
Teks -- Imamat 4:13-35 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Im 1:1--7:38 - -- Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang g...
Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 4:1-35 - -- Bagian terbesar Tata Upacara Korban (Ima 4:1-6:7) membicarakan korban pendamaian. dibedakan dua macam korban pendamaian, yaitu: korban penghapusan dos...
Bagian terbesar Tata Upacara Korban (Ima 4:1-6:7) membicarakan korban pendamaian. dibedakan dua macam korban pendamaian, yaitu: korban penghapusan dosa dan korban penebus salah. Tetapi perbedaannya jauh dari jelas. Rupanya "korban penghapus dosa" lebih luas dari pada "korban penebus salah". Yang terakhir terutama mengenai kesalahan-kesalahan yang dianggap merugikan Allah, para imam atau sesama manusia. Tetapi kedua macam korban itu di sini dibebankan bagi kesalahan yang sangat serupa satu sama lain, bab 5, sehingga perbedaan tsb mengabur. Kekaburan hanya bertambah besar kalau juga diperhatikan aturan-aturan khusus yang tercantum dalam Ima 14:10-32; Bil 6:9-12; 15:22-33. Upacara-upacara terperinci yang disajikan dosa tunggal, yang dipersembahkan Yesus Kristus, bdk Ibr 9+.

Jerusalem: Im 4:13 - segenap umat Israel Upacara bagi imam besar dan bagi seluruh jemaat sama saja, oleh karena yang satu mewakili yang lain.
Upacara bagi imam besar dan bagi seluruh jemaat sama saja, oleh karena yang satu mewakili yang lain.

Jerusalem: Im 4:25 - pada tanduk-tanduk mezbah korban bakaran Dalam unsur ini ada perbedaan dengan upacara korban bagi imam besar dan seluruh jemaat (bdk Ima 4:7,18). Sebab seorang pemuka (dan seorang dari rakyat...
Dalam unsur ini ada perbedaan dengan upacara korban bagi imam besar dan seluruh jemaat (bdk Ima 4:7,18). Sebab seorang pemuka (dan seorang dari rakyat jelata) tetapi tidak kudus, Yeh 44:3; 45:7-12, sehingga darah korban yang menggantinya tidak boleh dibawa masuk ke dalam Kemah Suci (baitullah sendiri).
Ende: Im 1:1--7:38 - -- Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban
dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurb...
Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ende: Im 4:16 - -- Upatjara kurban bagi djemaah ini sama sadja dengan upatjara kurban imam agung,
djustru oleh sebab dia ini merupakan pendjelmaan djemaah; keduanja sama...
Upatjara kurban bagi djemaah ini sama sadja dengan upatjara kurban imam agung, djustru oleh sebab dia ini merupakan pendjelmaan djemaah; keduanja sama sadja.

Ende: Im 4:20 - Mentjeriakan Dengan perkataan ini kami menterdjemahkan suatu perkataan
Hibrani jang sesungguhnja sukar diterdjemahkan kedalam bahasa manapun sadja.
Kata "kapar" Hi...
Dengan perkataan ini kami menterdjemahkan suatu perkataan Hibrani jang sesungguhnja sukar diterdjemahkan kedalam bahasa manapun sadja. Kata "kapar" Hibrani aselinja ada sangkut pautnja dengan "memurnikan, membersihkan", mentahirkan". Seringkali kata tsb. diterdjemahkan dengan "mengadakan penjilihan", "memulihkan", "mengadakan perdamaian". Tetapi arti kata "dosa" dalam Perdjandjian Lama, terutama dalam kitab Levitika sangat luas dan menjangkut djuga selalu salah satu "kenadjisan" rituil. Karena itu kami berpendapat bahwa "mentjeritakan" tjukup mendekati arti kata Hibrani.
Kurban penebus dosa memulihkan keadaan jang menghalangi orang menghampiri Allah dalam ibadah, dengan menghapus segala sesuatu jang merupakan halangan untuk ikut serta dalam ibadah, entah orang sadar atau tidak terhadap halangan itu.

