Teks -- Mazmur 85:8-13 (TB)

85:8 (#85-#9) Aku mau mendengar apa yang hendak difirmankan Allah, TUHAN. Bukankah Ia hendak berbicara tentang damai kepada umat-Nya dan kepada orang-orang yang dikasihi-Nya, supaya jangan mereka kembali kepada kebodohan? 85:9 (#85-#10) Sesungguhnya keselamatan dari pada-Nya dekat pada orang-orang yang takut akan Dia, sehingga kemuliaan diam di negeri kita. 85:10 (#85-#11) Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman. 85:11 (#85-#12) Kesetiaan akan tumbuh dari bumi, dan keadilan akan menjenguk dari langit. 85:12 (#85-#13) Bahkan TUHAN akan memberikan kebaikan, dan negeri kita akan memberi hasilnya. 85:13 (#85-#14) Keadilan akan berjalan di hadapan-Nya, dan akan membuat jejak kaki-Nya menjadi jalan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 85:1-13 - Doa mohon Israel dipulihkan

Doa permohonan ini diucapkan kaum buangan yang sudah kembali ke tanah air berkat karunia Allah, Maz 85:2-4. Tetapi keadaan di tanah air jauh dari memuaskan sehingga umat mengeluh dan minta doa kepada Tuhan, Maz 85:5-8. Maka ia diberi janji kenabian bahwa damai sejahtera, rohani jasmani, akan terujud di masa mendatang Maz 85:9-13, di masa Mesias, sesuai dengan nubuat Yesaya, Maz 45:8; 51:5; 58:8 dan Zakharia, Zak 8:12; 9:10. Isi mazmur ini mirip dengan isi Maz 126.

Jerusalem: Mzm 85:8 - supaya jangan....

Terjemahan Yunani sama sekali lain bunyinya, yaitu sbb: dan kepada mereka yang sebulat hati berbalik (bertobat) kepadaNya.

Jerusalem: Mzm 85:9 - kemuliaan

Bdk Maz 3:4+; Maz 26:8+ Kemuliaan Tuhan, bdk Kej 24:16+, yang telah meninggalkan bait Allah dan kota Yerusalem, Yeh 11:23, akan kembali mendiami bait Allah setelah dibangun kembali, Yeh 43:2; Hag 2:10.

Jerusalem: Mzm 85:10 - Kasih dan kesetiaan akan bertemu

Maksud Maz 85:11-12 adalah sbb: Kasih, kesetiaan, keadilan dan damai sejahtera dipribadikan. Sifat-sifat ilahi (kasih, keadilan) dan sikap manusia (kesetiaan, damai sejahtera) akan bertemu: manusia menyesuaikan diri dengan Allah. Pertemuan itu akan menghasilkan kesejahteraan bagi manusia: begitu pemerintah Allah terujud di bumi dan dalam hati manusia.

Ende: Mzm 85:1-13

Kaum pembuangan berkat kerelaan Jahwe sudah dapat pulang ketanah airnja (Maz 85:2-4). Akan tetapi keadaannja disana djauh dari memuaskan dan karena itu umat mengeluh dan berdoa kepada Tuhan (Maz 85:5-8). Maka seorang atas nama Jahwe, imam atau nabi dalam ibadat, mendjawab dan mendjandjikan anugerah² Tuhan dan kesedjahteraan umat (Maz 85:8-13).

Menurut isinja lagu ini menjerukan Maz 126.

Ende: Mzm 85:8 - Aku....dst.

Si pengarang setjara rohani djawab Jahwe atas doa umat dan djawab ini sekarang disampaikannja kepada umat (Maz 85:8-13).

Ende: Mzm 85:9

Waktu umat dibuang kemuliaan Jahwe (lambang kehadiratNja jang berahmat) telah meninggalkan Bait-Allah (Yeh 11:23). Tetapi sekarang ia telah pulang hendak melindungi dan merelai umat-Nja lagi

Ende: Mzm 85:10-11

Kebaikan Jahwe dst. dibajangkan sebagai seorang. Bahasa kiasan jang berarti anugerah² jang ditjurahkan Allah dan kesetiaan umat.

Ende: Mzm 85:12

Kesedjahteraan djasmani adalah sjarat kebahagiaan jang lengkap.

Endetn: Mzm 85:9 - kepada mereka.... dst.

Demikian menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "dan djangan kembali kepada kebodohannja".

