Teks -- 2 Samuel 2:17-32 (TB)

2:17 Pada hari itu pertempuran sangat hebat, dan Abner serta orang-orang Israel terpukul kalah oleh anak buah Daud. 2:18 Ketiga anak laki-laki Zeruya, yakni Yoab, Abisai dan Asael ada di sana; Asael cepat larinya seperti kijang di padang. 2:19 Asael mengejar Abner dan tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri dalam membuntutinya. 2:20 Lalu Abner berpaling ke belakang dan bertanya: "Engkaukah itu Asael?" Jawabnya: "Ya, aku." 2:21 Kemudian berkatalah Abner kepadanya: "Menyimpanglah ke kiri atau ke kanan, tangkaplah salah seorang dari orang-orang muda itu dan ambillah senjatanya." Tetapi Asael tidak mau berhenti membuntuti Abner. 2:22 Berkatalah sekali lagi Abner kepada Asael: "Berhentilah membuntuti aku. Apa aku harus memukul engkau sampai jatuh? Bagaimana aku dapat memandang muka Yoab, abangmu itu?" 2:23 Tetapi Asael menolak berhenti. Lalu Abner menusuk ke belakang ke perut Asael dengan tombaknya, sehingga tombak itu menembus belakangnya; dan rebahlah ia di sana dan mati di tempat itu juga. Semua orang yang datang ke tempat Asael rebah dan mati itu, berhenti di sana. 2:24 Tetapi Yoab dan Abisai mengejar Abner. Ketika matahari masuk dan mereka sampai ke dekat bukit Ama, yang ada di sebelah timur Giah, ke arah padang gurun Gibeon, 2:25 berhimpunlah bani Benyamin di belakang Abner menjadi satu gabungan dan bersiap-siap di puncak sebuah bukit. 2:26 Berserulah Abner kepada Yoab: "Haruskah pedang makan terus-menerus? Tidak tahukah engkau, bahwa kepahitan datang pada akhirnya? Berapa lama lagi engkau tidak mau mengatakan kepada rakyat itu, supaya mereka berhenti memburu saudara-saudaranya?" 2:27 Jawab Yoab: "Demi Allah yang hidup, sekiranya engkau berbicara tadi, maka tentulah sudah dari tadi pagi rakyat menarik diri dari memburu saudara-saudaranya." 2:28 Lalu Yoab meniup sangkakala dan seluruh rakyat berhenti; mereka tidak lagi mengejar orang Israel dan tidak berperang lagi. 2:29 Semalam-malaman Abner dan orang-orangnya berjalan melalui Araba-Yordan, menyeberangi sungai Yordan, berjalan terus hampir sepanjang siang, lalu sampai ke Mahanaim. 2:30 Ketika Yoab berhenti memburu Abner dan menghimpunkan seluruh rakyat, ternyata sembilan belas orang dari anak buah Daud hilang termasuk Asael. 2:31 Tetapi anak buah Daud menewaskan dari suku Benyamin, dari orang-orang Abner, tiga ratus enam puluh orang. 2:32 Mereka mengangkat mayat Asael dan menguburkannya di dalam kubur ayahnya yang di Betlehem. Kemudian berjalanlah Yoab dan orang-orangnya semalam-malaman itu dan sampai ke Hebron, ketika hari sudah terang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 2Sam 2:23 - menombak ke belakang

Kemungkinan besar artinya: menombak ke belakang.

Jerusalem: 2Sam 2:22 - abangmu

Abner mau mencegah diri dari pembalasan dari pihak penuntut darah, yaitu Yoab, kakak Asael. Tetapi bdk 2Sa 3:27.

Jerusalem: 2Sam 2:24 - yang ada ...

Naskah Ibrani kurang jelas artinya.

Jerusalem: 2Sam 2:27 - jawab Yoab

Yoab menerima tawaran gencatan senjata dari pihak Abner.

Jerusalem: 2Sam 2:29 - Araba-Yordan

Dalam naskah Ibrani tertulis: Araba, tetapi yang dimaksudkan di sini ialah Lembah Yordan.

