Teks -- Zakharia 7:8-14 (TB)

7:8 Firman TUHAN datang kepada Zakharia, bunyinya: 7:9 "Beginilah firman TUHAN semesta alam: Laksanakanlah hukum yang benar dan tunjukkanlah kesetiaan dan kasih sayang kepada masing-masing! 7:10 Janganlah menindas janda dan anak yatim, orang asing dan orang miskin, dan janganlah merancang kejahatan dalam hatimu terhadap masing-masing." 7:11 Tetapi mereka tidak mau menghiraukan, dilintangkannya bahunya untuk melawan dan ditulikannya telinganya supaya jangan mendengar. 7:12 Mereka membuat hati mereka keras seperti batu amril, supaya jangan mendengar pengajaran dan firman yang disampaikan TUHAN semesta alam melalui roh-Nya dengan perantaraan para nabi yang dahulu. Oleh sebab itu datang murka yang hebat dari pada TUHAN. 7:13 "Seperti mereka tidak mendengarkan pada waktu dipanggil, demikianlah Aku tidak mendengarkan pada waktu mereka memanggil, firman TUHAN semesta alam. 7:14 Oleh sebab itu Aku meniupkan mereka seperti angin badai ke antara segala bangsa yang tidak dikenal mereka, dan sesudahnya tanah itu menjadi sunyi sepi, sehingga tidak ada yang lalu lalang di sana; demikianlah mereka membuat negeri yang indah itu menjadi tempat yang sunyi sepi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 7:12 - MEMBUAT HATI MEREKA KERAS SEPERTI BATU AMRIL.

Nas : Za 7:12

Batu amril adalah benda terkeras yang dikenal pada zaman PL (lih. Yer 17:1; Yeh 3:8-9).

1. 1) Panggilan Allah oleh Roh-Nya melalui para nabi yang dahulu adalah untuk keadilan, kemurahan, dan belas kasihan, tetapi umat itu dengan keras kepala tidak mau taat. Kemudian ketika hukuman tiba, sudah terlambat untuk bertobat.
2. 2) Yang diminta Allah dari umat-Nya tidak berubah, karena Dia ingin agar kita menunjukkan kasih dan belas kasihan kepada orang yang mengalami berbagai kebutuhan

   (lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

Jerusalem: Za 7:4-14

Nubuat ini tergabung dengan berita tentang utusan jemaat Betel oleh karena dalam Zak 7:5 juga disebut suatu puasa. Puasa dalam bulan September itu menjadi peringatan akan pembunuhan atas diri Gedalya, 2Ra 25:25; Yer 41:1 dst.

Ende: Za 7:8

Ajat ini bertjorak tambahan. Ajat 9(Zak 7:9) mengutjap apa jang dikatakan oleh para nabi, sehingga ajat 9 meneruskan ajat 7(Zak 7:7).

Ende: Za 7:12

Roh Jahwe ialah pengaruhNja jang membuat para nabi bernubuat.

Endetn: Za 7:13 - Aku

diperbaiki. Tertulis: "Ia".

Ref. Silang FULL: Za 7:9 - Laksanakanlah hukum // kepada masing-masing

· Laksanakanlah hukum: Yer 22:3; [Lihat FULL. Yer 22:3]; Yer 42:5; Za 8:16

· kepada masing-masing: Ul 22:1; [Lihat FULL. Ul 22:1]

Ref. Silang FULL: Za 7:10 - menindas janda // orang asing // orang miskin // terhadap masing-masing

· menindas janda: Yer 49:11

· orang asing: Kel 22:21; [Lihat FULL. Kel 22:21]

· orang miskin: Im 25:17; [Lihat FULL. Im 25:17]; Yes 1:23

· terhadap masing-masing: Kel 22:22; [Lihat FULL. Kel 22:22]; Ayub 35:8; [Lihat FULL. Ayub 35:8]; Yes 1:17; [Lihat FULL. Yes 1:17]; Yeh 45:9; [Lihat FULL. Yeh 45:9]; Mi 6:8; [Lihat FULL. Mi 6:8]