Ende: Im 4:22 - penghulu ialah kepala suku atau marga. Tetapi jang dimaksud kitab
Levitika pasti radja, sekalipun dimasa Musa memang belum ada radja.
ialah kepala suku atau marga. Tetapi jang dimaksud kitab Levitika pasti radja, sekalipun dimasa Musa memang belum ada radja.

Ende: Im 4:25 - -- Djadi darah kurban pemimpin tidak dibawa masuk kedalam kemah pertemuan,
sebagaimana halnja dengan darah kurban guna imam agung dan djemaah. Maknanja
i...
Djadi darah kurban pemimpin tidak dibawa masuk kedalam kemah pertemuan, sebagaimana halnja dengan darah kurban guna imam agung dan djemaah. Maknanja ialah: pemimpin adalah profan dan tetap tinggal profan, tidak dipindahkan kedalam alam ilahi.

Ende: Im 4:27 - kaum negeri Maknanja istilah itu kurang djelas. Mungkin ungkapan ini
(setidak-tidaknja disini) menundjukkan golongan masjarakat tertentu, jang
kedudukannja antara...

Darah kurban inipun tidak dibawa masuk kedalam kemah sutji.

Ende: Im 4:32 - -- Rupanja peraturan ini dipergunakan bagi orang jang kurang mampu, sehingga tidak
dapat membiajai seekor kambing.
Rupanja peraturan ini dipergunakan bagi orang jang kurang mampu, sehingga tidak dapat membiajai seekor kambing.

Ref. Silang FULL: Im 4:14 - lembu jantan // penghapus dosa · lembu jantan: Im 4:3; Im 4:3
· penghapus dosa: Bil 15:24

Ref. Silang FULL: Im 4:15 - para tua-tua // meletakkan tangan // atas kepala // hadapan Tuhan · para tua-tua: Kel 3:16; Kel 3:16; Kel 19:7; Kel 19:7
· meletakkan tangan: 2Taw 29:23
· atas kepala: Kel 29:10; Kel 29:10; Im ...


Ref. Silang FULL: Im 4:17 - dan memercikkannya // hadapan Tuhan · dan memercikkannya: Bil 19:4,18
· hadapan Tuhan: Im 4:6; Im 4:6
· dan memercikkannya: Bil 19:4,18

Ref. Silang FULL: Im 4:18 - dari darah // hadapan Tuhan // bawah mezbah · dari darah: Im 8:15; 17:6; 2Taw 29:22
· hadapan Tuhan: Im 4:7; Im 6:30; 10:18
· bawah mezbah: Im 5:9
· dari darah: Im 8:15; 17:6; 2Taw 29:22
· hadapan Tuhan: Im 4:7; Im 6:30; 10:18
· bawah mezbah: Im 5:9

Ref. Silang FULL: Im 4:19 - Segala lemak // atas mezbah · Segala lemak: Im 4:8
· atas mezbah: Im 4:26

Ref. Silang FULL: Im 4:20 - mengadakan pendamaian // menerima pengampunan · mengadakan pendamaian: Kel 29:36; Kel 29:36; Kel 32:30; Kel 32:30; Rom 3:25; Rom 3:25; Ibr 10:10-12
· menerima pengampunan: Im 4:26,...
· mengadakan pendamaian: Kel 29:36; [Lihat FULL. Kel 29:36]; Kel 32:30; [Lihat FULL. Kel 32:30]; Rom 3:25; [Lihat FULL. Rom 3:25]; Ibr 10:10-12
· menerima pengampunan: Im 4:26,31,35; Bil 15:25

Ref. Silang FULL: Im 4:21 - luar perkemahan // untuk jemaah · luar perkemahan: Im 4:12; Im 4:12
· untuk jemaah: Im 16:5,15; 2Taw 29:21
· luar perkemahan: Im 4:12; [Lihat FULL. Im 4:12]
· untuk jemaah: Im 16:5,15; 2Taw 29:21

