TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Mazmur 16:10

Konteks
16:10 sebab Engkau tidak menyerahkan aku ke dunia orang mati¹,^z dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu^a melihat kebinasaan.^b

Mazmur 22:15

Konteks
22:15 (22-16) kekuatanku kering seperti beling,^f lidahku melekat pada langit-langit mulutku;^g dan dalam debu^h maut Kauletakkan aku.

Mazmur 22:22-31

Konteks
22:22 (22-23) Aku akan memasyhurkan nama-Mu kepada saudara-saudaraku² dan memuji-muji^x Engkau di tengah-tengah jemaah:^y 22:23 (22-24) kamu yang takut akan TUHAN, pujilah Dia,^z hai segenap anak cucu Yakub, muliakanlah Dia,^a dan gentarlah terhadap Dia,^b hai segenap anak cucu Israel! 22:24 (22-25) Sebab Ia tidak memandang hina^c ataupun merasa jijik kesengsaraan orang yang tertindas,^d dan Ia tidak menyembunyikan wajah-Nya^e kepada orang itu, dan Ia mendengar ketika orang itu berteriak minta tolong^f kepada-Nya. 22:25 (22-26) Karena Engkau aku memuji-muji dalam jemaah^g yang besar; nazarku^h akan kubayar di depan mereka yang takut akan Dia. 22:26 (22-27) Orang yang rendah hati akan makanⁱ dan kenyang, orang yang mencari TUHAN akan memuji-muji Dia;^j biarlah hatimu hidup untuk selamanya! 22:27 (22-28) Segala ujung bumi^k akan mengingatnya dan berbalik kepada TUHAN; dan segala kaum dari bangsa-bangsa akan sujud menyembah di hadapan-Nya.^l 22:28 (22-29) Sebab Tuhanlah^m yang empunya kerajaan, Dialah yang memerintah atas bangsa-bangsa. 22:29 (22-30) Ya, kepada-Nya akan sujud menyembahⁿ semua orang sombong^o di bumi, di hadapan-Nya akan berlutut semua orang yang turun ke dalam debu,^p dan orang yang tidak dapat menyambung hidup.^q 22:30 (22-31) Anak-anak cucu^r akan beribadah kepada-Nya, dan akan menceritakan tentang TUHAN kepada angkatan^s yang akan datang. 22:31 (22-32) Mereka akan memberitakan keadilan-Nya^t kepada bangsa yang akan lahir nanti,^u sebab Ia telah melakukannya.^v

Yesaya 25:8

Konteks
25:8 Ia akan meniadakan mautⁿ untuk seterusnya; dan Tuhan ALLAH akan menghapuskan air mata³^o dari pada segala muka; dan aib^p umat-Nya akan dijauhkan-Nya dari seluruh bumi, sebab TUHAN telah mengatakannya.^q

Yesaya 26:19

Konteks
26:19 Ya, TUHAN, orang-orang-Mu yang mati^e akan hidup pula, mayat-mayat mereka akan bangkit pula⁴. Hai orang-orang yang sudah dikubur di dalam tanah^f bangkitlah dan bersorak-sorai! Sebab embun^g TUHAN ialah embun terang, dan bumi akan melahirkan arwah^h kembali.

Yesaya 53:10-12

Konteks
53:10 Tetapi TUHAN berkehendak^h meremukkanⁱ dia⁵ dengan kesakitan.^j Apabila ia menyerahkan dirinya sebagai korban penebus salah,^k ia akan melihat keturunannya,^l umurnya akan lanjut, dan kehendak TUHAN akan terlaksana^m olehnya. 53:11 Sesudah kesusahanⁿ jiwanya⁶ ia akan melihat terang^o dan menjadi puas; dan hamba-Ku^p itu, sebagai orang yang benar, akan membenarkan^q banyak orang oleh hikmatnya, dan kejahatan^r mereka dia pikul. 53:12 Sebab itu Aku akan membagikan kepadanya orang-orang besar^s sebagai rampasan,^t dan ia akan memperoleh orang-orang kuat sebagai jarahan, yaitu sebagai ganti karena ia telah menyerahkan nyawanya ke dalam maut⁷^u dan karena ia terhitung di antara pemberontak-pemberontak,^v sekalipun ia menanggung^w dosa banyak^x orang dan berdoa^y untuk pemberontak-pemberontak⁸.

