Teks -- Lukas 1:46-56 (TB)

Nyanyian pujian Maria

1:46 Lalu kata Maria: "Jiwaku memuliakan Tuhan, 1:47 dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku, 1:48 sebab Ia telah memperhatikan kerendahan hamba-Nya. Sesungguhnya, mulai dari sekarang segala keturunan akan menyebut aku berbahagia, 1:49 karena Yang Mahakuasa telah melakukan perbuatan-perbuatan besar kepadaku dan nama-Nya adalah kudus. 1:50 Dan rahmat-Nya turun-temurun atas orang yang takut akan Dia. 1:51 Ia memperlihatkan kuasa-Nya dengan perbuatan tangan-Nya dan mencerai-beraikan orang-orang yang congkak hatinya; 1:52 Ia menurunkan orang-orang yang berkuasa dari takhtanya dan meninggikan orang-orang yang rendah; 1:53 Ia melimpahkan segala yang baik kepada orang yang lapar, dan menyuruh orang yang kaya pergi dengan tangan hampa; 1:54 Ia menolong Israel, hamba-Nya, karena Ia mengingat rahmat-Nya, 1:55 seperti yang dijanjikan-Nya kepada nenek moyang kita, kepada Abraham dan keturunannya untuk selama-lamanya." 1:56 Dan Maria tinggal kira-kira tiga bulan lamanya bersama dengan Elisabet, lalu pulang kembali ke rumahnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 1:47 - ALLAH JURUSELAMATKU.

Nas : Luk 1:47

Dengan kata-kata ini Maria mengakui kebutuhannya sendiri akan keselamatan, dialah orang berdosa yang memerlukan Kristus sebagai "Juruselamat". Kepercayaan bahwa Maria sendiri dikandung secara tak bernoda dan hidup tanpa dosa tidak pernah diajarkan di dalam Alkitab (bd. Rom 3:9,23).

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Jerusalem: Luk 1:46-55

Madah Maria ini agaknya diambil Lukas dari kalangan "orang miskin". Di kalangan itu madah itu barangkali diucapkan oleh "Puteri Sion". Lukas menganggap baik meletakkannya di mulut Maria dan menyisipkan madah itu ke dalam kisahnya.

Jerusalem: Luk 1:46 - kata Maria

Ada sebuah var yang berbunyi: kata Elisabet. Tetapi var ini tidak mendasar. Madah Maria ini mirip dengan madah Hana ibu Samuel, 1Sa 2:1-10 dan beberapa nas lain dalam Perjanjian Lama. Kecuali kesamaan kalau ditinjau dari segi seni sastra, ada dua pokok utama yang sama: 1) orang miskin dan kecil ditolong oleh Allah. 2) Israel merupakan bangsa yang direlai Allah bdk Ula 7:6 dan lain-lain, semenjak Abraham diberi janji, Kej 15:1; 17:1.

Jerusalem: Luk 1:56 - tiga bulan lamanya

Maria kiranya tinggal di rumah Elisabet sampai kelahiran dan penyunatan Yohanes. Lukas biasanya menyelesaikan salah satu pokok yang diceritakannya, sebelum pindah ke pokok yang berikutnya. Bdk Luk 1:64-67; Luk 3:19-20; Luk 8:37-38.

Ende: Luk 1:46-55

Madah "magnificat" ini adalah tjetusan-tjetusan kegembiraan dan sjukur hati Maria atas rahmat Allah baginja, jaitu mendjadi ibu Penebus. Martabat bahagia ini dirindukan oleh semua ibu Jahudi jang saleh; tetapi lebih-lebih Maria menjatakan kegembiraan dan sjukur atas kedatangan Penebus dunia jang sudah begitu lama didambakan.

