Teks -- Mikha 7:6 (TB)

7:6 Sebab anak laki-laki menghina ayahnya, anak perempuan bangkit melawan ibunya, menantu perempuan melawan ibu mertuanya; musuh orang ialah orang-orang seisi rumahnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mi 7:1-7 - CELAKA AKU!

Nas : Mi 7:1-7

Mikha meratapi kebobrokan dalam masyarakat di mana dia hidup. Kekerasan, ketidakjujuran, dan kebejatan merajalela di kota itu. Sedikit sekali orang yang sungguh-sungguh saleh (ayat Mi 7:2), dan kasih keluarga nyaris tidak ada lagi (ayat Mi 7:6). Jikalau kita sungguh-sungguh mengabdi kepada Tuhan dan jalan-jalan-Nya, maka kita juga akan meratapi kejahatan yang demikian menyolok di sekitar kita. Kita akan meningkatkan syafaat kita dan berdoa memohon campur tangan Allah Juruselamat kita (ayat Mi 7:7-9).

Ende: Mi 7:5-6

Kaum kerabatpun busuk. Kebusukan mentjapai djuga keluarga dan rumah tangga.

Ref. Silang FULL: Mi 7:6 - melawan ibunya // seisi rumahnya

· melawan ibunya: Yeh 22:7; [Lihat FULL. Yeh 22:7]

· seisi rumahnya: Mat 10:35-36%&; Mr 13:12; [Lihat FULL. Mr 13:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mi 7:6

Mat 10:35-36, Luk 12:53

Ref. Silang TB: Mi 7:6

Mat 10:35-36, Luk 12:53

Gill (ID): Mi 7:6 - Karena anak menghina ayah // anak perempuan bangkit melawan ibunya // menantu perempuan melawan ibu mertuanya // musuh seorang pria adalah orang-orang dari rumahnya sendiri

Sebab anak menghina ayah,.... Berbicara dengan merendahkan tentangnya; bersikap kasar terhadapnya; tidak menunjukkan rasa hormat dan penghormatan; mengekspos kelemahannya, dan menjadikannya objek ejekan dan olok-olok; yang seharusnya dihormati, dihargai, dan ditaati, sebagai alat keberadaannya, yang membesarkannya, memberinya makan, berpakaian, dan memenuhinya; sungguh ketidaksyukuran yang sangat rendah!

anak perempuan melawan ibunya; oleh siapa dia diperlakukan dengan cara yang paling lembut dan penuh kasih; ini semakin tidak wajar, jika mungkin, karena dilakukan oleh jenis kelamin perempuan, yang biasanya lebih lembut dan lentur; tetapi di sini, hilang kasih alami, dan melupakan baik hubungan maupun jenis kelamin, menjawab ibunya dengan bahasa yang buruk; menentang dan tidak taat kepadanya, memarahi, berdebat, dan memaki, serta berusaha dan berperkara dengannya, seperti yang tertulis dalam Targum: atau bangkit sebagai saksi melawannya, untuk merugikannya, jika tidak sampai mengancam nyawanya:

menantu perempuan terhadap ibu mertuanya; ini tidak begitu mengherankan seperti, contoh-contoh sebelumnya, yang mendorong dan memberi keberanian kepada mereka yang berada dalam hubungan seperti itu untuk berbicara dengan lancang dan sarkastik; mempermalukan dan meremehkan ibu mertua, seperti yang tertulis dalam Targum; atau meremehkan dan menyalahgunakan mereka:

musuh seorang pria adalah orang-orang dari rumahnya sendiri; putra-putranya dan pelayannya, yang seharusnya menghormati pribadinya, membela propertinya, dan mempromosikan kepentingannya; tetapi, alih-alih itu, melakukan segala sesuatu yang merugikannya. Kata-kata ini dirujuk oleh Kristus, dan digunakannya untuk menggambarkan zaman di mana ia hidup, Mat 10:35; dan nabi dapat diperkirakan memperhatikan hal yang sama, sementara ia menguraikan keburukan zamannya sendiri; dan orang-orang Yahudi tampaknya berpikir ia memperhatikan hal itu, karena mereka mengatakan ^y, bahwa, ketika Mesias datang, "anak akan menghina ayahnya", dan seterusnya, dengan jelas mengacu pada bagian ini; dan seluruhnya sejalan dengan zaman Kristus, di mana terdapat sedikit orang baik; itu adalah zaman yang jahat, generasi laki-laki yang berzinah, di mana ia hidup; terdapat banyak korupsi di kalangan raja, imam, dan rakyat; di antara para pemimpin sipil dan gerejawi, dan di semua lapisan dan golongan manusia; dan dia yang makan roti dengan Kristus, bahkan Yudas, mengangkat tumitnya terhadapnya. Zaman di mana nabi Mikha berbicara di sini tampaknya adalah zaman Ahas, yang merupakan seorang pangeran jahat; dan bagian awal pemerintahan Hizkia, sebelum reformasi dimulai, atau setidaknya dibawa tentang, di mana ia bernubuat; meskipun beberapa orang berpikir ia di sini meramalkan masa-masa buruk pada pemerintahan Manasye, yang tidak begitu masuk akal.