Hosea 13:14

Konteks
13:14 Akan Kubebaskankah mereka dari kuasa dunia orang mati,^v akan Kutebuskah mereka dari pada maut⁹?^w Di manakah penyakit samparmu, hai maut, di manakah tenaga pembinasamu,^x hai dunia orang mati? Mata-Ku tertutup bagi belas kasihan.

Kisah Para Rasul 2:25-32

Konteks
2:25 Sebab Daud berkata tentang Dia: Aku senantiasa memandang kepada Tuhan, karena Ia berdiri di sebelah kananku, aku tidak goyah. 2:26 Sebab itu hatiku bersukacita dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram, 2:27 sebab Engkau tidak menyerahkan aku kepada dunia orang mati, dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan.^x 2:28 Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; Engkau akan melimpahi aku dengan sukacita di hadapan-Mu.^y 2:29 Saudara-saudara,^z aku boleh berkata-kata dengan terus terang kepadamu tentang Daud, bapa bangsa kita.^a Ia telah mati dan dikubur,^b dan kuburannya masih ada pada kita^c sampai hari ini. 2:30 Tetapi ia adalah seorang nabi dan ia tahu, bahwa Allah telah berjanji kepadanya dengan mengangkat sumpah, bahwa Ia akan mendudukkan seorang dari keturunan Daud sendiri di atas takhtanya.^d 2:31 Karena itu ia telah melihat ke depan dan telah berbicara tentang kebangkitan Mesias, ketika ia mengatakan, bahwa Dia tidak ditinggalkan di dalam dunia orang mati, dan bahwa daging-Nya tidak mengalami kebinasaan.^e 2:32 Yesus inilah yang dibangkitkan^f Allah, dan tentang hal itu kami semua adalah saksi.^g

Kisah Para Rasul 13:29-37

Konteks
13:29 Dan setelah mereka menggenapi segala sesuatu yang ada tertulis tentang Dia,^g mereka menurunkan Dia dari kayu salib,^h lalu membaringkan-Nya di dalam kubur.ⁱ 13:30 Tetapi Allah membangkitkan Dia dari antara orang mati.^j 13:31 Dan selama beberapa waktu Ia menampakkan diri kepada mereka yang mengikuti Dia dari Galilea ke Yerusalem.^k Mereka itulah yang sekarang menjadi saksi-Nya^l bagi umat ini¹⁰. 13:32 Dan kami sekarang memberitakan kabar kesukaan^m kepada kamu, yaitu bahwa janji yang diberikan kepada nenek moyang kita,ⁿ 13:33 telah digenapi Allah kepada kita, keturunan mereka, dengan membangkitkan Yesus,^o seperti yang ada tertulis dalam mazmur kedua: Anak-Ku Engkau! Aku telah memperanakkan^p Engkau pada hari ini. 13:34 Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud.^q 13:35 Sebab itu Ia mengatakan dalam mazmur yang lain: Engkau tidak akan membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan.^r 13:36 Sebab Daud melakukan kehendak Allah pada zamannya, lalu ia mangkat^s dan dibaringkan di samping nenek moyangnya,^t dan ia memang diserahkan kepada kebinasaan. 13:37 Tetapi Yesus, yang dibangkitkan^u Allah, tidak demikian.

Kisah Para Rasul 13:1

Konteks
13:1 Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia^t ada beberapa nabi^u dan pengajar,^v yaitu: Barnabas^w dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene,^x dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes,^y dan Saulus.

Kolose 1:4

Konteks
1:4 karena kami telah mendengar tentang imanmu dalam Kristus Yesus dan tentang kasihmu^g terhadap semua orang kudus,^h

[16:10] ¹Full Life : TIDAK MENYERAHKAN AKU KE DUNIA ORANG MATI.

