Teks -- 2 Samuel 24:1-6 (TB)

Pendaftaran dan hukuman

24:1 Bangkitlah pula murka TUHAN terhadap orang Israel; Ia menghasut Daud melawan mereka, firman-Nya: "Pergilah, hitunglah orang Israel dan orang Yehuda." 24:2 Lalu berkatalah raja kepada Yoab dan para panglima tentara yang bersama-sama dengan dia: "Jelajahilah segenap suku Israel dari Dan sampai Bersyeba; adakanlah pendaftaran di antara rakyat, supaya aku tahu jumlah mereka." 24:3 Lalu berkatalah Yoab kepada raja: "Kiranya TUHAN, Allahmu, menambahi rakyat seratus kali lipat dari pada yang ada sekarang, dan semoga mata tuanku raja sendiri melihatnya. Tetapi mengapa tuanku raja menghendaki hal ini?" 24:4 Namun titah raja itu terpaksa diikuti oleh Yoab dan oleh para panglima tentara. Maka pergilah Yoab dan panglima-panglima tentara itu atas perintah raja untuk mengadakan pendaftaran di antara bangsa Israel. 24:5 Mereka menyeberangi sungai Yordan, lalu mulai dari Aroer dan dari kota yang terletak di tengah-tengah lembah ke arah Gad dan Yaezer. 24:6 Kemudian sampailah mereka ke Gilead dan ke Kadesh di negeri orang Het. Selanjutnya sampailah mereka ke Dan dan dari Dan mengambil jurusan Sidon.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Sam 24:1 - HITUNGLAH ORANG ISRAEL DAN ORANG YEHUDA.

Nas : 2Sam 24:1

Perhatikan hal-hal berikut mengenai dosa Daud dalam menghitung jumlah rakyatnya:

1. 1) Di sini dikatakan bahwa Allah telah menghasut Daud, sedangkan dalam 1Taw 21:1 dikatakan bahwa Iblis "membujuk Daud untuk menghitung orang Israel." Kadang-kadang Allah memakai Iblis untuk mencapai maksud-maksud ilahi-Nya dengan mengizinkan Iblis menguji umat Allah (bd. Ayub 1:12; 2:6; Mat 4:1-11; 1Pet 4:19; 5:8). Allah rupanya mengizinkan Iblis untuk mencobai Daud karena kesombongannya dan ketidakpercayaannya kepada Allah. Kehendak Daud ikut terlibat dalam dosa ini (ayat 2Sam 24:3-4; 1Taw 21:3-4), karena ia dapat melawan Iblis.
2. 2) Disebutnya "murka Tuhan terhadap Israel" menunjukkan bahwa Israel telah melakukan suatu pelanggaran berat terhadap Allah. Murka Allah hanya bangkit apabila manusia berbuat dosa, dan bangsa itu rupanya telah melakukan sesuatu yang membuat mereka patut menerima hukuman ini (sekalipun dosa yang mereka perbuat tidak disebutkan).
3. 3) Sifat dosa Daud mungkin berupa kesombongan, terungkap
1. (a) dalam kepemimpinannya atas suatu bangsa yang kuat dan berjumlah besar, dan
2. (b) dalam meninggikan dan menyombongkan diri atas berbagai prestasi dan kekuatannya yang besar. Daud bermegah di dalam kemampuan manusia dan jumlah yang besar, bukan dalam kuasa dan kebenaran Allah.

BIS: 2Sam 24:5

Kemungkinan besar: Aro"er ... Gad.

BIS: 2Sam 24:6 - lalu dari Dan belok ke

Kemungkinan besar artinya lalu dari Dan belok ke.

Jerusalem: 2Sam 24:1-25

Seluruh bab ini berpasang dengan 2Sa 21:1-14.

