Teks -- Hakim-hakim 4:1-4 (TB)

Debora dan Barak

4:1 Setelah Ehud mati, orang Israel melakukan pula apa yang jahat di mata TUHAN. 4:2 Lalu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan Yabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor. Panglima tentaranya ialah Sisera yang diam di Haroset-Hagoyim. 4:3 Lalu orang Israel berseru kepada TUHAN, sebab Sisera mempunyai sembilan ratus kereta besi dan dua puluh tahun lamanya ia menindas orang Israel dengan keras. 4:4 Pada waktu itu Debora, seorang nabiah, isteri Lapidot, memerintah sebagai hakim atas orang Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hak 4:4 - DEBORA.

Nas : Hak 4:4

Debora adalah seorang nabiah; ia memiliki karunia-karunia bernubuat yang memungkinkan dia mendengar berbagai amanat Allah dan menyampaikan kehendak-Nya kepada umat itu (ayat Hak 4:6-7;

lihat art. NABI DI DALAM PERJANJIAN LAMA).

Hubungan erat Debora dengan Allah membuat dirinya sangat berpengaruh di antara umatnya (ayat Hak 4:8).

Jerusalem: Hak 4:1--5:31

Kisah mengenai Debora dan Barak ini disajikan berupa prosa, bab 4, dan berupa sajak, bab 5. Menurut kisah asli berupa prosa itu suku Zebulon dan Naftali berhasil menghancurkan Sisera dari Haroset-Hagoyim yang terletak di bagian barat laut dataran Yizreel. Kemudian Sisera tsb dihubungkan dengan Yabin, raja Hazor yang dikalahkan di mata Yosua, Yos 11:10-15. Memang nama Yabin disebut dalam ceritera berupa prosa itu, tetapi tidak tampil dalam sajak tsb. Kemenangan yang diceritakan itu pasti terjadi dan ia membongkar rintangan yang memisahkan suku-suku di bagian utara negeri dari suku-suku di bagian tengah. Kiranya peristiwa itu terjadi sekitar pertengahan abad ke-12 seb. Mas.

Jerusalem: Hak 4:4 - seorang nabiah

Seperti Miryam, Kel 15:20 dan Hulda, 2Ra 22:14. Debora menghakimi/memerintah atas nama Tuhan.

Ref. Silang FULL: Hak 4:1 - Setelah Ehud // yang jahat // mata Tuhan

· Setelah Ehud: Hak 3:15; [Lihat FULL. Hak 3:15]

· yang jahat: Hak 2:19; [Lihat FULL. Hak 2:19]

· mata Tuhan: Hak 2:11; [Lihat FULL. Hak 2:11]

Ref. Silang FULL: Hak 4:2 - menyerahkan mereka // di Hazor // ialah Sisera

· menyerahkan mereka: Ul 32:30; [Lihat FULL. Ul 32:30]

· di Hazor: Yos 11:1; [Lihat FULL. Yos 11:1]

· ialah Sisera: 1Sam 12:9; Mazm 83:10

Ref. Silang FULL: Hak 4:3 - ratus kereta // ia menindas

· ratus kereta: Yos 17:16; [Lihat FULL. Yos 17:16]

· ia menindas: Hak 10:12; Mazm 106:42

Ref. Silang FULL: Hak 4:4 - itu Debora // seorang nabiah

· itu Debora: Hak 5:1,7,12,15

· seorang nabiah: Kel 15:20; [Lihat FULL. Kel 15:20]

Defender (ID): Hak 4:2 - Jabin

Jabin tampaknya adalah gelar untuk raja-raja Hazor. Seorang Jabin sebelumnya telah dikalahkan dan dibunuh oleh Yosua (Yos 11:1, Yos 11:10) lebih dari satu abad yang lalu.

Defender (ID): Hak 4:2 - Hazor

Hazor telah dibangun kembali dan dihuni setelah penghancurannya oleh Yosua sekitar seratus tahun sebelumnya (Yos 11:10, Yos 11:11). Faktanya, Hazor telah dikonfirmasi secara arkeologis sebagai kota penting pada masa Kanaan.

Defender (ID): Hak 4:3 - Kereta api besi

Gagasan bahwa Zaman Besi dimulai hanya sekitar tahun 1000 SM adalah salah. Bangsa Israel sudah memiliki peralatan besi pada zaman Musa (Bil 35:16). Faktanya, besi telah digunakan bahkan sebelum banjir zaman Nuh (Kej 4:22).

Defender (ID): Hak 4:4 - Deborah, seorang nabi perempuan

Deborah jelas merupakan wanita yang sangat luar biasa, diterima sebagai hakim Israel pada masa sulit dalam sejarah bangsa ini. Sejauh yang diketahui, tidak ada wanita lain yang pernah dihormati seperti itu. Lebih dari itu, dia adalah seorang "nabi perempuan" sejati, suatu posisi yang hanya diberikan kepada empat wanita lain yang disebutkan dalam Alkitab, jika dibandingkan dengan banyaknya pria yang diakui sebagai nabi. Keempat wanita lainnya adalah Miriam (Kel 15:20), Huldah (2Raja-raja 22:14), istri nabi Yesaya (Yes 8:3), dan Anna (Luk 2:36). Namun, sama seperti terdapat banyak nabi palsu, dua nabi perempuan palsu juga disebutkan, Noadiah (Nehemia 6:14) dan Izebel dari Thyatira (Wahyu 2:20).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 4:1 - Dan anak-anak Israel kembali melakukan kejahatan di hadapan Tuhan // ketika Ehud telah mati.

