
Teks -- 1 Korintus 1:10-17 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: 1Kor 1:12 - AKU DARI GOLONGAN PAULUS ... APOLOS ... KEFAS.
Nas : 1Kor 1:12
Perpecahan karena para pemimpin dalam jemaat mulai berkembang;
beberapa anggota gereja mulai lebih lekat kepada para pelayan Injil
...
Nas : 1Kor 1:12
Perpecahan karena para pemimpin dalam jemaat mulai berkembang; beberapa anggota gereja mulai lebih lekat kepada para pelayan Injil tertentu daripada dengan Injil. Paulus menyalahkan sikap ini, sambil mengingatkan mereka bahwa baik dia maupun orang lain tidak disalibkan demi mereka. Kesalahan yang sama terdapat dalam gereja masa kini. Beberapa orang percaya menjadi lebih lekat dengan seorang gembala atau penginjil daripada dengan Kristus dan Firman-Nya. Hal ini dapat menyebabkan mereka mengkhianati prinsip Kristen, bahkan dapat memecah-belah jemaat. Kita harus selalu berhati-hati untuk memusatkan kasih dan kesetiaan kita kepada Allah dan Firman-Nya, bukan pada pelayan Injil atau siapapun juga.

Full Life: 1Kor 1:12 - AKU DARI GOLONGAN KRISTUS.
Nas : 1Kor 1:12
"Golongan Kristus" ini barangkali terdiri atas guru-guru palsu yang
memusuhi rasul Paulus (1Kor 4:18-19) dan mengaku bahwa mereka m...
Nas : 1Kor 1:12
"Golongan Kristus" ini barangkali terdiri atas guru-guru palsu yang memusuhi rasul Paulus (1Kor 4:18-19) dan mengaku bahwa mereka memiliki kerohanian dan "hikmat" yang lebih unggul. Mereka percaya bahwa pengetahuan mereka (1Kor 8:1) membebaskan mereka dari pengekangan hukum (1Kor 6:12; 10:23) dan dari tuntutan moral (1Kor 5:2). Mereka sedang berupaya untuk merebut jemaat kepada Injil mereka yang menyimpang itu (2Kor 11:4,20-21). Pada dasarnya Paulus menentang mereka dan pengikut mereka di Korintus.

Full Life: 1Kor 1:17 - KRISTUS MENGUTUS AKU BUKAN UNTUK MEMBAPTIS.
Nas : 1Kor 1:17
Paulus tidak bermaksud mengurangi makna ajaran Yesus tentang
baptisan (Mat 28:19). Sebaliknya, dijelaskannya bahwa ia menugaskan
pe...
Nas : 1Kor 1:17
Paulus tidak bermaksud mengurangi makna ajaran Yesus tentang baptisan (Mat 28:19). Sebaliknya, dijelaskannya bahwa ia menugaskan penyelenggaraan baptisan kepada para rekannya sebagaimana dilakukan oleh Kristus (Yoh 4:1-2) dan Petrus (Kis 10:47-48). Rasul ini tidak ingin memberikan kesempatan kepada orang yang bertobat di bawah pelayanannya untuk beranggapan bahwa mereka "dibaptis dalam nama Paulus" (ayat 1Kor 1:13). Paulus sendiri memusatkan perhatiannya pada pemberitaan Injil.
BIS -> 1Kor 1:13
BIS: 1Kor 1:13 - Kristus terbagi-bagi Kristus terbagi-bagi: beberapa naskah kuno: Kristus tidak dapat terbagi-bagi.
Kristus terbagi-bagi: beberapa naskah kuno: Kristus tidak dapat terbagi-bagi.
Jerusalem: 1Kor 1:11 - Khloe Tidak diketahui siapa sesungguhnya Khloe itu. Barangkali seorang usahawan di bidang industri atau perdagangan. Agaknya ia mempunyai buruh dan pegawai,...
Tidak diketahui siapa sesungguhnya Khloe itu. Barangkali seorang usahawan di bidang industri atau perdagangan. Agaknya ia mempunyai buruh dan pegawai, baik budak maupun orang yang dimerdekakan (libertini) dan orang merdeka.

