Matius 2:2

2:2 dan bertanya-tanya: "Di manakah Dia, raja orang Yahudi ^b  yang baru dilahirkan itu? Kami telah melihat bintang-Nya ^c  di Timur dan kami datang untuk menyembah Dia."

Matius 2:6

2:6 Dan engkau Betlehem, tanah Yehuda, engkau sekali-kali bukanlah yang terkecil di antara mereka yang memerintah Yehuda, karena dari padamulah akan bangkit seorang pemimpin, yang akan menggembalakan umat-Ku Israel. ^e "

Kejadian 49:10

49:10 Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ^x  ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai dia datang yang berhak ^y  atasnya ¹ , maka kepadanya ^z  akan takluk bangsa-bangsa.

Bilangan 24:19

24:19 dan dari Yakub ^y  akan timbul seorang penguasa, yang akan membinasakan orang-orang yang melarikan diri dari kota."

Mazmur 2:6-12

2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku ^g  di Sion, ^h  gunung-Ku ⁱ  yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku ^j  engkau! Engkau telah Kuperanakkan ^k  pada hari ini ² . 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa ^l  akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu ³ , ^m  dan ujung bumi ⁿ  menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi, ^o  memecahkan ^p  mereka seperti tembikar ^q  tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana, ^r  terimalah pengajaran, hai para hakim ^s  dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut ^{t  u}  dan ciumlah kaki-Nya ^v  dengan gemetar, ^w  2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya ^x  menyala. Berbahagialah ^y  semua orang yang berlindung ^z  pada-Nya!

Mazmur 45:1-17

Nyanyian pada waktu pernikahan raja

45:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Bunga bakung. Dari bani Korah. Nyanyian pengajaran; nyanyian kasih. ^v  (45-2) Hatiku meluap dengan kata-kata indah, aku hendak menyampaikan sajakku kepada raja; lidahku ialah pena seorang jurutulis yang mahir. 45:2 (45-3) Engkau yang terelok di antara anak-anak manusia, kemurahan ^w  tercurah pada bibirmu, sebab itu Allah telah memberkati engkau untuk selama-lamanya. ^x  45:3 (45-4) Ikatlah pedangmu ^y  pada pinggang, hai pahlawan, ^z  dalam keagunganmu dan semarakmu! ^a  45:4 (45-5) Dalam semarakmu itu majulah demi kebenaran, ^b  perikemanusiaan dan keadilan! ^c  Biarlah tangan kananmu ^d  mengajarkan engkau perbuatan-perbuatan ^e  yang dahsyat! 45:5 (45-6) Anak-anak panahmu ^f  tajam, menembus jantung ^g  musuh ^h  raja; bangsa-bangsa jatuh di bawah kakimu. 45:6 (45-7) Takhtamu kepunyaan Allah, tetap untuk seterusnya dan selamanya ⁴ , ⁱ  dan tongkat kerajaanmu adalah tongkat kebenaran. 45:7 (45-8) Engkau mencintai keadilan ^j  dan membenci kefasikan; ^k  sebab itu Allah, Allahmu, telah mengurapi ^l  engkau dengan minyak sebagai tanda kesukaan, ^m  melebihi teman-teman sekutumu. 45:8 (45-9) Segala pakaianmu berbau ⁿ  mur, ^o  gaharu ^p  dan cendana; ^q  dari istana gading ^r  permainan kecapi ^s  menyukakan engkau; 45:9 (45-10) di antara mereka yang disayangi terdapat puteri-puteri raja, ^t  di sebelah kananmu ^u  berdiri permaisuri ^v  berpakaian emas dari Ofir. ^w  45:10 (45-11) Dengarlah, hai puteri, ^x  lihatlah, ^y  dan sendengkanlah telingamu, lupakanlah bangsamu ^z  dan seisi rumah ayahmu! 45:11 (45-12) Biarlah raja menjadi gairah karena keelokanmu, ^a  sebab dialah tuanmu! ^b  Sujudlah ^c  kepadanya! 45:12 (45-13) Puteri Tirus ^d  datang dengan pemberian-pemberian; ^e  orang-orang kaya di antara rakyat akan mengambil muka kepadamu. 45:13 (45-14) Keindahan belaka ^f  puteri raja itu di dalam, pakaiannya berpakankan emas. ^g  45:14 (45-15) Dengan pakaian ^h  bersulam berwarna-warna ia dibawa kepada raja; ⁱ  anak-anak dara mengikutinya, yakni teman-temannya, ^j  yang didatangkan untuk dia. 45:15 (45-16) Dengan sukacita dan sorak-sorai ^k  mereka dibawa, mereka masuk ke dalam istana raja. 45:16 (45-17) Para bapa leluhurmu hendaknya diganti oleh anak-anakmu nanti; engkau akan mengangkat mereka menjadi pembesar ^l  di seluruh bumi. 45:17 (45-18) Aku mau memasyhurkan namamu turun-temurun; ^m  sebab itu bangsa-bangsa akan bersyukur kepadamu ⁿ  untuk seterusnya dan selamanya. ^o 