Ref. Silang FULL: Luk 1:46 - memuliakan Tuhan

· memuliakan Tuhan: Mazm 34:3,4

Ref. Silang FULL: Luk 1:47 - Allah, Juruselamatku

· Allah, Juruselamatku: Mazm 18:47; Yes 17:10; 61:10; Hab 3:18; 1Tim 1:1; 2:3; 4:10

Ref. Silang FULL: Luk 1:48 - kerendahan hamba-Nya // aku berbahagia

· kerendahan hamba-Nya: Luk 1:38; Mazm 138:6

· aku berbahagia: Luk 11:27

Ref. Silang FULL: Luk 1:49 - perbuatan-perbuatan besar // dan nama-Nya

· perbuatan-perbuatan besar: Mazm 71:19

· dan nama-Nya: Mazm 111:9

Ref. Silang FULL: Luk 1:50 - rahmat-Nya turun-temurun

· rahmat-Nya turun-temurun: Kel 20:6; Mazm 103:17

Ref. Silang FULL: Luk 1:51 - perbuatan tangan-Nya // congkak hatinya

· perbuatan tangan-Nya: Mazm 98:1; Yes 40:10

· congkak hatinya: Kej 11:8; Kel 18:11; 2Sam 22:28; Yer 13:9; 49:16

Ref. Silang FULL: Luk 1:52 - yang rendah

· yang rendah: Mat 23:12; [Lihat FULL. Mat 23:12]

Ref. Silang FULL: Luk 1:53 - yang baik

· yang baik: Mazm 107:9

Ref. Silang FULL: Luk 1:54 - mengingat rahmat-Nya

· mengingat rahmat-Nya: Mazm 98:3

Ref. Silang FULL: Luk 1:55 - dan keturunannya

· dan keturunannya: Gal 3:16; [Lihat FULL. Gal 3:16]

Defender (ID): Luk 1:46 - memuliakan Tuhan

Himne yang indah ini, atau puisi, dari Maria dikenal sebagai Magnificat. Banyak pemikirannya mirip dengan doa syukur Hana saat kelahiran Samuel (1Sa 2:1-10). Doa yang terakhir ini mengandung penyebutan pertama tentang Mesias dalam Alkitab, sebagai kata-kata terakhir dari lagu Hana ("Yang diurapinya" - 1Sa 2:10).

Defender (ID): Luk 1:47 - Juruselamatku

Mary demikian mengakui kebutuhannya akan seorang Juruselamat, entah dia sepenuhnya menyadari bahwa ini akan menjadi bayi dalam rahimnya. Dia tahu bahwa, dengan semua kebajikan dan kesuciannya, dia tidak tanpa dosa dan, dengan demikian, membutuhkan keselamatan. Dia menyadari bahwa Tuhan entah bagaimana akan mewujudkan ini dan bahwa bayinya akan menjadi esensial dalam rencana ini."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 1:46

1Sam 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:47

1Sam 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:48

1Sam 1:11, 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:49

1Sam 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:50

1Sam 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:51

1Sam 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:52

1Sam 2:1-10, Ayb 5:11, 12:19

Ref. Silang BIS: Luk 1:53

1Sam 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:54

1Sam 2:1-10

Ref. Silang BIS: Luk 1:55

Kej 17:7, 1Sam 2:1-10

Ref. Silang TB: Luk 1:46-55

1Sam 2:1-10

Ref. Silang TB: Luk 1:55

Kej 17:7

Gill (ID): Luk 1:46 - Dan Maria berkata, jiwaku memuliakan Tuhan.