Jerusalem: 1Kor 1:12 - Kefas Ialah Petrus. Boleh jadi Petrus sendiri pernah mengunjungi jemaat di Korintus, tetapi mungkin juga bahwa sementara orang Kristen di Korintus mencari d...
Ialah Petrus. Boleh jadi Petrus sendiri pernah mengunjungi jemaat di Korintus, tetapi mungkin juga bahwa sementara orang Kristen di Korintus mencari dukungan kewibawaan Petrus yang umum di akui oleh semua jemaat

Jerusalem: 1Kor 1:12 - golongan Kristus Orang ini barangkali mendasarkan diri pada Kristus selama masih hidup di bumi dan pada mereka yang dengan mata kepala sendiri melihatNya, bdk Kis 1:21...
Orang ini barangkali mendasarkan diri pada Kristus selama masih hidup di bumi dan pada mereka yang dengan mata kepala sendiri melihatNya, bdk Kis 1:21 dst; 1Ko 10:33; saksi-saksi mata itu diutamakan dari pewarta-pewarta Injil yang lain, bdk 1Ko 9:1; 2Ko 5:16+; 2Ko 11:5,23; 12:11; mungkin juga bahwa orang itu langsung mau bertaut pada Kristus saja tanpa perantara manusiawi manapun. Mungkin juga bahwa "aku dari golongan Kristus" merupakan tanggapan Paulus terhadap mereka yang bertaut pada seorang manusia saja.

Jerusalem: 1Kor 1:17 - hikmat perkataan Dengan "hikmat" manusiawi (ialah pemikiran-pemikiran halus dan sarana-sarana yang lazim dalam seni berpidato) itu diperlawankan Hikmat Allah, 1Ko 1:24...
Menurut dugaan ia seorang wanita terkemuka didalam umat Korintus.

Ende: 1Kor 1:12 - Apolos Tokoh ini seorang terpeladjar dan pandai berpidato dari
Aleksandria. Batjalah tentang dia Kis 18:24-28. Karena kegemilangan
pembitjaraan dan bahasanja...
Tokoh ini seorang terpeladjar dan pandai berpidato dari Aleksandria. Batjalah tentang dia Kis 18:24-28. Karena kegemilangan pembitjaraan dan bahasanja, orang Korintus rupanja lebih merasa tertarik kepada dia dari kepada Paulus, jang sederhana tjara bitjara dan bahasanja. Orang-orang Junani umumnja sangat gemar mendengarkan pidato jang indah-indah ("kebidjaksanaan kata-kata"), dengan tidak begitu mengindahkan isi. Kedangkalan ini diketjam Paulus dalam fasal-fasal berikut (1Ko 1:18-2:4).

Ende: 1Kor 1:12 - Berpihak pada Kefas Kefas adalah nama Petrus dalam bahasa Aremea.
Golongan itu tentu orang-orang Jahudi dari Palestina, jang membanggakan Petrus
sebagai rasul mereka jang...

Ende: 1Kor 1:12 - Berpihak pada Kristus Golongan ini tidak terang pendiriannja. Ada dugaan,
bahwa mereka merupakan golongan jang sangat bebas pikiran dan praktek hidupnja,
seperti jang sanga...
Golongan ini tidak terang pendiriannja. Ada dugaan, bahwa mereka merupakan golongan jang sangat bebas pikiran dan praktek hidupnja, seperti jang sangat dihardik dalam bab-bab 4,6,8,10 (1Ko 4,6,8,10). Mereka rupanja mengabaikan pimpinan resmi dengan berdalih-dalih, bahwa mereka langsung diilhami dan dipimpin Kristus sendiri.

Ende: 1Kor 1:14 - -- Orang-orang Korintus rupanja menganggap pertalian antara pemandi dan jang
dipermandikan sebagai suatu pertalian kekeluargaan rohani jang sangat erat,
...
Orang-orang Korintus rupanja menganggap pertalian antara pemandi dan jang dipermandikan sebagai suatu pertalian kekeluargaan rohani jang sangat erat, sehingga itu dapat mendjadi alasan untuk memihak.