Mazmur 72:1-20

Doa harapan untuk raja

72:1 Dari Salomo. Ya Allah, berikanlah hukum-Mu ^t  kepada raja ⁵  dan keadilan-Mu kepada putera raja! 72:2 Kiranya ia mengadili umat-Mu dengan keadilan ^u  dan orang-orang-Mu yang tertindas dengan hukum! 72:3 Kiranya gunung-gunung membawa damai sejahtera bagi bangsa, dan bukit-bukit membawa kebenaran! 72:4 Kiranya ia memberi keadilan kepada orang-orang yang tertindas ^v  dari bangsa itu, menolong orang-orang miskin, ^w  tetapi meremukkan pemeras-pemeras ^x ! 72:5 Kiranya lanjut umurnya ^y  selama ada matahari, dan selama ada bulan, turun-temurun ^z ! 72:6 Kiranya ia seperti hujan ^a  yang turun ke atas padang rumput, seperti dirus hujan yang menggenangi bumi! 72:7 Kiranya keadilan berkembang ^b  dalam zamannya dan damai sejahtera berlimpah, sampai tidak ada lagi bulan! 72:8 Kiranya ia memerintah dari laut ke laut, dari sungai Efrat ^c  sampai ke ujung bumi! ^d  72:9 Kiranya penghuni padang belantara berlutut di depannya, dan musuh-musuhnya menjilat debu; 72:10 kiranya raja-raja dari Tarsis ^e  dan pulau-pulau ^f  membawa persembahan-persembahan; kiranya raja-raja dari Syeba ^g  dan Seba menyampaikan upeti ^h ! 72:11 Kiranya semua raja sujud ⁱ  menyembah kepadanya, dan segala bangsa menjadi hambanya ^j ! 72:12 Sebab ia akan melepaskan orang miskin yang berteriak minta tolong, orang yang tertindas, dan orang yang tidak punya penolong; 72:13 ia akan sayang ^k  kepada orang lemah dan orang miskin, ia akan menyelamatkan ^l  nyawa orang miskin. 72:14 Ia akan menebus nyawa mereka dari penindasan dan kekerasan, darah mereka mahal ^m  di matanya. 72:15 Hiduplah ia! Kiranya dipersembahkan kepadanya emas Syeba ⁿ ! Kiranya ia didoakan senantiasa, dan diberkati sepanjang hari ^o ! 72:16 Biarlah tanaman gandum ^p  berlimpah-limpah di negeri, bergelombang di puncak pegunungan; biarlah buahnya ^q  mekar bagaikan Libanon ^r , bulir-bulirnya berkembang bagaikan rumput di bumi. ^s  72:17 Biarlah namanya tetap selama-lamanya ^t , kiranya namanya semakin dikenal selama ada matahari. ^u  Kiranya segala bangsa saling memberkati dengan namanya, dan menyebut dia berbahagia. ^v  72:18 Terpujilah TUHAN, Allah Israel, ^w  yang melakukan perbuatan ^x  yang ajaib seorang diri! 72:19 Dan terpujilah kiranya nama-Nya ^y  yang mulia selama-lamanya, dan kiranya kemuliaan-Nya ^z  memenuhi seluruh bumi. Amin, ya amin ^a . 72:20 Sekianlah doa-doa Daud bin Isai ^b .

