Teks -- Imamat 6:1-28 (TB)

6:1 TUHAN berfirman kepada Musa: 6:2 "Apabila seseorang berbuat dosa dan berubah setia terhadap TUHAN, dan memungkiri terhadap sesamanya barang yang dipercayakan kepadanya, atau barang yang diserahkan kepadanya atau barang yang dirampasnya, atau apabila ia telah melakukan pemerasan atas sesamanya, 6:3 atau bila ia menemui barang hilang, dan memungkirinya, dan ia bersumpah dusta -- dalam perkara apapun yang diperbuat seseorang, sehingga ia berdosa -- 6:4 apabila dengan demikian ia berbuat dosa dan bersalah, maka haruslah ia memulangkan barang yang telah dirampasnya atau yang telah diperasnya atau yang telah dipercayakan kepadanya atau barang hilang yang ditemuinya itu, 6:5 atau segala sesuatu yang dimungkirinya dengan bersumpah dusta. Haruslah ia membayar gantinya sepenuhnya dengan menambah seperlima; haruslah ia menyerahkannya kepada pemiliknya pada hari ia mempersembahkan korban penebus salahnya. 6:6 Sebagai korban penebus salahnya haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, yang sudah dinilai, menjadi korban penebus salah, dengan menyerahkannya kepada imam. 6:7 Imam harus mengadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN, sehingga ia menerima pengampunan atas perkara apapun yang diperbuatnya sehingga ia bersalah."

Korban bakaran

6:8 TUHAN berfirman kepada Musa: 6:9 "Perintahkanlah kepada Harun dan anak-anaknya: Inilah hukum tentang korban bakaran. Korban bakaran itu haruslah tinggal di atas perapian di atas mezbah semalam-malaman sampai pagi, dan api mezbah haruslah dipelihara menyala di atasnya. 6:10 Imam haruslah mengenakan pakaian lenannya, dan mengenakan celana lenan untuk menutup auratnya. Lalu ia harus mengangkat abu yang ada di atas mezbah sesudah korban bakaran habis dimakan api, dan haruslah ia membuangnya di samping mezbah. 6:11 Kemudian haruslah ia menanggalkan pakaiannya dan mengenakan pakaian lain, lalu membawa abu itu ke luar perkemahan ke suatu tempat yang tahir. 6:12 Api yang di atas mezbah itu harus dijaga supaya terus menyala, jangan dibiarkan padam. Tiap-tiap pagi imam harus menaruh kayu di atas mezbah, mengatur korban bakaran di atasnya dan membakar segala lemak korban keselamatan di sana. 6:13 Harus dijaga supaya api tetap menyala di atas mezbah, janganlah dibiarkan padam."

Korban sajian

6:14 "Inilah hukum tentang korban sajian. Anak-anak Harun haruslah membawanya ke hadapan TUHAN ke depan mezbah. 6:15 Setelah dikhususkan dari korban sajian itu segenggam tepung yang terbaik dengan minyak, serta seluruh kemenyan yang di atas korban sajian itu, maka haruslah semuanya dibakar di atas mezbah sehingga baunya menyenangkan sebagai bagian ingat-ingatannya bagi TUHAN. 6:16 Selebihnya haruslah dimakan oleh Harun dan anak-anaknya; haruslah itu dimakan sebagai roti yang tidak beragi di suatu tempat yang kudus, haruslah mereka memakannya di pelataran Kemah Pertemuan. 6:17 Janganlah itu dibakar beragi. Telah Kuberikan itu sebagai bagian mereka dari pada segala korban api-apian-Ku; itulah bagian maha kudus, sama seperti korban penghapus dosa dan korban penghapus salah. 6:18 Setiap laki-laki di antara anak-anak Harun haruslah memakannya; itulah suatu ketetapan untuk selamanya bagi kamu turun-temurun; itulah bagianmu dari segala korban api-apian TUHAN. Setiap orang yang kena kepada korban-korban itu menjadi kudus." 6:19 TUHAN berfirman kepada Musa: 6:20 "Inilah persembahan Harun dan anak-anaknya, yang harus dipersembahkan oleh mereka kepada TUHAN pada hari ia diurapi: sepersepuluh efa tepung yang terbaik sebagai korban sajian yang tetap, setengahnya pada waktu pagi dan setengahnya pada waktu petang. 6:21 Haruslah itu diolah di atas panggangan bersama-sama minyak, setelah teraduk haruslah engkau membawanya dan mempersembahkannya sebagai korban sajian, sesudah dibakar dan berpotong-potong sebagai bau yang menyenangkan bagi TUHAN. 6:22 Dan imam dari antara anak-anaknya yang diurapi sebagai penggantinya, haruslah mengolahnya; itulah suatu ketetapan untuk selamanya. Seluruhnya haruslah dibakar bagi TUHAN. 6:23 Tiap-tiap korban sajian dari seorang imam itu haruslah menjadi korban yang terbakar seluruhnya, janganlah dimakan."

