Yunaninya Aleksander dan perluasan kerajaannya yang pesat. Keempat kepala merupakan empat kerajaan yang muncul dari kerajaannya ketika ia wafat karena dibagi di antara empat panglimanya: Lisimakhus (yang mengambil Trakhia dan Bitinia), Casandra (yang mengambil Yunani dan Makedonia), Seleukus (yang mengambil Babel dan Asyur), dan Ptolemeus (yang mengambil Palestina, Mesir, dan Arab).
4. 4) Binatang keempat, yang menakutkan dan dahsyat, dengan gigi besi, melambangkan Roma, sebagaimana halnya sisa penglihatan tentang patung, termasuk sepuluh jari kaki.

Full Life: Dan 7:8 - TANDUK LAIN YANG KECIL.

Nas : Dan 7:8

Tanduk kecil ini melambangkan pemimpin besar terakhir di dunia -- antikristus (1Yoh 2:18), manusia durhaka (2Tes 2:3,8), binatang yang mengalahkan tiga dari sepuluh raja itu (ayat Dan 7:11,24; Wahy 13:7; Wahy 19:19-20). Dia akan berperang melawan orang-orang kudus Allah, mengalahkan mereka (ayat Dan 7:21-22,25), dan mengucapkan perkataan yang menentang Allah (ayat Dan 7:25). Ketika "Yang Lanjut Usia" (yaitu, Yesus Kristus) datang (ayat Dan 7:9), orang kudus akan memegang pemerintahan (ayat Dan 7:22,27; bd. Wahy 11:15-18; 20:4-6); antikristus akan dibinasakan (ayat Dan 7:11,26) dan dicampakkan ke dalam lautan api yang menyala-nyala (Wahy 19:20).

Full Life: Dan 7:9 - DUDUKLAH YANG LANJUT USIANYA.

Nas : Dan 7:9

"Yang Lanjut Usia" adalah cara lain untuk mengakui Allah sebagai Yang Kekal, Yang oleh Abraham diakui sebagai "Hakim segenap bumi" (Kej 18:25). Ia dilukiskan sebagai menghakimi semua orang dan semua kerajaan pada akhir zaman. Gambaran Allah di dalam ayat ini juga menyatakan kekudusan-Nya ("pakaiannya putih seperti salju"), keagungan-Nya ("rambutnya bersih seperti bulu domba"), dan keadilan yang menyala-nyala ("kursi-Nya dari nyala api dan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar").

Full Life: Dan 7:13 - SEORANG SEPERTI ANAK MANUSIA.

Nas : Dan 7:13

Oknum agung ini dihadapkan kepada Allah Bapa sebagai oknum yang terpisah dan berbeda dari Dia untuk menerima kerajaan kekal yang tidak pernah akan diberikan kepada orang lain (seperti yang terjadi dengan kerajaan-kerajaan sebelumnya). Awan-awan dari langit itu mungkin awan kemuliaan (bd. Kel 40:34,38; Kis 1:9,11; 1Tes 4:17; Wahy 1:7), yang menunjukkan bahwa Dialah Putra ilahi itu (Mat 26:64), Tuhan kita Yesus Kristus (bd. Luk 21:27; Yoh 1:51).

Full Life: Dan 7:17 - EMPAT RAJA ... MUNCUL DARI DALAM BUMI.

Nas : Dan 7:17

"Muncul dari dalam bumi" tidak bertentangan dengan "dari dalam laut" (ayat Dan 7:3) karena di dalam Alkitab, laut melambangkan umat atau bangsa-bangsa di bumi (bd. Wahy 13:1).

Full Life: Dan 7:18 - ORANG-ORANG KUDUS ... MENERIMA PEMERINTAHAN.

Nas : Dan 7:18

(Versi Inggris NIV -- kerajaan) Kerajaan itu milik Anak Manusia (ayat Dan 7:13-14), tetapi orang kudus (yang di sini mungkin mencakup orang kudus segala zaman) menerima kerajaan itu (bd. Mat 5:3,10) dan ikut memerintah bersama Kristus (bd. Wahy 3:21). Orang kudus adalah mereka yang suci

1. (1) karena di dalam hubungan mereka dengan Allah yang kudus, mereka dikuduskan oleh kehadiran-Nya yang kudus, dan
2. (2) karena mereka telah memisahkan diri dari dosa dan dunia yang cemar serta mengabdikan diri untuk melayani dan menyembah Allah.