Jerusalem: 2Sam 24:1 - Ia menghasut

Menurut teologi kuno segala sesuatu langsung dikerjakan oleh Allah. Faktor-faktor lain yang berperan dalam penyelenggaraan ilahi tidak diperhatikan. Karena itu di sini dikatakan bahwa Allah sendiri menghasut Daud untuk melakukan sesuatu yang salah, 2Sa 24:10, dan yang kemudian mendapat hukuman, 2Sa 24:15 dst. Dalam alam pikiran lain orang kiranya harus berkata: Allah membiarkan Daud digodai dan Daud ternyata dikalahkan godaan itu. maka 1Ta 21:1 mengatakan bahwa Iblis membujuk Daud. Pendaftaran penduduk itu dianggap dosa, oleh karena hanya Allah yang menambah atau mengurangi penduduk dan mempunyai daftar orang yang boleh hidup terus dan yang harus mati, Kel 32:32-33, bdk Kel 30:12. Manusia tidak boleh campur tangan seolah-olah mau mengawasi Allah (bdk perkataan Yoab dalam 2Sa 24:3). Maksud Daud dengan sensus itu ialah mengetahui berapa banyak pajak dapat ditarik dan berapa banyaknya tentara yang dapat dikerahkan. Bab ini nampaknya mau menentang tindakan raja-raja yang memberati rakyat; ia bernada anti lembaga kerajaan.

Jerusalem: 2Sam 24:2 - para panglima

Ini menurut 1Ta 21:2 dan 2Sa 4. Dalam naskah Ibrani tertulis: panglima

Jerusalem: 2Sam 24:5 - mulai.... kota

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani terbaca: berkemah di dekat Aroer di sebelah selatan kota

Jerusalem: 2Sam 24:5 - Aroer

Kota ini terletak di tepi anak sungai Arnon dan menurut Ula 2:36; Yos 13:9 di perbatasan selatan wilayah yang dimiliki orang Israel di seberang sungai Yordan. Di sebelah barat sungai Yordan batas Israel ialah Dan di sebelah utara, dan Bersyeba di sebelah selatan, 2Sa 24:2,6-7,15. Jadi seluruh wilayah Israel dijelajahi. tetapi juga disebut Tirus dan Sidon, 2Sa 24:6-7, dan (rupanya) Kadesy orang Het yang terletak di ujung utara di tepi sungai Orontes. Bahwa wilayah Israel benar-benar seluas itu dapat disarankan oleh Bil 34:7-9; Yeh 47:15-17, dan kiranya direbut oleh Daud, 2Sa 8:3-12.

Jerusalem: 2Sam 24:6 - ke Kadesy di negeri orang Het

Ini menurut beberapa naskah terjemahan Yunani. Naskah Ibrani tidak dapat dimengerti

Jerusalem: 2Sam 24:6 - dari Dan mengambil jurusan

Begitulah menurut terjemahan Yunani. naskah Ibrani sukar diartikan.

Ende: 2Sam 21:1--24:25

Fasal² ini bertjorak tambahan. Didalamnja terdapat beberapa peristiwa jang terdjadi waktu pemerintahan Dawud. Si penjusun Kitab Sjemuel, tidak tahu dimana harus ditaruh dan karena itu dibubuhi disini sadja. Kisah diteruskan oleh Kitab I Radja.

Ende: 2Sam 24:1-25

Mula² kisah ini tersambung dengan 2Sa 21:1-14

Ende: 2Sam 24:1

Menurut ilmu ketuhanan kuno, semua langsung diturunkan dari Allah sendiri dengan tidak memperhatikan faktor² lain jang memegang peranannja dalam penjelenggaraan ilahi. Karena itu disinipun dikatakan Allah membudjuk Dawud untuk memperbuat sesuatu jang djahat. Dengan istilah lebih tepat kita berkata: Allah membiarkan Dawud digodai dan ia lalu kalah djuga. Tjatjah-djiwa dianggap dosa, oleh sebab hanja Allahlah Tuhan, jang menambahkan atau mengurangi bangsa, hingga manusia tidak boleh tjampur tangan. Maksud Dawud dengan sensus itu ialah mengetahui banjaknja padjak dan tentara jang dapat dituntutnja.