Dan Maria berkata, jiwaku memuliakan Tuhan. Baik Jehovah, Sang Bapa, atau Sang Anak; yang, sebagaimana dia adalah Tuhan David, menurut kodrat ilahinya, meskipun dia adalah anak secara jasmani, dalam pengertian yang sama, adalah Tuhan Maria, serta anaknya: dan dengan "memuliakan" dia berarti, bukan membuatnya besar, karena dia tidak dapat dibuat lebih besar dari apa yang dia adalah; tetapi menganggap kebesaran kepadanya, bahkan semua kesempurnaan Keilahian, dan memujinya karena itu; serta juga menyatakan dan berbicara tentang banyak dan pekerjaan-pekerjaan-Nya yang kuat, baik, penuh kasih, dan penuh rahmat, serta memberi kemuliaan kepada-Nya atas hal itu: hal ini dilakukan Maria, bukan hanya dengan lidah dan kata-kata, tetapi dengan seluruh hati dan jiwanya, dan dengan semua kekuatan dan kemampuannya; dipenuhi dengan Roh Kudus, dan di bawah pengaruh-Nya yang lebih dari biasa, sebagaimana sepupunya Elisabeth: dan dapat diperhatikan, bahwa sepanjang waktu dia berbicara dalam gaya nubuat, tentang hal-hal, seolah-olah itu telah terjadi, yang sedang dilakukan, atau akan segera dilakukan.

Gill (ID): Luk 1:47 - Dan jiwaku telah bersukacita di dalam Tuhan, Juruselamatku.

Dan jiwaku telah bersukacita di dalam Tuhan, Juruselamatku. Yang juga, dapat dipahami, baik sebagai Allah Bapa, yang merupakan Juruselamatnya, baik sebagai Tuhan alam dan penyelenggaraan; sehingga versi Persik menerjemahkannya, "di dalam Tuhan yang memberiku kehidupan"; dan yang telah mendukung, memelihara, dan menjaga hidupnya; dan sebagai Allah kasih karunia, yang telah merancang rencana keselamatan, yang ditetapkan, dan ditunjuk Kristus untuk menjadi Juruselamat; dan yang menyelamatkan melalui-Nya, dan oleh karena itu kadang-kadang disebut sebagai Juruselamat kita. Tit 3:4 Atau sebagai Kristus, Putera Allah, yang benar-benar dan sepenuhnya Allah, layak untuk menjadi Juruselamat; dan adalah yang sangat cocok, mampu, dan bersedia; dan inilah dorongan besar bagi para pendosa yang menyadari, untuk memandang kepada-Nya, dan diselamatkan; dan meletakkan dasar yang kokoh untuk bersukacita kepada-Nya, karena apa yang Dia lakukan sebagai manusia, memiliki kebajikan dan efikasi tak terhingga yang dimasukkan ke dalamnya, seperti yang dimasukkan ke dalam darah-Nya, pengorbanan, dan kebenaran-Nya; di mana tujuan yang dirancang telah terpenuhi oleh mereka; dan karena Dia harus mampu menjaga jiwa immortal mereka, yang mereka percayakan kepada-Nya, dan harus memiliki kepentingan dengan Bapa-Nya, sebagai pembela mereka, dan kepenuhan, untuk memenuhi semua kebutuhan mereka: pertimbangan tentang Kristus, oleh Maria, sebagai Allah Juruselamatnya, yang memiliki kepentingan dalam Dia, sebagai Juruselamat, dan Juruselamatnya ini, Allah, memberinya sukacita yang lebih besar, daripada menjadi ibunya sebagai manusia; dan sukacitanya ini bukanlah duniawi, atau hanya eksternal, tetapi batiniah dan spiritual: itu adalah sukacita di dalam jiwanya sendiri, dan dipicu di sana oleh Roh Kudus Allah.