Full Life: Dan 7:24-25 - AKAN MUNCUL SEORANG RAJA.

Nas : Dan 7:24-25

Tanduk kecil itu

(lihat cat. --> Dan 7:8)

[atau ref. Dan 7:8]

akan muncul setelah kesepuluh tanduk (sepuluh kerajaan atau bangsa), yaitu pada akhir zaman sekarang ini di daerah kekaisaran Roma yang dahulu. Tanduk kecil di sini berbeda dari tanduk yang semula kecil dalam Dan 8:9, yang keluar dari kerajaan Yunani dan melambangkan Antiokhus Epifanes, sebuah lambang antikristus. Tanduk kecil ini muncul dari binatang Roma dan menguasai tiga kerajaan dengan paksa; kerajaan lainnya agaknya mendelegasikan kekuasaan mereka kepadanya. Ia mengucapkan hujat terhadap Yang Mahatinggi, yaitu Yang Lanjut Usia, Allah Bapa (bd. 2Tes 2:4). Ia akan "menganiaya orang-orang kudus" Allah dan "berusaha untuk mengubah waktu" (saat-saat ibadah khusus) dan hukum-hukum Allah; ia akan terus menganiaya orang kudus selama tiga setengah tahun sampai ia dibinasakan (bd. Dan 9:27; Wahy 11:2-3; 12:11; 13:5). Semua ini berguna untuk menetapkan bahwa tanduk kecil ini sama dengan binatang pertama dari Wahyu (lih. pasal Wahy 13:1-18), yang biasanya disebut antikristus

(lihat art. KESENGSARAAN BESAR, dan

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

BIS: Dan 7:15

Bahasa Aram mempunyai dua tambahan kata yang tak jelas.

BIS: Dan 7:22 - memberi keputusan yang membenarkan

memberi keputusan yang membenarkan atau: memberi hak untuk menghakimi kepada.

Jerusalem: Dan 7:1 - bermimpilah Daniel

Bdk Yeh 2:1+. Penglihatan berikut, Dan 6:1-28, adalah sejalan dengan mimpi Nebukadnezar, bab 2. Keempat kerajaan yang hilang lenyap di hadapan Anak Manusia itu bersesuaian dengan keempat macam logam patung yang ditumbangkan oleh sebuah batu yang terungkit lepas Dan 2:28+. Ciri eskatologis penglihatan tentang sejarah ini diperuncing dalam Wah 13 yang memanfaatkan Dan 7 ini.

Jerusalem: Dan 7:4 - Yang pertama

Ialah kerajaan Babel.

Jerusalem: Dan 7:5 - seekor binatang yang lain

Binatang ini melambangkan kerajaan Media, yang menurut pendekatan kitab Daniel segera menyusul kerajaan Babel. bdk Dan 6:1+.

Jerusalem: Dan 7:6 - seekor binatang yang lain

Binatang ini melambangkan kerajaan Persia.

Jerusalem: Dan 7:7 - binatang yang keempat

Binatang ini melambangkan kerajaan Aleksander Agung (meninggal pada th 323 seb Mas) serta para penggantinya. Bdk Dan 2:40; 8:5; 11:3. Sepuluh tanduknya melambangkan kesepuluh raja dari wangsa kerajaan Seleukus. Tanduk merupakan lambang (yang sering dipakai) kekuasaan. Bdk Maz 18:3+; Maz 75:5; 89:18; 92:11; Ula 33:17; 1Ra 22:11, dll.

Jerusalem: Dan 7:8 - tanduk lain

Tanduk kecil ini melambangkan raja Antiokhus IV Epifanes (th 175-163 seb Mas). Raja ini hanya dapat menjadi penting dengan menyingkirkan sejumlah saingannya

Jerusalem: Dan 7:8 - mulut yang menyombong

Harafiah: mulut yang mengatakan yang besar-besar. Adapun makna ungkapan itu ialah: kefasihan dalam bicara dan kesombongan penghujat, bdk Dan 7:25; 11:36; 1Ma 1:21,24,45 dan Wah 13:5.

