Teks -- Yeremia 14:1-3 (TB)

Mengenai musim kering

14:1 Firman TUHAN yang datang kepada Yeremia mengenai musim kering. 14:2 Yehuda berkabung, pintu-pintu gerbangnya rebah dan dengan sedih terhantar di tanah; jeritan Yerusalem naik ke atas. 14:3 Pembesar-pembesarnya menyuruh pelayan-pelayannya mencari air; mereka sampai ke sumur-sumur, tetapi tidak menemukan air, sehingga mereka pulang dengan kendi-kendi kosong. Mereka malu, mukanya menjadi merah, sampai mereka menyelubungi kepala mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 14:1 - MENGENAI MUSIM KERING.

Nas : Yer 14:1

Pasal ini membicarakan dampak-dampak merusak dari musim kering atas bangsa dan negeri itu. Allah mengirim bencana alam ini atas Yehuda pada tahun-tahun terakhir mereka karena ketidaksetiaan mereka kepada diri-Nya dan perjanjian-Nya (bd. Im 26:18-19; Ul 28:22-24). Bangsa itu telah menolak Allah -- sumber air hidup (Yer 2:13) -- dan kini mereka akan kehilangan persediaan air alami mereka juga.

Jerusalem: Yer 14:1--15:4

Nubuat ini agaknya dibawakan di masa pemerintahan raja Yoyakim. Dalam menyusun sajak ini nabi Yeremia terpengaruh oleh ibadat ratapan (bdk Yoe 1-2; Maz 74 dan Maz 79). Susunannya sbb: Dahulu bencana digambarkan, Yer 14:2-6, disusul ratapan umat, Yer 14:7-9, yang ditanggapi Tuhan, Yer 14:10-12. Lalu Yeremia mengajukan pembelaan, Yer 14:13-16; kembali bencana dilukiskan, Yer 14:17-18, disusul ratapan umat, Yer 14:19-22, yang sekali lagi ditanggapi Tuhan, Yer 15:1-4. Tetapi baik ratapan dan pengakuan umat maupun pembelaan oleh Yeremia ditolak Tuhan. Sebaliknya. Ia mengancamkan bencana tambahan, yaitu penyerbuan oleh musuh.

Jerusalem: Yer 14:2 - Yehuda berkabung

Bdk Hos 4:3+

Jerusalem: Yer 14:2 - pintu-pintu gerbangnya

Artinya kota-kota Yehuda, bdk Ula 12:17; 16:5, dll di mana naskah Ibrani memakai ungkapan pintu-pintu gerbangmu.

Ref. Silang FULL: Yer 14:1 - musim kering

· musim kering: Ul 28:22; [Lihat FULL. Ul 28:22]; Yes 5:6; [Lihat FULL. Yes 5:6]

Ref. Silang FULL: Yer 14:2 - Yehuda berkabung

· Yehuda berkabung: Yes 3:26; [Lihat FULL. Yes 3:26]

Ref. Silang FULL: Yer 14:3 - menemukan air // menyelubungi kepala

· menemukan air: Ul 28:48; [Lihat FULL. Ul 28:48]; 2Raj 18:31; [Lihat FULL. 2Raj 18:31]; Ayub 6:19-20

· menyelubungi kepala: Est 6:12; [Lihat FULL. Est 6:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 14:1 - Firman Tuhan yang datang kepada Yeremia mengenai kelaparan.

Firman Tuhan yang datang kepada Yeremia mengenai kelaparan. Atau, "mengenai kata-kata pengekangan" ^x; yaitu, mengenai urusan kekeringan, seperti yang dinyatakan Targum; mengenai Tuhan yang menahan hujan dari bumi, dan melarang langit untuk menurunkannya; akibatnya adalah kekeringan, atau kekeringan bumi; dan dampaknya adalah kelaparan; kapan hal ini terjadi tidak disebutkan di mana pun; itu tidak mungkin kelaparan pada saat pengepungan Yerusalem oleh Nebukadnezar, karena itu hanya memengaruhi kota; sedangkan ini mempengaruhi seluruh Yudea. Beberapa berpendapat bahwa itu terjadi di awal pemerintahan Zedekiah, jauh sebelum pengepungan; dan yang lain, bahwa itu terjadi di zaman Yehoiakim, karena kita membaca tentang puasa pada masanya, Yer 36:9, yang mungkin terjadi dalam konteks ini; dan tampaknya ada satu puasa pada waktu ini, meskipun tidak diterima oleh Tuhan; lihat Yer 14:12.

