Teks -- 2 Raja-raja 9:30-37 (TB)

Izebel dibunuh

9:30 Sampailah Yehu ke Yizreel. Ketika Izebel mendengar itu, ia mencalak matanya, dihiasinyalah kepalanya, lalu ia menjenguk dari jendela. 9:31 Pada waktu Yehu masuk pintu gerbang, berserulah Izebel: "Bagaimana, selamatkah Zimri, pembunuh tuannya itu?" 9:32 Yehu mengangkat kepalanya melihat ke jendela itu dan berkata: "Siapa yang di pihakku? Siapa?" Dan ketika dua tiga orang pegawai istana menjenguk kepadanya, 9:33 ia berseru: "Jatuhkanlah dia!" Mereka menjatuhkan dia, sehingga darahnya memercik ke dinding dan ke kuda; mayatnyapun terinjak-injak. 9:34 Yehu masuk ke dalam, lalu makan dan minum. Kemudian ia berkata: "Baiklah urus mayat orang yang terkutuk itu dan kuburkanlah dia, sebab ia memang anak raja." 9:35 Mereka pergi untuk menguburkannya, tetapi mereka tidak menjumpai mayatnya, hanya kepala dan kedua kaki dan kedua telapak tangannya. 9:36 Mereka kembali memberitahukannya kepada Yehu, lalu ia berkata: "Memang begitulah firman TUHAN yang diucapkan-Nya dengan perantaraan hamba-Nya, Elia, orang Tisbe itu: Di kebun di luar Yizreel akan dimakan anjing daging Izebel; 9:37 maka mayat Izebel akan terhampar di kebun di luar Yizreel seperti pupuk di ladang, sehingga tidak ada orang yang dapat berkata: Inilah Izebel."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 2Raj 9:31 - Zimri

Zimri: Seorang perwira Israel yang membunuh raja Israel (lihat 1Ra 16:8-12).

Jerusalem: 2Raj 9:31 - Zimri

Izebel menyindir raja Zimri yang setelah membunuh raja Israel, Ela, hanya memerintah selama delapan hari, 1Ra 16:9-18.

Jerusalem: 2Raj 9:37 - di luar Yizreel

Ini berupa sisipan yang tidak ada dalam beberapa naskah terjemahan Yunani.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ref. Silang FULL: 2Raj 9:30 - ia mencalak

· ia mencalak: Yer 4:30; Yeh 23:40

Ref. Silang FULL: 2Raj 9:31 - selamatkah Zimri

· selamatkah Zimri: 1Raj 16:9-10

Ref. Silang FULL: 2Raj 9:33 - mayatnyapun terinjak-injak

· mayatnyapun terinjak-injak: Mazm 7:6

Ref. Silang FULL: 2Raj 9:34 - memang anak

· memang anak: 1Raj 16:31; [Lihat FULL. 1Raj 16:31]

Ref. Silang FULL: 2Raj 9:36 - dimakan anjing // daging

· dimakan anjing: Mazm 68:24; Yer 15:3

· daging: 1Raj 21:23; [Lihat FULL. 1Raj 21:23]

Ref. Silang FULL: 2Raj 9:37 - seperti pupuk

· seperti pupuk: Mazm 83:11; Yes 5:25; Yer 8:2; 9:22; 16:4; 25:33; Zef 1:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Raj 9:36

1Raj 21:23

Ref. Silang TB: 2Raj 9:36

1Raj 21:23

Gill (ID): 2Raj 9:30 - Dan ketika Yehu tiba di Izreel, Isebel mendengar tentang hal itu // dan dia merias wajahnya // dan menghias kepalanya // dan mengintip dari sebuah jendela.