Jerusalem: Dan 7:9 - takhta-takhta

Ialah kursi para hakim. Orang-orang kudus oleh Allah diikutsertakan sebagai hakim dalam penghakiman. Gagasan itu terdapat dalam tradisi Yahudi (buku Henokh) dan lebih jelas lagi dalam Perjanjian baru, Mat 19:28; Luk 22:30; Wah 3:21; 20:4

Jerusalem: Dan 7:9 - kursiNya

Takhta Allah yang beroda dan berapi itu mengingatkan takhta Allah yang digambarkan Yeh 1.

Jerusalem: Dan 7:10 - dibukalah Kitab-kitab

ialah kitab-kitab tempat tercatat perbuatan-perbuatan manusia, baik dan buruk. Bdk Yer 17:1; Mat 3:16; Maz 40:8; 56:9; Luk 10:20; Wah 20:12+. Mengenai Kitab kehidupan, bdk Yeh 12:1+.

Jerusalem: Dan 7:12 - jangka hidup mereka

Ialah jangka waktu tidak menentukan bagi sisa kerajaan-kerajaan lain yang tidak lagi membahayakan kepercayaan sejati sejak umat Allah tidak lagi menjadi taklukan.

Jerusalem: Dan 7:13 - anak manusia

Aramnya: bar nasya. Ini searti dengan ungkapan: ben Adam. Aselinya berarti: manusia, bdk Maz 8:5. Dalam kitab Yehezkiel Allah menyebut nabi Yehezkiel dengan ungkapan itu. tetapi dalam Dan 7:13 ungkapan yang sama mendapat arti khusus. Yang dimaksud ialah seorang manusia yang secara gaib melebihi keadaan manusia biasa. Dan manusia gaib yang dimaksudkan bukannya pertama-tama sekelompok orang, tetapi seorang tokoh tertentu. begitu ungkapan itu dimengerti oleh tulisan-tulisan Yahudi dari zaman dahulu yang bergantung pada Dan 7:13, yaitu buku apokrip Henokh dan IV Ezra. begitu pula para rabi Yahudi selalu mengartikannya. Yesuspun mengerti ungkapan itu dengan cara demikian dan mengetrapkannya pada diriNya, bdk Mat 8:20+. Tetapi ungkapan itu juga diartikan begitu rupa sehingga yang dimaksud ialah sekelompok orang. Pengertian itu berdasarkan Dan 7:18 (dan 22). Di situ anak manusia dengan satu atau lain jalan disamakan dengan orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi. Tetapi pengertian ini hanya melanjutkan pengartian pertama (seorang tokoh tertentu) Anak manusia (tokoh itu) menjadi kepala, wali dan contoh umat yang kudus. Pujangga Gereja, Efrem, berpendapat bahwa nubuat ini pertama-tama mengenai orang Yahudi (di masa para Makabe), tetapi sepenuh-penuhnya digenapi dalam diri Yesus.

Jerusalem: Dan 7:14 - kerajaan yang tidak akan musnah

Bdk Dan 2:28+,Dan 2:44; Mat 4:17+.

Jerusalem: Dan 7:15 - Daniel

Terjemahan menghilangkan dua kata Aram yang tidak dapat dimengerti.

Jerusalem: Dan 7:18 - orang-orang kudus

Ialah umat orang-orang kudus, bdk Dan 8:24; Maz 34:10; Yes 4:3; Bil 16:3; bdk Kel 19:3+.

Jerusalem: Dan 7:22 - keadilan diberikan

Terjemahan lain: pengadilan diserahkan.

Jerusalem: Dan 7:25 - mengubah waktu dan hukum

Ini menyinggung tindakan politik raja Antiokhus Epifanes yang a.l. melarang merayakan hari Sabat dan hari-hari besar (waktu), bdk 1Ma 1:41-52

Jerusalem: Dan 7:25 - satu masa....

Menurut Dan 4:16 "masa" di sini berarti: tahun. jadi seluruhnya menjadi tiga setengah tahun, sesuai dengan setengah minggu (masing-masing tujuh masa, ialah tujuh tahun), yang disebut dalam Dan 9:27. Dan jangka waktu ini sesuai dengan lamanya pengejaran agama Yahudi oleh raja Antiokhus. Tiga setengah tahun itu sama dengan empat puluh dua bulan (masing-masing 30 hari) atau 1.260 hari. begitu angka (yang merupakan lambang) dipakai kembali dalam Wah 11:2-3; 12:14; 13:5 (dan bdk Luk 4:25 dan Yak 5:17). Maka yang dimaksudkan dengan "satu masa dan dua masa dan setengah masa" ialah: suatu masa kemalangan yang diizinkan Allah tetapi yang lamanya terbatas guna menghibur mereka yang tertindas dan dianiaya.