Mazmur 110:1-4

Penobatan raja imam

110:1 Mazmur Daud. Demikianlah firman ^g  TUHAN kepada tuanku ⁶ : "Duduklah di sebelah kanan-Ku, ^h  sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu. ⁱ " 110:2 Tongkat ^j  kekuatanmu akan diulurkan TUHAN dari Sion: ^k  memerintahlah ^l  di antara musuhmu! 110:3 Pada hari tentaramu bangsamu merelakan diri untuk maju dengan berhiaskan kekudusan; ^m  dari kandungan fajar tampil bagimu keremajaanmu ⁿ  seperti embun. 110:4 TUHAN telah bersumpah, dan Ia tidak akan menyesal: ^o  "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya ⁷ , ^p  menurut Melkisedek. ^q "

Yesaya 9:6-7

9:6 (9-5) Sebab seorang anak telah lahir ^m  untuk kita ⁸ , seorang putera telah diberikan ⁿ  untuk kita; lambang pemerintahan ^o  ada di atas bahunya, ^p  dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, ^q  Allah yang Perkasa, ^r  Bapa ^s  yang Kekal, ^t  Raja Damai. ^u  9:7 (9-6) Besar kekuasaannya, ^v  dan damai sejahtera ^w  tidak akan berkesudahan ^{9  x}  di atas takhta ^y  Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan ^z  dan kebenaran ^a  dari sekarang sampai selama-lamanya. ^b  Kecemburuan ^c  TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.

Yeremia 23:5-6

23:5 Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa Aku akan menumbuhkan Tunas ^h  adil ¹⁰  bagi Daud. Ia akan memerintah ⁱ  sebagai raja ^j  yang bijaksana dan akan melakukan keadilan dan kebenaran ^k  di negeri. 23:6 Dalam zamannya Yehuda akan dibebaskan, dan Israel akan hidup dengan tenteram; ^l  dan inilah namanya ^m  yang diberikan orang kepadanya: TUHAN--keadilan kita. ⁿ 

Yehezkiel 34:24

34:24 Dan Aku, TUHAN, akan menjadi Allah ^o  mereka serta hamba-Ku Daud ^p  menjadi raja di tengah-tengah mereka. ^q  Aku, TUHAN, yang mengatakannya. ^r 

Yehezkiel 37:24

37:24 Maka hamba-Ku Daud ^{11  k}  akan menjadi rajanya, ^l  dan mereka semuanya akan mempunyai satu gembala. ^m  Mereka akan hidup menurut peraturan-peraturan-Ku dan melakukan ketetapan-ketetapan-Ku ⁿ  dengan setia.

Daniel 2:44-45

2:44 Tetapi pada zaman raja-raja, Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa ¹²  sampai selama-lamanya, dan kekuasaan tidak akan beralih lagi kepada bangsa lain: kerajaan itu akan meremukkan ^z  segala kerajaan ^a  dan menghabisinya, tetapi kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya, ^b  2:45 tepat seperti yang tuanku lihat, bahwa tanpa perbuatan tangan manusia ^c  sebuah batu ^d  terungkit lepas dari gunung dan meremukkan besi, tembaga, tanah liat, perak dan emas itu. Allah yang maha besar telah memberitahukan kepada tuanku raja apa yang akan terjadi di kemudian hari; ^e  mimpi itu adalah benar ^f  dan maknanya dapat dipercayai."