Gill (ID): Yer 14:2 - Yuda meratap // dan gerbangnya layu // mereka hitam sampai ke tanah // dan jeritan Yerusalem telah naik

Yuda meratap,.... Artinya, penduduk Yuda; mereka dari rumah Yuda, seperti yang disebutkan dalam Targum; mereka ini meratap karena kekeringan dan kelaparan yang melanda tanah:

dan gerbangnya pun layu; kota-kota Yuda, seperti yang dijelaskan dalam Targum; penduduknya, yang biasanya mendapatkan pasokan dari ladang, dan dari negara sekitar; gerbang mungkin disebutkan, karena melalui gerbang makanan dibawa ke kota; tetapi sekarang tidak ada; dan oleh karena itu dikatakan layu; atau mungkin yang dimaksud adalah mereka yang duduk di gerbang, para pemimpin rakyat, para senator, para hakim, dan pejabat sipil; mereka ini juga mengalami bencana yang sama:

mereka hitam sampai ke tanah; artinya, penduduk kota, dan mereka yang duduk di gerbang, wajah mereka hitam karena kelaparan; lihat Nas 4:8, demikian pula Targum,

"wajah mereka tertutup kegelapan, mereka hitam seperti panci;''

dan yang mereka hadapkan ke tanah, dan melihat ke bawah, tidak dapat mengangkatnya karena kesedihan dan kesusahan yang mereka alami, dan karena kelesuan jiwa akibat kekurangan makanan:

dan jeritan Yerusalem telah naik: maksudnya jeritan dan ratapan dari penduduk Yerusalem karena kelaparan, karena kota itu tidak terhindar darinya, yang mendapatkan pasokannya dari daerah sekitarnya; atau doa mereka, dan dari orang-orang dari berbagai daerah yang berkumpul di sana, yang naik ke surga untuk meminta hujan: biasanya, di masa-masa kesulitan umum, orang-orang di daerah datang ke Yerusalem ke bait Allah untuk berdoa kepada Tuhan, dan khususnya untuk hujan, ketika mereka mengalaminya.

Gill (ID): Yer 14:3 - Dan para bangsawan mereka telah mengirimkan anak-anak mereka ke air // mereka datang ke sumur-sumur dan tidak menemukan air // mereka kembali dengan bejana mereka kosong // mereka merasa malu dan bingung // dan menutupi kepala mereka

Dan para bangsawan mereka telah mengirimkan anak-anak mereka ke air,.... Ke tempat-tempat di mana dulunya ada air; ke kolam-kolam, baik yang atas maupun yang bawah, terutama ke mata air Shiloah, yang, menurut Jerom, adalah satu-satunya yang digunakan oleh kota Yerusalem. Artinya bisa jadi, bahwa para bangsawan di Yerusalem mengirimkan anak-anak mereka sendiri untuk mengambil air bagi mereka, karena mereka tidak mempunyai pelayan untuk melayani mereka, yang telah disingkirkan karena mereka tidak dapat mempertahankan mereka, mengingat kelaparan yang begitu parah; atau lebih tepatnya, bahwa mereka mengirimkan pelayan-pelayan mereka, subjek-subjek mereka, seperti yang disebutkan dalam Targum, untuk mengambil sedikit air bagi mereka untuk menyegarkan diri:

mereka datang ke sumur-sumur dan tidak menemukan air; pelayan-pelayan mereka datang sesuai perintah ke kolam-kolam dan penampungan air, atau ke sumur-sumur yang dalam, dan ke tempat-tempat lain di mana dulunya ada banyak air, namun sekarang mereka tidak dapat menemukan satu pun:

mereka kembali dengan bejana mereka kosong; persis seperti saat mereka datang:

mereka merasa malu dan bingung; baik pelayan-pelayan yang dikirim, atau lebih tepatnya tuan-tuan mereka yang mengirimkan mereka, ketika mereka melihat pelayan-pelayan itu kembali dengan bejana kosong; setelah berharap dan merindukan kedatangan mereka, mengharapkan mereka akan membawa air untuk menyegarkan diri; tetapi dengan kekecewaan dan kebingungan yang besar, mereka tidak membawa apa-apa:

dan menutupi kepala mereka; seperti orang-orang yang merasa malu, atau seperti yang biasa dilakukan oleh para pelayat, penuh dengan kesedihan dan tekanan karena kekeringan.