Teks -- Hakim-hakim 4:1-2 (TB)

Debora dan Barak

4:1 Setelah Ehud mati, orang Israel melakukan pula apa yang jahat di mata TUHAN. 4:2 Lalu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan Yabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor. Panglima tentaranya ialah Sisera yang diam di Haroset-Hagoyim.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 4:1--5:31

Kisah mengenai Debora dan Barak ini disajikan berupa prosa, bab 4, dan berupa sajak, bab 5. Menurut kisah asli berupa prosa itu suku Zebulon dan Naftali berhasil menghancurkan Sisera dari Haroset-Hagoyim yang terletak di bagian barat laut dataran Yizreel. Kemudian Sisera tsb dihubungkan dengan Yabin, raja Hazor yang dikalahkan di mata Yosua, Yos 11:10-15. Memang nama Yabin disebut dalam ceritera berupa prosa itu, tetapi tidak tampil dalam sajak tsb. Kemenangan yang diceritakan itu pasti terjadi dan ia membongkar rintangan yang memisahkan suku-suku di bagian utara negeri dari suku-suku di bagian tengah. Kiranya peristiwa itu terjadi sekitar pertengahan abad ke-12 seb. Mas.

Ref. Silang FULL: Hak 4:1 - Setelah Ehud // yang jahat // mata Tuhan

· Setelah Ehud: Hak 3:15; [Lihat FULL. Hak 3:15]

· yang jahat: Hak 2:19; [Lihat FULL. Hak 2:19]

· mata Tuhan: Hak 2:11; [Lihat FULL. Hak 2:11]

Ref. Silang FULL: Hak 4:2 - menyerahkan mereka // di Hazor // ialah Sisera

· menyerahkan mereka: Ul 32:30; [Lihat FULL. Ul 32:30]

· di Hazor: Yos 11:1; [Lihat FULL. Yos 11:1]

· ialah Sisera: 1Sam 12:9; Mazm 83:10

Defender (ID): Hak 4:2 - Jabin

Jabin tampaknya adalah gelar untuk raja-raja Hazor. Seorang Jabin sebelumnya telah dikalahkan dan dibunuh oleh Yosua (Yos 11:1, Yos 11:10) lebih dari satu abad yang lalu.

Defender (ID): Hak 4:2 - Hazor

Hazor telah dibangun kembali dan dihuni setelah penghancurannya oleh Yosua sekitar seratus tahun sebelumnya (Yos 11:10, Yos 11:11). Faktanya, Hazor telah dikonfirmasi secara arkeologis sebagai kota penting pada masa Kanaan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 4:1 - Dan anak-anak Israel kembali melakukan kejahatan di hadapan Tuhan // ketika Ehud telah mati.

Dan anak-anak Israel kembali melakukan kejahatan di hadapan Tuhan,.... Hal ini merupakan buah dan akibat dari istirahat dan kedamaian yang lama mereka nikmati; dan ini sering terjadi pada suatu bangsa yang diberkati dengan perdamaian, kelimpahan, dan kesejahteraan, yang cenderung menyalahgunakan anugerah mereka, dan melupakan Tuhan, pencipta dan pemberi dari semua itu; dan kejahatan utama, meskipun tidak dinyatakan, adalah penyembahan berhala, menyembah Baalim, dewa-dewa bangsa sekitar mereka; meskipun sangat mungkin mereka bersalah atas dosa-dosa lain yang mereka lakukan selama masa damai dan sejahtera mereka:

saat Ehud telah mati; Shamgar tidak disebutkan, karena masa penilaiannya atas Israel singkat, dan rakyat tidak diperbaiki di masa pemerintahannya, tetapi jatuh ke dalam dosa segera setelah Ehud mati, dan terus melakukannya. Beberapa memilih untuk menerjemahkan kata-kata tersebut, "karena Ehud telah mati" ^t, yang telah menjadi alat untuk memperbaiki mereka, dan menyelamatkan mereka dari penyembahan berhala, tetapi setelah dia mati, mereka jatuh kembali ke dalamnya; dan partikel "vau" sering kali diartikan dalam pengertian ini, yang mana Noldius ^u memberikan banyak contoh.

Gill (ID): Hak 4:2 - Dan Tuhan menjual mereka // ke dalam tangan Jabin raja Kanaan, yang memerintah di Hazor // panglima tentara yang adalah Sisera // yang tinggal di Harosheth bangsa-bangsa.

Dan Tuhan menjual mereka,.... Menyerahkan mereka ke dalam keadaan perbudakan dan penjajahan, di mana mereka seperti orang yang dijual sebagai budak, lihat Hakim 3:8,

ke dalam tangan Jabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor; ada sebuah kota dengan nama ini, dan seorang raja dengan nama yang sama, seperti di sini, pada masa Yosua, yang kota itu diambil dan dibakar olehnya, dan rajanya dibunuh, Yos 11:1; dan baik wilayah di sekitarnya yang dimaksud di sini, seperti Yeriko pada bab sebelumnya yang merujuk pada wilayah yang berdekatan; atau kota ini telah dibangun kembali, di mana memerintah salah satu keturunan raja-raja kuno tersebut, dan dengan nama yang sama; atau Jabin adalah nama yang umum bagi raja-raja Kanaan, seperti Firaun bagi raja-raja Mesir; dan dengan Kanaan yang dimaksudkan bukanlah tanah Kanaan secara umum, tetapi bagian tertentu yang dihuni oleh orang-orang dari bangsa atau suku tersebut, yang secara khusus disebut demikian:

panglima tentara yang adalah Sisera; Jabin mempertahankan angkatan bersenjata tetap untuk menjaga orang-orang Israel dalam kekuasaan, yang jenderalnya adalah Sisera, tentang siapa banyak hal diungkapkan selanjutnya:

yang tinggal di Harosheth bangsa-bangsa; bukan Jabin, seperti yang dipahami banyak orang, karena ia memiliki tempat kerajaan dan kediaman di Hazor; tetapi Sisera jenderalnya, dan tempat di mana angkatan bersenjata di bawah perintahnya berada. Tempat ini mendapatkan namanya baik karena dibangun oleh orang-orang dari berbagai bangsa, atau dihuni oleh pekerja dari negara-negara yang berbeda; atau lebih tepatnya, itu adalah sebuah hutan pada awalnya, seperti yang dinyatakan namanya, yang menjadi tempat perlindungan bagi banyak dari tujuh bangsa Kanaan yang melarikan diri dari depan Yosua, dan bersembunyi dan berlindung di sana, dan seiring berjalannya waktu membangun menara yang kuat dan benteng di dalamnya, dan menjadi banyak dan berkuasa; dan demikian Targum mengada-ada kata-kata, "dan ia tinggal di kekuatan menara orang-orang;"

dan pada waktu-waktu lainnya, seperti yang diceritakan Strabo ^w, bagian utara tanah Kanaan, seperti wilayah ketika Hazor dan Harosheth berada, dihuni oleh orang-orang campuran, Mesir, Arab, dan Fenisia; mereka, katanya, yang menguasai Galilea, Yeriko, Philadelphia, dan Samaria.