Ref. Silang FULL: Im 4:22 - seorang pemuka // dengan sengaja · seorang pemuka: Bil 31:13
· dengan sengaja: Im 4:2


Ref. Silang FULL: Im 4:24 - hadapan Tuhan // penghapus dosa · hadapan Tuhan: Im 4:4; Im 4:4
· penghapus dosa: Im 4:3; Im 4:3; Im 6:25

Ref. Silang FULL: Im 4:25 - tanduk-tanduk mezbah // bawah mezbah · tanduk-tanduk mezbah: Im 16:18; Yeh 43:20,22
· bawah mezbah: Im 9:9
· tanduk-tanduk mezbah: Im 16:18; Yeh 43:20,22
· bawah mezbah: Im 9:9

Ref. Silang FULL: Im 4:26 - mengadakan pendamaian // menerima pengampunan · mengadakan pendamaian: Kel 32:30; Kel 32:30
· menerima pengampunan: Im 5:10; 12:8
· mengadakan pendamaian: Kel 32:30; [Lihat FULL. Kel 32:30]
· menerima pengampunan: Im 5:10; 12:8


Ref. Silang FULL: Im 4:28 - sebagai persembahannya // kambing betina · sebagai persembahannya: Im 5:6; Yeh 40:39; 44:27
· kambing betina: Im 4:3; Im 4:3; Im 1:10; Im 1:10

Ref. Silang FULL: Im 4:29 - atas kepala // penghapus dosa // korban bakaran · atas kepala: Im 4:4,24
· penghapus dosa: Im 1:4; Im 1:4
· korban bakaran: Kej 8:20; Kej 8:20


Ref. Silang FULL: Im 4:31 - atas mezbah // bagi Tuhan // mengadakan pendamaian // menerima pengampunan · atas mezbah: Im 4:35
· bagi Tuhan: Kej 8:21; Kej 8:21
· mengadakan pendamaian: Im 1:4
· menerima pengampunan: Im 4:20; I...

Ref. Silang FULL: Im 4:32 - seekor domba // tidak bercela · seekor domba: Kel 29:38; Im 9:3; 14:10
· tidak bercela: Im 1:3
· seekor domba: Kel 29:38; Im 9:3; 14:10
· tidak bercela: Im 1:3

Ref. Silang FULL: Im 4:33 - dan menyembelihnya // penghapus dosa // orang menyembelih · dan menyembelihnya: Im 1:5
· penghapus dosa: Im 1:4
· orang menyembelih: Im 4:29


buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry: Im 4:13-21 - Hukum Korban Penghapus Dosa: Seluruh Jemaat Hukum Korban Penghapus Dosa: Seluruh Jemaat (4:13-21)
...

Matthew Henry: Im 4:22-26 - Hukum Korban Penghapus Dosa: Pemuka Hukum Korban Penghapus Dosa: Pemuka (4:22-26)
...

Matthew Henry: Im 4:27-35 - Hukum Korban Penghapus Dosa: Rakyat Jelata Hukum Korban Penghapus Dosa: Rakyat Jelata (4:27-35)
...
SH: Im 4:1-21 - Kurban penyucian (Rabu, 15 Maret 2006) Kurban penyucian
Judul: Kurban penyucian
Ada perbedaan aturan tiga kurban sebelum ini dengan dua k...

SH: Im 4:1-21 - Kurban penghapus dosa (1) (Kamis, 13 Februari 2014) Kurban penghapus dosa (1)
Judul: Kurban penghapus dosa (1)
Ketentuan mengenai kurban penghapus dosa ya...

SH: Im 4:1--5:13 - Kurban Penghapus Dosa (Rabu, 20 Maret 2019) Kurban Penghapus Dosa
Allah itu kudus. Ia panjang sabar dan berlimpah kasih setia. Namun, kita jangan mempermaink...

SH: Im 4:22-35 - Kurban penyucian pribadi (Kamis, 16 Maret 2006) Kurban penyucian pribadi
Judul: Kurban penyucian pribadi
Persembahan kurban untuk penyucian diri i...
