Teks -- Mazmur 23:1-4 (TB)

TUHAN, gembalaku yang baik

23:1 Mazmur Daud. TUHAN adalah gembalaku, takkan kekurangan aku. 23:2 Ia membaringkan aku di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air yang tenang; 23:3 Ia menyegarkan jiwaku. Ia menuntun aku di jalan yang benar oleh karena nama-Nya. 23:4 Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman, aku tidak takut bahaya, sebab Engkau besertaku; gada-Mu dan tongkat-Mu, itulah yang menghibur aku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 23:1-6 - TUHAN.

Nas : Mazm 23:1-6

Mazmur ini, yang bersumber dalam pikiran Tuhan dan diilhamkan oleh Roh Kudus, mengungkapkan perhatian dan pemeliharaan-Nya yang tekun atas mereka yang mengikut Dia. Mereka merupakan sasaran kasih ilahi yang sangat dihargai-Nya. Dia mempedulikan masing-masing mereka sebagaimana seorang ayah mempedulikan anak-anaknya dan seorang gembala domba-dombanya.

Full Life: Mzm 23:1 - GEMBALAKU.

Nas : Mazm 23:1

Dengan mempergunakan metafora yang sering terdapat dalam PL (lih. Mazm 28:9; 79:13; 80:2; 95:7; Yes 40:11; Yer 31:10; Yeh 34:6-19), Allah menyamakan diri-Nya dengan seorang gembala untuk melukiskan kasih-Nya yang besar bagi umat-Nya. Tuhan Yesus sendiri menggunakan metafora yang sama untuk menyatakan hubungan-Nya dengan umat-Nya (Yoh 10:11-16; bd. Ibr 13:20; 1Pet 5:4; Wahy 7:17). Dua kebenaran ditekankan di sini:

1. 1) Allah, melalui Kristus dan oleh Roh Kudus, demikian memperhatikan setiap anak-Nya sehingga Ia ingin mengasihi, memelihara, melindungi, membimbing, dan dekat dengan anak itu, sebagaimana dilakukan oleh seorang gembala yang baik dengan domba-dombanya sendiri

   (lihat cat. --> Yoh 10:11;

   lihat cat. --> Yoh 10:14).

   [atau ref. Yoh 10:11,14]

2. 2) Orang percaya adalah domba-domba Tuhan. Kita adalah milik-Nya dan menjadi sasaran khusus kasih sayang dan perhatian-Nya. Sekalipun "kita sekalian sesat seperti domba" (Yes 53:6), Tuhan telah menebus kita dengan darah-Nya yang tercurah (1Pet 1:18-19), dan kini kita menjadi milik-Nya. Selaku domba-domba Allah kita dapat menagih janji-janji mazmur ini waktu kita menanggapi suara-Nya dan mengikut Dia (lih. Yoh 10:3-5;

   lihat cat. --> Yoh 10:28).

   [atau ref. Yoh 10:28]

Full Life: Mzm 23:1 - TAKKAN KEKURANGAN AKU.

Nas : Mazm 23:1

"Takkan kekurangan" artinya

1. (1) aku tidak kekurangan apapun yang diperlukan bagi pelaksanaan kehendak Allah dalam kehidupanku

   (lihat cat. --> 3Yoh 1:2), dan

   [atau ref. 3Yoh 1:2]

2. (2) bahwa aku akan puas dengan pemeliharaan Gembala yang Baik serta perhatian-Nya kepadaku bahkan pada saat-saat mengalami kesulitan pribadi, karena aku mengandalkan kasih dan komitmen Allah kepadaku (bd. Yoh 10:11; Fili 4:11-13).

Full Life: Mzm 23:2 - IA MEMBARINGKAN AKU.

Nas : Mazm 23:2

Kehadiran dan kedekatan sang Gembala membuat saya dapat "membaringkan diri" dengan tenang, bebas dari segala ketakutan. Roh Kudus selaku Penghibur, Penasihat, dan Penolong menyampaikan perhatian dan kehadiran Kristus sebagai gembala dalam hidupku (Yoh 14:16-18; bd. 2Tim 1:7).

1. 1) Istirahatku yang aman dalam kehadiran-Nya akan dialami "di padang yang berumput hijau," yaitu di dalam Yesus Kristus dan Firman Allah, yang dibutuhkan untuk kehidupan yang berlimpah (Yoh 6:32-35,63; Yoh 8:31; Yoh 10:9; 15:7).
2. 2) "Ia membimbing aku ke air yang tenang" dari Roh Kudus-Nya

   (lihat cat. --> Mazm 1:3;

   [atau ref. Mazm 1:3]

   bd. Yer 2:13; Yoh 7:37-39).

Full Life: Mzm 23:3 - IA MENYEGARKAN JIWAKU.

Nas : Mazm 23:3

Ketika aku menjadi putus asa (Mazm 42:12), Gembala yang Baik membangkitkan dan menghidupkan kembali jiwa aku melalui kuasa dan kasih karunia-Nya (Ams 25:13). "Ia membimbing aku" dengan Roh Allah (Rom 8:14) pada jalan yang benar, yang sesuai dengan jalan kekudusan-Nya (bd. Rom 8:5-14). Tanggapanku adalah ketaatan: aku mengikuti Gembala dan mendengarkan suara-Nya (Yoh 10:3-4); aku tidak akan mengikuti "suara orang-orang asing" (Yoh 10:5).