Ende: 2Sam 2:22 - Dan bagaimana ..... dst

Abner takut akan kisas, pembalasan darah dari pihak keluarga 'Asael, chususnja Joab. Kemudian itu sungguh dikenakan padanja oleh Joab.

Ende: 2Sam 2:24-31

Rupa²nja suatu tjerita jang sedjadjar dengan 13b-16 (2Sa 2:13-16).

Ende: 2Sam 2:29 - pagi harinja

Terdjemahan ini tidak pasti.

Ende: 2Sam 2:32

meneruskan 2Sa 2:18-23.

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:17 - terpukul kalah // anak buah

· terpukul kalah: 2Sam 3:1

· anak buah: 1Sam 17:8; [Lihat FULL. 1Sam 17:8]

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:18 - laki-laki Zeruya // yakni Yoab // Abisai // dan Asael // seperti kijang

· laki-laki Zeruya: 2Sam 3:39; 16:10; 19:22

· yakni Yoab: 2Sam 3:30; 10:7; 11:1; 14:1; 18:14; 20:8; 24:3; 1Raj 1:7; 2:5,34

· Abisai: 1Sam 26:6

· dan Asael: 2Sam 23:24; 1Taw 2:16; 11:26; 27:7

· seperti kijang: 1Taw 12:8; Ams 6:5; Kid 2:9

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:22 - memandang muka

· memandang muka: 2Sam 3:27

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:23 - ke perut // dan mati

· ke perut: 2Sam 3:27; 4:6

· dan mati: 2Sam 20:12

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:26 - pedang makan

· pedang makan: Ul 32:42; [Lihat FULL. Ul 32:42]; Yer 46:10,14; Nah 2:13; 3:15

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:28 - Lalu Yoab // meniup sangkakala

· Lalu Yoab: 2Sam 18:16; 20:23

· meniup sangkakala: Hak 3:27; [Lihat FULL. Hak 3:27]

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:29 - melalui Araba // ke Mahanaim

· melalui Araba: Ul 3:17; [Lihat FULL. Ul 3:17]

· ke Mahanaim: Kej 32:2; [Lihat FULL. Kej 32:2]

Ref. Silang FULL: 2Sam 2:32 - dalam kubur

· dalam kubur: Kej 49:29; [Lihat FULL. Kej 49:29]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 2:17 - Dan pada hari itu terjadi pertempuran yang sangat hebat // dan Abner dikalahkan, dan orang-orang Israel, di hadapan hamba-hamba David.

Dan pada hari itu terjadi pertempuran yang sangat hebat,.... Ketika dua puluh empat orang jatuh bersama, dan tidak ada keputusan yang dapat diambil dari situ, atau kemenangan di pihak manapun, kedua pasukan berbaris dalam formasi pertempuran, dan bertempur dengan sangat ganas:

dan Abner dikalahkan, dan orang-orang Israel, di hadapan hamba-hamba David; pasukan di bawahnya mengalami kekalahan terburuk, dan diusir, serta terpaksa melarikan diri di hadapan pasukan David yang dipimpin oleh Joab.

Gill (ID): 2Sam 2:18 - Dan ada tiga anak Zeruiah di sana // Joab, dan Abishai, dan Asahel // Dan Asahel secepat kaki seperti seekor rusa liar.

Dan ada tiga anak Zeruiah di sana,.... Dalam pertempuran:

Joab, dan Abishai, dan Asahel; Joab adalah jenderal pasukan, Abishai adalah orang yang menyelinap ke perkemahan Saul di malam hari, dan mengambil tombaknya serta bekal air di dekat kepalanya, 1Sa 26:6; dan kisah ini diceritakan demi Asahel yang ketiga, karena cerita tentang kematiannya akan disampaikan.

