Teks -- Mazmur 65:8-13 (TB)

65:8 (#65-#9) Sebab itu orang-orang yang diam di ujung-ujung bumi takut kepada tanda-tanda mujizat-Mu; tempat terbitnya pagi dan petang Kaubuat bersorak-sorai. 65:9 (#65-#10) Engkau mengindahkan tanah itu, mengaruniainya kelimpahan, dan membuatnya sangat kaya. Batang air Allah penuh air; Engkau menyediakan gandum bagi mereka. Ya, demikianlah Engkau menyediakannya: 65:10 (#65-#11) Engkau mengairi alur bajaknya, Engkau membasahi gumpalan-gumpalan tanahnya, dengan dirus hujan Engkau menggemburkannya; Engkau memberkati tumbuh-tumbuhannya. 65:11 (#65-#12) Engkau memahkotai tahun dengan kebaikan-Mu, jejak-Mu mengeluarkan lemak; 65:12 (#65-#13) tanah-tanah padang gurun menitik, bukit-bukit berikatpinggangkan sorak-sorai; 65:13 (#65-#14) padang-padang rumput berpakaikan kawanan kambing domba, lembah-lembah berselimutkan gandum, semuanya bersorak-sorai dan bernyanyi-nyanyi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 65:1-13 - Nyanyian syukur karena berkat Allah

Kidung ini berupa nyanyian syukur umat yang berterima kasih kepada Allah yang kendati kesalahan umat mengabulkan permohonan dahulu dengan menganugerahkan hujan berlimpah, Maz 65:2-9, sehingga sekarang ada panenan besar yang dilukiskan dengan bahasa penghebat, Maz 65:10-13. Kidung ini sesuai dengan ibadat pada akhir musim panen. Sementara ahli memotong-motong mazmur ini menjadi beberapa nyanyian yang kemudian barulah dipersatukan.

Jerusalem: Mzm 65:8 - takut kepada...

Terjemahan lain: .... takut. Dengan tanda-tanda mujizatMu Kaubuat tempat terbitnya pagi dan petang bersorak-sorai

Jerusalem: Mzm 65:8 - tempat terbitnya

Menurut bayangan orang dahulu matahari pagi-pagi keluar dari tempat tinggalnya (semacam kemah), bdk Maz 19:6+, dan petang hari ia masuk kembali. Tempat terbit dan terbenamnya itu ialah "pintu gerbang" pagi dan petang: apabila matahari keluar maka terbitnya pagi; apabila ia masuk lagi, maka terbitnya petang. Di sini gambar itu dipakai untuk menekankan bahwa dunia semesta mengagumi karya Allah.

Jerusalem: Mzm 65:9 - Batang air

Bahasa kiasan ini berarti: hujan lebat. Hujan dibayangkan tersimpan dalam gudang-gudang di atas langit, Kej 1:7; Maz 104:2+; Ayu 38:25. Waktu hujan air itu disalurkan ke bumi. ayat ini dan yang berikut menyinggung hujan semi di Palestina

Jerusalem: Mzm 65:9 - menyediakannya

Allah menyediakan tanah dan panen dengan memberi hujan dan kesuburan.

Jerusalem: Mzm 65:11 - memahkotai

Mahkota tahun (pertanian) ialah panen yang dikurniakan Tuhan sebagai penyelesaian karyaNya sepanjang tahun

Jerusalem: Mzm 65:11 - jejakMu

Ialah kata-kata kereta Allah yang menjelajahi tanah sambil memberi kesuburan. Tentang "kereta Allah" bdk Maz 18:11; 68:5,18; Ula 33:26; Ams 4:13; Yes 66:15.

Jerusalem: Mzm 65:13 - semuanya

Makhluk-makhluk yang baru disebut diperorangkan. Sorak-sorainya ialah kesuburannya yang melimpah, bdk Maz 33:1+.