Endetn: 2Sam 24:4 - dari

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "ke-"

Endetn: 2Sam 24:6 - orang Het ..... Kadesj

diperbaiki menurut satu naskah terdjemahan Junani (Luc.). Naskah Hibrani tidak dapat diartikan.

Endetn: 2Sam 24:6 - Dan mereka membelok

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Naskah Hibrani sukar untuk diartikan.

Ref. Silang FULL: 2Sam 24:1 - Bangkitlah pula // orang Israel // Pergilah, hitunglah

· Bangkitlah pula: Yos 9:15; [Lihat FULL. Yos 9:15]

· orang Israel: Ayub 1:6; Za 3:1

· Pergilah, hitunglah: Kel 30:12; [Lihat FULL. Kel 30:12]; 1Taw 27:23

Ref. Silang FULL: 2Sam 24:2 - kepada Yoab // sampai Bersyeba // adakanlah pendaftaran

· kepada Yoab: 2Sam 20:23; [Lihat FULL. 2Sam 20:23]

· sampai Bersyeba: 2Sam 3:10; [Lihat FULL. 2Sam 3:10]

· adakanlah pendaftaran: 2Taw 2:17; 17:14; 25:5

Ref. Silang FULL: 2Sam 24:3 - berkatalah Yoab // kali lipat

· berkatalah Yoab: 2Sam 2:18; [Lihat FULL. 2Sam 2:18]

· kali lipat: Ul 1:11; [Lihat FULL. Ul 1:11]

Ref. Silang FULL: 2Sam 24:5 - dari Aroer // dan Yaezer

· dari Aroer: Yos 13:9; [Lihat FULL. Yos 13:9]

· dan Yaezer: Bil 21:32; [Lihat FULL. Bil 21:32]

Ref. Silang FULL: 2Sam 24:6 - jurusan Sidon

· jurusan Sidon: Kej 10:19; [Lihat FULL. Kej 10:19]; Hak 1:31

Defender (ID): 2Sam 24:1 - dia menggoda Daud

Tidak ada kontradiksi nyata di sini dengan 1Taw 21:1, yang mengatakan bahwa "Satan berdiri melawan Israel, dan menggoda Daud untuk menghitung Israel." Satan hanya dapat melakukan apa yang diizinkan Tuhan, seperti dalam kasus Ayub. Dalam hal ini, Satan menggoda Daud untuk berbuat dosa, karena kesombongannya atas kekuatan militer yang dimilikinya, mengetahui bahwa dosa Daud akan mendatangkan hukuman Tuhan atas Israel dan menghalangi rencana penebusan Tuhan. Namun, Tuhan mengizinkan Satan untuk melakukan ini. Oleh karena itu, tergantung pada sudut pandang dan penekanan, adalah benar untuk mengatakan bahwa baik Tuhan maupun Satan yang mendorong Daud untuk menghitung orang Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 24:1 - Dan lagi-lagi kemarahan Tuhan menyala terhadap Israel // dan dia menggerakkan David melawan mereka // pergi, hitunglah Israel dan Yehuda.

Dan lagi-lagi kemarahan Tuhan menyala terhadap Israel,.... Kemarahan itu telah menyala, dan muncul sebelumnya ketika mengirimkan kelaparan selama tiga tahun di antara mereka karena perlakuan buruk Saul terhadap orang Gibeon, 2Sa 21:1; dan sekarang kemarahan itu muncul lagi, baik karena beberapa dosa terselubung yang dilakukan, seperti yang disarankan oleh Kimchi, atau karena pemberontakan Absalom, dan pemberontakan Sheba, di mana banyak dari mereka bergabung; sehingga Abarbinel; tidak diragukan lagi ada sebab untuk itu, meskipun tidak dinyatakan:

dan dia menggerakkan David melawan mereka; bukan Tuhan, tetapi Iblis, seperti yang dapat disimpulkan dari 1Ch 21:1; atau "itu menggerakkan dia"; kemarahan Tuhan, seperti yang diterjemahkan oleh penulis terakhir; atau hati David, seperti Ben Gersom; yaitu, imajinasi jahat dari hatinya, seperti Kimchi; Tuhan membiarkan dia terjerumus dalam korupsi dirinya, kadang-kadang disebut Iblis, 2Co 12:7; yang bekerja dengan kuat dalam dirinya, dan mendorongnya untuk mengambil langkah yang bertentangan dengan kepentingan Israel, dan apa yang merugikan mereka, seperti yang ditunjukkan oleh peristiwa: itu mendorong dia untuk berkata; kepada Yoab dan para kaptennya:

pergilah, hitunglah Israel dan Yehuda: bukan semua individu, tetapi mereka yang layak untuk berperang, mampu memegang senjata, lihat 2Sa 24:9.

Gill (ID): 2Sam 24:2 - Karena raja berkata kepada Yoab, kepala pasukan, yang bersamanya // pergilah sekarang melalui semua suku Israel, dari Dan sampai ke Beersheba // dan hitunglah orang-orang, supaya aku mengetahui jumlah orang-orang.

Sebab raja berkata kepada Yoab, kepala pasukan, yang bersamanya,.... Atau siapa yang bersamanya, yaitu Yoab, yang sekarang berada di istana, dan merupakan penasihat Daud, serta jenderalnya; atau pasukan mana yang bersama Yoab, sebuah angkatan bersenjata yang dia pimpin:

pergilah sekarang melalui semua suku Israel, dari Dan sampai ke Beersheba; dari bagian utara tanah Israel hingga bagian selatannya, dan jalur ini pun dilalui sesuai, 2Sa 24:6,

dan hitunglah orang-orang, supaya aku mengetahui jumlah orang-orang; sehingga ini tampak dilakukan bukan karena kebutuhan mendesak, tetapi semata-mata karena rasa ingin tahu, dan untuk memuaskan kebanggaan hatinya, serta untuk menyenangkan dirinya dengan pemikiran menguasai orang-orang yang begitu banyak, dan membanggakan jumlah mereka kepada bangsa-bangsa lain, serta menempatkan kepercayaannya pada hal itu; dan tidak heran jika hal ini tidak menyenangkan bagi Tuhan.

Gill (ID): 2Sam 24:3 - Dan Joab berkata kepada raja // sekarang Tuhan, Allahmu, tambahkan kepada rakyat (sebanyak apapun mereka) seratus kali lipat // dan agar mata tuanku, raja, dapat melihat itu // tetapi mengapa tuanku, raja, menikmati hal ini?

Dan Joab berkata kepada raja,.... Tidak sekasar dan sewenang-wenang seperti yang ia lakukan karena dukanya atas Absalom, tetapi dengan cara yang lebih sopan, pantas, dan hormat:

sekarang Tuhan, Allahmu, tambahkan kepada rakyat (sebanyak apapun mereka) seratus kali lipat; ia berharap subjeknya seratus kali lebih banyak dari jumlah mereka sekarang:

dan agar mata tuanku, raja, dapat melihat itu; agar dia dapat hidup untuk melihat dengan matanya sendiri kenaikan yang begitu besar:

tetapi mengapa tuanku, raja, menikmati hal ini? Dia sekarang sudah tua, dan oleh karena itu mungkin tampak aneh untuk memuaskan rasa ingin tahu, kebanggaan, dan kesia-siaan seperti itu, selain itu juga cukup tidak perlu dan tidak berguna: penghitungan mereka tidak akan membuat mereka lebih atau kurang; dan mereka semua adalah hamba raja, yang siap untuk mentaati perintahnya kapan saja ia membutuhkannya, baik terhitung maupun tidak; dan ini bisa merugikan mereka, serta mendatangkan murka Tuhan atas mereka, juga merupakan urusan yang merepotkan dan mahal; semua yang ini, meskipun tidak diungkapkan di sini, tersirat dalam 1Tawarikh 21:3.