Dan Asahel secepat kaki seperti seekor rusa liar: kecepatan kaki, serta keberanian, yang membuat pria ini terkenal, 1Ch 11:26; adalah kualifikasi yang sangat besar untuk seorang pejuang ^e. Jadi Achilles, dalam karya Homer ^f, sering disebut sebagai cepat kaki, dan para pahlawannya yang lain dipuji karena kelincahan mereka. Harold putra Raja Canutus, karena kecepatan nya ^g disebut Harefoot; demikian pula pria ini karena alasan yang sama dibandingkan dengan rusa liar, yang merupakan makhluk yang sangat cepat, atau salah satu dari rusa yang berada di ladang seperti dalam teks asli. Lihat Son 2:7; salah satu jenisnya, yang disebut "kemas", dikatakan berlari secepat badai ^h.

Gill (ID): 2Sam 2:19 - Dan Asahel mengejar Abner // dan dalam perjalanannya dia tidak berbelok ke kanan atau ke kiri dalam mengikuti Abner.

Dan Asahel mengejar Abner,.... Berambisi untuk meraih kemuliaan menangkap atau membunuh jenderal angkatan bersenjata Israel; mempercayakan pada kecepatannya, tidak mempertimbangkan bahwa perlombaan tidak selalu dimenangkan oleh yang cepat, dan bahwa ia harus menghadapi seorang prajurit veteran, sementara dia masih seorang pemuda mentah, meskipun berani:

dan dalam perjalanannya dia tidak berbelok ke kanan atau ke kiri dalam mengikuti Abner; dia terus memperhatikannya, dan mengejarnya dengan dekat, mengabaikan orang-orang di kanan atau kiri yang bisa dia tangkap; tetapi orang-orang itu dia acuhkan, karena bertekad untuk menangkap Abner jika memungkinkan.

Gill (ID): 2Sam 2:20 - Kemudian Abner melihat ke belakangnya // Dan berkata, apakah engkau Asahel // dan ia menjawab, Aku adalah

Ketika itu Abner melihat ke belakangnya,.... Menyadari ada seseorang di belakangnya, dan segera mendekatinya.

Dan ia berkata, apakah engkau Asahel? karena tampaknya ia mengenalnya secara pribadi, mengenal baik keluarganya:

dan ia menjawab, Aku adalah; sehingga mereka sangat dekat satu sama lain, sehingga dapat berbicara bersama, dan didengar serta dipahami satu sama lain.

Gill (ID): 2Sam 2:21 - Dan Abner berkata kepadanya // berpalinglah ke kanan atau ke kiri // dan peganglah salah satu pemuda itu, dan ambillah peralatannya // Tetapi, Asahel tidak mau berpaling dari mengikutinya.

Dan Abner berkata kepadanya,.... Menghormatinya, dan mempertimbangkan kebaikannya, dan meskipun takut pada saudaranya Joab jika ia membunuhnya:

berpalinglah ke kanan atau ke kiri; ia tidak menyarankan untuk kembali, yang akan menjadi aib baginya, setelah terlibat dalam pengejaran, tetapi untuk berpaling ke kanan atau ke kiri, seolah-olah mengejar orang lain dan bukan Abner:

dan peganglah salah satu pemuda itu, dan ambillah peralatannya; salah satu tentara biasa, atau seorang pengikut Abner, seorang pemuda seperti dirinya, yang mungkin bisa ia atasi, dan menjadikannya tawanan serta melucutinya, ketika ia tidak sebanding dengan seorang perwira tua berpengalaman seperti dirinya; dan ini sepertinya yang diucapkan Abner sebagai seorang teman, mempertimbangkan keselamatan pemuda itu dan kehormatannya juga.

Tetapi, Asahel tidak mau berpaling dari mengikutinya; terpicu oleh ambisi untuk menangkapnya, dan tidak merasa puas dengan buruannya jika bukan dia; dan mungkin ia semakin bersemangat oleh apa yang ia katakan, menganggap itu muncul dari ketakutan padanya.