Ende: Mzm 65:1-13

Lagu ini bersjukur kepada Allah karena panen ber-limpah², jang dilukiskan dengan bahasa penghebat (Maz 65:9-13). Allah telah mengabulkan doa dan nadar umatNja dengan menurunkan hudjan pada waktunja, kendati kesalahan² umat itu (Maz 65:2-9). Mungkin doa ini dilagukan sesudah waktu kekeringan.

Seluruh bumi diserukan, agar takut akan Allah serta mengakuiNja, karena perbuatanNja terhadap umatNja (Maz 65:9).

Agaknja lagu ini dipergunakan dalam ibadat sjukur sesudah panen.

Ende: Mzm 65:8 - pintu² gerbang...dst

Menurut anggapan orang² Jahudi matahari pagi² keluar kemahnja liwat pintu (disebelah timur: pintu gerbang pagi; pada hari petang ia masuk kemahnja pula disebelah barat (pintu gerbang petang). Semuanja disini bahasa kiasan jang berarti: daerah² djauh, jang diberkati Allah.

Ende: Mzm 65:9 - saluran² Allah....dst

bahasa kiasan jang berarti: hudjan berlimpah. Hudjan disimpan dalam samudera diatas langit dan airnja liwat saluran² turun diatas bumi sebagai hudjan.

Ende: Mzm 65:9 - Kaupersiapkan dia

jakni: tanah, ladang.

Ende: Mzm 65:10

Allah dibajangkan sebagai petani.

Ende: Mzm 65:11-13

Bahasa penghebat untuk kesuburan tanah.

Ende: Mzm 65:11 - bekas²Mu

ialah bekas² kereta Jahwe jang membawa kesuburan tanah. Bahasa kiasan.

Ref. Silang FULL: Mzm 65:8 - Kaubuat bersorak-sorai

· Kaubuat bersorak-sorai: Mazm 100:2; 107:22; 126:2; Yes 24:16; 52:9

Ref. Silang FULL: Mzm 65:9 - tanah itu // mengaruniainya kelimpahan // menyediakan gandum

· tanah itu: Im 26:4; [Lihat FULL. Im 26:4]

· mengaruniainya kelimpahan: Mazm 104:24

· menyediakan gandum: Kej 27:28; [Lihat FULL. Kej 27:28]; Ul 32:14; [Lihat FULL. Ul 32:14]; Mazm 104:14

Ref. Silang FULL: Mzm 65:10 - dirus hujan

· dirus hujan: Ul 32:2; [Lihat FULL. Ul 32:2]; 2Sam 1:21; [Lihat FULL. 2Sam 1:21]; Ayub 36:28; [Lihat FULL. Ayub 36:28]; Kis 14:17

Ref. Silang FULL: Mzm 65:11 - dengan kebaikan-Mu // mengeluarkan lemak

· dengan kebaikan-Mu: Ul 28:12; [Lihat FULL. Ul 28:12]; Mazm 104:28; Yoh 10:10

· mengeluarkan lemak: Ayub 36:28; Mazm 147:14; Luk 6:38

Ref. Silang FULL: Mzm 65:12 - gurun menitik // berikatpinggangkan sorak-sorai

· gurun menitik: Ayub 28:26; [Lihat FULL. Ayub 28:26]; Yoel 2:22

· berikatpinggangkan sorak-sorai: Mazm 98:8

Ref. Silang FULL: Mzm 65:13 - kambing domba // berselimutkan gandum // dan bernyanyi-nyanyi

· kambing domba: Mazm 144:13; Yes 30:23; Za 8:12

· berselimutkan gandum: Mazm 72:16

· dan bernyanyi-nyanyi: Mazm 98:8; Yes 14:8; 44:23; 49:13; 55:12

Defender (ID): Mzm 65:8 - "di tanda-tanda-Mu"

"Token" dari Tuhan adalah "tanda" (kata yang sama) yang ditetapkan di langit (Kejadian 1:14), untuk dilihat oleh orang-orang dari semua zaman bahkan di ujung bumi, sebagai kesaksian tentang Pencipta dan tujuan-Nya dalam penciptaan.