Ref. Silang FULL: Mzm 85:8 - tentang damai // kepada kebodohan

· tentang damai: Im 26:6; [Lihat FULL. Im 26:6]; Yes 60:17; [Lihat FULL. Yes 60:17]; Yoh 14:27; [Lihat FULL. Yoh 14:27]; 2Tes 3:16

· kepada kebodohan: Ams 26:11; 27:22

Ref. Silang FULL: Mzm 85:9 - Sesungguhnya keselamatan // sehingga kemuliaan

· Sesungguhnya keselamatan: Mazm 27:1; Yes 43:3; 45:8; 46:13; 51:5; 56:1; 62:11

· sehingga kemuliaan: Kel 29:43; [Lihat FULL. Kel 29:43]; Yes 60:19; Hag 2:10; Za 2:5

Ref. Silang FULL: Mzm 85:10 - dan kesetiaan // bertemu, keadilan

· dan kesetiaan: Mazm 89:15; 115:1; Ams 3:3

· bertemu, keadilan: Mazm 72:2-3; Yes 32:17

Ref. Silang FULL: Mzm 85:11 - dan keadilan

· dan keadilan: Yes 45:8

Ref. Silang FULL: Mzm 85:12 - memberikan kebaikan // akan memberi

· memberikan kebaikan: Mazm 84:12; Yak 1:17

· akan memberi: Im 26:4; Mazm 67:7; [Lihat FULL. Mazm 67:7]; Za 8:12

Defender (ID): Mzm 85:10 - Belas kasihan dan kebenaran

Dalam pertemuan harmonis antara belas kasihan dan kebenaran, lihat catatan pada Psa 25:10.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 85:8 - Saya akan mendengar apa yang akan diucapkan Tuhan Allah // sebab Dia akan berbicara damai kepada umat-Nya dan kepada orang-orang kudus-Nya // tetapi janganlah mereka kembali lagi kepada kebodohan.

Saya akan mendengar apa yang akan diucapkan Tuhan Allah,.... Ini yang dikatakan pemazmur atas nama orang-orang Yahudi, yang diwakilinya, dalam semua protes dan permohonan yang telah disebutkan sebelumnya, menolak untuk tetap diam dan tenang, serta menunggu dan mendengarkan jawaban atas permintaan tersebut dari Tuhan, yang berbicara melalui providensinya, firman-Nya, dan Roh-Nya; lihat Hab 2:1,

sebab Dia akan berbicara damai kepada umat-Nya dan kepada orang-orang kudus-Nya; seperti yang Dia lakukan dalam firman-Nya, yang merupakan Injil damai; dan melalui hamba-hamba-Nya, yang membawa kabar baik tentang itu, dan memberitakannya; dan melalui darah dan kebenaran Anak-Nya, yang sama-sama mendapatkan, memanggil, dan menghasilkan itu; dan melalui Roh-Nya, yang buahnya adalah damai: ini adalah jawaban damai, atau kata-kata baik dan menghibur, yang dikembalikan Tuhan kepada umat-Nya sooner atau later; dan hanya kepada umat-Nya sendiri Dia berbicara damai, kepada mereka yang terikat perjanjian, dengan siapa perjanjian damai dibuat; dan kepada orang-orang kudus-Nya, yang dipisahkan-Nya untuk diri-Nya sendiri, dan disucikan oleh Roh-Nya: seperti halnya untuk orang-orang fasik, tidak ada damai bagi mereka, atau yang diucapkan kepada mereka oleh-Nya: Kimchi memahami "orang-orang kudus" sebagai yang saleh di antara bangsa-bangsa yang bukan Yahudi, berbeda dari "umat" Tuhan, orang-orang Yahudi:

tetapi janganlah mereka kembali lagi kepada kebodohan; untuk meragukan dan mempertanyakan providensi Allah; demikian Arama; atau kepada penyembahan berhala, yang ada bahayanya, setelah kembalinya orang Yahudi dari Babilon; dan yang patut dicatat, mereka tidak pernah kembali kepadanya, yang sebelumnya sangat mereka cintai; atau kepada cara hidup yang buruk, kepada dosa dan kejahatan, yang merupakan kebodohan terbesar, setelah kemurahan telah ditunjukkan; atau kepada kebenaran diri sendiri, dan bergantung padanya, hingga mengabaikan Kristus dan kebenaran-Nya, yang merupakan kebodohan besar orang-orang Yahudi sampai hari ini; dan ketika Tuhan membangkitkan mereka, dan mengubah mereka, menunjukkan kemurahan dan keselamatan-Nya kepada mereka, mengucapkan damai dan pengampunan kepada mereka, adalah sangat tidak bersyukur bagi mereka untuk kembali kepada kebodohan ini.