Daniel 7:13-14

7:13 Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang ^p  dengan awan-awan dari langit ^q  seorang seperti anak manusia ¹³ ; ^r  datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya. 7:14 Lalu diberikan kepadanya kekuasaan ^s  dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. ^t  Kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan lenyap, dan kerajaannya ialah kerajaan ^u  yang tidak akan musnah. ^v 

Mikha 5:2

Raja Mesias dan penyelamatan Israel

5:2 (5-1) Tetapi engkau, hai Betlehem ^{14  i}  Efrata, ^j  hai yang terkecil di antara kaum-kaum Yehuda, dari padamu akan bangkit bagi-Ku seorang yang akan memerintah ^k  Israel, yang permulaannya sudah sejak purbakala, ^l  sejak dahulu kala. ^m 

Zakharia 6:12-13

6:12 katakanlah kepadanya: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Inilah orang yang bernama Tunas. ⁿ  Ia akan bertunas dari tempatnya dan ia akan mendirikan bait TUHAN. ^o  6:13 Dialah yang akan mendirikan bait TUHAN, dan dialah yang akan mendapat keagungan dan akan duduk memerintah di atas takhtanya. Di sebelah kanannya akan ada seorang imam ^{15  p}  dan permufakatan tentang damai akan ada di antara mereka berdua.

Yohanes 1:49

1:49 Kata Natanael kepada-Nya: "Rabi, ^p  Engkau Anak Allah, ^q  Engkau Raja orang Israel! ^r "

Yohanes 19:15-22

19:15 Maka berteriaklah mereka: "Enyahkan Dia! Enyahkan Dia! Salibkan Dia!" Kata Pilatus kepada mereka: "Haruskah aku menyalibkan rajamu?" Jawab imam-imam kepala: "Kami tidak mempunyai raja selain dari pada Kaisar!" 19:16 Akhirnya Pilatus menyerahkan Yesus kepada mereka untuk disalibkan ¹⁶ . ^y 

Yesus disalibkan

(19-16b) Mereka menerima Yesus. 19:17 Sambil memikul salib-Nya ^{17  z}  Ia pergi ke luar ke tempat yang bernama Tempat Tengkorak, ^a  dalam bahasa Ibrani: ^b  Golgota. 19:18 Dan di situ Ia disalibkan mereka ¹⁸  dan bersama-sama dengan Dia disalibkan juga dua orang lain, ^c  sebelah-menyebelah, Yesus di tengah-tengah. 19:19 Dan Pilatus menyuruh memasang juga tulisan di atas kayu salib itu, bunyinya: "Yesus, orang Nazaret, ^d  Raja orang Yahudi. ^e " 19:20 Banyak orang Yahudi yang membaca tulisan itu, sebab tempat di mana Yesus disalibkan letaknya dekat kota ^f  dan kata-kata itu tertulis dalam bahasa Ibrani, bahasa Latin dan bahasa Yunani. 19:21 Maka kata imam-imam kepala orang Yahudi kepada Pilatus: "Jangan engkau menulis: Raja orang Yahudi, tetapi bahwa Ia mengatakan: Aku adalah Raja orang Yahudi. ^g " 19:22 Jawab Pilatus: "Apa yang kutulis, tetap tertulis."

[49:10]  ¹ Full Life : SAMPAI DIA DATANG YANG BERHAK ATASNYA.

Nas : Kej 49:10

Berkat yang dicurahkan atas Yehuda (ayat Kej 49:8-12) menunjukkan bahwa dia diberikan hak kesulungan itu, dan dengan demikian, memperoleh berkat yang dijanjikan kepada Abraham (Kej 12:1-3). Hakikat janji ini ialah bahwa semua bangsa akan diberkati olehnya melalui "keturunan" wanita itu

(lihat cat. --> Kej 3:15;

[atau ref. Kej 3:15]

lihat art. PANGGILAN ABRAHAM).

1. 1) Yehuda diberi tahu bahwa keturunannya akan mempunyai kedudukan yang umumnya lebih tinggi dari keturunan saudara-saudaranya "sampai Dia datang yang berhak atasnya" (ayat Kej 49:8-10). Sebagian nubuat ini digenapi dalam halnya bahwa keturunan kerajaan Israel adalah keturunan Daud, yaitu keturunan Yehuda.
2. 2) "Dia datang yang berhak atasnya" (bd. Yeh 21:27) akhirnya menunjuk kepada Mesias yang akan datang, Yesus Kristus, yang keturunan suku Yehuda (Wahy 5:5). Yakub bernubuat bahwa semua orang akan tunduk kepada-Nya (ayat Kej 49:10; Wahy 19:15), dan bahwa Dia akan membawa berkat rohani yang besar (ayat Kej 49:11-12).