Ende: Dan 7:1-28

Penglihatan pasal 7(Dan 7) sedjadjar dengan mimpi Nebukadnezar dalam fasal 2(Dan 2). Disinipun keempat keradjaan (Babel, Media, Parsi, Junani) bergilir ganti sampai muntjullah keradjaan Allah (al-Masih). Lambang² jang dipakai dalam penglihatan itu tidak selalu terang.

Ende: Dan 7:1

Kisahnja kembali kedjaman radja Babel Belsjasar (Dan 5:1), meskipun sudah mentjeritakan djaman Darios, pengganti Belsjasar.

Ende: Dan 7:2

Lautan besar ialah laut Purba. Dari laut itu dahulu mentjullah bumi dan orang mengira, bahwa laut purba itu masih ada dibawah bumi.

Disini laut purba itu merupakan lambang bangsa² tempat muntjulnja keradjaan², jang diibaratkan binatang² raksasa dan buas.

Ende: Dan 7:4

Singa jang adjaib itu ialah keradjaan Babel.

Ende: Dan 7:5

Beruang, binatang kurang kuat daripada singa, melambangkan keradjaan Media jang dalam pandangan si pengarang mengganti keradjaan Babel. Ketiga tulang rusuk dalam montjongnja mungkin mengibaratkan tiga radja Babel jang terachir: Nebukadnezar, Merodak-Baladan dan Belsjasar. Keradjaan Media membinasakan Babel.

Ende: Dan 7:6

Harimau buluh (kurang kuat daripada beruang) ialah keradjaan Parsi (Cyrus). Sajap² itu melambangkan ketjepatan dengan mana Cyrus merebut keradjaannja. Keempat kepala ialah empat radja Parsi. Kurang terang siapa jang dimaksud. Sesungguhnja ada sepuluh radja. Mungkin: Cyrus, Darios I, Xerxes, Artaxerxes. Ataupun: Cyrus, Kambuses, Darios I, Xerxes.

Ende: Dan 7:7

Keradjaan jang keempat ialah keradjaan Junani, chususnja Iskandar Zulkarnain (=jang bertanduk!). Tanduk adalah lambang kekuatan dan djuga lambang dewa. Sepuluh tanduk lalu berarti: kekuatannja luar biasa besarnja. Sekaligus sepuluh tanduk itu mungkin menundjuk pengganti² Iskandar.

Ende: Dan 7:8

Tanduk ketjil itu ialah Antiochos IV Epifanes. ketiga tanduk lain ialah beberapa orang jang djuga mau merebut tachta keradjaan dan jang dilenjapkan Antiochos. Mulut besar tanduk ketjil itu menundjukkan ketjongkakan Antiochos.

Ende: Dan 7:9-14

Ajat² ini menggambarkan pengadilan Allah (Jang Landjut usia) dengan bahasa jang agak gelap dan kabur.

Ende: Dan 7:10

Api itu mengibaratkan pengadilan Allah.

Ende: Dan 7:10 - seribu kali...dst.

ialah malaekat², pelajan² pengadilan Allah.

Bahwasanja disurga ada suatu kitab, merupakan anggapan jang biasa (Kuran!). Kitab itu disini memuat perbuatan² manusia jang akan diadili. Demikianlah kitab itu merupakan lambang keadilan Allah sadja.

Ende: Dan 7:11

Pengadilan Allah itu chususnja mengenai keradjaan jang keempat. Jang lain² djuga dihukum dan memang terlebih dahulu.

Ende: Dan 7:12 - djangka hidup...dst.

Keradjaan² lain jang telah diambil kekuasaannja itu, boleh berdiri terus sebagai daerah jang kurang penting, sehingga tidak ada lagi keradjaan jang sungguh² dan jang berarti. Keradjaan itu toh tidak membawa bahaja lagi untuk umat Allah.

