
Teks -- Imamat 5:1-4 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Im 1:1--7:38; Im 5:1
Jerusalem: Im 1:1--7:38 - -- Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang g...
Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 5:1 - mendengar seorang mengutuki Yang dimaksud agaknya sbb: disinggung bahwa hakim memanggil saksi, lalu mengucapkan kutuk bersyarat, seandainya saksi itu berdusta atau mengelakkan di...
Yang dimaksud agaknya sbb: disinggung bahwa hakim memanggil saksi, lalu mengucapkan kutuk bersyarat, seandainya saksi itu berdusta atau mengelakkan diri dari memberi kesaksian.
Ende -> Im 1:1--7:38; Im 5:1
Ende: Im 1:1--7:38 - -- Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban
dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurb...
Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ende: Im 5:1 - -- Maknanja ialah: seorang dipanggil mendjadi saksi, lalu dengan kutuk bersjarat
dipaksa untuk berbitjara sesuai dengan kebenaran. Djika ia lalu toh boho...
Maknanja ialah: seorang dipanggil mendjadi saksi, lalu dengan kutuk bersjarat dipaksa untuk berbitjara sesuai dengan kebenaran. Djika ia lalu toh bohong, ia bersalah dan harus membajar kesalahannja dengan kurban.
Ref. Silang FULL: Im 5:1 - naik saksi // harus menanggung · naik saksi: Ams 29:24; Mat 26:63
· harus menanggung: Im 5:17; Kel 28:38; Kel 28:38; Im 7:18; 17:16; 19:8; 20:17; 24:15; Bil 5:31; 9:13...
· naik saksi: Ams 29:24; Mat 26:63
· harus menanggung: Im 5:17; Kel 28:38; [Lihat FULL. Kel 28:38]; Im 7:18; 17:16; 19:8; 20:17; 24:15; Bil 5:31; 9:13; 15:31; 19:20; 30:15

Ref. Silang FULL: Im 5:2 - yang mengeriap // menjadi najis · yang mengeriap: Im 11:11,24-40; Ul 14:8; Yes 52:11
· menjadi najis: Im 5:3; Im 7:21; 11:8,24; 13:45; Bil 19:22; Ayub 15:16; Mazm 51:7;...
· yang mengeriap: Im 11:11,24-40; Ul 14:8; Yes 52:11
· menjadi najis: Im 5:3; Im 7:21; 11:8,24; 13:45; Bil 19:22; Ayub 15:16; Mazm 51:7; Yes 6:5; 64:6; Yeh 36:17; Hag 2:14

Ref. Silang FULL: Im 5:3 - kepada kenajisan // menjadi najis · kepada kenajisan: Bil 19:11-16
· menjadi najis: Im 7:20; 11:25; 14:19; 21:1; Bil 5:2; 9:6; 19:7; Yeh 44:25
· kepada kenajisan: Bil 19:11-16
· menjadi najis: Im 7:20; 11:25; 14:19; 21:1; Bil 5:2; 9:6; 19:7; Yeh 44:25

Ref. Silang FULL: Im 5:4 - seseorang bersumpah // yang buruk · seseorang bersumpah: Bil 30:6,8
· yang buruk: Yes 41:23
· seseorang bersumpah: Bil 30:6,8
· yang buruk: Yes 41:23

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Im 5:1-6
Matthew Henry: Im 5:1-6 - Hukum tentang Korban Penebus Salah
Pasal ini, dan sebagian dari pasal berikutnya, membahas tentang korban peneb...
SH: Im 5:1-13 - Dosa yang tak disadari (Jumat, 17 Maret 2006) Dosa yang tak disadari
Judul: Dosa yang tak disadari
Perbuatan salah berikut dikategorikan sebagai...

SH: Im 5:1-13 - Dosa yang terlihat sepele (Sabtu, 15 Februari 2014) Dosa yang terlihat sepele
Judul: Dosa yang terlihat sepele
Firman Tuhan hari ini mengingatkan kita ten...