[2:7]  ² Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

"Kuperanakkan" secara harfiah artinya "melahirkan Engkau". Istilah ini dipakai untuk seorang wanita yang melahirkan bayi dari rahimnya, tetapi juga dipakai bila seorang raja memperkenalkan putranya di hadapan umum untuk mengangkatnya selaku raja bersama ayahnya (bd. 1Raj 1:32-34 di mana Daud melakukannya untuk Salomo). Di sini istilah itu dipakai ketika Yesus dinyatakan di depan umum selaku Anak Allah dan pengurapan-Nya sebagai imam, nabi, dan raja (lih. Mat 3:12; Kis 13:33; Ibr 1:5; 5:5; 7:28; 2Pet 1:13).

[2:8]  ³ Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[45:6]  ⁴ Full Life : TAKHTAMU ... ALLAH, TETAP UNTUK SETERUSNYA DAN SELAMANYA

Nas : Mazm 45:7-8

(versi Inggris NIV -- Takhta-Mu, ya Allah, tetap ... selamanya). Kedua ayat ini akhirnya digenapi dalam Yesus Kristus. Penulis surat Ibrani menerapkan ayat-ayat ini pada pemuliaan, keunggulan, kekuasaan, dan sifat Kristus (Ibr 1:8).

1. 1) Kekuasaan Kristus akan "sampai selama-lamanya" (Wahy 1:6). Raja Mesias disebut "Allah" dalam ayat Mazm 45:7 berbeda dengan "Allahmu" dalam ayat Mazm 45:8 (yaitu, Bapa). Perbedaan ini sesuai dengan ajaran PB bahwa baik Kristus maupun Bapa adalah Allah sepenuhnya.
2. 2) Di dalam Mazmur ini, sifat Kristus yang paling penting dilukiskan dengan istilah kasih dan kebencian.
1. (a) Ia mengasihi kebenaran, karena itu menandakan kerajaan-Nya. Karena sukacita-Nya ditemukan di dalam melakukan kehendak Bapa (Ibr 10:7), Ia sangat mengasihi kebenaran di dalam segenap perwujudannya (bd. Ef 5:26; Ibr 13:12).
2. (b) Sebagaimana Ia sangat mengasihi kebenaran, begitu pula Ia sangat membenci kejahatan. Hal ini dijelaskan-Nya dengan mati disalib untuk menghancurkan kejahatan dan menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka (Mat 1:21). Ketika berada di bumi, Ia menghadapi bermacam-macam dosa: suatu angkatan yang jahat (Mat 12:39), benteng pertahanan ketidakbenaran Iblis (Mr 1:34-39), dan kemunafikan di antara umat Allah (pasal Mat 23:1-39). Pada akhir zaman Ia akan kembali untuk menegakkan kebenaran di atas bumi (pasal Wahy 19:1-22:21).
3. 3) Karena Yesus Kristus mengasihi kebenaran dan membenci kejahatan, Allah mengangkat Dia di atas semua orang lain dengan mengurapi-Nya. Pengurapan ini mengacu kepada kemuliaan, kebahagiaan, dan kekuasaan yang diberikan Allah kepada-Nya. "Minyak kesukaan" (terj. versi Inggris NIV) mengacu langsung kepada pengurapan-Nya dengan Roh Kudus (lih. Mat 3:16-17; Gal 5:22-23;

   lihat cat. --> Ibr 1:9).

   [atau ref. Ibr 1:9]

4. 4) Demikian pula, pencurahan Roh Kudus secara berkelimpahan atas umat Allah hanya akan terjadi apabila mereka ikut merasakan kasih Kristus yang sepenuh hati akan kebenaran. Lagi pula, hak untuk melayani sebagai pemimpin rohani umat Allah akan dilandaskan pada kasih seperti Kristus akan kebenaran dan penolakan gigih terhadap kejahatan (1Tim 3:1-7).