Ende: Dan 7:13-14

Tokoh jang lain muntjul jang serupa dengan manusia. Tokoh itu melambangkan keradjaan Allah (orang² sutji)(Dan 7:18,22,27), seperti binatang² tadi mengibaratkan suatu keradjaan pula. Djadi tokoh itu sebenarnja suatu kolektivita. Tetapi sekaligus ia adalah seorang individu djuga (seperti binatang² itu kadang² melambangkan seorang radja sadja). Djadi anak-manusia itu adalah radja keradjaan Allah dan tidak sama dengan Allah sendiri. Karena itu "anak-manusia" dari kitab Daniel dalam Perdjandjian Baru disamakan dengan diri al-Masih (Mar 14:62). Radja itu adalah wakil Allah sendiri dan disini nampak djuga bukannja sebagai manusia jang berasal dari bumi, melainkan sebagai suatu tokoh jang datang dari surga.

Ende: Dan 7:16 - salah seorang jang berdiri disana

jaitu seorang dari ribuan jang disebut aj. 10(Dan 7:10).

Ende: Dan 7:24 - sepuluh

"tiga" dalam sastera Apocalyps merupakan angka sutji dan suatu lambang sadja. Agaknja si pengarang menjindir Iskandar dan pengganti²nja serta pembunuhan atas diri Seleukos IV bersama dengan kedua puteranja.

Ende: Dan 7:25

Si pengarang menjindir usaha Antiochos IV untuk memaksakan kebudajaan (dan agama) Junani pada orang² Jahudi serta pengadjaran agama jang menjertai usaha itu. Ia menghapus penanggalan liturgis dan hari² raya (waktu dan hukum).

Ende: Dan 7:25 - satu waktu dan dua waktu setengah waktu

ialah waktu jang tak tentu boleh dikirakan si pembatja sendiri. Pada dirinja rumus itu berarti: tiga setengah tahun, tetapi itu tidak menundjuk waktu tertentu, melainkan hanja: agak lekas.

Ende: Dan 7:26

Kematian Antiochos IV ditelah.

Endetn: Dan 7:15 - karenanja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.).

Endetn: Dan 7:15

Dua kata jang tertulis kurang terang.

Endetn: Dan 7:20

Tanda batja dipindahkan.

Ref. Silang FULL: Dan 7:1 - pemerintahan Belsyazar // mendapat penglihatan-penglihatan // mendapat penglihatan-penglihatan // tempat tidurnya // Lalu dituliskannya

· pemerintahan Belsyazar: Dan 5:1; [Lihat FULL. Dan 5:1]

· mendapat penglihatan-penglihatan: Yeh 40:2; [Lihat FULL. Yeh 40:2]

· mendapat penglihatan-penglihatan: Dan 1:17; [Lihat FULL. Dan 1:17]

· tempat tidurnya: Mazm 4:5; Dan 4:13; [Lihat FULL. Dan 4:13]

· Lalu dituliskannya: Yer 36:4; [Lihat FULL. Yer 36:4]

Ref. Silang FULL: Dan 7:2 - dari langit

· dari langit: Yeh 37:9; [Lihat FULL. Yeh 37:9]; Dan 8:8; 11:4; Wahy 7:1

Ref. Silang FULL: Dan 7:3 - empat binatang

· empat binatang: Wahy 13:1

Ref. Silang FULL: Dan 7:4 - seekor singa // burung rajawali

· seekor singa: 2Raj 24:1; [Lihat FULL. 2Raj 24:1]; Mazm 7:3; Yer 4:7; Wahy 13:2

· burung rajawali: Yeh 17:3; [Lihat FULL. Yeh 17:3]

Ref. Silang FULL: Dan 7:5 - makanlah daging

· makanlah daging: Dan 2:39

Ref. Silang FULL: Dan 7:6 - macan tutul

· macan tutul: Wahy 13:2

Ref. Silang FULL: Dan 7:7 - dalam penglihatan // dari besi // dan sisanya // diinjak-injaknya // ia bertanduk

· dalam penglihatan: Yeh 40:2; [Lihat FULL. Yeh 40:2]

· dari besi: Dan 2:40; [Lihat FULL. Dan 2:40]

· dan sisanya: Dan 8:7

· diinjak-injaknya: Dan 8:10

· ia bertanduk: Wahy 12:3; [Lihat FULL. Wahy 12:3]