Gill (ID): Luk 1:48 - Sebab ia telah memperhatikan keadaan rendah dari hamba-Nya, // sebab lihatlah, mulai sekarang semua keturunan; // akan menyebut aku diberkati;

Sebab ia telah memperhatikan keadaan rendah dari hamba-Nya,.... Artinya, baik keadaan lahiriah yang sangat rendah dan hina: Keluarga Daud kini sangat terpuruk, pusatnya tidak berada di Yerusalem, tetapi di Nazaret, di Galilea: Maria, dari keluarga itu, adalah seorang perawan miskin, dan Yusuf, dari keluarga yang sama, yang telah bertunangan dengannya, adalah seorang tukang kayu yang miskin; namun Tuhan melewati keluarga kaya dan bangsawan dari orang-orang Yahudi, dan memilih perawan miskin ini untuk menjadi ibu Mesias: atau keadaan rohaninya, yang, seperti setiap anak laki-laki dan perempuan Adam, sangat rendah karena kejatuhan; sebab dosa telah menjadikan seluruh umat manusia berhutang, dan mereka tidak memiliki sesuatu untuk dibayar: kejatuhan telah menghapuskan kebenaran asal mereka, dan mengenakan kain kisut; ia telah mengisi mereka dengan penyakit, dari mahkota kepala hingga telapak kaki; ia telah mengekspos mereka ke dalam penjara, ke dalam mana yang dijatuhkan, mereka harus terbaring, sampai mereka membayar sepenuhnya; dan telah meninggalkan mereka tanpa harapan dan tanpa pertolongan, miskin dan menderita, serta buta dan telanjang: tetapi Tuhan telah mengingat pilihan-Nya, dalam keadaan rendah ini, dan telah menyediakan seorang Juru Selamat bagi mereka, dan mengutus-Nya untuk membebaskan mereka dari situ; karena kasih setia-Nya tahan selamanya; dan ini disadari oleh Maria, dan di situ ia bersukacita dalam Allah Juru Selamatnya:

sungguh, mulai sekarang semua keturunan; tidak hanya orang Yahudi, tetapi juga para bangsa,

akan menyebut aku diberkati; baik karena anak laki-laki yang sekarang dikandungnya dan melahirkan; karena ia adalah ibu Tuhan kita, yang beralasan untuk menyimpulkan demikian, dari sifat perkara, dan dari kata-kata malaikat, dan dari Elisabeth, Luk 1:28 dan jauh lebih banyak daripada yang dimiliki Lea, yang mengatakan sesuatu yang serupa, pada kelahiran anak laki-laki keduanya, Kej 30:13 dan juga berdasarkan kepentingannya dalam Kristus, sebagai Allah Juru Selamatnya: di dalam Dia, ia diberkati, dengan segala berkat rohani; sehingga ia benar-benar diberkati, dan pantas disebut demikian.

Gill (ID): Luk 1:49 - Sebab ia yang perkasa telah mengerjakan bagiku hal-hal besar // dan kudus adalah namanya

Sebab ia yang perkasa telah mengerjakan bagiku hal-hal besar,.... Sehubungan dengan inkarnasi Kristus, sesuatu yang baru, besar, dan tak terbayangkan; dengan membuatnya, meskipun seorang perawan, mengandung; dan juga melahirkan seorang Putra seperti itu, yang akan disebut Yesus, seorang Juruselamat, Immanuel, Tuhan beserta kita; dan yang bukan lain adalah Tuhan yang Maha Kuasa, Bapa yang kekal, dan Rajanya Damai: oleh karena itu dia menggambarkan Tuhan sebagai penyalur ini, dengan periphrasis yang tepat, "ia yang perkasa"; karena ini adalah pekerjaan kuasa maha kuasa, dan sangat tepat ditambahkan,

dan kudus adalah namanya: mengingat ini terjadi tanpa adanya kotoran, melalui pengaruh penutupan Roh Kudus; dengan mana sifat manusia dipelihara dari infeksi dosa, disucikan, dan layak untuk dipersatukan dengan Putra Tuhan, dan menjadi korban untuk dosa-dosa umat-Nya. Ini juga bisa merujuk pada hal-hal besar yang Tuhan telah lakukan untuknya dalam arti spiritual; dalam pemilihannya untuk hidup kekal, dalam penebusannya oleh Mesias, dan dalam kelahirannya kembali dan penyuciannya; di mana Tuhan telah menunjukkan kasih karunia dan kebaikan-Nya yang berdaulat, serta kuasa-Nya yang maha kuasa, dengan cara yang konsisten dengan keadilan dan kekudusan-Nya.