Gill (ID): 2Sam 2:22 - Dan Abner berkata lagi kepada Asahel // alihkan dirimu dari mengikuti aku, mengapa aku harus menimpamu ke tanah // lalu bagaimana aku bisa menegakkan wajahku kepada Joab, saudaramu

Dan Abner berkata lagi kepada Asahel,.... Dengan enggan hendak menyingkirkannya:

alinlah dirimu dari mengikuti aku, mengapa aku harus menimpamu ke tanah? yang merupakan peringatan yang jelas, dan memberitahunya apa yang harus diharapkan, jika dia tidak berhenti dari pengejarannya:

lalu bagaimana aku bisa menegakkan wajahku kepada Joab, saudaramu? jenderal tentara Daud, seorang komandan yang gagah berani, seorang pria yang bersemangat dan berang, yang sangat dikenal Abner, dan bahwa jika dia membunuh saudaranya, dia tidak akan pernah bersahabat dengannya, atau memandangnya dengan baik; dia tidak akan pernah memaafkannya, tetapi mencari cara dan cara untuk membalas darahnya kepadanya dan dengan ini tampaknya Abner menyadari bahwa dia berada dalam urusan yang salah, bahwa kerajaan seharusnya menjadi milik Daud, dan akan menjadi miliknya, dan dia harus terpaksa berdamai dengannya; ketika dia seharusnya membutuhkan Joab sebagai temannya, yang tidak bisa dia harapkan, jika dia membunuh saudaranya, maupun untuk hidup dalam dukungan dan persahabatan dengannya di masa depan.

Gill (ID): 2Sam 2:23 - Namun, dia menolak untuk mengalihkan arah // Oleh karena itu Abner, dengan ujung belakang tombaknya // menikamnya di bawah tulang rusuk yang kelima // sehingga tombak itu keluar dari belakangnya // dan dia jatuh dan mati di tempat yang sama // dan terjadilah, bahwa banyak orang yang datang ke tempat di mana Asahel jatuh dan mati berdiri diam.

Namun, dia menolak untuk mengalihkan arah,.... Bertekad untuk menjadikannya tawanan jika memungkinkan.

Oleh karena itu Abner, dengan ujung belakang tombaknya; yang ada di tangannya, yang tampaknya memiliki mata tombak di kedua ujungnya; sehingga dengan ujung belakangnya, yang berada di dekat Asahel, dia menikamnya, tanpa berbalik kepadanya: dan

menyasar di bawah tulang rusuk yang kelima; tempat di mana empedu dan hati tergantung, seperti yang diamati oleh para komentator Yahudi dari Talmud mereka ⁱ. Ada dua belas tulang rusuk, tujuh di antaranya disebut tulang rusuk sejati, dan lima yang palsu; jika ini adalah yang kelima dari tujuh, tombaknya harus menembus dada ^k, dan mengenai tempat kehidupan, yaitu jantung dan paru-paru; jika yang kelima dari yang kedelapan dan pertama dari tulang rusuk yang palsu, maka melukai hipokondria, harus melewati usus vital di abdomen, yang tampaknya adalah kasus di sini ^l: menurut beberapa ^m ini dimaksudkan untuk tulang rusuk yang inferior, yang kita sebut tulang rusuk pendek, dan salah satu dari lima ini disebut tulang rusuk yang kelima; dan Abner harus menusuknya di sisi kanan, karena dia berada di belakangnya, dan pukulan itu pasti mematikan, karena dia menikamnya melalui hati:

sehingga tombak itu keluar dari belakangnya: tusukan itu sangat kuat sehingga tombak itu menembus dirinya, dan keluar di punggungnya:

dan dia jatuh dan mati di tempat yang sama; dia jatuh seketika, dan mati di tempat itu segera:

dan terjadilah, bahwa banyak orang yang datang ke tempat di mana Asahel jatuh dan mati berdiri diam; artinya, sekian banyak dari orang-orang David yang sedang mengejar bangsa Israel, ketika mereka datang ke tempat itu, dan melihat Asahel mati, mereka tidak memiliki kekuatan untuk melanjutkan pengejaran, karena sangat terganggu dan berduka atas kematiannya.

Gill (ID): 2Sam 2:24 - Yoab dan Abisai juga mengejar Abner // dan matahari terbenam ketika mereka tiba di bukit Ammah // yang terletak di depan Giah // melalui jalan gurun Gibeon.