[72:1]  ⁵ Full Life : RAJA.

Nas : Mazm 72:1-19

Menurut ayat Mazm 72:1, mazmur ini adalah doa Salomo selaku raja Israel agar masa pemerintahannya ditandai keadilan, kebenaran, damai sejahtera, pembinasaan kejahatan, dan pembebasan orang yang tertindas dan miskin. Itu juga menunjuk kepada pemerintahan Yesus Kristus atas dunia (lih. pasal Wahy 20:1-22:21) karena beberapa ayatnya dapat dikenakan sepenuhnya kepada Dia saja (ayat Mazm 72:8,11,17; bd. pasal Yes 11:1-5; 60:1-62:12). Doa ini mirip dengan doa dalam PB, "Datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di sorga" (Mat 6:10). Bentuk doa ini harus timbul dari hati semua orang yang ingin melihat Kristus memerintah sebagai raja dan kebenaran-Nya ditegakkan di bumi ini

(lihat cat. --> Wahy 21:1).

[atau ref. Wahy 21:1]

[110:1]  ⁶ Full Life : FIRMAN TUHAN KEPADA TUANKU.

Nas : Mazm 110:1-7

Mazmur ini berbicara tentang ke-Tuhanan Mesias, keimaman-Nya, pemusnahan orang jahat dan pemerintahan-Nya di bumi. Dengan jelas mazmur ini bernubuat tentang Yesus Kristus (mazmur ini dikutip tujuh kali dalam PB). Yesus menerapkan ayat Mazm 110:1 pada diri-Nya ketika menyatakan ke-Allahan-Nya (Mat 22:44), dan rasul Petrus mengutip ayat Mazm 110:1 untuk menekankan ke-Tuhanan Kristus (Kis 2:33-35; Kis 5:30-31; bd. Rom 8:34; Ibr 10:13). Ibr 5:6 dan Ibr 6:20-7:28 mengutip ayat Mazm 110:4 untuk membuktikan bahwa Allah menjadikan Kristus imam untuk selama-lamanya.

[110:4]  ⁷ Full Life : ENGKAU ADALAH IMAM UNTUK SELAMA-LAMANYA.

Nas : Mazm 110:4

Lih. Ibr 5:5-10; 6:19-7:28 untuk ulasan bagaimana ayat ini

digenapi di dalam Kristus.

[9:6]  ⁸ Full Life : SEORANG ANAK TELAH LAHIR UNTUK KITA.

Nas : Yes 9:5

Ayat ini menubuatkan kelahiran Mesias, Yesus Kristus (juga

lihat cat. --> Yes 7:14).

[atau ref. Yes 7:14]

Kelahiran-Nya akan terjadi pada saat dan di tempat tertentu di dalam sejarah, dan Anak Mesianis ini akan lahir dengan cara yang unik dan menakjubkan. Yesaya mencatat empat nama yang akan menandai tugas-Nya selaku Mesias.

1. 1) Penasihat Ajaib. Mesias sendiri akan menjadi keajaiban adikodrati (kata Ibr. _pele'_ hanya dipakai untuk Allah, tidak pernah untuk manusia atau pekerjaannya; bd. Yes 28:29); Ia akan menunjukkan sifat-Nya melalui semua perbuatan dan mukjizat-Nya. Penasihat Ajaib ini akan merupakan penjelmaan hikmat sempurna dan mempunyai kata-kata hidup kekal; selaku Penasihat, Ia akan menyingkapkan rencana keselamatan sempurna (bd. pasal Yes 11:1-16).
2. 2) Allah yang Perkasa. Di dalam Mesias seluruh kepenuhan ke-Allahan akan berdiam secara jasmaniah (Kol 2:9; bd. Yoh 1:1,14).
3. 3) Bapa yang Kekal. Ia bukan hanya datang untuk memperkenalkan Bapa sorgawi, tetapi Ia sendiri akan bertindak terhadap umat-Nya secara kekal bagaikan seorang Bapa penuh belas kasihan yang mengasihi, melindungi, dan menyediakan kebutuhan anak-anak-Nya (bd. Mazm 103:13).
4. 4) Raja Damai. Pemerintahan-Nya akan membawa damai dengan Allah bagi umat manusia melalui pembebasan dari dosa dan kematian (Yes 11:6-9; bd. Rom 5:1; 8:2).

