Teks -- Kisah Para Rasul 22:30--23:11 (TB)

Paulus di hadapan Mahkamah Agama

22:30 Namun kepala pasukan itu ingin mengetahui dengan teliti apa yang dituduhkan orang-orang Yahudi kepada Paulus. Karena itu pada keesokan harinya ia menyuruh mengambil Paulus dari penjara dan memerintahkan, supaya imam-imam kepala dan seluruh Mahkamah Agama berkumpul. Lalu ia membawa Paulus dari markas dan menghadapkannya kepada mereka. 23:1 Sambil menatap anggota-anggota Mahkamah Agama, Paulus berkata: "Hai saudara-saudaraku, sampai kepada hari ini aku tetap hidup dengan hati nurani yang murni di hadapan Allah." 23:2 Tetapi Imam Besar Ananias menyuruh orang-orang yang berdiri dekat Paulus menampar mulut Paulus. 23:3 Membalas itu Paulus berkata kepadanya: "Allah akan menampar engkau, hai tembok yang dikapur putih-putih! Engkau duduk di sini untuk menghakimi aku menurut hukum Taurat, namun engkau melanggar hukum Taurat oleh perintahmu untuk menampar aku." 23:4 Dan orang-orang yang hadir di situ berkata: "Engkau mengejek Imam Besar Allah?" 23:5 Jawab Paulus: "Hai saudara-saudara, aku tidak tahu, bahwa ia adalah Imam Besar. Memang ada tertulis: Janganlah engkau berkata jahat tentang seorang pemimpin bangsamu!" 23:6 Dan karena ia tahu, bahwa sebagian dari mereka itu termasuk golongan orang Saduki dan sebagian termasuk golongan orang Farisi, ia berseru dalam Mahkamah Agama itu, katanya: "Hai saudara-saudaraku, aku adalah orang Farisi, keturunan orang Farisi; aku dihadapkan ke Mahkamah ini, karena aku mengharap akan kebangkitan orang mati." 23:7 Ketika ia berkata demikian, timbullah perpecahan antara orang-orang Farisi dan orang-orang Saduki dan terbagi-bagilah orang banyak itu. 23:8 Sebab orang-orang Saduki mengatakan, bahwa tidak ada kebangkitan dan tidak ada malaikat atau roh, tetapi orang-orang Farisi mengakui kedua-duanya. 23:9 Maka terjadilah keributan besar. Beberapa ahli Taurat dari golongan Farisi tampil ke depan dan membantah dengan keras, katanya: "Kami sama sekali tidak menemukan sesuatu yang salah pada orang ini! Barangkali ada roh atau malaikat yang telah berbicara kepadanya." 23:10 Maka terjadilah perpecahan besar, sehingga kepala pasukan takut, kalau-kalau mereka akan mengoyak-ngoyak Paulus. Karena itu ia memerintahkan pasukan untuk turun ke bawah dan mengambil Paulus dari tengah-tengah mereka dan membawanya ke markas. 23:11 Pada malam berikutnya Tuhan datang berdiri di sisinya dan berkata kepadanya: "Kuatkanlah hatimu, sebab sebagaimana engkau dengan berani telah bersaksi tentang Aku di Yerusalem, demikian jugalah hendaknya engkau pergi bersaksi di Roma."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 23:1 - DENGAN HATI NURANI YANG MURNI.

Nas : Kis 23:1

Hati nurani merupakan kesadaran batiniah yang bersaksi kepada kepribadian kita mengenai betulnya atau salahnya tindakan kita. "Hati nurani yang murni" memberikan keputusan bahwa kita tidak berbuat salah kepada Allah atau kehendak-Nya. Pernyataan Paulus ini (tampaknya menunjuk kepada hidupnya di hadapan masyarakat) diucapkan dengan sungguh-sungguh; perhatikan Fili 3:6 di mana ia menyatakan bahwa "tentang kebenaran dalam menaati hukum Taurat aku tidak bercacat." Sebelum bertobat, Paulus bahkan percaya bahwa dirinya sedang menaati kehendak Allah dengan menganiaya orang percaya (Kis 26:9).