Gill (ID): 2Sam 24:4 - Meskipun perkataan raja mengalahkan Joab, dan melawan para panglima pasukan // dan Joab serta para panglima pasukan pergi dari hadapan raja, untuk menghitung jumlah orang Israel.

Namun, perkataan raja mengalahkan Joab, dan melawan para panglima pasukan,.... Yang tampaknya sejalan dengan pemikiran Joab, dan menolak untuk menghitung jumlah orang, namun argumen dan protes mereka tidak berhasil meyakinkan raja; dia sudah bertekad untuk melakukannya, dan memberikan perintah kepada mereka untuk melaksanakannya, yang harus mereka patuhi:

dan Joab serta para panglima pasukan pergi dari hadapan raja, untuk menghitung jumlah orang Israel; melihat raja yang teguh dan bertekad, mereka tunduk, mengikuti perintahnya, dan berangkat untuk melaksanakannya.

Gill (ID): 2Sam 24:5 - Dan mereka menyeberangi Yordan // dan berkemah di Aroer // di sisi kanan kota // yang terletak di tengah-tengah sungai Gad // dan menuju Jazer

Dan mereka menyeberangi Yordan,.... Untuk menghitung jumlah suku Ruben dan Gad serta setengah suku Manasye terlebih dahulu:

dan berkemah di Aroer; karena tampaknya Joab dan para pemimpin memiliki pasukan bersama mereka, dan para pemimpin yang berbeda di bawah komando mereka, sebagian untuk membantu menghitung orang-orang, dan sebagian untuk menjaga agar mereka terjaga, lestari mereka melawan mereka, tidak mengetahui apa tujuan dari semua ini. Aroer adalah kota yang diberikan kepada suku Gad, dan dibangun kembali oleh mereka, Bil 32:34,

di sisi kanan kota; yaitu, dari Aroer, sisi selatannya, seperti yang dikatakan Targum, di mana Joab dan pasukannya berkemah:

yang terletak di tengah-tengah sungai Gad; yaitu sungai Arnon, yang kini disebut demikian dari suku Gad, yang menguasainya, dan demikian juga Targum, di tengah-tengah sungai suku Gad; karena di tengah-tengah sungai Arnon Aroer terletak, lihat Yos 13:9,

dan menuju Jazer; kota lain yang diberikan kepada orang-orang Gad, Bil 32:3; dan, menurut Bunting ^u, berjarak enam belas mil dari Aroer.

Gill (ID): 2Sam 24:6 - Kemudian mereka datang ke Gilead // dan ke tanah Tahtimhodshi // dan mereka datang ke Danjaan // dan mengenai Zidon.

Kemudian mereka datang ke Gilead,.... Tanah Gilead, setengahnya diberikan kepada suku Ruben dan Gad, dan setengah lainnya kepada setengah suku Manasseh, Deu 3:12; yang suku-suku tersebut dihitung, dan yang pertama dari semua:

dan ke tanah Tahtimhodshi; atau dataran rendah tempat baru; tampaknya merupakan negara yang baru dimiliki dan dihuni; Targum menyebutnya sebagai tanah selatan Hodshi; Bunting ^w menyebutnya sebagai negara rendah Hodshi, dekat dengan kota Corazin, di setengah suku Manasseh, lima puluh dua mil dari Yerusalem, dan menuju ke timur laut, dan menandakan tanah baru:

dan mereka datang ke Danjaan; yang sama dengan yang disebut Dan, dan sebelumnya Leshem, Jos 19:47; mengapa Juan ditambahkan ke sini tidak mudah dijelaskan; itu terletak di perbatasan utara tanah Israel, dan berjarak empat mil dari Paneas saat menuju Tirus ^x:

dan tentang Zidon; dari Dan mereka berputar menuju Zidon, ke bagian-bagian yang berdekatan dengan itu; karena mereka tidak memiliki urusan dengan Zidon itu sendiri, tentang hal ini lihat Gill di Jos 11:8.