Nas : Mazm 16:10

Hubungan pribadi dengan Allah akan memberikan kepastian kepada orang percaya mengenai kehidupan di masa depan dengan Allah dan keyakinan bahwa Ia tidak akan menyerahkan mereka ke dunia orang mati (Ibr. _Sheol_; bd. Mazm 73:26). Rasul Petrus dan Paulus keduanya menerapkan ayat ini kepada Kristus dan kebangkitan-Nya (Kis 2:25-31; 13:34-37).

1) _Sheol_, yang terdapat 66 kali dalam PL, dalam bahasa Inggris diterjemahkan 55 kali sebagai "kuburan", dan 6 kali sebagai "kematian". Beberapa ahli berpendapat bahwa _Sheol_ senantiasa berarti "kuburan", sedangkan ahli lainnya beranggapan bahwa kata tersebut tidak pernah mengandung arti demikian itu saja.
2) Secara umum, PL memandang _Sheol_ sebagai tempat yang berhubungan dengan semacam hukuman.

(a) Ketika Yakub mengatakan bahwa dia akan turun ke _Sheol_ karena kehilangan putranya Yusuf (Kej 37:35), ia merasa bahwa dirinya berada di bawah hukuman Allah; karena itu dia menolak untuk dihibur; tidak ada bukti bahwa dia mencari Allah kembali hingga setelah ia mendengar Yusuf masih hidup.
(b) Daud dengan jelas menunjukkan bahwa _Sheol_ adalah tempat tujuan "orang-orang fasik" (Mazm 9:18), dan Yesaya mengatakan bahwa raja kafir Tiglat-Pileser dari Asyur, ketika meninggal dunia, akan menjumpai di Sheol raja-raja yang ditaklukkannya (Yes 14:9-10).
(c) Ada beberapa nas yang menunjukkan bahwa orang Israel tidak mengharapkan masuk ke _Sheol_ ketika meninggal dunia ini, tetapi sebaliknya pergi ke tempat di mana mereka dapat menikmati berkat-berkat kehadiran Allah. Ketika Daud meninggal, ia mengharapkan akan tinggal selalu di rumah Tuhan (Mazm 23:6). Pemazmur lainnya percaya bahwa Allah akan menebus hidupnya dari dunia orang mati (_Sheol_) dan membawanya bersama-Nya ke sorga (Mazm 49:16; bd. Mazm 73:14-15). Dan Salomo bersaksi bahwa jalan kehidupan orang berhikmat yang takut akan Allah menuju ke atas "supaya ia menjauhi dunia orang mati di bawah" (Ams 15:24).

[22:22] ²Full Life : KEPADA SAUDARA-SAUDARAKU.

Nas : Mazm 22:23

Ibr 2:11-12 menghubungkan ayat ini dengan Yesus Kristus; ini menandai kemenangan salib. Yesus kini adalah Penebus agung yang mengumpulkan "saudara-saudara-Nya" di keliling-Nya (yaitu orang-orang tertebus yang percaya kepada-Nya dan menerima kematian-Nya karena mereka, lih. Yoh 20:17) dan berdiri di antara mereka untuk memuji Tuhan. Kematian-Nya mendatangkan pertolongan bagi yang tertindas (ayat Mazm 22:25), hidup kekal (ayat Mazm 22:27), pemberitaan Injil (ayat Mazm 22:28), pemerintahan-Nya atas semua bangsa (ayat Mazm 22:28-30) dan pengagungan serta kemuliaan terakhir (ayat Mazm 22:31-32).

[25:8] ³Full Life : MENIADAKAN MAUT UNTUK SETERUSNYA ... MENGHAPUSKAN AIR MATA.