Penyerahan Paulus kepada Allah, tekadnya yang kuat untuk menyenangkan Allah, dan kehidupannya "yang tak bercacat" sebelum bertobat memalukan dan menghukum orang percaya yang memberi alasan untuk ketidaksetiaan mereka kepada Kristus dengan mengatakan bahwa semua orang berbuat dosa dan mustahil untuk hidup di hadapan Allah dengan hati nurani yang murni.

Full Life: Kis 23:11 - TUHAN DATANG BERDIRI DI SISINYA.

Nas : Kis 23:11

Paulus cemas dan gelisah mengenai apa yang akan terjadi atas dirinya. Tampaknya dia akan dibunuh di Yerusalem sehingga rencananya untuk membawa Injil ke Roma dan ke bagian barat yang lebih jauh mungkin tidak akan terwujud. Pada saat genting ini Allah menampakkan diri kepadanya, menguatkan hatinya serta meyakinkan Paulus bahwa dia akan bersaksi bagi Allah di Roma. Alkitab mencatat bahwa Tuhan menampakkan diri tiga kali kepada Paulus untuk meyakinkan dia (Kis 18:9-10; 22:17-18; 23:11; bd. Kis 27:23-24;

lihat cat. --> Kis 18:10).

[atau ref. Kis 18:10]

Jerusalem: Kis 23:1 - Mahkamah Agama

Sesuai dengan apa yang dikatakan Yesus kepada murid-muridNya, Mat 10:17-18 = Mar 13:9-10; Luk 21:12, maka Paulus harus dihadapkan kepada "anggota-anggota Mahkamah Agama" (Sanhedrin) Kis 22:30-23:19, kepala "wali negeri-wali negeri" (Feliks 24) dan "raja-raja" (Agripa, 25-26)

Jerusalem: Kis 23:1 - hati-nurani yang murni

Hati-nurani yang murni merupakan unsur khas dalam ajaran akhlak Paulus, 1Ko 4:4; 2Ko 1:12; 1Ti 1:5,19; 3:9; 2Ti 1:3; bdk Ibr 13:18.

Jerusalem: Kis 23:2 - Ananias

Ananias bin Nebedeus ini diangkat menjadi Imam Besar sekitar tahun 47; kemudian ditahan dan dikirim ke Roma dan kiranya dipecat dalam tahun 51 atau 52; lalu ia mendapat kerelaan kaisar lagi, tetapi mati terbunuh dalam tahun 66, pada awal perang Yahudi.

Jerusalem: Kis 23:8 - orang-orang Saduki mengatakan

Ajaran tentang kebangkitan orang-orang mati, bdk 2Ma 7:9, dan tentang adanya malaikat-malaikat, bdk Tob 5:4, di zaman belakangan muncul di kalangan orang-orang Yahudi. Menurut ayat ini maka orang-orang Saduki menyangkal kedua-keduanya (mereka bahkan tidak menerima adanya pembalasan sesudah kematian). Sehubungan dengan kedua ajaran itu, Paulus mendapat dukungan dari pihak orang-orang Farisi, bdk Kis 4:1+.

Jerusalem: Kis 23:9 - roh atau malaikat yang telah berbicara

Hipotesa ini rupanya mau menerangkan penglihatan Paulus di jalan ke Damsyik.

Ende: Kis 23:3 - Engkau akan ditampar oleh Allah

Hal ini mendjadi kenjataan dalam tahun 66. Dalam "perang Jahudi" ia dibunuh sebab memihak pendjadjah.

Ende: Kis 23:6 - Aku seorang parisi

Paulus melandjutkan pembelaannja, jang terputus dalam ajat kedua, dan menggunakan satu akal jang berhasil. Ia mentjoba memikat golongan parisi dengan tiba-tiba meneriakkan dan menandaskan, bahwa iapun termasuk golongan mereka, bahwa ia sepaham dengan mereka dalam kepertjajaan akan kebangkitan orang mati, dan bahwa djustru kepertjajaan ini adalah pokok tuduhan orang terhadapnja. Memang inti dan dasar adjarannja ialah kebangkitan Jesus dan kebangkitan manusia dalam Jesus.

