Teks -- Hakim-hakim 9:1-3 (TB)

Abimelekh menjadi raja di Sikhem

9:1 Adapun Abimelekh bin Yerubaal pergi ke Sikhem kepada saudara-saudara ibunya dan berkata kepada mereka dan kepada seluruh kaum dari pihak keluarga ibunya: 9:2 "Tolong katakan kepada seluruh warga kota Sikhem: Manakah yang lebih baik bagimu: tujuh puluh orang memerintah kamu, yaitu semua anak Yerubaal, atau satu orang? Dan ingat juga, bahwa aku darah dagingmu." 9:3 Lalu saudara-saudara ibunya mengatakan hal ihwalnya kepada seluruh warga kota Sikhem, maka condonglah hati orang-orang itu untuk mengikuti Abimelekh, sebab kata mereka: "Memang ia saudara kita."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Jerusalem: Hak 9:1-57

Kisah ini tercantum dalam kitab Hakim oleh karena Abimelekh seorang anak Gideon. Jelaslah ceritera itu bukan riwayat seorang "hakim". Sebab Abimelekh adalah anak seorang perempuan di Sikhem dan dipilih menjadi raja oleh orang Kanaan. Ia mengumpulkan sejumlah petualangan (bukan suku-suku Israel) dan apa yang dikerjakannya ialah: membunuh semua kakak-adiknya, memerangi pendudukan kota Sikhem yang memberontak dan menyerbu kota Tebes, yang bukan sebuah kota Israel; lalu di kota itu Abimelekh ditewaskan dengan cara yang memalukan. Ceritera tentang Abimelekh itu sudah pasti mengenai apa yang sungguh-sungguh terjadi. Dengan tepat ceritera itu memperlihatkan bagaimana keadaan di zaman itu: orang Israel dan orang Kanaan hidup bersama sebagai tetangga yang baik, keadaan politik yang melembaga dalam kerajaan Abimelekh melanjutkan keadaan politik seperti ternyata ada selama abad ke-14 seb Mas dan yang kita ketahui berkat dokumen-dokumen kuno yang disebut "Surat-surat Amarna" dan yang tidak lain kecuali arsip Firaun Amen-hotep III dan Amen-hotep IV (sekitar th 1400 seb Mas). Gagalnya Abimelekh sebagai raja dimanfaatkan oleh penulis suci untuk menegaskan bahwa di Israel seorang raja tidak mungkin kecuali kalau dipilih dan diangkat oleh Allah sendiri.

Ende: Hak 9:1-57

Tjeritera jang pandjang ini menentang pemerintahan jang berbentuk keradjaan. Itu membawa keruntuhan baik untuk si radja maupun untuk orang² jang melantik radja itu (Hak 9:15). Kisah ini kuno sekali dan menjatakan pula bagaimana Israil bersahabat dengan penduduk Sikem jang bukan orang² Israil. Gide'on sudah sedikit banjak berkuasa di Sikem (Hak 9:17-18). Radja Abimelek merebut sendiri martabatnja dan dengan itu dihadapkan dengan para hakim dipanggil Jahwe.

Ref. Silang FULL: Hak 9:1 - Adapun Abimelekh // bin Yerubaal

· Adapun Abimelekh: Hak 8:31; [Lihat FULL. Hak 8:31]

· bin Yerubaal: Hak 6:32; [Lihat FULL. Hak 6:32]

Ref. Silang FULL: Hak 9:2 - aku darah

· aku darah: Kej 29:14; [Lihat FULL. Kej 29:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 9:1 - Dan Abimelech, anak Jerubbaal, pergi ke Sikhem, kepada saudara-saudara ibunya // dan berbicara dengan mereka // dan dengan seluruh keluarga rumah kakek ibunya // sambil berkata.

Dan Abimelech, anak Jerubbaal, pergi ke Sikhem, kepada saudara-saudaranya dari pihak ibunya,.... Tampaknya meskipun ibu Abimelech tinggal di Sikhem, ia diambil dan dibesarkan di rumah ayahnya di Ofra, di mana ia berada ketika ia meninggal; dan dari sana ia pergi ke Sikhem, untuk mengunjungi pamannya di sana; apakah ibunya sekarang masih hidup, tidak pasti:

dan berbicara dengan mereka; tentang kematian ayahnya, keadaan keluarganya, dan pemerintahan Israel:

dan dengan seluruh keluarga rumah kakek ibunya; yang merupakan keturunan dari kakeknya, beberapa cabang dari mereka, dan dari keluarga, setidaknya para pemimpin mereka:

seraya berkata, sebagai berikut.