Gill (ID): Luk 1:50 - Dan kasih-Nya ada pada mereka yang takut akan Dia // dari generasi ke generasi

Dan kasih-Nya ada pada mereka yang takut akan Dia,.... Bukan dengan rasa takut yang mengungkung akan neraka dan kebinasaan, tetapi dengan penghormatan dan takut yang mengagungkan; dengan rasa takut yang seperti anak kepada Bapa, dengan cinta yang hormat kepada Tuhan, dan kasih sayang kepada-Nya; dengan rasa takut yang muncul dari kebaikan Tuhan, yang memiliki kebaikan itu sebagai tujuan, dan didorong olehnya: dan meskipun rasa takut ini bukan penyebab dan alasan dari belas kasihan Tuhan, namun menggambarkan orang-orang yang menjadi sasaran belas kasihan itu dengan berbagai cara, dan kepada siapa belas kasih itu ditunjukkan secara terbuka; mereka dengan demikian tampak sebagai wadah belas kasihan, yang telah disiapkan sebelumnya untuk kemuliaan; dan dalam penebusan mereka, belas kasih dan kebenaran telah bertemu, dan yang, menurut kasih karunia yang melimpah dari Tuhan Bapa, telah dilahirkan kembali; yang ketidakbenarannya telah dimaafkan, dan dosa-dosanya tidak akan diingat lagi: dan itu mungkin mempunyai perhatian khusus terhadap inkarnasi Kristus, yang dalam bab ini dikatakan sebagai peringatan akan belas kasihan; untuk menjadi belas kasihan yang dijanjikan, dan datang melalui belas kasih lembut Tuhan kita, Luk 1:54. Dan yang merupakan sebuah belas kasihan yang dianggap Maria, bukan hanya untuk dirinya sendiri, tetapi sebagai diperluas kepada semua yang takut akan Tuhan; bukan hanya di zaman itu, tetapi dari

generasi ke generasi; hingga akhir zaman, untuk pilihan Allah di semua waktu dan tempat, yang semuanya harus menjadi bagian dari itu, dan berbagi di dalamnya.

Gill (ID): Luk 1:51 - Ia telah menunjukkan kekuatan dengan tangannya // Ia telah menghamburkan orang-orang yang sombong dalam imajinasi hati mereka

Ia telah menunjukkan kekuatan dengan tangannya,.... Dari kuasa yang maha kuasa, dalam urusan inkarnasi, dan dalam mengerjakan keselamatan bagi umat-Nya; yang dilakukan oleh tangan-Nya sendiri, Dia yang berkuasa untuk menyelamatkan, dan berjalan dalam kebesaran kekuatan-Nya; lihat Yes 63:1.

Ia telah menghamburkan orang-orang yang sombong dalam imajinasi hati mereka; yang selalu Dia tolak, dan baik dalam provinsi maupun anugerah, mengambil cara-cara seperti itu, yang cenderung merendahkan dan membingungkan mereka: di sini khususnya, mungkin berkaitan dengan orang-orang Yahudi yang sombong dan angkuh; yang membayangkan tidak kurang, bahwa Mesias akan lahir dari salah satu keluarga kaya dan bangsawan di Yudea; bahwa Dia akan muncul sebagai seorang pangeran sementara, dan mendirikan kerajaan sementara dalam keadaan dan kemewahan yang besar, dan menjadikan mereka sebagai bangsa yang merdeka dan makmur: sementara sebagai gantinya, Dia akan lahir dari seorang perawan miskin, yang dengan penuh penghinaan mereka katakan, bukankah ibunya bernama Maria? yang berasal dari Nazaret di Galilea, di mana dikatakan, akan datang seorang Kristus dari Galilea? atau sesuatu yang baik dari Nazaret? Seorang perawan yang dijodohkan dengan seorang tukang kayu, dan putranya juga dari pekerjaan itu, yang dengan mana mereka berdua dihina; dan karena kehinaan ini, Mesias ditolak oleh mereka; dan dengan demikian mereka berserakan dan bingung dalam imajinasi mereka.