[9:7]  ⁹ Full Life : KEKUASAAN-NYA, DAN DAMAI SEJAHTERA TIDAK AKAN BERKESUDAHAN.

Nas : Yes 9:6

Di dalam pernyataan nubuat ini mengenai penetapan pemerintahan Kristus, tidak dibedakan di antara kedatangan-Nya yang pertama dengan yang kedua. Pada titik ini dalam sejarah manusia, seluruh karya penebusan Kristus dan pemerintahan-Nya dipandang sebagai satu kedatangan yang jauh di masa depan. Tidak pernah PL dengan jelas menyatakan bahwa pemerintahan Kristus di bumi akan meliputi kedatangan yang pertama dan kedua di dalam sejarah. Demikian juga di dalam PB, selang-selang waktu di antara aneka peristiwa pada zaman akhir tidak senantiasa tampak dengan jelas

(lihat cat. --> Mat 24:42;

lihat cat. --> Mat 24:43;

lihat cat. --> Mat 24:44).

[atau ref. Mat 24:42-44]

[23:5]  ¹⁰ Full Life : TUNAS ADIL.

Nas : Yer 23:5-6

Tunas (yaitu keturunan raja) Daud dipotong ketika Allah membinasakan kerajaan Daud pada tahun 586 SM.

1. 1) Tetapi, Allah berjanji untuk membangkitkan seorang raja dari keturunan Daud yang akan menjadi Tunas adil; raja ini akhirnya dan sepenuhnya akan melakukan apa yang benar dan adil (bd. Za 3:8). Nubuat ini menunjuk kepada Mesias, Yesus Kristus.
2. 2) Pelaksanaan hukuman sepenuhnya akan terjadi setelah kedatangan-Nya yang kedua dan sebelum pemerintahan-Nya seribu tahun di dunia.
3. 3) Ia akan disebut "Tuhan keadilan kita" (ayat Yer 23:6). Kaum sisa yang percaya akan "berada dalam Dia bukan dengan kebenaran (mereka) sendiri karena menaati hukum Taurat, melainkan dengan kebenaran karena kepercayaan kepada Kristus, yaitu kebenaran yang Allah anugerahkan berdasarkan kepercayaan" (Fili 3:9).

[37:24]  ¹¹ Full Life : HAMBA-KU DAUD.

Nas : Yeh 37:24

Mesias yang akan datang disebut "Daud" karena ia akan menjadi keturunan Daud dan penggenapan perjanjian dengan Daud (bd. 2Sam 7:16;

lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN DAUD).

Ia akan membersihkan Israel, dan bangsa itu akan menerima pengampunan dan menaati hukum Allah. Anugerah ini akan mulai berlaku melalui kematian-Nya di kayu salib dan pelayanan Roh Kudus (bd. Yeh 36:16-32; Yer 31:31-34).

[2:44]  ¹² Full Life : KERAJAAN YANG TIDAK AKAN BINASA.

Nas : Dan 2:44-45

Di dalam mimpi itu, sebuah batu yang terungkit lepas dari gunung, bukan oleh tangan manusia (yaitu, adikodrati) menimpa kaki patung itu. Bukan hanya kaki patung itu yang binasa, tetapi emas, perak, tembaga, besi, dan tanah liat semuanya menjadi debu dan dihembuskannya.