Dan anak-anak Israel kembali melakukan kejahatan di hadapan Tuhan,.... Hal ini merupakan buah dan akibat dari istirahat dan kedamaian yang lama mereka nikmati; dan ini sering terjadi pada suatu bangsa yang diberkati dengan perdamaian, kelimpahan, dan kesejahteraan, yang cenderung menyalahgunakan anugerah mereka, dan melupakan Tuhan, pencipta dan pemberi dari semua itu; dan kejahatan utama, meskipun tidak dinyatakan, adalah penyembahan berhala, menyembah Baalim, dewa-dewa bangsa sekitar mereka; meskipun sangat mungkin mereka bersalah atas dosa-dosa lain yang mereka lakukan selama masa damai dan sejahtera mereka:

saat Ehud telah mati; Shamgar tidak disebutkan, karena masa penilaiannya atas Israel singkat, dan rakyat tidak diperbaiki di masa pemerintahannya, tetapi jatuh ke dalam dosa segera setelah Ehud mati, dan terus melakukannya. Beberapa memilih untuk menerjemahkan kata-kata tersebut, "karena Ehud telah mati" ^t, yang telah menjadi alat untuk memperbaiki mereka, dan menyelamatkan mereka dari penyembahan berhala, tetapi setelah dia mati, mereka jatuh kembali ke dalamnya; dan partikel "vau" sering kali diartikan dalam pengertian ini, yang mana Noldius ^u memberikan banyak contoh.

Gill (ID): Hak 4:2 - Dan Tuhan menjual mereka // ke dalam tangan Jabin raja Kanaan, yang memerintah di Hazor // panglima tentara yang adalah Sisera // yang tinggal di Harosheth bangsa-bangsa.

Dan Tuhan menjual mereka,.... Menyerahkan mereka ke dalam keadaan perbudakan dan penjajahan, di mana mereka seperti orang yang dijual sebagai budak, lihat Hakim 3:8,

ke dalam tangan Jabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor; ada sebuah kota dengan nama ini, dan seorang raja dengan nama yang sama, seperti di sini, pada masa Yosua, yang kota itu diambil dan dibakar olehnya, dan rajanya dibunuh, Yos 11:1; dan baik wilayah di sekitarnya yang dimaksud di sini, seperti Yeriko pada bab sebelumnya yang merujuk pada wilayah yang berdekatan; atau kota ini telah dibangun kembali, di mana memerintah salah satu keturunan raja-raja kuno tersebut, dan dengan nama yang sama; atau Jabin adalah nama yang umum bagi raja-raja Kanaan, seperti Firaun bagi raja-raja Mesir; dan dengan Kanaan yang dimaksudkan bukanlah tanah Kanaan secara umum, tetapi bagian tertentu yang dihuni oleh orang-orang dari bangsa atau suku tersebut, yang secara khusus disebut demikian:

panglima tentara yang adalah Sisera; Jabin mempertahankan angkatan bersenjata tetap untuk menjaga orang-orang Israel dalam kekuasaan, yang jenderalnya adalah Sisera, tentang siapa banyak hal diungkapkan selanjutnya:

yang tinggal di Harosheth bangsa-bangsa; bukan Jabin, seperti yang dipahami banyak orang, karena ia memiliki tempat kerajaan dan kediaman di Hazor; tetapi Sisera jenderalnya, dan tempat di mana angkatan bersenjata di bawah perintahnya berada. Tempat ini mendapatkan namanya baik karena dibangun oleh orang-orang dari berbagai bangsa, atau dihuni oleh pekerja dari negara-negara yang berbeda; atau lebih tepatnya, itu adalah sebuah hutan pada awalnya, seperti yang dinyatakan namanya, yang menjadi tempat perlindungan bagi banyak dari tujuh bangsa Kanaan yang melarikan diri dari depan Yosua, dan bersembunyi dan berlindung di sana, dan seiring berjalannya waktu membangun menara yang kuat dan benteng di dalamnya, dan menjadi banyak dan berkuasa; dan demikian Targum mengada-ada kata-kata, "dan ia tinggal di kekuatan menara orang-orang;"

dan pada waktu-waktu lainnya, seperti yang diceritakan Strabo ^w, bagian utara tanah Kanaan, seperti wilayah ketika Hazor dan Harosheth berada, dihuni oleh orang-orang campuran, Mesir, Arab, dan Fenisia; mereka, katanya, yang menguasai Galilea, Yeriko, Philadelphia, dan Samaria.