Gill (ID): Luk 1:52 - Ia telah menurunkan yang berkuasa dari tempat mereka // dan mengangkat mereka yang rendah derajatnya.

Ia telah menurunkan yang berkuasa dari tempat mereka,.... Seperti raja-raja dan kaisar-kaisar yang perkasa dari takhta mereka, seperti yang sering ia lakukan, dalam perjalanan providensinya; mengangkat satu, dan menjatuhkan yang lain: atau malaikat-malaikat yang berkuasa, dari tempat kebahagiaan dan kebahagiaan mereka di surga; yang memberontak melawan Tuhan, menentang inkarnasi Kristus, merasa tidak senang, bahwa sifat manusia harus diangkat di atas milik mereka, telah dilemparkan ke neraka; dan disimpan dalam rantai kegelapan, untuk penghakiman hari besar: atau ini mungkin memiliki kaitan dengan penurunan monarki dan kerajaan dunia ini, oleh kerajaan Mesias yang akan didirikan; yang, meskipun pada awalnya kecil dan hina, seperti batu yang dipotong dari gunung, akan bertumbuh, menyebar, dan menghancurkan, serta menghancurkan semua kerajaan lainnya:

dan mengangkat mereka yang rendah derajatnya; seperti Daud ke takhta Israel, dari kandang domba, dan mengikuti domba-domba betina yang sedang mengandung; dan sekarang rumah dan keluarganya, yang telah jatuh sangat rendah, dengan mengangkat anaknya, dari seorang perawan miskin dalam keluarganya, kepada Israel, seorang Juruselamat Yesus; di mana pada zamannya orang-orang miskin mendengar Injil diberitakan, dan menerimanya: mereka ini dipilih dan dipanggil: perkara-perkara besar dari Injil telah dinyatakan kepada anak-anak yang kecil, dan disembunyikan dari orang-orang bijak dan pandai; dan pengemis diangkat dari tumpukan kotoran, untuk duduk di antara para pangeran, dan mewarisi takhta kemuliaan: sebuah cara, yang Tuhan dalam kebijaksanaan dan anugerah-Nya yang tak terbatas berkenan untuk diambil, lebih atau kurang, di semua zaman; karena tidak banyak yang perkasa dan bangsawan dipanggil oleh anugerah; tetapi biasanya yang bodoh, yang lemah, dan hal-hal yang hina di dunia.

Gill (ID): Luk 1:53 - Ia telah memenuhi orang-orang lapar dengan hal-hal yang baik // dan orang kaya Ia kirim pergi dengan tangan kosong.

Ia telah memenuhi orang-orang lapar dengan hal-hal yang baik,.... Seperti yang sungguh-sungguh mendambakan dan merindukan kedatangan Mesias, seperti Simeon yang tua dan Anna sang nabi; dan mereka yang menanti-nantikan penebusan di Israel, kepada siapa ia berbicara: dan semua orang yang dengan hati-hati menginginkan keselamatan melalui Kristus, dan merindukan pengampunan dosa mereka melalui darah-Nya, dan haus akan kebenaran-Nya, serta merindukan persekutuan dengan-Nya, dan pengetahuan yang lebih dalam tentang-Nya, dan lebih sesuai dengan-Nya, serta mendambakan firman dan ketetapan-Nya; mereka ini diisi, cepat atau lambat, dengan kesadaran akan kepentingan mereka dalam Kristus dan keselamatan-Nya; dengan pandangan pengampunan penuh dan bebas atas dosa-dosa mereka, serta dengan kebenaran-Nya yang mereka rindukan; dan dengan setiap hal baik yang mereka butuhkan, dengan sukacita dan damai, dengan makanan dan kegembiraan, hingga merasa puas; sehingga mereka dapat berkata dengan Yakub, mereka punya cukup, ya, segala sesuatu; karena Kristus adalah milik mereka, dan semua hal bersama-Nya:

dan orang kaya Ia kirim pergi dengan tangan kosong: bukan yang kaya dalam barang-barang dunia ini, meskipun mereka yang mempercayai kekayaan mereka, dan membanggakan kekayaan mereka, atau tidak menggunakan kekayaan tersebut dengan benar, Tuhan, dalam providensinya, kadang-kadang mencabut semua itu dari mereka, dan mengirim mereka ke dunia ini telanjang dan kosong; apalagi yang kaya dalam anugerah, yang seringkali adalah orang-orang miskin di dunia; dan yang, meskipun tampaknya tidak memiliki apa-apa, namun memiliki segala sesuatu, dan dipenuhi: tetapi mereka yang kaya dalam pandangan mereka sendiri, dan dalam karya-karya mereka sendiri; dan mempercayai kebenaran mereka, serta menghina yang lain; mereka ini, ketika datang penuh dengan diri mereka sendiri ke takhta kasih karunia, seperti si Farisi, akan dikirim pergi dengan kosong; tanpa tanda kasih dan perkenanan Tuhan, atau berkat dari-Nya: dan ketika mereka datang ke ketetapan dengan kekuatan mereka sendiri, dan mempercayai pelaksanaannya, mereka pergi dengan kosong, seperti ketika mereka datang; ini adalah payudara yang kering bagi mereka, sementara itu adalah payudara yang penuh penghiburan bagi orang-orang yang miskin dalam roh, dan bagi semua jiwa yang lembut dan rendah hati: dan yang lebih buruk lagi, meskipun semua perbuatan baik yang mereka banggakan, dan percayai, mereka akan diusir pada hari penghakiman terakhir dari hadapan Kristus, sebagai orang yang tidak dikenal oleh-Nya, dan sebagai pekerja ketidakbenaran.

Gill (ID): Luk 1:54 - Ia telah menolong hamba-Nya Israel // dalam ingatan akan kasih-Nya

Ia telah menolong hamba-Nya Israel,.... Artinya, bukan keturunan alami dari Yakub, atau Israel secara umum, tetapi yang terpilih dari Allah di antara mereka; karena tidak semua yang berasal dari Israel adalah Israel; dan bukan hanya mereka, tetapi juga yang terpilih di antara bangsa-bangsa lain; yang, bersama yang sebelumnya, membentuk seluruh Israel Allah, dalam pengertian spiritual dan mistis: inilah Israel yang telah dipilih, diberi penebusan, dan dipanggil oleh kasih karunia-Nya, dan di sini disebut sebagai "hamba-Nya", seperti yang sering disebut Israel, Yes 41:8. Kata tersebut berarti "anak", serta "hamba": dan dapat menunjukkan, baik kepada kondisi lemah dan tidak berdaya yang dihadapi oleh pilihan Allah secara alami, yang memerlukan dan meminta bantuan serta pertolongan ilahi; atau hubungan yang mereka miliki dengan-Nya, sebagai anak-anak angkat-Nya, dan yang merupakan alasan Ia menolong mereka: dan ini bermakna mengulurkan tangan kepada mereka, mengangkat mereka, serta mendukung dan menopang mereka; dan mengandaikan bahwa mereka telah jatuh, dan tidak mampu bangkit kembali; tetapi Allah telah menyediakan pertolongan bagi mereka pada seseorang yang perkasa, mengutus-Nya untuk mengambil sifat mereka; dan dengan menaati, menderita, serta mati untuk mereka, membantu mereka keluar dari keadaan dosa dan kesengsaraan mereka; dan menopang mereka dengan tangan kanan kebenaran-Nya, dan membawa mereka dengan selamat menuju kemuliaan; dan semua ini,