Dan ketika Yehu tiba di Izreel, Isebel mendengar tentang hal itu,.... Dan tentang apa yang telah dilakukannya kepada Yoram:

dan dia merias wajahnya; atau mengoleskan "stibium" di matanya; sejenis riasan, untuk membuatnya terlihat cantik, mungkin sama dengan bubuk bijih timah, yang sekarang digunakan oleh orang Moor untuk mewarnai alis mereka dan membuatnya terlihat hitam, yang mereka anggap anggun; lihat Gill di Eze 23:40, kebiasaan ini sekarang berlaku di antara orang India kulit putih, yang, untuk meningkatkan kilau warna kulit mereka, dan membuat mata mereka lebih lesu, mengoleskan sedikit hitam di sekelilingnya ⁿ:

dan menghias kepalanya; mendandani kepalanya dengan cara yang paling elegan; bukan untuk menggoda Yehu, yang tidak bisa diharapkan, karena dia adalah seorang wanita tua; tetapi untuk kemewahan dan kebesaran, dan dalam kebanggaan serta keangkuhan jiwanya, yang dia pertahankan hingga akhir, dan bertekad untuk mempertahankan dan menunjukkan dalam keadaan sulit dan malapetaka:

dan mengintip dari sebuah jendela; dengan sikap berani, seolah-olah tak takut pada Yehu, dan untuk membuatnya merasa tidak nyaman jika dia bisa; atau dia mungkin berharap, dengan penampilan yang anggun dan megah yang dia ciptakan, bahwa dia akan tergerak untuk mengampuni hidupnya; meskipun ini tidak begitu cocok dengan apa yang mengikuti seperti yang sebelumnya.

Gill (ID): 2Raj 9:31 - Dan ketika Yehu memasuki gerbang, dia berkata, apakah Zimri bersukacita, yang membunuh tuannya?

Dan ketika Yehu memasuki gerbang,.... Baik gerbang kota Yizreel, maupun gerbang istana raja:

ia berkata, apakah Zimri bersukacita, yang membunuh tuannya? Elah, anak Baesa, raja Israel; tidak, dia tidak; dia hanya memerintah selama tujuh hari, dan, saat dikepung, membakar rumah raja di atasnya, dan mati, 1Raj 16:10, menandakan bahwa nasib yang sama akan menimpa orang yang telah membunuh tuannya, Yoram; atau kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, "Oh Zimri, yang membunuh tuannya"; memanggil Yehu demikian, karena kesamaannya dengan Zimri.

Gill (ID): 2Raj 9:32 - Dan dia mengangkat wajahnya ke jendela // dan berkata, siapa yang di pihakku, siapa // dan ada dua atau tiga kasim yang melihat keluar kepadanya.

Dan dia mengangkat wajahnya ke jendela,.... Mendengar kata-kata di atas:

dan berkata, siapa yang di pihakku, siapa? dan akan membantu membalas dendam terhadap wanita yang angkuh, sewenang-wenang, dan kasar ini:

dan ada dua atau tiga kasim yang melihat keluar kepadanya; yang biasa melayani dia, seperti halnya mereka melayani wanita-wanita terhormat, dan menemani mereka di kamar tidur mereka; ini, dengan tatapan mereka, menunjukkan bahwa mereka siap melakukan apa pun yang diperintahkan Jehu, karena Izebel mungkin telah menjadi majikan yang sangat kejam bagi mereka, dan oleh karena itu mereka dibenci oleh mereka; dan mereka mungkin berharap, dengan menyenangkan Jehu, dapat terus berada di istana dalam jabatan mereka.

Gill (ID): 2Raj 9:33 - Dan dia berkata, lemparkan dia turun // maka mereka melemparkannya // dan sebagian darahnya tersebar di dinding // dan di atas kuda-kuda // dan dia menginjaknya di bawah kaki.

Dan dia berkata, lemparkan dia turun,.... Dari jendela ke tanah:

maka mereka melemparkannya; mengangkatnya, dan menjatuhkannya tanpa ampun, seperti yang diperintahkan:

dan sebagian darahnya tersebar di dinding; istana tempat dia berada:

dan di atas kuda-kuda; yang menarik kereta Jehu:

dan dia menginjaknya di bawah kaki; dengan kudanya; menurut Kimchi, hukumannya, dan demikian kematiannya, adalah dirajam batu, sebagai pembalasan untuk Naboth; karena rajam batu dilakukan dalam dua cara, baik dengan menjatuhkan orang-orang ke atas batu, maupun dengan melemparkan batu kepada mereka; lihat Gill pada Kisah 7:58.