Gill (ID): Hak 4:3 - Dan anak-anak Israel berteriak kepada Tuhan // karena dia memiliki sembilan ratus kereta besi // dan selama dua puluh tahun dia sangat menindas anak-anak Israel

Dan anak-anak Israel berteriak kepada Tuhan,.... Karena penganiayaan yang keras, dan meminta pembebasan dari itu, disadarkan akan dosa-dosa mereka, dan merendahkan diri karena dosa-dosa tersebut:

karena dia memiliki sembilan ratus kereta besi; yang sama dengan αρματα το δρεπανηφορα, kereta yang membawa sabit di sampingnya, terpasang pada orb roda ^x, dan berada di kedua sisinya; dan ada yang menjulang sepuluh hasta ^y yang berjalan dengan liar di antara infanteri, memotong mereka menjadi bagian-bagian dengan cara yang mengerikan; dari mana Cyrus pada awalnya hanya memiliki seratus dalam angkatannya, kemudian meningkat menjadi tiga ratus ^z; dan di sini seorang pangeran kecil Kanaan memiliki sembilan ratus dari mereka; dan yang telah ditingkatkan oleh Josephus ^a, jauh melampaui kepercayaan, menjadi tiga ribu; yang menyebabkan ketakutan besar kepada orang-orang Israel, sehingga mereka tidak berani berusaha melepaskan kuknya, tetapi berteriak kepada Tuhan untuk meminta pertolongan:

dalam dua puluh tahun dia sangat menindas anak-anak Israel; ketika mereka menambah dosa-dosa mereka, dan mengulangi pemberontakan mereka, Tuhan menambah penindasan mereka, dan mempertahankannya lebih lama; yang pertama hanya delapan tahun, berikutnya delapan belas, dan yang ini dua puluh, dan ini adalah yang sangat berat; yang lain adalah pangeran-pangeran asing yang menindas mereka, tetapi ini adalah seorang raja Kanaan, musuh yang tak termaafkan, dan yang pastinya memperlakukan mereka dengan lebih keras karena apa yang telah mereka lakukan kepada nenek moyangnya, membunuh ayahnya atau kakeknya, membakar kota Hazor, dan menghancurkan penduduknya pada masa Yosua; dan perbudakan itu semakin berat, dan lebih tidak tertahankan bagi orang-orang Israel, karena mereka berada di bawah rakyat yang tanahnya telah diberikan kepada mereka untuk dikuasai, dan yang telah mereka usir, dan kini mereka menjadi subjek kepada mereka.

Gill (ID): Hak 4:4 - Dan Debora, seorang nabi perempuan, istri Lapidoth // ia menghakimi Israel pada waktu itu.

Dan Debora, seorang nabi perempuan, istri Lapidoth,.... Debora adalah nama yang umum bagi wanita di kalangan orang-orang timur, lihat Kej 35:8; seperti Melissa, yang memiliki makna yang sama dengan orang Yunani, dan keduanya berarti "lebah"; dan untuk itu Debora menjawab dalam pekerjaannya, kecerdasan, dan kelembutan sifatnya kepada teman-temannya, serta ketajaman kepada musuh-musuhnya: ia adalah seorang "nabi perempuan", dan meramalkan hal-hal yang akan datang, seperti penarikan Sisera dan pasukannya ke tempat tertentu yang dia namakan, kemenangan yang akan diraih atasnya, dan penyerahan dia ke tangan seorang wanita. Siapa Lapidoth itu, atau apa yang dimaksud dengan nama tersebut, tidak pasti; kebanyakan menganggapnya sebagai nama suaminya, yang tampaknya paling sesuai, tetapi siapa dia tidak diketahui; orang Yahudi menganggapnya sama dengan Barak, karena menurut mereka, ada kesamaan dalam nama-nama tersebut, Barak yang berarti petir, dan Lapidoth, lampu; tetapi seluruh konteks menunjukkan sebaliknya, bahwa dia bukan suaminya. Beberapa menerjemahkan kata-kata tersebut, "seorang wanita dari Lapidoth", menganggapnya sebagai nama tempat asalnya atau tempat tinggal; tetapi di mana tempat dengan nama ini tidak dapat dijelaskan: beberapa mengatakan dia disebut demikian karena pekerjaannya sebelum menjadi nabi perempuan dan hakim, membuat sumbu untuk lampu di tempat kudus, seperti yang diceritakan Jarchi; dan yang lain menganggapnya sebagai ungkapan dari keunggulan dan kebajikannya, yang bercahaya dalam dirinya seperti lampu; makna yang pertama adalah yang terbaik:

ia menghakimi Israel pada waktu itu; menjelang akhir penindasan selama dua puluh tahun di bawah Jabin, diangkat oleh Tuhan seperti hakim-hakim lainnya, dan diberkati dengan karunia dan kasih karunia yang luar biasa; ia berusaha meyakinkan rakyat akan dosa-dosa mereka, mendorong mereka untuk bertobat, dan menjadi sarana untuk memperbaiki mereka, serta menerapkan keadilan dalam semua perkara yang dibawa ke hadapannya; dan yang mungkin diakui oleh Jabin, diabaikan, atau tidak diperhatikan, karena ia adalah seorang wanita, yang kekuatan dan kepentingannya yang semakin berkembang tidak membuatnya cemburu.