Yoab dan Abisai juga mengejar Abner,.... Atau lebih tepatnya tetapi Yoab, &c. ⁿ. Mereka tidak tinggal diam seperti yang lainnya, tetapi, dipenuhi dengan kemarahan dan kebencian, mengejar Abner, untuk membalas dendam kepadanya:

dan matahari terbenam ketika mereka tiba di bukit Ammah; sebuah bukit di sampingnya terdapat kolam air, sebagaimana yang dipikirkan Kimchi, dan karena itu disebut demikian:

yang terletak di depan Giah; sebuah tempat dekat Gibeon, tetapi tidak disebutkan lagi setelahnya:

melalui jalan gurun Gibeon; sangat mungkin tidak jauh dari kota yang namanya diambil darinya.

Gill (ID): 2Sam 2:25 - Dan anak-anak Benyamin berkumpul setelah Abner // dan menjadi satu pasukan // dan berdiri di puncak sebuah bukit

Dan anak-anak Benyamin berkumpul setelah Abner,.... Entah mereka yang sebelumnya bersamanya, yang pada saat pertempuran terpisah, tetapi kini berkumpul kembali; atau yang lainnya dari suku itu, yang, mendengar tentang kekalahan Abner, keluar dari berbagai kota setelahnya, untuk menguatkan tangannya, dan memperbarui pertempuran dengan Joab:

dan menjadi satu pasukan; bersatu dalam satu tubuh, dan menjadi pasukan yang teratur:

dan berdiri di puncak sebuah bukit; yang memberikan beberapa keuntungan bagi mereka, dan dari sana mereka bisa melihat tentara Joab, serta mengamati gerakannya.

Gill (ID): 2Sam 2:26 - Kemudian Abner memanggil Joab // dan berkata, apakah pedang akan menelan selamanya // tidakkah kamu tahu bahwa itu akan menjadi kepahitan di akhirnya // sudah berapa lama engkau akan meminta orang-orang kembali dari mengikuti saudara-saudara mereka

Then Abner called to Joab,.... Karena sekarang ia memiliki sekelompok orang bersamanya, ia bisa berhenti dengan lebih aman; dan berada di atas bukit, dan mungkin Joab di satu sisi yang berlawanan, bisa memanggilnya agar didengar:

and said, shall the sword devour for ever? membunuh orang, dan menelan darah mereka. Lihat Yer 46:10. Ia tidak memikirkan, atau peduli tentang hal itu, ketika ia menginstruksikan para pemuda untuk bertarung sebelum pertempuran, dan menyebutnya bermain-main untuk melukai dan menumpahkan darah satu sama lain; tetapi sekarang pertempuran berpaling melawannya, ia mengeluhkan pedang yang menelan; dan meskipun baru digunakan hanya beberapa jam, itu terasa lama baginya, semacam keabadian:

knowest thou not that it will be bitterness in the latter end? karena itu bisa berujung pada kematian dirinya sendiri, atau Joab, atau keduanya, seperti yang terjadi pada Asahel, atau bagaimanapun, pada banyak orang lainnya; dan yang pada akhirnya akan menyebabkan refleksi pahit bagi para pelaku perang:

how long shall it be then ere thou bid the people return from following their brethren? ia mengklaim hubungan, bahwa orang-orang Israel dan orang-orang Yehuda adalah saudara; jadi mereka adalah saudara berdasarkan bangsa dan agama, dan karena itu seharusnya tidak saling mengejar menuju kehancuran; tetapi siapa yang menyerang terlebih dahulu? Itu adalah Abner, yang membawa pasukannya melawan Yehuda; orang-orang David hanya bertindak defensif.

Gill (ID): 2Sam 2:27 - Dan Yoab berkata, demi Allah yang hidup // kecuali jika kau telah berbicara // tentu saja pada pagi hari orang-orang itu akan pergi masing-masing dari mengikuti saudaranya.