Gill (ID): 2Raj 9:34 - Dan ketika dia masuk // dia makan dan minum // dan berkata, pergi lihat sekarang wanita terkutuk ini // dan kuburkan dia // karena dia adalah putri raja.

Dan ketika dia masuk,.... ke istana:

dia makan dan minum; untuk menyegarkan dirinya setelah perjalanan yang begitu panjang, dan melakukan begitu banyak tindakan:

dan berkata, pergi lihat sekarang wanita terkutuk ini; yang menjadi penyebab datangnya kutukan atas Israel melalui penyembahan berhala, dan atas Ahab serta keluarganya, dan atas dirinya sendiri, tubuh dan jiwa, menjadi terkutuk oleh Tuhan dan oleh manusia:

dan kuburkan dia; melupakan nubuat mengenai dirinya, meskipun kemudian dia mengingatnya:

karena dia adalah putri raja: putri Ethbaal, raja orang Sidon, 1Raj 16:31 dan oleh karena itu, sebagai penghormatan kepada martabat kerajaan, meskipun seorang wanita terkutuk, dia memerintahkan pemakamannya; atau "meskipun" dia adalah putri salah satu raja dari bangsa-bangsa di dunia, sebagaimana yang dikatakan Kimchi, tetap penghormatan harus diberikan kepada siapa yang berhak menerimanya.

Gill (ID): 2Raj 9:35 - Dan mereka pergi untuk menguburnya // tetapi mereka hanya menemukan tengkorak, kaki, dan telapak tangannya.

Dan mereka pergi untuk menguburnya,.... Para pelayan Yehu, sesuai dengan perintah dan instruksinya:

tetapi mereka hanya menemukan tengkorak, kaki, dan telapak tangannya; daging, dan bahkan semua tulang lainnya telah dimakan oleh anjing, sehingga tidak ada yang tersisa untuk dikuburkan, seperti di 2Raj 9:10, sesuatu yang serupa terjadi pada Ascletarion, seorang matematikawan, sebagaimana yang diceritakan oleh Suetonius ^o.

Gill (ID): 2Raj 9:36 - Oleh karena itu mereka datang lagi dan memberitahunya // dan dia berkata, inilah firman Tuhan // yang diucapkannya melalui hamba-Nya Elia orang Tisbe, dengan berkata

Karena itu mereka datang lagi dan memberitahunya,.... Bagaimana keadaannya, dan apa yang hanya bisa ditemukan mengenai Izebel:

dan dia berkata, inilah firman Tuhan; atau penggenapannya:

yang diucapkannya melalui hamba-Nya Elia orang Tisbe, dengan berkata; seperti yang tertulis dalam 1Ra 21:23.

Gill (ID): 2Raj 9:37 - Dan bangkai Izebel akan menjadi seperti kotoran di atas muka ladang di bagian Jezreel // sehingga mereka tidak akan mengatakan, ini adalah Izebel.

Dan bangkai Izebel akan menjadi seperti kotoran di atas muka ladang di bagian Jezreel,.... Sebab di tempat ini bangkainya jatuh saat dilemparkan dari jendela istana raja, dan di sini tetap ditinggalkan; sebab kebun anggur Nabot, orang Jezreelit, yang berada di bagian Jezreel, berdekatan dengan istana, 1Raj 21:1, sepertinya ada suatu alusi kepada namanya Izebel, yang berarti "di mana kotoran?"

sehingga mereka tidak akan mengatakan, ini adalah Izebel; karena tidak ada yang tersisa darinya untuk dilihat atau ditunjukkan, tidak ada kubur atau monumen di atasnya yang bertuliskan, di sini terletak Izebel; atau yang mungkin mengarahkan keturunan untuk mengatakan, ini adalah kubur Izebel. Meskipun kata-kata dari ayat ini tidak dicatat di tempat lain, sebagai kata-kata Tuhan, oleh Elia, namun karena Yehu hadir saat kata-kata itu diucapkan, dan mendengarnya, ia kini mengingatnya, dan dapat mengulanginya, situasi ini membawanya segar dalam pikirannya.