Ref. Silang FULL: Dan 7:8 - yang kecil // mata manusia // yang menyombong

· yang kecil: Dan 8:9

· mata manusia: Wahy 9:7

· yang menyombong: Mazm 12:4; [Lihat FULL. Mazm 12:4]; Wahy 13:5-6

Ref. Silang FULL: Dan 7:9 - lalu duduklah // Lanjut Usianya // seperti salju // bulu domba // dengan roda-rodanya

· lalu duduklah: 1Raj 22:19; [Lihat FULL. 1Raj 22:19]; 2Taw 18:18; Mat 19:28; Wahy 4:2; 20:4

· Lanjut Usianya: Dan 7:22

· seperti salju: Mat 28:3; [Lihat FULL. Mat 28:3]

· bulu domba: Wahy 1:14

· dengan roda-rodanya: Yeh 1:15; [Lihat FULL. Yeh 1:15]; Yeh 10:6

Ref. Silang FULL: Dan 7:10 - sungai api // dari hadapan-Nya // dibukalah Kitab-kitab

· sungai api: Mazm 50:3; 97:3; Yes 30:27

· dari hadapan-Nya: Ul 33:2; [Lihat FULL. Ul 33:2]; Mazm 68:18; Yud 1:14; Wahy 5:11

· dibukalah Kitab-kitab: Kel 32:32; [Lihat FULL. Kel 32:32]; Mazm 56:9; [Lihat FULL. Mazm 56:9]; Wahy 20:11-15

Ref. Silang FULL: Dan 7:11 - yang diucapkan // dalam api

· yang diucapkan: Wahy 13:5-6

· dalam api: Wahy 19:20

Ref. Silang FULL: Dan 7:13 - tampak datang // dari langit // anak manusia

· tampak datang: Yes 13:6; Zef 1:14; Mal 3:2; 4:1

· dari langit: Ul 33:26; [Lihat FULL. Ul 33:26]; Wahy 1:7; [Lihat FULL. Wahy 1:7]

· anak manusia: Yeh 1:5; [Lihat FULL. Yeh 1:5]; Yeh 2:1; [Lihat FULL. Yeh 2:1]; Mat 8:20%&; Wahy 1:13%&; 14:14%&

Ref. Silang FULL: Dan 7:14 - kepadanya kekuasaan // mengabdi kepadanya // ialah kerajaan // akan musnah

· kepadanya kekuasaan: Mat 28:18; [Lihat FULL. Mat 28:18]

· mengabdi kepadanya: Mazm 72:11; 102:23

· ialah kerajaan: Yes 16:5; [Lihat FULL. Yes 16:5]

· akan musnah: Dan 2:44; [Lihat FULL. Dan 2:44]; Ibr 12:28; Wahy 11:15

Ref. Silang FULL: Dan 7:15 - menggelisahkan aku

· menggelisahkan aku: Ayub 4:15; [Lihat FULL. Ayub 4:15]; Dan 4:19; [Lihat FULL. Dan 4:19]

Ref. Silang FULL: Dan 7:16 - kuminta penjelasan

· kuminta penjelasan: Dan 8:16; 9:22; Za 1:9

Ref. Silang FULL: Dan 7:18 - orang-orang kudus // menerima pemerintahan // kekal selama-lamanya

· orang-orang kudus: Mazm 16:3; [Lihat FULL. Mazm 16:3]

· menerima pemerintahan: Mazm 49:15; [Lihat FULL. Mazm 49:15]

· kekal selama-lamanya: Yes 60:12-14; Luk 12:32; Ibr 12:28; Wahy 2:26; 20:4

Ref. Silang FULL: Dan 7:20 - kesepuluh tanduk // yang menyombong

· kesepuluh tanduk: Wahy 17:12

· yang menyombong: Wahy 13:5-6

Ref. Silang FULL: Dan 7:21 - mengalahkan mereka

· mengalahkan mereka: Wahy 13:7

Ref. Silang FULL: Dan 7:22 - memegang pemerintahan

· memegang pemerintahan: Mr 8:35

Ref. Silang FULL: Dan 7:23 - dan meremukkannya

· dan meremukkannya: Dan 2:40; [Lihat FULL. Dan 2:40]

Ref. Silang FULL: Dan 7:24 - Kesepuluh tanduk

· Kesepuluh tanduk: Wahy 17:12

Ref. Silang FULL: Dan 7:25 - Yang Mahatinggi // orang-orang kudus // mengubah waktu // setengah masa