Nas : Yes 25:8

Di dalam Kerajaan Allah yang akan datang, kesedihan, kesusahan, dan kematian yang kini merajalela di atas bumi akan disingkirkan dan tidak akan kembali lagi (lih. ungkapan PB mengenai kebenaran ini dalam 1Kor 15:54; Wahy 21:4). Bagaikan orang-tua yang penuh perhatian, Allah sendiri akan menghapuskan air mata dari mata anak-anak-Nya, dan tidak akan ada lagi alasan untuk menangis atau susah. Berkat-berkat yang mulia ini baru akan terjadi bila Kristus datang kembali ke bumi, mengalahkan kejahatan dan memerintah seluruh ciptaan. Janji-janji semacam itu seharusnya membuat kita melihat kasih dan belas kasihan Tuhan yang besar bagi kita dan menyebabkan kita berdoa dengan sungguh-sungguh dan tidak berkeputusan untuk penggenapan mulia dari penebusan melalui Kristus (Wahy 22:17,20).

[26:19] ⁴Full Life : MAYAT-MAYAT MEREKA AKAN BANGKIT PULA.

Nas : Yes 26:19

Ayat ini termasuk pernyataan PL yang paling kuat mengenai doktrin kebangkitan tubuh (bd. Ayub 19:26; Mazm 16:10; Dan 12:2). Orang yang telah melayani Allah dengan setia (ayat Yes 26:2-3) akan bangkit dari bumi dan hidup kembali setelah mati (lih. Yoh 5:28-29; 1Kor 15:50-53; Fili 3:21;

lihat art. KEBANGKITAN TUBUH).

[53:10] ⁵Full Life : TUHAN BERKEHENDAK MEREMUKKAN DIA.

Nas : Yes 53:10

Allah Bapa berkehendak bahwa Anak-Nya diutus untuk mati di salib bagi dunia yang terhilang

(lihat cat. --> Yoh 3:16;

[atau ref. Yoh 3:16]

lihat art. KEHENDAK ALLAH).

Dengan menjadikan Kristus korban pendamaian bagi semua pelanggaran (bd. Im 5:15; 6:5; 19:21;

lihat art. HARI PENDAMAIAN),

rencana penebusan Allah untuk membawa banyak orang kepada keselamatan sudah terlaksana. Yang dimaksud dengan "umurnya akan lanjut" ialah bahwa Dia akan "bangkit dari antara orang mati dan hidup untuk selama-lamanya".

[53:11] ⁶Full Life : KESUSAHAN JIWANYA.

Nas : Yes 53:11

Penderitaan Mesias akan melaksanakan maksud Allah dan menghasilkan keselamatan bagi "banyak" orang yang percaya.

[53:12] ⁷Full Life : MENYERAHKAN NYAWANYA KE DALAM MAUT.

Nas : Yes 53:12

Karena kematian Yesus di salib, suatu warisan besar tekah disalurkan kepada umat Allah. Setiap pemberitaan Injil yang tidak memberitakan salib Kristus dan tuntutannya untuk memisahkan diri dari dosa pada akhirnya akan gagal; usaha-usaha tersebut akan hampa kehadiran Kristus dan Roh-Nya.

[53:12] ⁸Full Life : BERDOA UNTUK PEMBERONTAK-PEMBERONTAK.

Nas : Yes 53:12

Dalam kesengsaraan-Nya di salib, Yesus menaikkan syafaat bagi orang berdosa (Luk 23:34); pelayanan syafaat-Nya ini masih diteruskan di sorga (bd. Rom 8:34;

lihat cat. --> Ibr 7:25).

[atau ref. Ibr 7:25]

[13:14] ⁹Full Life : AKAN KUTEBUSKAH MEREKA DARI PADA MAUT?

Nas : Hos 13:14

Janji Allah untuk menebus bangsa itu dari maut berarti bahwa kaum sisa akan selamat

(lihat cat. --> Hos 11:5).

[atau ref. Hos 11:5]

Maksud Allah tidak berubah. Ia masih Penebus dari maut, kubur dan neraka, dan Ia siap melepaskan sekarang. Puncak penebusan akan terjadi pada hari kebangkitan. Kematian dan kuburan merupakan penguasa yang kejam, tetapi keduanya tidak bisa menggagalkan maksud Allah bagi umat-Nya. PB menunjuk kepada kebangkitan Kristus sebagai jaminan kemenangan Allah (1Kor 15:54-55;