Ref. Silang FULL: Za 7:11 - dilintangkannya bahunya // untuk melawan // ditulikannya telinganya

· dilintangkannya bahunya: Yer 32:33; [Lihat FULL. Yer 32:33]

· untuk melawan: Yes 9:8; [Lihat FULL. Yes 9:8]

· ditulikannya telinganya: Yer 5:3; [Lihat FULL. Yer 5:3]; Yer 8:5; 11:10; Yer 17:23; [Lihat FULL. Yer 17:23]; Yeh 5:6; [Lihat FULL. Yeh 5:6]

Ref. Silang FULL: Za 7:12 - batu amril // para nabi // datang murka

· batu amril: Yer 5:3; [Lihat FULL. Yer 5:3]; Yer 17:1; Yeh 11:19; [Lihat FULL. Yeh 11:19]

· para nabi: Neh 9:29; [Lihat FULL. Neh 9:29]

· datang murka: Yer 42:21; [Lihat FULL. Yer 42:21]; Dan 9:12; [Lihat FULL. Dan 9:12]

Ref. Silang FULL: Za 7:13 - tidak mendengarkan // tidak mendengarkan // semesta alam

· tidak mendengarkan: Yer 7:27; [Lihat FULL. Yer 7:27]

· tidak mendengarkan: Yes 1:15; Yer 11:11; [Lihat FULL. Yer 11:11]; Yer 14:12; Mi 3:4; [Lihat FULL. Mi 3:4]

· semesta alam: Ams 1:28; [Lihat FULL. Ams 1:28]; Rat 3:44; [Lihat FULL. Rat 3:44]; Yeh 20:31; [Lihat FULL. Yeh 20:31]

Ref. Silang FULL: Za 7:14 - Aku meniupkan // angin badai // lalu lalang // sunyi sepi

· Aku meniupkan: Im 26:33; [Lihat FULL. Im 26:33]; Ul 4:27; 28:64-67; Mazm 44:12; [Lihat FULL. Mazm 44:12]

· angin badai: Yer 23:19

· lalu lalang: Yes 33:8; [Lihat FULL. Yes 33:8]

· sunyi sepi: Yer 7:34; [Lihat FULL. Yer 7:34]; Yer 44:6; [Lihat FULL. Yer 44:6]; Yeh 12:19; [Lihat FULL. Yeh 12:19]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Za 7:8 - Dan firman Tuhan datang kepada Zakharia, berkata.

Dan firman Tuhan datang kepada Zakharia, berkata. Memberinya perintah untuk mengulang apa yang telah dikatakan oleh nabi-nabi sebelumnya, dan untuk mendesak hal yang sama kepada orang-orang yang sebelumnya telah mereka tolak, penolakan yang mengakibatkan kebinasaan mereka.

Gill (ID): Za 7:9 - Demikianlah firman Tuhan semesta alam, mengatakan // Jalankan keadilan yang benar // dan tunjukkanlah belas kasih dan kepedulian setiap orang kepada saudaranya.

Demikianlah firman Tuhan semesta alam, mengatakan,.... Hal yang sama seperti yang telah Ia katakan sebelumnya; karena hal-hal yang mengikuti selalu berlaku, dan selalu harus diperhatikan, serta dihargai dan diutamakan sebelum apapun yang hanya bersifat ritual dan seremonial; dan terutama sebelum tradisi dan perintah manusia, seperti halnya puasa yang disebutkan di atas:

Jalankan keadilan yang benar; atau, "hakimi keadilan ^e yang benar"; ini ditujukan kepada para hakim rakyat, agar ketika ada perkara yang dihadapkan kepada mereka antara sesama manusia, mereka akan menghakimi dengan benar, sesuai dengan hukum Tuhan; dan, tanpa memandang orang, menjatuhkan putusan sesuai dengan kebenaran perkara tersebut:

dan tunjukkanlah belas kasih dan kepedulian setiap orang kepada saudaranya; baik saat membutuhkan makanan, pakaian, atau dalam keadaan kesulitan apapun, baik fisik maupun mental; hal ini jauh lebih diterima di hadapan Tuhan daripada pengorbanan hukum, atau penghindaran dan penghinaan yang nampak, Hos 6:6.

