Advanced Commentary

Teks -- Ibrani 7:1-28 (TB)

Konteks
Kristus dan Melkisedek
7:1 Sebab Melkisedek adalah raja Salem dan imam Allah Yang Mahatinggi ; ia pergi menyongsong Abraham ketika Abraham kembali dari mengalahkan raja-raja , dan memberkati dia . [ ] 7:2 Kepadanyapun Abraham memberikan sepersepuluh dari semuanya . Menurut arti namanya Melkisedek adalah pertama-tama raja kebenaran , dan juga raja Salem , yaitu raja damai sejahtera . [ ] 7:3 Ia tidak berbapa , tidak beribu , tidak bersilsilah , harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan , dan karena ia dijadikan sama dengan Anak Allah , ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya . [ ] 7:4 Camkanlah betapa besarnya orang itu , yang kepadanya Abraham , bapa leluhur kita, memberikan sepersepuluh dari segala rampasan yang paling baik . 7:5 Dan mereka dari anak-anak Lewi , yang menerima jabatan imam , mendapat tugas , menurut hukum Taurat , untuk memungut persepuluhan dari umat Israel, yaitu dari saudara-saudara mereka , sekalipun mereka ini juga adalah keturunan Abraham . [ ] 7:6 Tetapi Melkisedek, yang bukan keturunan mereka , memungut persepuluhan dari Abraham dan memberkati dia, walaupun ia adalah pemilik janji . [ ] 7:7 Memang tidak dapat disangkal , bahwa yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih tinggi . [ ] 7:8 Dan di sini manusia-manusia fana menerima persepuluhan , dan di sana Ia, yang tentang Dia diberi kesaksian , bahwa Ia hidup . [ ] 7:9 Maka dapatlah dikatakan , bahwa dengan perantaraan Abraham dipungut juga persepuluhan dari Lewi , yang berhak menerima persepuluhan, [ ] 7:10 sebab ia masih berada dalam tubuh bapa leluhurnya , ketika Melkisedek menyongsong bapa leluhurnya itu .
Kristus adalah Imam yang lebih tinggi dari pada Harun
7:11 Karena itu , andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan -- sebab karena imamat itu umat Israel telah menerima Taurat -- apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun ? [ ] 7:12 Sebab , jikalau imamat berubah , dengan sendirinya akan berubah pula hukum Taurat itu. [ ] 7:13 Sebab Ia , yang dimaksudkan di sini , termasuk suku lain ; dari suku ini tidak ada seorangpun yang pernah melayani di mezbah . [ ] 7:14 Sebab telah diketahui semua orang, bahwa Tuhan kita berasal dari suku Yehuda dan mengenai suku itu Musa tidak pernah mengatakan suatu apapun tentang imam-imam . [ ] 7:15 Dan hal itu jauh lebih nyata lagi , jikalau ditetapkan seorang imam lain menurut cara Melkisedek , [ ] 7:16 yang menjadi imam bukan berdasarkan peraturan-peraturan manusia , tetapi berdasarkan hidup yang tidak dapat binasa . [ ] 7:17 Sebab tentang Dia diberi kesaksian : "Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya , menurut peraturan Melkisedek ." [ ] 7:18 Memang suatu hukum yang dikeluarkan dahulu dibatalkan , kalau hukum itu tidak mempunyai kekuatan dan karena itu tidak berguna , [ ] 7:19 -- sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan -- tetapi sekarang ditimbulkan pengharapan yang lebih baik , yang mendekatkan kita kepada Allah . [ ] 7:20 Dan sama seperti hal ini tidak terjadi tanpa sumpah -- memang mereka telah menjadi imam tanpa sumpah , [ ] 7:21 tetapi Ia dengan sumpah , diucapkan oleh Dia yang berfirman kepada-Nya : "Tuhan telah bersumpah dan Ia tidak akan menyesal : Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya " -- 7:22 demikian pula Yesus adalah jaminan dari suatu perjanjian yang lebih kuat . [ ] 7:23 Dan dalam jumlah yang besar mereka telah menjadi imam , karena mereka dicegah oleh maut untuk tetap menjabat imam. [ ] 7:24 Tetapi , karena Ia tetap selama-lamanya , imamat-Nya tidak dapat beralih kepada orang lain. [ ] 7:25 Karena itu Ia sanggup juga menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang oleh Dia datang kepada Allah . Sebab Ia hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara mereka . [ ] 7:26 Sebab Imam Besar yang demikianlah yang kita perlukan : yaitu yang saleh , tanpa salah , tanpa noda , yang terpisah dari orang-orang berdosa dan lebih tinggi dari pada tingkat-tingkat sorga , [ ] 7:27 yang tidak seperti imam-imam besar lain , yang setiap hari harus mempersembahkan korban untuk dosanya sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umatnya , sebab hal itu telah dilakukan-Nya satu kali untuk selama-lamanya , ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagai korban. [ ] 7:28 Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan menjadi Imam Besar , tetapi sumpah , yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat , menetapkan Anak , yang telah menjadi sempurna sampai selama-lamanya .

Perikop

TB
  • Ibr 7:1-10 -- Kristus dan Melkisedek
  • Ibr 7:11-28 -- Kristus adalah Imam yang lebih tinggi dari pada Harun

Kamus Alkitab

selebihnya

Gambar

Himne

(Catatan: Pada kondisi "aktif" atau "on", lagu himne akan diputar secara otomatis ketika mouse hover pada sebuah judul himne)
  • [Ibr 7:25] Able To Save
  • [Ibr 7:25] Saved To The Uttermost
  • [Ibr 7:26] Jesus, Holy, Undefiled

Pertanyaan-Pertanyaan

Ilustrasi Khotbah

Karya Kristus Belum Usai; Pengantara Sepanjang Waktu; Sahabat Kita; Di Balik Kesedihan; Serupa Tapi Tak Sama; Dikecewakan Sahabat; Kenaikan; Mengapa Harus Ada Kenaikan?

Resources/Books

Analisa Topikal terhadap Alkitab (Elwell)

Belajar Sendiri Bahasa Yunani (Yoppi)

Kembali ke Halaman Tafsiran/Catatan


TIP #10: Klik ikon untuk merubah tampilan teks alkitab menjadi per baris atau paragraf. [SEMUA]
dibuat dalam 0.21 detik
dipersembahkan oleh YLSA