Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Maksud naskah Ibrani kurang jelas dan terjemahannya dikira-kira saja.

Begitulah terbaca dalam terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: dalam Daud.

diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani Kere. Tertulis: "menjeberangkan".

· setelah berpamitan: Kej 47:7; [Lihat FULL. Kej 47:7]

· semua orang: Hak 8:1; 12:1

· orang-orang Israel: 2Sam 5:1; [Lihat FULL. 2Sam 5:1]

Dan raja menjawab, Chimham akan pergi bersamaku,.... Dia mengakui dirinya sebagai pengganti ayahnya:

dan aku akan melakukan kepadanya apa yang tampak baik bagimu; dia menyerahkannya kepada Barzillai, dan membiarkannya untuk meminta apa yang dia inginkan untuk putranya, dan dia akan memberikannya. Kita tidak pernah membaca apa yang diminta Barzillai, atau apakah dia meminta sesuatu; hanya ini yang kita baca, bahwa beberapa ratus tahun kemudian ada suatu tempat yang disebut tempat tinggal Chimham dekat Betlehem, Yer 41:17; yang membuatnya mungkin bahwa David memberinya hak milik paternal di sana, karena Betlehem adalah kotanya; dan Targum di tempat itu secara eksplisit untuk itu; Lihat Gill pada Yer 41:17,

dan apa pun yang kau minta dariku, itulah yang akan aku lakukan untukmu; apa pun permohonan yang dia buat kepadanya, atau apa pun kebaikan yang dia minta darinya di kemudian hari, ketika kembali ke kotanya sendiri, dia akan memberikan kepadanya, jika itu dapat dilakukan; semangat seperti itu harus selalu dia pertahankan mengenai kebaikannya kepadanya.

Dan semua orang menyeberangi Yordan,.... Yang bersama Daud:

dan ketika raja telah menyeberang; melewati Yordan, telah tiba di sisi sebelahnya, di mana Barzillai menemaninya:

raja mencium Barzillai, dan memberkatinya; mengucapkan selamat tinggal dengan sebuah ciuman, seperti yang biasa dilakukan oleh teman saat berpisah, berterima kasih atas semua kebaikannya, mendoakan yang terbaik, dan meminta kepada Tuhan untuk memberkati dia dengan semua berkat duniawi dan spiritual:

dan ia kembali ke tempatnya sendiri: kota sendiri Rogelim, setelah menyeberang kembali sungai Yordan.

Dan raja terus menuju Gilgal,.... Yang, menurut Josephus ⁿ, berjarak lima puluh furlong dari Yordan, enam mil dan seperempat:

dan Chimham pergi bersamanya; setelah Barzillai meninggalkan mereka, dan mengantar raja ke Yerusalem:

dan semua orang Yehuda mengantar raja; ke Yerusalem; yang datang untuk menemuinya, 2Sa 19:15,

dan juga setengah dari orang Israel; atau sebagian dari mereka, seperti kata yang digunakan menunjukkan, dan tidak selalu setengah yang sama, seperti yang dicatat Kimchi; bahkan orang-orang Israel yang pergi bersama David pada awalnya, dan seribu orang Benyamin yang datang untuk menemuinya, 2Sa 19:17.

Dan, lihatlah, semua orang Israel datang kepada raja,.... Sebagian besar dari mereka, bagian lain yang tidak bergabung dengan David, beberapa orang terkemuka mereka, yang menemuinya di jalan:

dan berkata kepada raja, mengapa saudara-saudara kami, orang-orang Yehuda, mencuri engkau; secara diam-diam, pribadi, dan tanpa sepengetahuan mereka, dan membawa dia kembali ke Yerusalem:

dan telah membawa raja, dan keluarganya, serta semua orang David bersamanya, melintasi Jordan? dia, dan keluarganya, serta prajurit.