Gill (ID): Za 7:10 - Dan jangan menindas janda, maupun anak yatim, orang asing, atau orang miskin // dan jangan ada di antara kamu yang membayangkan kejahatan terhadap saudaranya dalam hatimu.

Dan jangan menindas janda, maupun anak yatim, orang asing, atau orang miskin,.... Seperti mereka yang tidak memiliki suami untuk menghidupi mereka, atau ayah dan ibu untuk mengurus mereka, dan berada di negeri yang asing, di mana mereka tidak memiliki teman atau kenalan, serta dalam keadaan miskin, dan tidak dapat menolong diri mereka sendiri. Hukum semacam ini sering diajarkan di antara orang Yahudi; lihat Ulangan 24:14,

dan jangan ada di antara kamu yang membayangkan kejahatan terhadap saudaranya dalam hatimu; pikiran jahat adalah dosa, dan dilarang oleh hukum Allah, sebagaimana juga tindakan, yang sesuai dengan pengertian Tuhan kita tentang hukum, Matius 5:22, lihat Imamat 19:17.

Gill (ID): Za 7:11 - Tetapi mereka menolak untuk mendengarkan // dan menarik bahu mereka // dan menutup telinga mereka, agar mereka tidak mendengar.

Tetapi mereka menolak untuk mendengarkan,..... Artinya, orang-orang Yahudi, sebelum pembuangan, menolak untuk memperhatikan nasihat di atas, dan menaati suara Tuhan di dalamnya:

dan menarik bahu mereka; dari melayani Tuhan, dan mendukung kepentingan-Nya: atau "mereka memberikan", atau menyajikan, "bahu yang memberontak" ^f; yang membangkang, yang tergelincir kembali, seperti lembu yang menggelosor, yang tidak mau menerima kuk, Hos 4:16 jadi mereka ini tidak dapat menanggung kuk hukum, maupun beban kewajiban; juga tidak mampu menerima kata-kata nasihat, atau menerima peringatan yang diberikan kepada mereka:

dan menutup telinga mereka, agar mereka tidak mendengar; seperti ular yang tuli, Psa 58:4 mereka tidak mau mendengar, dan berpura-pura tidak bisa; yang merupakan contoh penghinaan terhadap para pembicara.

Gill (ID): Za 7:12 - Ya, mereka menjadikan hati mereka seperti batu adamantin // supaya mereka tidak mendengar hukum, dan kata-kata yang telah disampaikan oleh Tuhan semesta alam dalam Roh-Nya melalui para nabi sebelumnya // oleh karena itu datanglah kemarahan besar dari Tuhan semesta alam.

Ya, mereka menjadikan hati mereka seperti batu adamantin,.... Kata yang digunakan di sini diterjemahkan sebagai "permata" dalam Yer 17:1 dan dikatakan lebih keras dari batu api, Ez 3:9. Para penulis Yahudi mengatakan ^g itu adalah cacing seperti biji jelai, begitu kuat untuk memecah batu-batu terkeras menjadi kepingan; Musa (katanya) menggunakannya untuk membentuk batu untuk dua papan hukum, dan dalam memasang batu permata di efod; dan Salomo dalam memotong batu untuk pembangunan bait; dan begitu kerasnya sehingga tidak dapat dipecahkan oleh besi: dan sebagaimana kerasnya, secara alami hati manusia juga demikian, dan menjadi semakin keras oleh dosa, serta keteguhan untuk terus melakukannya, sehingga tidak ada yang dapat menghapus kerasnya itu kecuali anugerah Allah yang kuat dan efektif: sekeras apapun batu adamantin, ia harus dilunakkan oleh darah seekor kambing, seperti yang dikatakan oleh naturalis ^h; maka darah Kristus yang disiramkan di atas hati, dan perasaan pengampunan dosa melalui-Nya, akan melunakkan hati yang terkeras:

supaya mereka tidak mendengar hukum, dan kata-kata yang telah disampaikan oleh Tuhan semesta alam dalam Roh-Nya melalui para nabi sebelumnya; kata-kata teguran, peringatan, pengingat, dan dorongan, yang disampaikan oleh Yeremia dan yang lainnya kepada mereka, di bawah pengaruh Roh Allah:

oleh karena itu datanglah kemarahan besar dari Tuhan semesta alam; yang membawa orang Kaldonia kepada mereka, yang membawa mereka sebagai tawanan ke Babilon.

Gill (ID): Za 7:13 - Oleh karena itu, terjadilah, bahwa ketika dia menangis // dan mereka tidak mau mendengar // maka mereka menangis // dan aku tidak mau mendengar, demikianlah firman Tuhan semesta alam.

Oleh karena itu, terjadilah, bahwa ketika dia menangis,.... Tuhan melalui nabi-nabi yang dahulu memanggil mereka untuk bertobat dan taat:

tetapi mereka tidak mau mendengar; kata-katanya, maupun menaati suaranya:

sehingga mereka menangis: ketika mereka dikepung di Yerusalem, dan dibawa tertawan ke Babel:

dan aku tidak mau mendengar, demikianlah firman Tuhan semesta alam; sehingga tidak memerdekakan mereka dari tangan musuh-musuh mereka; lihat Pro 1:24.

Gill (ID): Za 7:14 - Tetapi aku menyebarkan mereka dengan angin puyuh // di antara semua bangsa yang tidak mereka kenal // demikianlah tanah itu menjadi sunyi setelah mereka // sehingga tidak seorang pun yang melintasi, atau kembali // karena mereka menjadikan tanah yang menyenangkan itu menjadi sunyi.

Tetapi aku menyebarkan mereka dengan angin puyuh,.... Menandakan kedahsyatan amarah-Nya, dan kekuatan murka-Nya, terlihat dalam penyebaran mereka:

di antara semua bangsa yang tidak mereka kenal; seperti orang Babilonia, Media, dan Persia, bangsa yang sebelumnya tidak dikenal oleh orang Yahudi:

demikianlah tanah itu menjadi sunyi setelah mereka; artinya, tanah Yehuda tidak memiliki penghuni, atau hanya tersisa sedikit setelah orang Yahudi dibawa ke Babel; karena yang lainnya, setelah kematian Gedaliah, melarikan diri ke Mesir:

sehingga tidak seorang pun yang melintasi, atau kembali; baik dari Mesir maupun dari Babel, sampai tujuh puluh tahun masa penawanan berakhir; dan memang tidak ada pula dari bangsa-bangsa lain yang melintasi dan kembali, atau menetap di daerah itu selama waktu ini, yang kami ketahui:

karena mereka menjadikan tanah yang menyenangkan itu menjadi sunyi; baik bangsa Israel melalui kejahatan mereka, yang menjadi penyebabnya; atau orang Babilonia, sebagai alat pembalasan Tuhan. Tanah yang menyenangkan ini adalah tanah Kanaan, tanah yang mengalir dengan susu dan madu; kemuliaan dari semua tanah, karena kesuburannya yang besar, dan posisi yang menyenangkan; dan terutama karena menjadi tempat Majelis Ilahi, dan tempat umat-Nya tinggal, serta di mana bait-Nya berada, dan di mana Dia disembah; lihat Ez 20:6 Ul 8:7.