Defender (ID): Mzm 65:8 - keluaran

"Keluar" (kata Ibrani yang sama dengan "keluar" dalam Mazmur 19:6 dan Mikha 5:2) di pagi hari merujuk pada radiasi yang mendukung kehidupan dari matahari. Keluar di malam hari merujuk pada cahaya penuntun dari bulan dan bintang-bintang."

Defender (ID): Mzm 65:9 - sungai Tuhan

"Sungai Tuhan" dalam konteks ini merujuk pada mesin luar biasa yang dikenal sebagai siklus hidrologi, yang terus-menerus menyediakan air untuk kehidupan di bumi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 65:8 - Mereka yang tinggal di ujung bumi merasa takut akan tanda-tandamu; Engkau membuat keluarnya pagi dan petang bersukacita.

Mereka juga yang tinggal di ujung bumi merasa takut akan tanda-tandamu,.... Tanda-tanda kemarahan dan ketidakpuasan-Nya terhadap orang jahat, yang terlihat dalam hukuman yang dijatuhkan kepada mereka, yang membuat mereka merasa takut dan bergetar. Beberapa menafsirkannya sebagai matahari, bulan, dan bintang-bintang, yang ditetapkan sebagai "tanda", sebagaimana kata ^m yang digunakan menunjukkan; dan yang menyatakan kemuliaan Tuhan kepada ujung bumi, dan membuat manusia merasa takjub dan penuh hormat kepada-Nya; dan yang lainnya tentang guntur dan kilat, yang terkadang sangat menakutkan dan mengerikan. Selain itu, kata ⁿ menunjukkan tanda-tanda dan keajaiban, hal-hal yang menakjubkan, operasi yang ajaib; dan dapat dipahami sebagai yang dilakukan pada zaman awal Injil, untuk mengkonfirmasinya; beberapa di antaranya dilakukan di ujung bumi; atau, bagaimanapun, didengar di sana, dan diyakini; yang menyebabkan mereka menerima Injil dengan penuh hormat, bukan sebagai kata-kata manusia, tetapi sebagai firman Tuhan;

Engkau membuat keluarnya pagi dan petang bersukacita; beberapa menafsirkan ini sebagai korban pagi dan petang; yang lain sebagai matahari yang muncul di pagi hari, dan bersukacita seperti seorang pahlawan untuk menjalani perlombaan-nya, dan bulan serta bintang-bintang yang muncul di malam hari, yang keduanya memberikan kesenangan dan kenikmatan bagi penduduk bumi; beberapa lainnya tentang orang-orang yang berangkat di pagi hari dengan ceria untuk bekerja, dan tentang binatang-binatang yang pergi di malam hari untuk mencari mangsanya, Psa 19:5; tetapi tampaknya lebih baik untuk memahaminya sebagai munculnya bintang-bintang sebelum matahari di pagi hari, dan penampakan mereka setelah bulan terbit di malam hari; atau tentang matahari yang terbit dan terbenam; dari timur dan barat, yang mencakup seluruh dunia, dan penduduknya; yang dibuat untuk bersukacita atas datangnya Injil di antara mereka, yang membawakan berita baik dan kabar sukacita tentang perdamaian, pengampunan, kebenaran, dan keselamatan, melalui Kristus, yang membuat nama-Nya besar, dan dipuji di antara bangsa-bangsa; lihat Mal 1:11.

Gill (ID): Mzm 65:9 - Engkau mengunjungi bumi dan menyiramnya // Engkau sangat memperkaya dengan sungai Tuhan, yang penuh dengan air // Engkau menyiapkan mereka biji-bijian, ketika Engkau telah menyediakan demikian.