Gill (ID): Hak 9:2 - Berkatalah, aku mohon, di telinga semua orang Shechem // apakah yang lebih baik bagi kalian, apakah semua anak Jerubbaal, yang berjumlah tujuh puluh orang, memerintah atas kalian, atau satu orang memerintah atas kalian // ingat juga bahwa aku adalah tulangmu dan dagingmu.

Berkatalah, aku mohon, di telinga semua orang Shechem,.... Yang, meskipun Targum menyebutnya sebagai penduduk tempat itu, Ben Melech lebih baik menafsirkannya sebagai tuan-tuan Shechem, karena frasa itu dapat diterjemahkan demikian; karena lebih mungkin dia ingin ini pertama kali dibisikkan dan disarankan kepada para tokoh utama kota, sebelum orang biasa mengetahuinya, dan memang untuk menggunakan pengaruh mereka terhadap mereka:

apakah yang lebih baik bagi kalian, apakah semua anak Jerubbaal, yang berjumlah tujuh puluh orang, memerintah atas kalian, atau satu orang memerintah atas kalian? Dengan mengisyaratkan bahwa meskipun Gideon ayahnya telah menolak pemerintahan raja ketika ditawari, adalah wajar jika anak-anaknya, atau salah satu dari mereka, diuji, apakah itu akan diterima oleh mereka; bahkan, dia ingin menyiratkan bahwa anak-anak Gideon, yang jumlahnya tujuh puluh, sedang bersaing satu sama lain tentang hal ini, atau merancang untuk membagi pemerintahan di antara mereka, dan oleh karena itu menginginkan agar ini dipertimbangkan, apakah lebih baik untuk menetapkan satu orang sebagai penguasa mereka, daripada berada di bawah pemerintahan tujuh puluh; atau, dengan kata lain, apakah tidak lebih baik memiliki satu raja daripada tujuh puluh raja; tetapi pada kenyataannya tidak ada kebutuhan untuk berkonsultasi tentang masalah ini, anak-anak para hakim tidak pernah menggantikan ayah mereka dalam pemerintahan; maupun nampaknya salah satu dari anak-anak Gideon memiliki pemikiran tentang hal ini, atau keinginan untuk dijadikan raja, seperti yang terlihat dari perumpamaan Jotham; dan ini hanyalah sebuah isyarat jahat dari orang ini, dengan pandangan ambisius untuk mendapatkan kerajaan bagi dirinya sendiri, seperti berikut:

ingat juga bahwa aku adalah tulangmu dan dagingmu; adalah dari suku dan kota yang sama dengan mereka, lahir di antara mereka, ibunya selalu hidup bersama mereka, dan dia kini memiliki banyak kerabat dekat dari pihak ibunya yang tinggal di sana; dan oleh karena itu, sementara mereka mempertimbangkan urusan pemerintahan ini, dia ingin agar mereka memikirkan dirinya sebagai raja mereka, yang akan menjadi kehormatan bagi mereka, dan keuntungan bagi mereka, untuk memiliki seseorang yang begitu dekat dengan mereka di atas takhta, dari siapa mereka bisa mengharapkan banyak kebaikan.

Gill (ID): Hak 9:3 - Dan saudara-saudara ibunya berbicara tentang dia di telinga para pria dari Sikhem semua kata-kata ini // dan hati mereka condong untuk mengikuti Abimelech, karena mereka berkata, dia adalah saudara kami.

Dan saudara-saudaranya dari ibunya berbicara tentang dia di telinga para pria dari Sikhem semua kata-kata ini,.... Mengumpulkan mereka di suatu tempat tertentu, dan menyampaikan kepada mereka semua yang telah disarankan oleh Abimelech, serta berbicara baik tentangnya di hadapan mereka:

dan hati mereka condong untuk mengikuti Abimelech, karena mereka berkata, dia adalah saudara kami; dengan kecintaan terhadap pemerintahan raja, seperti yang umumnya dirasakan oleh orang Israel, sepertinya paling sesuai bagi mereka untuk memiliki satu raja di atas mereka, dan tidak ada yang lebih dapat diterima daripada seseorang yang begitu dekat dengan mereka, yang mereka yakini, karena hubungan darahnya dengan mereka, akan siap untuk memenuhi semua kebutuhan mereka.