
Teks -- Imamat 7:19-38 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Im 7:20 - NAJIS, HARUSLAH NYAWA ORANG ITU DILENYAPKAN.
Nas : Im 7:20
Orang yang menurut tata cara ibadah tidak tahir, namun ikut
mengambil bagian dalam upacara korban dan persembahan harus dihukum Allah...
Nas : Im 7:20
Orang yang menurut tata cara ibadah tidak tahir, namun ikut mengambil bagian dalam upacara korban dan persembahan harus dihukum Allah dengan keras. Peraturan ini dibuat untuk mengajarkan betapa kejinya bagi seorang yang mengakui berhubungan baik dengan Allah, tetapi secara sengaja dan sadar tetap berpaut pada dosa. Lih. 1Kor 11:27-30, di mana Paulus mengingatkan bahwa semua orang yang mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus dengan cara yang tidak layak akan menerima murka dan hukuman Allah.

Full Life: Im 7:30 - PERSEMBAHAN UNJUKAN.
Nas : Im 7:30
"Persembahan unjukan" ini menjadi bagian para imam dari korban
keselamatan. Persembahan ini diunjuk di hadapan Allah sebagai tanda
pe...
Nas : Im 7:30
"Persembahan unjukan" ini menjadi bagian para imam dari korban keselamatan. Persembahan ini diunjuk di hadapan Allah sebagai tanda penyerahan kepada Allah dan kemudian diunjukkan kepada pembawa korban atau imam, yang menjadi petunjuk bahwa Tuhan kini memberikan persembahan itu untuk mereka pergunakan.
Jerusalem: Im 1:1--7:38 - -- Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang g...
Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 6:8--7:38 - -- Bab Kel 1:1-6:7 membicarakan korban-korban ditinjau dari segi bahan yang dipersembahkan. Bab Kel 6:8-7:25 membicarakan korban-korban itu sekali lagi, ...
Bab Kel 1:1-6:7 membicarakan korban-korban ditinjau dari segi bahan yang dipersembahkan. Bab Kel 6:8-7:25 membicarakan korban-korban itu sekali lagi, tetapi ditinjau dari segi imam yang bertugas dan dari segi bagian korban yang menjadi hak imam.

Jerusalem: Im 7:20 - dilenyapkan dari antara bangsanya Yang dimaksud agaknya bukan hukuman mati, tetapi pengucilan dari kaumnya. Tentu saja bagi suku Badui pengucilan semacam itu berarti: hukuman mati. Dal...
Yang dimaksud agaknya bukan hukuman mati, tetapi pengucilan dari kaumnya. Tentu saja bagi suku Badui pengucilan semacam itu berarti: hukuman mati. Dalam Alkitab pengucilan itu mendapat makna keagamaan: orang yang terkucil dari umat Allah tidak lagi mendapat bagian dalam janji-janji yang diberikan Tuhan kepada keturunan Abraham.

Jerusalem: Im 7:35 - bagian Harun Ayat ini menyinggung korban-korban pertama yang dipersembahkan imam yang baru dilantik. Begitu disiapkan bab 8-10 yang menguraikan upacara pentahbisan...
Ayat ini menyinggung korban-korban pertama yang dipersembahkan imam yang baru dilantik. Begitu disiapkan bab 8-10 yang menguraikan upacara pentahbisan.
Ende: Im 1:1--7:38 - -- Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban
dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurb...
Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ende: Im 6:8--7:38 - -- Sekali lagi diutarakanlah kurban-kurban jang sudah dibitjarakan dalam pasal 1-5(Ima 1-5).
Tetapi sekarang kurban itu dihadapi dari segi lain, jakni be...
Sekali lagi diutarakanlah kurban-kurban jang sudah dibitjarakan dalam pasal 1-5(Ima 1-5). Tetapi sekarang kurban itu dihadapi dari segi lain, jakni berkenaan dengan apa jang harus dilakukan oleh imam dan hak para imam jang bertalian dengan kurban-kurban. Pasal 1-5 memperhatikan chususnja bahan kurban dan maksudnja, jaitu memulihkan dosa.

Ende: Im 7:19 - daging itu jaitu daging kurban sjukur dan kurban nazar. Setiap orang
boleh memakannja, asal sadja daging itu tidak nadjis (aj. #TB Ima 19a) dan
orang dalam keada...
jaitu daging kurban sjukur dan kurban nazar. Setiap orang boleh memakannja, asal sadja daging itu tidak nadjis (aj. #TB Ima 19a) dan orang dalam keadaan tahir.

Ende: Im 7:21 - ditumpas dari bangsanja Ungkapan ini jang sering diketemukan dalam
perundangan Taurat kurang djelas artinja. Dapat berarti: hukuman mati. Tetapi
disini dan ditempat-tempat la...
Ungkapan ini jang sering diketemukan dalam perundangan Taurat kurang djelas artinja. Dapat berarti: hukuman mati. Tetapi disini dan ditempat-tempat lain kiranja: dikutjilkan dari umat Allah dan dengan demikian dikutjilkan dari berkah dan djandjiNja.