Dan Yoab berkata, demi Allah yang hidup,.... Ini adalah bentuk sumpah, bersumpah dengan nama Allah yang hidup:

kecuali jika kau telah berbicara; yaitu, kata-kata ini dalam 2Sam 2:14; "biarkan pemuda-pemuda itu bangkit dan bertanding", bahwa ia tidak memberikan tantangan untuk berperang:

tentu saja pada pagi hari orang-orang itu akan pergi masing-masing dari mengikuti saudaranya; mereka akan pergi dan tidak akan bertempur sama sekali; mereka tidak berkeinginan untuk menumpahkan darah mereka, dan mengejar mereka untuk membunuh mereka: dengan demikian ia menyalahkan Abner, dan menjadikannya penyebab dan pemula perang. Beberapa menerjemahkan partikel dengan "jika", dan memberikan pengertian, bahwa jika ia telah berbicara seperti yang terakhir ia lakukan lebih awal, orang-orang sudah lama berhenti mengejar mereka; karena bukan karena haus akan darah mereka, dan hasrat untuk membalas dendam kepada mereka, mereka mengejar mereka, tetapi untuk membawa mereka kepada penyerahan, dan menurunkan senjata mereka; karena mereka tidak dapat mundur dengan terhormat sampai mereka memohonnya; tetapi pengertian sebelumnya tampaknya yang terbaik, dan merupakan pengertian umum para komentator Yahudi.

Gill (ID): 2Sam 2:28 - Maka Yoab membunyikan terompet // dan semua orang berdiri diam, dan tidak mengejar Israel lagi // juga tidak bertempur lagi.

Maka Yoab membunyikan terompet,.... Atau membuatnya dibunyikan sebagai sinyal mundur:

dan semua orang berdiri diam, dan tidak mengejar Israel lagi; begitu mereka mendengar bunyi terompet, yang artinya mereka pahami, mereka segera berhenti, dan menghentikan pengejaran mereka:

mereka juga tidak bertempur lagi; pada hari itu, dan mungkin tidak ada pertempuran besar setelahnya; sebab tidak ada yang kita baca, meskipun perang berlanjut setelah ini untuk waktu yang lama, dan mungkin sering terjadi pertempuran kecil, yang sangat melemahkan kelompok Abner. Lihat 2Sa 3:1.

Gill (ID): 2Sam 2:29 - Dan Abner serta orang-orangnya berjalan sepanjang malam melalui dataran // dan melintasi Yordan // dan melalui seluruh Bithron // dan mereka datang ke Mahanaim

Dan Abner serta orang-orangnya berjalan sepanjang malam melalui dataran,.... Dataran Yordan. Ia berbaris bersama pasukannya sepanjang malam, agar Joab tidak kembali, mengejarnya, dan membalas dendam atas kematian saudaranya:

dan melintasi Yordan; di salah satu jembatan penyeberangan:

dan melalui seluruh Bithron; nama sebuah provinsi atau negara, seperti yang disebutkan Jarchi, mungkin dinamai demikian karena terpisah dari suku-suku Israel lainnya oleh sungai Yordan; beberapa berpendapat bahwa pegunungan Bether berada di negara ini, Son 2:17. Dari Gibeon, tempat pertempuran terjadi, ke Bithron, menurut Bunting ^o, berjarak dua puluh delapan mil, yang ia katakan berada di suku Gad, dua puluh delapan mil dari Yerusalem ke arah timur laut, terletak di antara Dibon dan Yordan:

dan mereka datang ke Mahanaim: dari mana mereka datang, dan di mana mereka meninggalkan Ishboshet, 2Sa 2:8. Dari Bithron ke tempat ini, menurut penulis yang sama ^p, berjarak enam belas mil.

Gill (ID): 2Sam 2:30 - Dan Yoab kembali dari mengikuti Abner // dan ketika dia telah mengumpulkan semua orang // tidak ada dari hamba-hamba Daud sembilan belas orang, dan Asahel.