Engkau mengunjungi bumi dan menyiramnya,.... Jadi Tuhan memandang bumi, segera setelah pembentukannya, sebelum hujan turun di atasnya, dan Ia menyiram seluruh permukaan tanah, Kej 2:5; jadi Ia merawat tanah Judea secara khusus, dan menyiramnya dengan hujan dari surga, Ul 11:11; lihat 2Sam 21:1; di mana beberapa orang berpikir ada rujukan di sini; dan begitu Ia mengunjungi dan menyiram seluruh bumi secara umum, pada waktu dan musim tertentu, Kis 14:16; ini dapat diterapkan pada gereja dan umat Tuhan di zaman Injil, yang merupakan ladang-Nya, dan tanah baik tempat biji jatuh dan diterima, dan menghasilkan buah; dan dapat dibandingkan dengan bumi yang menyerap hujan yang sering turun di atasnya, dan menghasilkan tumbuhan yang sesuai bagi mereka yang mengolahnya, dan menerima berkat dari Tuhan, Ibr 6:7; demikianlah Tuhan mengunjungi umat-Nya, melalui misi Anak-Nya untuk menebus mereka, yang kedatangannya bagaikan hujan, yang awal dan akhir, untuk bumi, Luk 1:68; jadi Ia mengunjungi dunia Gentile, melalui pemberitaan Injil oleh para rasul-Nya, yang doktrinnya jatuh seperti hujan, dan menetes seperti embun dan hujan kecil pada herba lembut, dan seperti hujan pada rumput; dan dengan demikian menjadikan padang gurun menjadi kolam air, dan tanah kering menjadi sumber air, Kis 15:14; dan dengan cara yang sama Ia mengunjungi orang-orang tertentu dalam pertobatan, dan menyiram mereka dengan rahmat Roh-Nya, dengan mana Ia melahirkan kembali, menghidupkan, dan menguduskan mereka, dan menjadikan mereka berbuah, Yes 44:3;

Engkau sangat memperkaya mereka dengan sungai Tuhan, yang penuh dengan air; bukan Siloah maupun Yordan; tetapi awan-awan yang penuh dengan hujan, yang turun ke bumi, mengandung partikel-partikel kaya, yang menjadikannya sangat subur dan berbuah; demikian juga Targum,

"dengan banyak buah Engkau memperkaya dari sungai Tuhan, yang ada di surga, yang penuh dengan hujan:''

ini dapat secara mistis menggambarkan sungai kasih Tuhan yang abadi, yang penuh dengan berkat rahmat, dan yang mengalir kepada umat-Nya, menjadikan mereka berbuah, dan memperkaya mereka dengan kekayaan rahmat dan kemuliaan; lihat Mzm 46:4;

Engkau menyiapkan mereka biji-bijian, ketika Engkau telah menyediakan demikian; atau karena Engkau telah mempersiapkannya ^o; yaitu, bumi yang telah disusun dan dipersiapkan oleh Tuhan, disiram dan diperkaya dengan hujan dari surga, menghasilkan biji-bijian dalam jumlah besar bagi penduduk bumi; yang dapat secara spiritual menggambarkan baik buah-buahan dari orang-orang kudus, yang hatinya telah disusun dan dipersiapkan oleh kasih karunia Tuhan untuk menerima benih firman, yang menghasilkan buah dalam diri mereka; atau biji-bijian roti, yang merupakan gandum Injil, dan Kristus sebagai inti dan substansinya, yang dipersiapkan Tuhan bagi umat-Nya, dan dengan mana mereka diberi makan dan dijadikan nyaman; lihat Zak 9:17.

Gill (ID): Mzm 65:10 - Engkau menyirami punggung bukitnya dengan melimpah // Engkau menetapkan bajakannya // Engkau membuatnya lembut dengan hujan // Engkau memberkati pertumbuhannya

Engkau menyirami punggung bukitnya dengan melimpah,.... Kimchi menyebutnya sebagai ketinggian bumi, bukit-bukit kecil, bagian-bagian tanah yang digarap yang lebih tinggi; yang terletak antara bajak dan bajak tampaknya dimaksudkan, yang, ketika disiram dengan hujan menjadi lebih rendah, dan dihasilkan buahnya: ini dapat menunjukkan mereka yang terangkat dengan kesucian dan kebenaran yang imajiner; dan siapa, ketika anugerah Tuhan menyentuh mereka, menjadi rendah hati, dan mengakui diri mereka sebagai yang terpenting dari para pendosa dan yang paling kecil dari orang-orang kudus, melepaskan kebenaran mereka sendiri, dan tunduk kepada kebenaran Kristus;