Gill (ID): Mzm 85:9 - Sesungguhnya keselamatannya dekat bagi mereka yang takut kepada-Nya // supaya kemuliaan dapat tinggal di tanah kita

Sesungguhnya keselamatannya dekat bagi mereka yang takut kepada-Nya,.... Mereka yang memiliki kesadaran yang benar tentang dosa dan kebodohan, merasa rendah hati karenanya, membenci dosa, meninggalkannya, dan tidak kembali kepadanya; memiliki kasih yang penuh hormat kepada Tuhan, merasakan kebaikan-Nya, terutama anugerah dan rahmat-Nya yang mengampuni, dan takut kepada-Nya karena itu, serta untuk tidak menyinggung-Nya; dan yang melayani-Nya dengan hormat dan ketakutan yang saleh: bagi merekalah keselamatan-Nya dekat; keselamatan sementara, karena itu adalah milik-Nya, itu berasal dari-Nya, dan Dia adalah penolong yang hadir di waktu kesulitan: keselamatan spiritual dan kekal adalah milik-Nya; itu adalah hasil perencanaan, penetapan, penugasan, dan pemberian-Nya; dan kini hampir terwujud melalui Kristus; siapa juga mungkin dimaksud sebagai keselamatan dari Allah, menjadi Juruselamat yang dipersiapkan, dipilih, dan diutus-Nya, yang, dalam waktu singkat, akan tampak, dan tiba-tiba datang ke bait-Nya, sebagaimana yang dinubuatkan oleh Hagai dan Maleakhi, dan sebagaimana yang telah ditetapkan oleh minggu-minggu Daniel, Hag 2:6, dan oleh karena itu, pemazmur berbicara tentangnya dengan keyakinan yang penuh; "sesungguhnya": benar-benar demikian adanya; tidak ada keraguan tentang hal itu; karena mazmur ini, seperti yang diperkirakan secara umum, ditulis setelah kembalinya orang Yahudi dari penawanan Babel; sehingga kedatangan Juruselamat sudah dekat, dan perolehan keselamatan tidak jauh; dan wahyu tentang itu dalam Injil hampir siap untuk disampaikan, atau dalam waktu dekat; lihat Isa 56:1 dan ini dapat dikatakan dekat bagi para pendosa yang peka, ketika itu disampaikan kepada mereka melalui Injil, dan diterapkan pada hati mereka oleh Roh Allah, dan mereka melihat kepentingan mereka di dalamnya, kepemilikan penuh akan hal itu di surga masih lebih dekat daripada saat mereka percaya; tetapi itu hanya demikian bagi mereka yang takut kepada Tuhan; tidak bagi yang jahat, dari mana keselamatan itu jauh, Psa 119:155, karakter ini tampaknya merujuk kepada orang-orang yang bertobat di antara bangsa-bangsa Gentil, serta di antara orang Yahudi; lihat Act 13:26.

supaya kemuliaan dapat tinggal di tanah kita; Kristus, yang merupakan cahaya kemuliaan Bapa-Nya, yang memiliki sifat, nama, ibadah, dan kehormatan yang sama; yang kemuliaannya adalah kemuliaan dari Anak yang tunggal dari Bapa, dan yang juga merupakan kemuliaan bagi umat-Nya Israel; yang, ketika Dia menjelma, tinggal di antara manusia, khususnya di tanah Yudea, tempat penulis mazmur ini tinggal, dan oleh karena itu menyebutnya "tanah kita"; dan meskipun penampilannya saat itu tampak rendah, dalam wujud seorang hamba, namun Dia memiliki kemuliaan, yang nyata dalam ajaran dan mukjizat-Nya; dan Dia adalah Tuhan dari kemuliaan, bahkan ketika Dia disalibkan; lihat Heb 1:3, Luk 2:32, atau mungkin Injil yang dimaksud, yang memiliki kemuliaan di dalamnya melebihi kemuliaan hukum; yang memuat kebenaran yang mulia, dan janji yang mulia; dan yang merupakan kemuliaan bagi sebuah tanah di mana ia berada, dan, ketika itu pergi, mungkin tertulis "Ikabod" di atasnya: ini datang sebagai akibat dari Kristus, Juruselamat, dan keselamatan melalui-Nya, yang merupakan sebuah wahyu; dan tinggal serta menetap di tanah Yudea, sampai itu sepenuhnya dihina dan ditolak: seluruh ibadah Injil dan tata cara juga mungkin dimaksudkan, bersama dengan kehidupan dan percakapan yang suci yang pantas menyertainya.