Ende: 1Kor 1:17 - Bukannja untuk mempermandikan orang Sebutan itu djangan dianggap seolah-olah
Paulus kurang menghargakan permandian. Kebalikannja djelas sekali dalam utjapan-utjapan
lain. Hanja Paulus ja...
Sebutan itu djangan dianggap seolah-olah Paulus kurang menghargakan permandian. Kebalikannja djelas sekali dalam utjapan-utjapan lain. Hanja Paulus jakin bahwa ia berwadjib menggunakan seluruh waktu dan tenaganja untuk meluaskan Geredja dan meletakkan dasar umat-umat bagian seteguh-teguhnja, dengan pengadjarannja jang memang berkewibawaan dan berdjiwa. Pekerdjaan-pekerdjaan lain, termasuk mempermandikan orang, diserahkannja kepada para pembantu.

Ende: 1Kor 1:17 - -- Kalimat terachir ini merupakan peralihan kepada fasal-fasal 1Ko 1:18-3-14
berikut dan mengandung kesimpulan atjara pokoknja.
Kalimat terachir ini merupakan peralihan kepada fasal-fasal 1Ko 1:18-3-14 berikut dan mengandung kesimpulan atjara pokoknja.

Ende: 1Kor 1:17 - Kebidjaksanaan kata-kata Istilah "kebidjaksanaan" kami gunakan untuk
terdjemahan istilah asli "Sophia". Istilah Junani itu pada pokoknja berarti
pengertian jang mendalam tenta...
Istilah "kebidjaksanaan" kami gunakan untuk terdjemahan istilah asli "Sophia". Istilah Junani itu pada pokoknja berarti pengertian jang mendalam tentang masalah-masalah kehidupan dan djuga digunakan untuk hidup berdasarkan pengertian itu. Tetapi dewasa itu djuga berarti kepandaian berbitjara dengan gaja bahasa dan perkataan-perkataan jang indah-indah. Paulus mempertentangkan kebidjaksanaan itu dengan kebidjaksanaan Indjil. Dalam pada itu ia menggunakan istilah tersebut dalam beberapa tjorak arti, sering sebagai mengandung sindiran terhadap "kebidjaksanaan kata-kata" jang dangkal. Meskipun istilah "Sophia" itu sering dapat diterdjemahkan dengan suatu istilah bahasa kita jang lebih djelas, namun kami tetap menterdjemahkan dengan "kebidjaksanaan", sebab pada hemat kami lebih mendekati tjorak jang dimaksudkan Paulus. Tjorak itu tidak begitu sukar dirasakan.
Ref. Silang FULL: 1Kor 1:10 - kamu, saudara-saudara // antara kamu // erat bersatu · kamu, saudara-saudara: Rom 7:1; Rom 7:1
· antara kamu: 1Kor 11:18
· erat bersatu: Rom 15:5; Rom 15:5
· kamu, saudara-saudara: Rom 7:1; [Lihat FULL. Rom 7:1]
· antara kamu: 1Kor 11:18


Ref. Silang FULL: 1Kor 1:12 - golongan Paulus // golongan Apolos // golongan Kefas · golongan Paulus: 1Kor 3:4,22
· golongan Apolos: Kis 18:24; Kis 18:24
· golongan Kefas: Yoh 1:42; 1Kor 3:22; 9:5
· golongan Paulus: 1Kor 3:4,22
· golongan Apolos: Kis 18:24; [Lihat FULL. Kis 18:24]
· golongan Kefas: Yoh 1:42; 1Kor 3:22; 9:5


Ref. Silang FULL: 1Kor 1:14 - selain Krispus // dan Gayus · selain Krispus: Kis 18:8
· dan Gayus: Kis 19:29; Kis 19:29

Ref. Silang FULL: 1Kor 1:16 - Juga keluarga // Stefanus · Juga keluarga: Kis 11:14; Kis 11:14
· Stefanus: 1Kor 16:15
· Juga keluarga: Kis 11:14; [Lihat FULL. Kis 11:14]
· Stefanus: 1Kor 16:15