dalam ingatan akan kasih-Nya; yang ada di dalam hati-Nya terhadap mereka, dan telah dijanjikan dalam perjanjian-Nya kepada mereka: kasih karunia Allah adalah mata air dan sumber penebusan; kasih karunia menyediakan Seorang Penebus, dan tebusan; dan semua ini berkat kasih karunia-lah, bahwa Penebus datang; dan Dia, dalam cinta dan rasa iba-Nya, menyelesaikan pekerjaan itu: dan oleh karena itu keselamatan harus dikaitkan, bukan kepada perbuatan kebenaran yang dilakukan oleh manusia, tetapi kepada kasih karunia Allah yang melimpah, Juruselamat kita.

Gill (ID): Luk 1:55 - Ketika Dia berbicara kepada leluhur kita // kepada Abraham dan keturunannya untuk selamanya

Ketika Dia berbicara kepada leluhur kita,.... Kepada Daud, dari mana keluarga Maria berasal; dan kepada Yakub, atau Israel, dari mana keturunannya berasal; dan kepada Ishak, yang benihnya akan dipanggil; dan khususnya,

kepada Abraham dan keturunannya untuk selamanya: bukan keturunan secara fisik, tetapi keturunan secara rohani; baik di antara Yahudi maupun non-Yahudi, sampai akhir dunia; kepada mereka ini, Allah menjanjikan belas kasihan ini kepada seorang Juru Selamat dan Penebus, dan kepada mereka ini Ia melaksanakannya, dan akan terus melakukannya untuk semua generasi.

Gill (ID): Luk 1:56 - Dan Maria tinggal bersamanya kira-kira selama tiga bulan // dan kembali ke rumahnya sendiri.

Dan Maria tinggal bersamanya kira-kira selama tiga bulan,.... Yakni, dia tinggal bersama Elisabeth, sebagaimana dinyatakan dalam versi Suryani dan Persia, selama sekitar tiga bulan; di mana waktu itu, dia mendapatkan kepastian penuh tentang kebenaran tanda yang diberikan malaikat kepadanya; yaitu, tentang kehamilan dan kehamilan Elisabeth, karena pada saat itu Elisabeth sudah siap untuk melahirkan; dan dia harus sekarang sepenuhnya diyakinkan, bahwa dia juga sedang mengandung: periode tiga bulan ini adalah jangka waktu yang ditetapkan oleh para dokter Yahudi, untuk mengetahui apakah seorang wanita sedang hamil atau tidak, seperti dalam kasus perceraian atau kematian: aturannya seperti ini ^k,

"setiap wanita yang diceraikan, atau menjadi janda, lihatlah! dia tidak boleh menikah, atau bertunangan, sampai dia menunggu, תשעים יום, sembilan puluh hari (yaitu tiga bulan), tidak termasuk hari di mana dia diceraikan, atau suaminya meninggal, dan hari di mana dia bertunangan; agar dapat diketahui apakah dia sedang hamil atau tidak, untuk membedakan antara keturunan dari suami yang pertama, dan keturunan dari suami yang kedua.

Dan demikian juga dalam kasus menikahi istri dari seorang saudara, yang meninggal tanpa keturunan ^l, dan pasangan yang baru menikah yang salah mengira pasangan mereka ^m:

dan kembali ke rumahnya sendiri; di Nazaret, di Galilea; dan sekarang terjadi, bahwa Yusuf, yang bertunangan dengannya, mengetahui bahwa dia sedang hamil; dan mencurigai sesuatu yang buruk, berencana untuk menceraikannya secara diam-diam; tetapi diberi tahu oleh malaikat Allah, dalam mimpi, tentang seluruh perkara itu; dan disarankan dan didorong untuk mengambilnya sebagai istri, yang kemudian dia lakukan; lihat Mat 1:18.