Gill (ID): Mzm 85:10 - Belas kasihan dan kebenaran bertemu bersama // kebenaran dan damai sejahtera telah saling mencium

Belas kasihan dan kebenaran bertemu bersama,.... Atau "rahmat dan kebenaran" ^p, yang terdapat dalam Kristus, dan datang melalui dia; sehingga dapat dikatakan bertemu dalam diri-Nya, Pribadi yang mulia, Penulis keselamatan, yang telah disebutkan sebelumnya, Joh 1:14, ini dapat dianggap sebagai kesempurnaan dalam Tuhan, yang ditampilkan dalam keselamatan melalui Kristus: "belas kasihan" adalah asalnya; itu disebabkan oleh itu bahwa fajar dari atas mengunjungi kita, atau kemuliaan tinggal di tanah kita, atau Kristus diutus dan datang untuk mengerjakan keselamatan bagi kita; itu adalah kasih sayang kepada ras manusia yang hilang yang mendorong Tuhan untuk mengutus-Nya, dan Dia datang, yang adalah Imam Agung yang penuh belas kasihan serta setia, dan yang dalam kasih dan belas kasihan-Nya menebus kita; dan meskipun tidak ada belas kasihan yang ditunjukkan kepada-Nya, Dia tidak diampuni sedikit pun, namun ada untuk kita; dan yang terlihat dalam keseluruhan keselamatan kita, dan dalam setiap bagiannya, dalam regenerasi kita, pengampunan, dan kehidupan abadi; lihat Luk 1:72, 1Pe 1:3 atau "rahmat", kekayaan yang berlimpahnya ditunjukkan dalam kebaikan Tuhan kepada kita, melalui Kristus; dan untuk itu keselamatan kita, baik secara keseluruhan maupun sebagian, bisa dikaitkan, Eph 2:7, "kebenaran" bisa berarti kebenaran dan kesetiaan Tuhan, dalam janji dan ancaman-Nya: janji-janji-Nya memiliki pencapaian yang benar dan penuh dalam Kristus, Luk 1:72 begitu juga ancaman-Nya terhadap kematian bagi orang-orang berdosa, Dia menjadi penjamin bagi mereka, Gen 2:17 dan dengan demikian belas kasihan ditunjukkan kepada manusia, dan Tuhan setia pada firman-Nya:

kebenaran dan damai sejahtera telah saling mencium; seperti yang biasa dilakukan teman-teman saat bertemu: "kebenaran" dapat mengacu pada keadilan esensial Tuhan, yang tidak akan mengizinkan pengampunan dan pembenaran seorang berdosa, tanpa suatu kepuasan; oleh karena itu Kristus ditetapkan untuk menjadi pendamaian bagi dosa, untuk menyatakan dan memanifestasikan kebenaran Tuhan, keadilan-Nya yang ketat; agar Dia bisa menjadi adil, dan terlihat demikian, ketika Dia membenarkan orang yang percaya kepada Yesus; dan darah Kristus yang dicurahkan, serta pengorbanan-Nya yang dipersembahkan, Dia adil dan setia untuk mengampuni dosa, dan membersihkan dari segala ketidakbenaran, Exo 34:6, Rom 3:25 dan dengan demikian hukum dimuliakan, dan dihormati oleh ketaatan dan penderitaan Kristus, sebuah kebenaran abadi dibawa masuk, dan keadilan sepenuhnya terpenuhi, ada "damai" di bumi, dan niat baik bagi manusia: perdamaian dengan Tuhan dibuat melalui Kristus, sang pembawa damai, dan dengan demikian kemuliaan keadilan ilahi terjamin dan perdamaian dengan Tuhan untuk manusia diperoleh, dengan cara yang konsisten dengan itu, Luk 2:14 dan kebenaran Kristus yang diterapkan dan diterima oleh iman, menghasilkan kedamaian hati nurani, kedamaian batin yang melebihi segala pengertian, Rom 5:1.