Ref. Silang FULL: 1Kor 1:17 - untuk membaptis // dengan hikmat · untuk membaptis: Yoh 4:2; Kis 2:38; Kis 2:38
· dengan hikmat: 1Kor 2:1,4,13
· untuk membaptis: Yoh 4:2; Kis 2:38; [Lihat FULL. Kis 2:38]
· dengan hikmat: 1Kor 2:1,4,13

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry: 1Kor 1:10-13 - Roh Perpecahan Ditegur Roh Perpecahan Ditegur (1 Korintus 1:10-13)
...

Matthew Henry: 1Kor 1:14-16 - Roh Perpecahan Ditegur Roh Perpecahan Ditegur (1 Korintus 1:14-16)
...

Matthew Henry: 1Kor 1:17-31 - Keberhasilan Injil; Ciri-ciri Injil Keberhasilan Injil; Ciri-ciri Injil (1 Korintus 1:17-31)
...
SH: 1Kor 1:10-25 - Bukan jasaku (Sabtu, 30 Agustus 2003) Bukan jasaku
Bukan jasaku.
Perasaan diri sebagai yang paling besar dan benar sering membuat
perp...

SH: 1Kor 1:10-17 - Pengkultusan = sumber perpecahan (Kamis, 18 April 2013) Pengkultusan = sumber perpecahan
Judul: Pengkultusan = sumber perpecahan
Salah satu penyebab perpecaha...

SH: 1Kor 1:10-17 - Bukan Pameran Kerohanian (Sabtu, 6 April 2019) Bukan Pameran Kerohanian
Memiliki karunia rohani adalah sebuah anugerah. Itu harus diterima lewat ucapan syukur. ...

SH: 1Kor 1:17 - Utusan Injil Kristus (Sabtu, 27 Juni 2009) Utusan Injil Kristus
Judul: Utusan Injil Kristus
Tidak semua orang dipanggil menjadi penginjil. Juga t...
Utley -> 1Kor 1:10-17

Topik Teologia: 1Kor 1:11 - -- Gereja
Masalah-masalah Yang Dihadapi Gereja
Masalah Pribadi dan Sosial dalam Gereja
Perpecahan di Antara Orang Per...

Topik Teologia: 1Kor 1:13 - -- Gereja
Sakramen / Ketetapan Gereja
Ketetapan Baptisan
Natur Baptisan
Baptisan Menandakan Orang Perca...

Topik Teologia: 1Kor 1:14 - -- Gereja
Sakramen / Ketetapan Gereja
Ketetapan Baptisan
Contoh-contoh Baptisan
Krispus dan Gayus Dibap...

Topik Teologia: 1Kor 1:16 - -- Gereja
Sakramen / Ketetapan Gereja
Ketetapan Baptisan
Contoh-contoh Baptisan
Stefanus dan Keluarga D...
TFTWMS: 1Kor 1:10-17 - Nasihat Paulus Tentang Perpecahan Di Dalam Gereja NASIHAT PAULUS TENTANG PERPECAHAN DI DALAM GEREJA (1 Korintus 1:10-17)
...

TFTWMS: 1Kor 1:10 - Saudara-saudara, Pertahankanlah Persatuan "Saudara-saudara, Pertahankanlah Persatuan" (1 Korintus 1:10)
10 T...

TFTWMS: 1Kor 1:11-16 - Golonganmu Tanpa Dasar "Golonganmu Tanpa Dasar" (1 Korintus 1:11-16)
11 Sebab, s...

TFTWMS: 1Kor 1:14-16 - Penerapan Pengilhaman Dan Kenangan PENERAPAN Pengilhaman Dan Kenangan (1 Korintus 1:14-16)
Paulus memb...

TFTWMS: 1Kor 1:17 - Berfokus Pada Salib Kristus "Berfokus Pada Salib Kristus" (1 Korintus 1:17)
17 Sebab Kristus m...