1. 1) Ketika Babel kalah kepada Media-Persia, koalisi Media-Persia tetap menjadi bagian dari patung itu; hal ini juga berlaku bagi Yunani dan Roma serta negara-negara nasionalistis yang modern. Semua adalah bagian dari sistem dunia yang sama. Lagi pula, di sekitar kita masih ada astrologi Babel, etika Media-Persia, kesenian dan filsafat Yunani, dan hukum serta gagasan Romawi bahwa damai dapat dicapai dengan kekuatan militer. Menurut mimpi Nebukadnezar, sistem dunia dengan filsafat dan nilai-nilainya harus dimusnahkan sama sekali agar Kerajaan Kristus dapat ditetapkan dengan sepenuhnya.
2. 2) Batu itu menjadi kerajaan yang memenuhi seluruh bumi (ayat Dan 2:35). Kerajaan kelima adalah kerajaan Allah yang didirikan oleh Yesus sang Mesias. Kerajaan itu akan memenuhi seluruh bumi dan meliputi langit baru dan bumi baru (bd. Wahy 21:1). Dapat dipastikan bahwa sistem dunia yang sekarang tidak akan bertahan untuk selama-lamanya, tetapi kerajaan Allah akan kekal selama-lamanya (bd. 2Pet 3:10-13).

[7:13]  ¹³ Full Life : SEORANG SEPERTI ANAK MANUSIA.

Nas : Dan 7:13

Oknum agung ini dihadapkan kepada Allah Bapa sebagai oknum yang terpisah dan berbeda dari Dia untuk menerima kerajaan kekal yang tidak pernah akan diberikan kepada orang lain (seperti yang terjadi dengan kerajaan-kerajaan sebelumnya). Awan-awan dari langit itu mungkin awan kemuliaan (bd. Kel 40:34,38; Kis 1:9,11; 1Tes 4:17; Wahy 1:7), yang menunjukkan bahwa Dialah Putra ilahi itu (Mat 26:64), Tuhan kita Yesus Kristus (bd. Luk 21:27; Yoh 1:51).

[5:2]  ¹⁴ Full Life : ENGKAU, HAI BETLEHEM.

Nas : Mi 5:1

Mikha bernubuat bahwa seorang pemimpin akan muncul dari Betlehem yang akan menggenapi janji-janji Allah kepada umat-Nya. Ayat ini mengacu kepada Yesus sang Mesias (lih. Mat 2:1,3-6), yang asal usulnya "sudah sejak purbakala" (yaitu, dari kekal; lih. Yoh 1:1; Kol 1:17; Wahy 1:8); namun Ia akan lahir sebagai manusia (ayat Mi 5:2; lih. Yoh 1:14; Fili 2:7-8).

[6:13]  ¹⁵ Full Life : DI SEBELAH KANANNYA AKAN ADA SEORANG IMAM.

Nas : Za 6:13

Tuhan memerintahkan Zakharia membuat mahkota dari perak dan emas dan mengenakannya pada kepala Yosua, sang imam besar.

1. 1) Pemahkotaan Yosua melambangkan pemahkotaan dan pemerintahan Yesus, yang adalah "Tunas", yaitu Mesias (Yes 11:1; Yer 33:15; bd. Yes 53:2;

   lihat cat. --> Za 3:8).

   [atau ref. Za 3:8]

   Yesus akan menjadi imam besar dan raja; Dia akan melaksanakan tugas keimaman-Nya dahulu dan baru kemudian memerintah (bd. Yes 53:10; Luk 24:26).
2. 2) Pada saat ini Yesus adalah sejahtera kita (Ef 2:14-15), di dalam Dia kita menemukan Kerajaan Allah, yang berada dalam kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus (Rom 14:17). Puncak penggenapan pemerintahan Kristus dimulai dalam kerajaan seribu tahun ketika Dia akan memerintah bumi dengan damai (bd. Yes 9:5).

[19:16]  ¹⁶ Full Life : MENYERAHKAN YESUS KEPADA MEREKA UNTUK DISALIBKAN.

Nas : Yoh 19:16

Lihat cat. --> Luk 23:25.

[atau ref. Luk 23:25]

[19:17]  ¹⁷ Full Life : MEMIKUL SALIB-NYA.

Nas : Yoh 19:17

Lihat cat. --> Mat 27:31.

[atau ref. Mat 27:31]

[19:18]  ¹⁸ Full Life : IA DISALIBKAN MEREKA.

Nas : Yoh 19:18

Lihat cat. --> Mat 27:35.

[atau ref. Mat 27:35]