Teks -- Hakim-hakim 6:18 (TB)

6:18 Janganlah kiranya pergi dari sini, sampai aku datang kepada-Mu membawa persembahanku dan meletakkannya di hadapan-Mu." Firman-Nya: "Aku akan tinggal, sampai engkau kembali."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Jerusalem: Hak 6:11-24

Dalam bagian ini diurutkan sebuah kisah tentang panggilan Gideon, Hak 6:11-17 (ceritera ini diteruskan dalam Hak 6:36-40) dan sebuah kisah mengenai dibukanya sebuah tempat kudus, Hak 6:18-24, yang mengingatkan ceritera-ceritera serupa yang tercantum dalam kitab Kejadian; cerita itu berkata tentang suatu penampakan Allah, mengenai sebuah amanat keselamatan dan dimulainya ibadat di tempat itu. Malaikat TUHAN Hak 6:11, disebut TUHAN dalam Hak 6:14,16 dan Hak 6:23. Dalam Hak 6:22 Gideon menyamakan saja Malaikat TUHAN dengan TUHAN sendiri, bdk Kej 16:7+.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 6:18 - dan bawalah persembahanku, dan letakkan di hadapanmu // dan ia berkata, aku akan menunggu sampai engkau datang kembali

Dengan maksud pergi ke rumahnya sendiri, atau rumah ayahnya, untuk mengambil makanan untuk menghiburnya, dan karena itu memohon agar ia tidak meninggalkan tempat di mana ia berada sampai ia kembali:

dan bawalah persembahanku, dan letakkan di hadapanmu; untuk menghidangkannya sebagai seorang asing dan utusan Tuhan; dan mungkin ia berpikir, dengan cara ini, lebih baik untuk mengetahui siapa dia, apakah seorang malaikat atau manusia: kata untuk "persembahan" adalah "minchah", sering digunakan untuk persembahan daging, sehingga beberapa orang mengira itu adalah sebuah pengorbanan; tetapi terbukti dari apa yang terjadi setelahnya bahwa itu bukanlah sifat dari sebuah pengorbanan; dan, selain itu, Gideon bukan seorang imam, dan tempat ini bukan untuk pengorbanan, dan di sini tidak ada altar; dan, selain itu, karena Gideon belum tahu bahwa itu adalah Tuhan sendiri, ia tidak akan pernah berpikir untuk mempersembahkan sebuah pengorbanan kepadanya:

dan ia berkata, aku akan menunggu sampai engkau datang kembali; yang merupakan contoh luar biasa dari kerendahan hati ilahi, karena ia menunggu beberapa waktu sebelum Gideon dapat mempersiapkan apa yang ia bawa, seperti yang mengikuti.