· Yang Mahatinggi: Yes 37:23; [Lihat FULL. Yes 37:23]; Dan 11:36

· orang-orang kudus: Wahy 16:6

· mengubah waktu: Dan 2:21; Mr 1:15; Luk 21:8; Kis 1:6-7

· setengah masa: Dan 8:24; 12:7; Wahy 11:2; [Lihat FULL. Wahy 11:2]

Ref. Silang FULL: Dan 7:26 - untuk dimusnahkan

· untuk dimusnahkan: Wahy 19:20

Ref. Silang FULL: Dan 7:27 - dari kerajaan-kerajaan // orang-orang kudus // Yang Mahatinggi // yang kekal // akan mengabdi

· dari kerajaan-kerajaan: Yes 14:2; [Lihat FULL. Yes 14:2]

· orang-orang kudus: 1Kor 6:2

· Yang Mahatinggi: Kej 14:18

· yang kekal: 2Sam 7:13; [Lihat FULL. 2Sam 7:13]; Mazm 145:13; Dan 2:44; [Lihat FULL. Dan 2:44]; Dan 4:34; [Lihat FULL. Dan 4:34]; Luk 1:33; [Lihat FULL. Luk 1:33]; Wahy 11:15; 22:5

· akan mengabdi: Mazm 22:28; [Lihat FULL. Mazm 22:28]; Mazm 72:11; 86:9

Ref. Silang FULL: Dan 7:28 - Daniel, pikiran-pikiranku // sangat menggelisahkan // menjadi pucat

· Daniel, pikiran-pikiranku: Mazm 13:3; [Lihat FULL. Mazm 13:3]

· sangat menggelisahkan: Yes 21:3; [Lihat FULL. Yes 21:3]; Dan 4:19; [Lihat FULL. Dan 4:19]

· menjadi pucat: Ayub 4:15; [Lihat FULL. Ayub 4:15]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Dan 7:3

Why 13:1, 17:8

Ref. Silang BIS: Dan 7:4

Why 13:2

Ref. Silang BIS: Dan 7:5

Why 13:2

Ref. Silang BIS: Dan 7:6

Why 13:2

Ref. Silang BIS: Dan 7:7

Why 12:3, 13:1

Ref. Silang BIS: Dan 7:8

Why 13:5-6

Ref. Silang BIS: Dan 7:9

Why 1:14, 20:4

Ref. Silang BIS: Dan 7:10

Why 5:11, 20:12

Ref. Silang BIS: Dan 7:13

Mat 24:30, 26:64, Mrk 13:26, 14:62, Luk 21:27, Why 1:7, 13, 14:14

Ref. Silang BIS: Dan 7:14

Why 11:15

Ref. Silang BIS: Dan 7:18

Why 22:5

Ref. Silang BIS: Dan 7:21

Why 13:7

Ref. Silang BIS: Dan 7:22

Why 20:4

Ref. Silang BIS: Dan 7:24

Why 17:12

Ref. Silang BIS: Dan 7:25

Why 12:14, 13:5-6

Ref. Silang BIS: Dan 7:27

Why 20:4, 22:5

Ref. Silang TB: Dan 7:3

Why 13:1

Ref. Silang TB: Dan 7:4-6

Why 13:2

Ref. Silang TB: Dan 7:7

Why 12:3, 13:1

Ref. Silang TB: Dan 7:8

Why 13:5-6

Ref. Silang TB: Dan 7:9

Why 1:14, 20:4

Ref. Silang TB: Dan 7:10

Why 5:11, 20:12

Ref. Silang TB: Dan 7:13-14

Mat 24:30, 26:64, Mrk 13:26, 14:62, Luk 21:27, Why 1:7, 13, 14:14

Ref. Silang TB: Dan 7:14

Why 11:15

Ref. Silang TB: Dan 7:18

Why 22:5

Ref. Silang TB: Dan 7:21

Why 13:7

Ref. Silang TB: Dan 7:22

Why 20:4

Ref. Silang TB: Dan 7:24

Why 17:12

Ref. Silang TB: Dan 7:25

Why 12:14, 13:5-6

Ref. Silang TB: Dan 7:27

Why 20:4, 22:5