Teks -- Yosua 7:1-2 (TB)

Dosa dan hukuman Akhan

7:1 Tetapi orang Israel berubah setia dengan mengambil barang-barang yang dikhususkan itu, karena Akhan bin Karmi bin Zabdi bin Zerah, dari suku Yehuda, mengambil sesuatu dari barang-barang yang dikhususkan itu. Lalu bangkitlah murka TUHAN terhadap orang Israel. 7:2 Yosua menyuruh orang dari Yerikho ke Ai, yang letaknya dekat Bet-Awen, di sebelah timur Betel, dan berkata kepada mereka, demikian: "Pergilah ke sana dan intailah negeri itu." Maka pergilah orang-orang itu ke sana dan mengintai kota Ai.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yos 7:1-26 - AKHAN ... MURKA TUHAN.

Nas : Yos 7:1-26

Dosa Akhan, dampaknya bagi Israel, dan hukuman keras atas Akhan dan keluarganya menyatakan berbagai prinsip hukuman ketika umat Allah berbuat dosa dengan terang-terangan.

1. 1) Apabila terjadi dosa yang hebat, atau sikap membiarkan dosa yang hebat di kalangan umat Allah, maka berkat-Nya dapat berkurang, terhalang, atau hilang sama sekali. Allah tidak akan memberkati umat yang menolak untuk menyingkirkan dosa dari tengah-tengah mereka (ayat Yos 7:1,11-13,20-21,25; bd. 1Kor 5:1-13).
2. 2) Dosa yang terang-terangan di tengah-tengah jemaat memperhadapkan anggota-anggotanya kepada pengaruh merusak dari musuh di luar (mis. Iblis dan dunia, ayat Yos 7:4-13).
3. 3) Apabila dosa semacam itu dibiarkan dan tidak ditegur, maka pada akhirnya itu akan mendatangkan hukuman (ayat Yos 7:13). Akan tetapi, jika dosa itu disingkapkan, diakui, dan disingkirkan, maka berkat, kehadiran, dan kasih karunia Allah akan kembali (ayat Yos 7:22-26; Yos 8:1,18-19; bd. Kis 4:31-5:11).
4. 4) Oleh karena itu, dosa di antara umat Allah harus diperhatikan dengan sungguh-sungguh. Kemurnian harus dijaga dan ketaatan harus dituntut; jikalau tidak, perkembangan rohani jemaat akan terhambat atau terhenti sama sekali (bd. Wahy 3:1-3,14-18).

Jerusalem: Yos 7:1 - Akhan

Ceritera mengenai Akhan ini aslinya tidak bersangkutan dengan kisah mengenai perebutan Yerikho dan Ai. Akhan adalah seorang dari suku Yehuda dan lembah Akhor, Yos 7:26, terletak jauh dari Ai dan Yerikho di wilayah Yehuda. Kisah ini adalah sebuah tradisi khusus dan agaknya berasal dari suku Benyamin, sebab di dalamnya terungkap sikap permusuhan terhadap suku Yehuda.

Jerusalem: Yos 7:2 - Ai

Kata ai berarti: reruntuhan. Sekarang tempat itu disebut et-Tell (tell dalam bahasa Arab juga berarti: reruntuhan). Di zaman Yosua kota Ai sudah lama hancur, sehingga ceritera ini agaknya tidak mempunyai nilai historis. Ceritera itu sebenarnya sejalan dengan ceritera mengenai direbutnya kota Gibea, Hak 20. Kisah tentang Ai barangkali berasal dari Betel. Sebagaimana imbalan bagi ceritera tentang suku Benyamin yang dikalahkan di Gibea, orang Betel menceritakan tentang sebuah kemenangan yang diperoleh di zaman perebutan negeri Kanaan

Jerusalem: Yos 7:2 - yang letaknya dekat Bet-Awen

Ini sebuah sisipan yang bermaksud menjelaskan nama ejekan yang kemudian diberikan kepada Betel: rumah kesia-siaan, Hos 4:15, dll; bdk Ams 5:5 (Bet-Awen memang berarti: rumah kesia-siaan).

Ende: Yos 7:1

Tjara murka Jahwe bernjala ditjeritakan Yos 7:2-5.

Ref. Silang FULL: Yos 7:1 - mengambil barang-barang // karena Akhan // bin Zerah // suku Yehuda // Lalu bangkitlah // orang Israel

· mengambil barang-barang: Yos 6:18; [Lihat FULL. Yos 6:18]

· karena Akhan: Yos 7:26; 1Taw 2:7

· bin Zerah: Yos 22:20

· suku Yehuda: Yos 7:18; Bil 1:4

· Lalu bangkitlah: Kel 4:14; [Lihat FULL. Kel 4:14]; Kel 32:20; [Lihat FULL. Kel 32:20]

· orang Israel: Im 10:6; [Lihat FULL. Im 10:6]

Ref. Silang FULL: Yos 7:2 - ke Ai // dekat Bet-Awen // timur Betel // dan intailah

· ke Ai: Kej 12:8; [Lihat FULL. Kej 12:8]; Yos 8:1,28; [Lihat FULL. Yos 8:1]; [Lihat FULL. Yos 8:28]

· dekat Bet-Awen: Yos 18:12; 1Sam 13:5; 14:23; Hos 4:15; 5:8; 10:5

· timur Betel: Kej 12:8; Yos 12:16; 16:1; Hak 1:22; 1Sam 30:27; 2Raj 23:15; Yer 48:13; Am 3:14; 4:4; 5:5-6; 7:10,13

· dan intailah: Bil 21:32; [Lihat FULL. Bil 21:32]