Gill (ID): Mzm 85:11 - Kebenaran akan muncul dari bumi // dan keadilan akan memandang dari surga

Kebenaran akan muncul dari bumi,.... Entah itu Injil, firman kebenaran, yang segera muncul di tanah Yudea, seolah-olah muncul dari bumi; dan dari Sion dan Yerusalem, itu muncul ke dunia Gentile: atau kebenaran kasih karunia yang diinginkan Tuhan di dalam hati, yang muncul di mereka yang seperti tanah yang subur, atau tanah yang baik, yang diciptakan demikian oleh Roh dan kasih karunia Tuhan, khususnya kasih karunia "iman"; di mana beberapa menerjemahkan kata ^q di sini, yang tumbuh di dalam hati, dan, bersamanya, manusia percaya kepada kebenaran: atau lebih tepatnya, Kristus sendiri, "yang adalah jalan, kebenaran, dan hidup"; yang, meskipun dia adalah Tuhan dari surga, namun dapat dikatakan, terkait dengan inkarnasinya, muncul dari bumi, karena dia mengambil daging dari perawan: oleh karena itu, sifat kemanusiaannya dikatakan "dengan cermat dibentuk di bagian terendah bumi"; dan "hal baru yang diciptakan di bumi", Mazmur 139:15.

dan kebenaran akan memandang dari surga: keadilan Tuhan, atau Tuhan yang benar, akan memandang dari surga kepada Kristus, kebenaran, dalam sifat kita di bumi, dengan senang hati menyaksikan ketaatan, penderitaan, dan kematiannya, pengorbanan dan kebenarannya; yang merasa senang kepadanya, dan dengan semua yang dia lakukan dan derita, dan dengan semua umatnya, yang dipandang dalam dirinya: mereka yang benar dan adil ini dipandang dengan suka cita, karena mereka dikenakan kebenaran Kristus, dicuci dalam darahnya, dan dosa-dosa mereka ditebus oleh pengorbanannya, serta mereka yang berharap dalam kasih karunanya, dan mempercayai Putranya.

Gill (ID): Mzm 85:12 - Ya, Tuhan akan memberikan yang baik // dan tanah kita akan menghasilkan buahnya

Ya, Tuhan akan memberikan yang baik,.... Ini berarti bukan hanya kebaikan sementara, seperti hujan khususnya, seperti yang dipikirkan beberapa orang, karena klausa berikutnya; tetapi yang baik secara spiritual, Roh-Nya yang baik dan kasih karunia-Nya, kasih karunia dan kemuliaan: dan Dia tidak akan menahan satupun yang baik dari umat-Nya; setiap pemberian yang baik dan sempurna datang dari-Nya:

dan tanah kita akan menghasilkan buahnya; mereka yang seperti tanah, yang menerima berkat dari Tuhan, dan sering meresap hujan yang turun di atasnya, dan menghasilkan tumbuh-tumbuhan bagi pengusaha-nya, Ibr 6:2, mereka bertumbuh dengan pertumbuhan dari Tuhan, menghasilkan buah-buah kebenaran, dan bertumbuh dalam kasih karunia dan dalam pengetahuan akan Kristus; meskipun keseluruhannya dapat ditafsirkan sebagai inkarnasi Kristus, yang sesuai dengan apa yang telah dikatakan sebelumnya dan yang mengikuti setelahnya; lihat Maz 67:6.

Gill (ID): Mzm 85:13 - Kebenaran akan berjalan di depan-Nya // dan akan menuntun kita dalam jalan langkah-langkah-Nya

Kebenaran akan berjalan di depan-Nya,.... Sang Juruselamat yang menjelma, pertambahan tanah kita, dan buah dari rahim perawan; dan kebenaran dapat diartikan sebagai seseorang yang benar, seperti yang diinterpretasikan Aben Ezra; dan dapat merujuk kepada Yohanes Pembaptis, seorang yang suci dan adil, Mar 6:20, yang merupakan pendahulu dan pelopor Kristus, berjalan di depan-Nya, dan mempersiapkan jalan bagi-Nya, Luk 1:76.

dan akan menuntun kita dalam jalan langkah-langkah-Nya; tugas Yohanes Pembaptis bukan hanya untuk mempersiapkan jalan Kristus melalui ajaran dan baptis-Nya, tetapi juga untuk membimbing langkah-langkah umat-Nya ke dalam jalan damai; atau untuk mengarahkan mereka untuk percaya kepada Kristus, dan menjadi pengikut-Nya, Anak Domba Allah, ke mana pun Dia pergi; yang telah meninggalkan contoh kasih karunia dan kewajiban, agar kita mengikuti jejak-Nya, Luk 1:79, Targum menerjemahkannya, "di jalan yang baik"; dan jalan seperti itu diajarkan Yohanes kepada orang-orang untuk dilalui.