Full Life: Mzm 23:4 - ENGKAU BESERTAKU.

Nas : Mazm 23:4

Pada saat-saat bahaya, kesulitan dan bahkan kematian, aku tidak takut bahaya. Mengapa? Karena "Engkau besertaku" di dalam setiap situasi kehidupan (bd. Mat 28:20). "Gada" (tongkat pendek) menjadi senjata pertahanan atau disiplin, melambangkan kekuatan, kuasa, dan wibawa Allah (bd. Kel 21:20; Ayub 9:34). "Tongkat" (tongkat ramping panjang yang salah satu ujungnya melengkung) dipakai untuk mendekatkan domba-domba dengan gembalanya, menuntunnya pada jalan yang benar atau menyelamatkannya dari kesulitan. Gada dan tongkat Allah menjamin kasih dan bimbingan Allah dalam kehidupan kita (bd. Mazm 71:21; 86:17).

Jerusalem: Mzm 23:1-6 - TUHAN, Gembalaku yang baik

Dengan bahasa kiasan kidung kepercayaan ini menggambarkan Allah sebagai gembala, Maz 23:1-4, dan sebagai tuan rumah, Maz 23:5-6; ia peduli akan orang yang baik-baik dipelihara olehNya. Perjamuan yang disediakan Allah sebagai tuan rumah itu melambangkan kebahagiaan di zaman Mesias. sejak dahulu kala tradisi Kristen menghubungkan mazmur ini dengan sakramen baptisan dan dengan sakramen perjamuan Tuhan.

Jerusalem: Mzm 23:2 - air yang tenang

Ialah perigi atau waha tempat domba dapat minum dan beristirahat.

Jerusalem: Mzm 23:3 - jalan yang benar

Ialah jalan rata, aman sentosa untuk kawanan domba

Jerusalem: Mzm 23:3 - oleh karena namaNya

Artinya demi kehormatan dan kemuliaan Tuhan sendiri, tidak berdasarkan jasa dari pihak orang benar, bdk Maz 106:8+.

Jerusalem: Mzm 23:4 - lembah kekelaman

Ini melambangkan bahaya dan kesesakan

Jerusalem: Mzm 23:4 - gadaMu

Tongkat dipakai gembala untuk mengiring kawanannya, sedangkan gada adalah sepucuk senjata untuk membela ternak terhadap bintang buas dan perampok.

Ende: Mzm 23:1-6

Dengan bahasa kiasan mazmur ini melukiskan Allah jang bersusah karena orang mursjidNja serta memeliharanja. Bahasa kiasan ini lebih² dirasai didaerah kering seperti Palestina. Allah berlaku sebagai gembala jang baik (Maz 23:1-4) dan selaku tuan-rumah jang murah (Maz 23:5-6).

Ende: Mzm 23:3 - demi namaNja

ialah untuk kemuliaan dan kehormatanNja sendiri. bukannja berdasarkan si mursjid dan djasanja.

Ende: Mzm 23:3 - Lorong jang lurus

disini tiada bahasa kiasan jang berarti kelakuan baik seperti biasanja, melainkan djalan rata, aman-sentosa untuk kawanan, menudju padang rumput, kandangnja dsb.

Ende: Mzm 23:4 - lembah gelap-gulita

bahasa kiasan jang bermakna: bahaja maut.

Ende: Mzm 23:4 - tongkat dan batang

ialah alat gembala untuk memimpin dan membela kawanannja.

Ref. Silang FULL: Mzm 23:1 - adalah gembalaku // takkan kekurangan

· adalah gembalaku: Kej 48:15; [Lihat FULL. Kej 48:15]; Mazm 28:9; [Lihat FULL. Mazm 28:9]; Yoh 10:11; [Lihat FULL. Yoh 10:11]

· takkan kekurangan: Mazm 34:10-11; 84:12; 107:9; Fili 4:19

Ref. Silang FULL: Mzm 23:2 - ke air

· ke air: Mazm 36:9; 46:5; Wahy 7:17

Ref. Silang FULL: Mzm 23:3 - menyegarkan jiwaku // Ia menuntun // yang benar // karena nama-Nya

· menyegarkan jiwaku: Mazm 19:8; [Lihat FULL. Mazm 19:8]

· Ia menuntun: Mazm 25:9; 73:24; Yes 42:16

· yang benar: Mazm 5:9; [Lihat FULL. Mazm 5:9]

· karena nama-Nya: Mazm 25:11; 31:4; 79:9; 106:8; 109:21; 143:11

Ref. Silang FULL: Mzm 23:4 - lembah kekelaman // takut bahaya // Engkau besertaku

· lembah kekelaman: Ayub 3:5; [Lihat FULL. Ayub 3:5]; Mazm 107:14

· takut bahaya: Mazm 3:7; 27:1

· Engkau besertaku: Mazm 16:8; Yes 43:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 23:2

Why 7:17

Ref. Silang TB: Mzm 23:2

Why 7:17