Engkau menetapkan bajakannya; atau "engkau menyebabkan hujan turun ke dalam bajakan itu" ^p; yang mengisinya, dan menjadikannya berbuah; dan mungkin dimaksudkan untuk jiwa-jiwa yang rendah hati, yang oleh Tuhan dipenuhi dengan hal-hal baik-Nya, dan menjadikannya berbuah dalam setiap pekerjaan baik;

Engkau membuatnya lembut dengan hujan; yang melalui kekeringan menjadi seperti besi dan tembaga, dan, tanpa hujan yang besar dan berat, seperti yang dimaksudkan dengan kata ^q yang digunakan, dan ini yang diulang, sangat keras, sehingga tidak ada jejak yang dapat dibuat padanya, atau sesuatu yang dapat tumbuh dari situ; dan demikianlah hati manusia yang keras, yang hanya dapat dibuat lembut oleh Tuhan dengan perantaraan firman-Nya, melalui kuasa Roh-Nya, dan efektivitas anugerah-Nya; yang datang dengan melimpah, seperti hujan yang deras, menghilangkan kekerasan hati, menjadikannya peka terhadap impresi ilahi, dan untuk menerima benih firman, sehingga menjadi berbuah;

Engkau memberkati pertumbuhannya; daun muda, ketika ia pertama kali muncul dari bumi; ini dipelihara dan dirawat oleh Tuhan; Dia melindunginya dari embun beku yang keras, dengan menutupinya dengan salju; Dia menyiramnya dengan embun langit, dan menghangatkannya dengan sinar matahari; Dia menyebabkan pertumbuhannya, dan membawanya kepada kesempurnaan: demikianlah Tuhan sangat memperhatikan pertumbuhan dan munculnya rahmat, dari tindakan dan latihan pertama di dalam para mualaf muda, dan mengawasi mereka; dan sebagaimana Dia tidak akan menyakiti mereka sendiri, atau mematahkan buluh yang remuk, atau memadamkan rami yang merokok; begitu juga Dia menjaga agar orang lain tidak melakukannya; lihat Son 6:11; Dia memberikan mereka lebih banyak anugerah, dan memperkuat apa yang mereka miliki; menyebabkan pertumbuhannya, dan membawanya kepada kesempurnaan. Kata yang digunakan di sini adalah sama dengan yang menyatakan Kristus, sang cabang, Zec 3:8; dan sebagaimana Tuhan telah memberkati dia dengan berkat-berkat kebaikan, demikian pula Dia memberkati semua cabang yang ada di dalamnya, Joh 15:4, Eph 1:3.

Gill (ID): Mzm 65:11 - Engkau memahkotai tahun dengan kebaikan-Mu // dan jalan-jalan-Mu meneteskan kesuburan

Engkau memahkotai tahun dengan kebaikan-Mu,.... Seluruh tahun yang berputar, dari satu ujung ke ujung yang lain; terutama pada musim ketika panen telah dikumpulkan; benih yang ditanam, bumi yang disiram, pertumbuhannya diberkati, dan biji-bijian yang dibawa pada kesempurnaan, tahun ini dimahkotai dengan panen yang melimpah: ini mungkin menunjukkan tahun yang diterima dari Tuhan, tahun orang-orang yang ditebus, seluruh dispensasi Injil, Yes 61:2; pada waktu-waktu dan periode tertentu, telah ada pengumpulan jiwa yang besar kepada Kristus; pada awalnya, banyak orang yang bertobat di Yudea, dan di dunia Gentiles, yang merupakan buah pertama dari Roh; dan di segala zaman, lebih atau kurang ada contoh semacam ini; dan pada hari-hari akhir akan ada panen besar, ketika orang-orang Yahudi akan bertobat, dan kelimpahan orang-orang Gentiles akan dibawa masuk;