Ende: Im 7:30 - menatang "kurban timangan" ("kurban tatangan") merupakan istilah chusus
dan sukar diterdjemahkan dan maksudnjapun kurang djelas. Mungkin aselinja
berarti: kurb...
"kurban timangan" ("kurban tatangan") merupakan istilah chusus dan sukar diterdjemahkan dan maksudnjapun kurang djelas. Mungkin aselinja berarti: kurban digerakkan menudju ke tempat sutji (kediaman Jahwe) lalu diambil kembali, atau digerakkan turun naik, lalu diberikan kepada jang berhak dan dimakan. Tetapi kemudian artinja jang aseli hilang dan ungkapan itu mendjadi istilah belaka.

Ende: Im 7:32 - sumbangan bakti Ungkapan inipun terdjemahan dari istilah Hibrani jang
chas. Maksudnja: bagian dari kurban jang diambil bagi imam.
Ungkapan inipun terdjemahan dari istilah Hibrani jang chas. Maksudnja: bagian dari kurban jang diambil bagi imam.

jaitu ditahbiskan mendjadi imam Jahwe.
Ref. Silang FULL: Im 7:20 - keadaan najis // antara bangsanya · keadaan najis: Im 17:13-14; Im 17:13; Im 17:14
· antara bangsanya: Kej 17:14; Kej 17:14; Im 22:3-7






Ref. Silang FULL: Im 7:31 - atas mezbah // dan anak-anaknya · atas mezbah: Kel 29:13; Kel 29:13
· dan anak-anaknya: Kel 29:27; Kel 29:27

Ref. Silang FULL: Im 7:32 - persembahan khusus · persembahan khusus: Kel 29:27; Im 10:14,15; Bil 5:9; 6:20; 18:18
· persembahan khusus: Kel 29:27; Im 10:14,15; Bil 5:9; 6:20; 18:18

Ref. Silang FULL: Im 7:34 - dan paha // kepada anak-anaknya · dan paha: Kel 29:22; Im 10:15; Bil 6:20; 1Sam 9:24
· kepada anak-anaknya: Kel 29:27; Kel 29:27

Ref. Silang FULL: Im 7:37 - korban bakaran // korban sajian // persembahan pentahbisan · korban bakaran: Im 6:9
· korban sajian: Im 6:14
· persembahan pentahbisan: Kel 29:31; Kel 29:31

Ref. Silang FULL: Im 7:38 - kepada Musa // gunung Sinai // kepada Tuhan · kepada Musa: Im 26:46; Bil 36:13; Ul 4:5; 29:1
· gunung Sinai: Kel 19:11; Kel 19:11
· kepada Tuhan: Im 1:2; Im 1:2

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Im 7:11-34; Im 7:35-38
Matthew Henry: Im 7:11-34 - Hukum tentang Korban Keselamatan Hukum tentang Korban Keselamatan (7:11-34)
...

Matthew Henry: Im 7:35-38 - Penutup dari Hukum-hukum mengenai Korban Penutup dari Hukum-hukum mengenai Korban (7:35-38)
...
SH: Im 7:11-21 - Menjamu Tamu yang mulia (Jumat, 6 September 2002) Menjamu Tamu yang mulia
Menjamu Tamu yang mulia. Jenis kuran yang ketiga adalah makanan kudus (kurban shal...

SH: Im 7:11-27 - Kurban keselamatan (Rabu, 22 Maret 2006) Kurban keselamatan
Judul: Kurban keselamatan
Peraturan tentang kurban keselamatan pada ...

SH: Im 7:1-21 - Masih mengenai tugas dan hak imam (Rabu, 19 Februari 2014) Masih mengenai tugas dan hak imam
Judul: Masih mengenai tugas dan hak imam
Bagian ini masih melanjutka...

SH: Im 7:1-21 - Hidup untuk Tuhan (Senin, 25 Maret 2019) Hidup untuk Tuhan
Dalam Perjamuan Kudus, kita mengingat tubuh dan darah Kristus. Umat Israel pada era Perjanjian ...

SH: Im 7:22-38 - Kurban dan kekudusan (Senin, 9 September 2002) Kurban dan kekudusan
Kurban dan kekudusan. Larangan untuk memakan lemak dan daran kembali disampaikan. Per...

SH: Im 7:22-27 - Memberikan yang terbaik (Kamis, 20 Februari 2014) Memberikan yang terbaik
Judul: Memberikan yang terbaik
Persembahan seperti apa yang berkenan kepada Tu...

SH: Im 7:22-27 - Kembali pada yang Sakral (Selasa, 26 Maret 2019) Kembali pada yang Sakral
Sejak sekularisme lahir dari rahim modernisme, istilah "sakral" akhirnya mengalami keran...

SH: Im 7:28-38 - Hak imam (Kamis, 23 Maret 2006) Hak imam
Judul: Hak imam
Perikop ini ditujukan kepada umat Israel untuk menegaskan kembali
hak im...

SH: Im 7:28-38 - Upah pelayan Tuhan (Jumat, 21 Februari 2014) Upah pelayan Tuhan
Judul: Upah pelayan Tuhan
Rasul Paulus mengutip ...
