
Teks -- Kisah Para Rasul 1:26 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Kis 1:26 - membuang undi Ini cara memilih yang tua sekali, Kel 33:7; 1Sa 14:4; Luk 1:9. Tidak lama kemudian pada umat Kristen cara itu diganti dengan cara yang kurang mekanis
Ref. Silang FULL -> Kis 1:26
Defender (ID) -> Kis 1:26
Defender (ID): Kis 1:26 - undiannya Melempar undian setelah berdoa tampaknya sesekali menjadi cara yang diterima untuk menentukan kehendak Tuhan di zaman Perjanjian Lama. "Umpan dilempar...
Melempar undian setelah berdoa tampaknya sesekali menjadi cara yang diterima untuk menentukan kehendak Tuhan di zaman Perjanjian Lama. "Umpan dilempar ke pangkuan; tetapi segala keputusan adalah dari Tuhan" (Ams 16:33). Namun, dengan datangnya Roh Kudus untuk membimbing gereja, sesuai dengan Alkitab, tidak ada lagi contoh yang tercatat tentang gereja yang membuat keputusan dengan melempar undian.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kis 1:26
Gill (ID): Kis 1:26 - Dan mereka memberikan undian mereka // Dan undian jatuh pada Matthias // dan ia dihitung bersama dengan sebelas rasul Dan mereka memberikan undian mereka,.... Atau "memberikan undian untuk mereka", seperti versi Vulgata Latin dan Ethiopic; untuk Joseph dan Matthias; b...
Dan mereka memberikan undian mereka,.... Atau "memberikan undian untuk mereka", seperti versi Vulgata Latin dan Ethiopic; untuk Joseph dan Matthias; beberapa untuk yang satu, dan beberapa untuk yang lain; dan yang dilemparkan ke dalam pangkuan seorang pria, atau ke dalam sebuah wadah, dan tidak lain adalah pengundian untuk mereka; dan demikianlah dia yang memiliki mayoritas saat undian diangkat, ketika diambil, dinyatakan sebagai orang yang terpilih; atau "mereka melempar undian mereka"; yaitu, ke dalam sebuah urn, atau wadah; yang mana undian tersebut memiliki nama kedua orang tersebut di atasnya; dan ke dalam wadah lain, seperti yang diperkirakan, dimasukkan dua undian lainnya; yang satu memiliki nama "rasul" di atasnya, dan yang lainnya tidak ada; dan ini diambil oleh orang-orang yang ditunjuk untuk tujuan itu, undian dengan nama Matthias di atasnya, diambil berlawanan dengan undian yang bertuliskan nama rasul di atasnya, yang mana ia dinyatakan sebagai rasul: mungkin ini dilakukan dengan cara yang sama, seperti domba di hari pendamaian yang diundi, Imamat 16:8 yang mana orang-orang Yahudi mengatakan dilaksanakan seperti ini: ada sebuah wadah yang mereka sebut "Kalphi", yang diletakkan di halaman, ke dalamnya dimasukkan dua undian yang terbuat dari kayu, batu, atau logam; yang satu ditulis untuk Jehovah, dan yang lainnya ditulis, "untuk kambing berdosa"; kedua kambing tersebut, yang satu di sebelah kanan imam, dan yang lainnya di sebelah kiri; imam mengocok wadah tersebut, dan dengan kedua tangannya mengambil dua undian, dan meletakkan undian tersebut pada kedua kambing; yang kanan pada yang di sebelah kanannya, dan yang kiri pada yang di sebelah kirinya i; dan demikian kambing yang mendapatkan undian yang tertulis, "untuk Tuhan", dibunuh; dan yang mendapatkan undian lainnya, yang tertulis, untuk kambing berdosa, disajikan hidup-hidup; jadi undian di sini dikatakan jatuh kepada Matthias: atau undian yang dilemparkan ke dalam wadah, seperti yang dijelaskan di atas, kedua orang ini menariknya sendiri; dan Matthias mengambil yang memiliki kata rasul di atasnya, undian jatuh padanya: cara pemilihan tujuh puluh tua-tua oleh Musa, dikatakan seperti ini k:
"Musa mengambil tujuh puluh dua kertas, dan pada tujuh puluh di antaranya ia menulis,
Dan undian jatuh pada Matthias; yaitu, baik ia memiliki jumlah terbesar untuknya, pikiran mereka begitu diarahkan oleh providensi Tuhan; dan mungkin, berlawanan dengan pemikiran pertama dan pemahaman umum tubuh; karena Joseph disebutkan pertama, dan merupakan orang yang memiliki karakter besar, serta banyak nama dan gelar; tetapi Tuhan, yang mengetahui hati-hati manusia, dan dapat membalikkan sesuai kehendaknya, dan kepada siapa mereka mencari arahan, mengarahkan pikiran mereka untuk memilih yang terakhir; atau itu diatur sedemikian rupa oleh providensi ilahi, sehingga dalam melempar atau menarik undian, undian untuk posisi rasul harus jatuh padanya:
dan ia dihitung bersama dengan sebelas rasul; baik dipilih oleh suara umum orang-orang, sebagaimana kata yang digunakan menunjukkan; atau lebih tepatnya, ia mengambil tempatnya di antara para rasul; ia terdaftar di antara mereka, dan sesudah itu selalu dihitung sebagai salah satu dari mereka; salinan kuno Beza membaca, "dengan dua belas rasul", jumlah mereka kini sudah lengkap,

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kis 1:15-26
Matthew Henry: Kis 1:15-26 - Kematian Yudas; Matias Dipilih sebagai Rasul Kematian Yudas; Matias Dipilih sebagai Rasul ( Kis 1:15-26)
...
SH: Kis 1:15-26 - Berdoa sebelum memutuskan sesuatu (Sabtu, 22 Mei 1999) Berdoa sebelum memutuskan sesuatu
Berdoa sebelum memutuskan sesuatu.
Guna mengisi jabatan rasul yang d...

SH: Kis 1:15-26 - Supaya genap dua belas (Minggu, 24 Mei 2009) Supaya genap dua belas
Judul: Supaya genap dua belas
Mengapa Yudas perlu digantikan? Pertama, agar jum...

SH: Kis 1:15-26 - Menanti Berarti Membenahi (Sabtu, 19 Mei 2018) Menanti Berarti Membenahi
D alam perikop yang kita baca kemarin, disebutkan bahwa para murid bertekun dengan seha...

SH: Kis 1:12-26 - Dua belas (Sabtu, 7 Juni 2003) Dua belas
Dua belas.
Sebagian orang menganggap bahwa Alkitab menarik karena penuh
dengan angka-ang...

SH: Kis 1:12-14 - Menantikan kuasa dari Atas (Jumat, 22 Mei 2009) Menantikan kuasa dari Atas
Judul: Menantikan kuasa dari Atas
Apa yang bisa dilakukan oleh para pengiku...
Utley -> Kis 1:15-26
TFTWMS -> Kis 1:15-26
TFTWMS: Kis 1:15-26 - Pengganti Didapat PENGGANTI DIDAPAT (Kis 1:15-26)
Selama menunggu, para rasul dan mur...
Constable (ID) -> Kis 1:12-26; Kis 1:15-26