Seluruh perhatian sanhedrin beralih dari perkara Paulus kepada pertengkaran orang saduki dan orang parisi tentang soal kebangkitan orang mati, adanja roh-roh dan lain-lain sebagainja. Perdebatan membakar hati demikian sehingga pihak parisi dengan berteriak membela Paulus.

Ende: Kis 23:11 - Kesaksian di Roma

Pernjataan Jesus ini penting sekali bagi Paulus untuk bertekun dengan tabah hati.

Ref. Silang FULL: Kis 22:30 - orang-orang Yahudi // dari penjara // Mahkamah Agama

· orang-orang Yahudi: Kis 23:28

· dari penjara: Kis 21:33

· Mahkamah Agama: Mat 5:22; [Lihat FULL. Mat 5:22]

Ref. Silang FULL: Kis 23:1 - Mahkamah Agama // Hai saudara-saudaraku // hati nurani

· Mahkamah Agama: Kis 22:30

· Hai saudara-saudaraku: Kis 22:5; [Lihat FULL. Kis 22:5]

· hati nurani: Kis 24:16; 1Kor 4:4; 2Kor 1:12; 1Tim 1:5,19; 3:9; 2Tim 1:3; Ibr 9:14; 10:22; 13:18; 1Pet 3:16,21

Ref. Silang FULL: Kis 23:2 - Besar Ananias // menampar mulut

· Besar Ananias: Kis 24:1

· menampar mulut: Yoh 18:22

Ref. Silang FULL: Kis 23:3 - dikapur putih-putih // untuk menampar

· dikapur putih-putih: Mat 23:27

· untuk menampar: Im 19:15; Ul 25:1,2; Yoh 7:51

Ref. Silang FULL: Kis 23:5 - pemimpin bangsamu

· pemimpin bangsamu: Kel 22:28

Ref. Silang FULL: Kis 23:6 - orang Saduki // Hai saudara-saudaraku // orang Farisi // orang mati

· orang Saduki: Kis 23:7,8; Kis 4:1; [Lihat FULL. Kis 4:1]

· Hai saudara-saudaraku: Kis 22:5; [Lihat FULL. Kis 22:5]

· orang Farisi: Kis 26:5; Fili 3:5

· orang mati: Kis 24:15,21; 26:8

Ref. Silang FULL: Kis 23:8 - ada kebangkitan

· ada kebangkitan: Mat 22:23; 1Kor 15:12

Ref. Silang FULL: Kis 23:9 - golongan Farisi // orang ini // berbicara kepadanya

· golongan Farisi: Mr 2:16

· orang ini: Kis 23:29; Yer 26:16; Luk 23:4; [Lihat FULL. Luk 23:4]; Kis 25:25; 26:31; 28:18

· berbicara kepadanya: Kis 22:7,17,18

Ref. Silang FULL: Kis 23:10 - ke markas

· ke markas: Kis 21:34; [Lihat FULL. Kis 21:34]

Ref. Silang FULL: Kis 23:11 - Kuatkanlah hatimu // di Roma

· Kuatkanlah hatimu: Mat 14:27; [Lihat FULL. Mat 14:27]

· di Roma: Kis 19:21; 28:23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kis 23:3

Mat 23:27-28

Ref. Silang BIS: Kis 23:5

Kel 22:28

Ref. Silang BIS: Kis 23:6

Kis 26:5, Flp 3:5

Ref. Silang BIS: Kis 23:8

Mat 22:23, Mrk 12:18, Luk 20:27

Ref. Silang TB: Kis 23:3

Mat 23:27-28

Ref. Silang TB: Kis 23:5

Kel 22:28

Ref. Silang TB: Kis 23:6

Kis 26:5, Flp 3:5

Ref. Silang TB: Kis 23:8

Mat 22:23, Mrk 12:18, Luk 20:27