dan jalan-jalan-Mu meneteskan kesuburan; langit, sebagaimana yang ditafsirkan oleh Jarchi; atau awan, seperti yang diungkapkan oleh Kimchi; yang merupakan kereta dan kuda Tuhan, di mana Dia naik, dan merupakan debu dari kaki-Nya, Mzm 104:3, Nah 1:3; dan ini menurunkan hujan ke atas bumi, dan menjadikannya subur dan berlimpah; dan mungkin secara mistis merancang pengelolaan Injil, dan pengelolaan tata cara; yang merupakan jalan-jalan tempat Tuhan keluar kepada umat-Nya, dan mengarahkan mereka untuk berjalan di dalamnya, dan di mana Dia menemui mereka dengan kelimpahan berkat, dan memuaskan mereka seperti dengan sumsum dan kesuburan.

Gill (ID): Mzm 65:12 - Mereka turun ke padang gembalaan di alam liar // dan bukit-bukit kecil bersukacita di segala penjuru.

Mereka turun ke padang gembalaan di alam liar,.... Begitu pula di atas tanah yang dibajak, dan mengubahnya menjadi ladang yang subur; yang mungkin menunjukkan dunia non-Yahudi, ke mana Injil disampaikan oleh Kristus, dan diberitakan oleh para rasulnya; dan doktrin yang dijatuhkan bagaikan hujan, dan berhasil sesuai dengan tujuan yang dituju, dan menjadikan padang belantara ini sebagai taman Allah;

dan bukit-bukit kecil bersukacita di segala penjuru; atau "kebahagiaan mengelilingi bukit-bukit"; atau "mereka dikelilingi dengan sukacita" ^r; atau "mengikat diri mereka dengan sukacita", seperti yang dinyatakan dalam Targum; tertutup di semua sisi dengan rumput, tumbuhan, dan pohon: ini mungkin menunjukkan gereja-gereja Kristus, dan bukit-bukit kecil Sion, yang bersukacita ketika kepentingan Kristus berkembang, Psa 68:14.

Gill (ID): Mzm 65:13 - Padang rumput dipenuhi dengan kawanan // lembah-lembah juga dipenuhi dengan biji-bijian // mereka bersorak gembira, mereka juga bernyanyi.

Padang rumput dipenuhi dengan kawanan,.... Sebanyak domba, yang begitu banyak, sehingga hampir tidak terlihat apa-apa di atas padang rumput selain mereka; yang tampak seolah-olah mereka tertutupi oleh mereka: ini mungkin menggambarkan banyaknya orang yang bertobat, yang ditandai oleh kawanan Kedar, dan domba jantan Nebaioth; yang berkumpul di sekitar gereja, dan bergabung dengannya, dia menghiasi dirinya dengan mereka sebagaimana dengan sebuah hiasan, Yes 60:7 itu dapat diartikan "domba jantan menutupi", atau "menyelimuti, kawanan" ^s; atau kawanan ditutupi, atau diselimuti, dengan domba jantan, sebagai ungkapan dari perkawinan mereka dengan mereka; dan begitu juga Targum,

"domba jantan naik ke atas kawanan;''

yang pengertiannya didukung oleh terjemahan Septuaginta, Vulgata Latin, Ethiopia, dan Arab;

lembah-lembah juga dipenuhi dengan biji-bijian; yang menjadi sangat subur dengan hujan, dan menghasilkan dengan sangat melimpah; sehingga jiwa-jiwa yang rendah hati adalah yang paling produktif;

mereka bersorak gembira, mereka juga bernyanyi; yaitu, padang rumput, bukit, dan lembah, yang dipenuhi dengan segala jenis buah untuk kebutuhan manusia dan hewan, untuk kebutuhan dan kesenangan, yang menimbulkan sukacita bagi penduduk bumi: ini mungkin menggambarkan sukacita yang akan ada di antara manusia, ketika kepentingan Kristus akan berada dalam kondisi yang lebih berkembang di hari terakhir; lihat Yes 49:13.