Dan Yoab kembali dari mengikuti Abner,.... Itu merupakan perintah dari Daud untuk mencairkan sebanyak mungkin darah:

dan ketika dia telah mengumpulkan semua orang; yang telah mengejar orang Israel, beberapa dengan cara satu dan beberapa dengan cara lain:

tidak ada dari hamba-hamba Daud sembilan belas orang, dan Asahel; yang secara khusus disebutkan, karena dia adalah seorang yang sangat terhormat, gagah dan berani, seorang kerabat Daud, dan saudara dari Yoab sang jenderal, dan kehilangan dirinya lebih besar daripada semua yang lain. Hal ini membuat beberapa orang berpikir bahwa dua belas orang dari hamba-hamba Daud tidak tewas dalam duel, atau sebaliknya, hanya tujuh yang terbunuh dalam pertempuran; meskipun itu tidak lebih aneh daripada bahwa dalam pertempuran dengan Midian tidak ada yang tewas, dan, meskipun, pembantaian yang mengerikan dilakukan terhadap orang Midian, Bil 31:1. Begitu juga dalam pertempuran tajam antara Spartan dan Arcadian, sepuluh ribu dari yang terakhir tewas, dan tidak satu pun dari yang pertama ^q. Stilicho membunuh lebih dari seratus ribu pasukan Rhadagaisus, raja Goth, tanpa kehilangan satu pun prajuritnya, bahkan tidak satu pun yang terluka, seperti yang dinyatakan oleh Austin ^r. Dalam pertempuran Issus, orang Persia kehilangan seratus sepuluh ribu orang, dan Alexander tidak kehilangan dua ratus ^s. Julius Caesar membunuh sepuluh ribu orang di tiga kamp Juba, Scipio, dan Labienus, dengan kehilangan hanya lima puluh orang ^t. Setelah contoh-contoh ini, tidak hanya keadaan di sini, tetapi juga yang antara orang Israel dan Midian tidak dapat dianggap tidak dapat dipercaya, untuk alasan itulah yang di atas dihasilkan. Kisah ini, menurut Flavius Josephus ^u, dicatat pada hari berikutnya.

Gill (ID): 2Sam 2:31 - Tetapi hamba-hamba David telah mengalahkan orang-orang Benjamin, dan pasukan Abner // sehingga tiga ratus enam puluh orang tewas.

Tetapi hamba-hamba David telah mengalahkan orang-orang Benjamin, dan pasukan Abner,.... Dari mereka yang berasal dari suku Benjamin yang bergabung dengannya, dan dari mereka yang ia bawa bersamanya dari Mahanaim; begitu banyak dari mereka yang mati, seperti yang terlihat dari tubuh mereka yang tergeletak di medan perang:

sehingga tiga ratus enam puluh orang tewas; jumlah korban yang jatuh di masing-masing pihak sangat tidak seimbang.

Gill (ID): 2Sam 2:32 - Dan mereka mengangkat Asahel // dan menguburnya di dalam makam ayahnya, yang berada di Betlehem // Dan Yoab serta orang-orangnya pergi sepanjang malam // dan mereka tiba di Hebron saat fajar

Dan mereka mengangkat Asahel,.... Dari tempat dia jatuh; yaitu, Yoab dan Abisai, saudaranya, sebagaimana yang dinyatakan oleh Yusufus ^w; setelah mereka mengubur orang-orang yang jatuh di medan perang, mereka mengangkatnya:

dan menguburnya di dalam makam ayahnya, yang berada di Betlehem: bukan di kota Betlehem, tetapi di luar kota, di sisi selatannya; demikian kata Fuller ^x,"ke selatan, yaitu dari Betlehem, kita menemukan makam Asahel, yang dikuburkan di dalam kubur ayahnya.''Siapa nama ayahnya tidak diketahui, hanya nama ibunya, Zeruia, yang disebut dalam Kitab Suci, seorang saudara perempuan Daud, dan putri Isai dari Betlehem. Betlehem berjarak enam belas mil dari Gibea, menurut Bunting ^y.

Dan Yoab serta orang-orangnya pergi sepanjang malam; bukan malam setelah pertempuran, tetapi malam setelah hari berikutnya, setelah dia pergi ke Betlehem dan menguburkan saudaranya di sana; karena itu, agar Daud tidak berpikir bahwa dia lama datang, dia melakukan perjalanan sepanjang malam:

dan mereka tiba di Hebron saat fajar; di mana Daud berada, yang, menurut penulis yang sama ^z, berjarak dua puluh mil dari Betlehem.