Text -- Lukas 4:20 (TB)

4:20 Kemudian Ia menutup kitab itu, memberikannya kembali kepada pejabat, lalu duduk; dan mata semua orang dalam rumah ibadat itu tertuju kepada-Nya.

Commentary -- Word/Phrase Notes (per phrase)

BIS: Luk 4:20 - lalu duduk

lalu duduk: pada zaman itu orang Yahudi duduk kalau mau mengajar.

Jerusalem: Luk 4:16-30

Jalannya cerita ini terganggu: tidak jelas mengapa "semua orang" yang keheranan mengagumi Yesus, Luk 4:22, lalu kesal hati, Luk 4:22,28-29. Gangguan itu disebabkan oleh susunan cerita itu. Mula-mula ada sebuah cerita tentang Yesus yang mengunjungi rumah ibadat di Nazaret, bdk Mat 4:13, atau Nazara, Luk 4:16 (Yunaninya) dan yang khotbahnya diterima dengan baik. Ini terjadi waktu Yesus baru mulai berkarya, bdk Mar 1:21-22. Kemudian cerita itu disadur dengan ditambah dan ditempatkan pada waktu lain dalam hidup Yesus, Mat 13:53-58; Mar 6:1-6, untuk menampung kenyataan bahwa Yesus yang mula-mula diterima baik kemudian tidak dimengerti lagi dan ditolak oleh rakyat. Cerita yang majemuk itu disadur oleh Lukas menjadi sebuah kisah yang mengesankan. Lukas tetap menempatkannya pada awal karya Yesus sebagai pendahuluan dan lamban karya Yesus yang penuh kasih-karunia tetapi ditolak oleh bangsaNya sendiri.

Ende: Luk 4:20 - Menggulung kitab

Kitab-kitab dewasa itu berbentuk lembar kertas pandjang jang digulung kalau disimpan.

Ref. Silang FULL: Luk 4:20 - lalu duduk

· lalu duduk: Luk 4:17; Mat 26:55; [Lihat FULL. Mat 26:55]

Commentary -- Word/Phrase Notes (per Verse)

Gill (ID): Luk 4:20 - Dan dia menutup bukunya // dan dia memberikannya kembali kepada pelayan // Dan duduk // dan mata semua orang yang berada di sinagoga terfokus padanya

Dan dia menutup bukunya,.... "Atau menggulungkannya"; dan demikian juga yang dilakukan oleh imam besar, setelah dia membaca dalam kitab hukum, pada hari pendamaian, semua yang perlu dibaca, גולל ספר תורה, "dia menggulung kitab hukum", dan meletakkannya di dadanya ^f:

dan dia memberikannya kembali kepada pelayan; Chazan ^g, yang adalah pelayan, atau hamba jemaat, yang memiliki urusan jemaat itu, untuk mengatur, dan membawa masuk, dan membawa keluar, serta mengatur semua hal; dan khususnya untuk menjaga kitab hukum, dan peti, atau tabut di mana ia berada. Jika aturan yang sama diterapkan dalam memberikan dan mengambil kitab nabi mana pun, seperti kitab hukum; maka Kristus memberikannya kepada pelayan, dan dia menerimanya dengan tangan kanannya: karena demikianlah dikatakan ^h,

"siapa yang memberikan kitab hukum kepada temannya, tidak boleh memberikannya kecuali dengan tangan kanan; dan siapa yang menerimanya tidak boleh menerimanya kecuali dengan tangan kanan; karena demikianlah pemberiannya di Gunung Sinai, menurut Ulangan 33:2.''

Dan duduk; seperti yang menjadi kebiasaan orang Yahudi, ketika mereka mengajar, atau berkhotbah; Lihat Gill di Mat 5:1.

dan mata semua orang yang berada di sinagoga terfokus padanya: mereka memandangnya dengan penuh perhatian, dan sangat memperhatikan apa yang akan dia katakan, tentang bagian Kitab Suci yang seperti itu, yang mereka ketahui merujuk pada Mesias; dan lebih lagi, karena mereka telah mengenalnya sebelumnya, dan mendengar bahwa dia dikatakan sebagai Mesias.