Korban penghapus dosa

6:24 TUHAN berfirman kepada Musa, demikian: 6:25 "Katakanlah kepada Harun dan anak-anaknya: Inilah hukum tentang korban penghapus dosa. Di tempat korban bakaran disembelih, di situlah harus disembelih korban penghapus dosa di hadapan TUHAN. Itulah persembahan maha kudus. 6:26 Imam yang mempersembahkan korban penghapus dosa itulah yang harus memakannya; haruslah itu dimakan di suatu tempat yang kudus, di pelataran Kemah Pertemuan. 6:27 Setiap orang yang kena kepada daging korban itu menjadi kudus, dan bila darahnya ada yang tepercik kepada sesuatu pakaian, haruslah engkau mencuci pakaian itu di suatu tempat yang kudus. 6:28 Dan belanga tanah, tempat korban itu dimasak, haruslah dipecahkan, dan jikalau dimasak di dalam belanga tembaga, haruslah belanga itu digosok dan dibasuh dengan air.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 1:1--7:38

Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 5:15--6:6

Mana kala hak Allah atau sesama manusia diperkosa, bdk Ima 4:1+, sehingga mereka mendapat rugi yang dapat diganti, maka pada korban penghapusan dosa ditambahkan sejumlah uang sebagai ganti rugi, bdk Ima 16,24. "Uang korban penebus salah" dan "uang korban penghapusan dosa" yang disebutkan dalam 1Ra 12:16 kiranya menyinggung denda berupa uang yang menyertai korban-korban itu. Jadi di zaman sebelum masa pembuangan sudah ada korban semacam itu. Barangkali korban itu disinggung juga dalam Hos 4:8.

Jerusalem: Im 6:8--7:38

Bab Kel 1:1-6:7 membicarakan korban-korban ditinjau dari segi bahan yang dipersembahkan. Bab Kel 6:8-7:25 membicarakan korban-korban itu sekali lagi, tetapi ditinjau dari segi imam yang bertugas dan dari segi bagian korban yang menjadi hak imam.

Jerusalem: Im 6:9 - Korban bakaran itu ...

Menurut Yeh 46:13-15 korban bakaran tetap ialah sebuah korban yang pagi hari dipersembahkan. Ini sesuai dengan kebiasaan di zaman para raja, bdk 2Ra 16:15. Ayat 2Ra ini membedakan korban bakaran di pagi hari dengan persembahan di petang hari (bdk 1Ra 18:29). Menurut Kel 29:38-42 dan Bil 28:3-8 ada korban bakaran yang wajib di pagi hari dan di petang hari. Dalam Ima 6 korban bakaran di pagi hari jelas dibebankan dalam Ima 6:12, sedangkan korban bakaran di petang hari hanya tersirat dalam Ima 6:9. Tetapi kalimatnya dalam Ima 6:9 ini kurang lancar, sehingga nampaknya sebuah sisipan. api yang terus menyala di atas mezbah itu mengibaratkan kelangsungan ibadat dengan tidak ada hentinya.

Jerusalem: Im 6:19-23

Ayat-ayat ini tidak terdapat dalam satu naskah terjemahan Yunani (A) dan sebenarnya mengenai upacara pentahbisan imam, bdk Ima 8:26; 9:4; ayat-ayat itupun jelas memutuskan uraian mengenai upacara korban sajian.

Jerusalem: Im 6:23 - janganlah dimakan

Tidak mungkin seorang imam baik mempersembahkan persembahan maupun menerimanya (dengan memaksanya). Dengan jalan itu terungkaplah pikiran bahwa persembahan adalah sebuah kewajiban (utang) terhadap Allah dan bukanlah suatu penyataan dalam hidup ilahi, sebagaimana terungkap dalam korban keselamatan (persekutuan), Ima 3:2 dst; Ima 7:11 dst; bdk Ima 7:28-34.

Ende: Im 1:1--7:38

Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ende: Im 6:1

Dalam terdjemahan junani dan Latin (Vlg.) mulailah disini pasal 6 (Ima 6). Maka itu bilangan ajat dalam terdjemahan-terdjemahan tsb. berbeda dengan bilangan naskah hibrani sampai pasal 8.

Ende: Im 6:2

Kesalahan terhadap sesama manusia nampaknja disini sebagai kesalahan terhadap Tuhan jang dalam hukum-hukumNja mengatur hubungan manusia satu sama lain (bdk. Kel 22:6-7,9-10,20-26; 23:4).

Ende: Im 6:2 - barang rampokan

maksudnja mungkin: barang rampokan harus dibagikan rata antara orang jang ikut merampok. Dalam pembagian itu orang tidak boleh menipu sesamanja.

Ende: Im 6:8--7:38

Sekali lagi diutarakanlah kurban-kurban jang sudah dibitjarakan dalam pasal 1-5(Ima 1-5). Tetapi sekarang kurban itu dihadapi dari segi lain, jakni berkenaan dengan apa jang harus dilakukan oleh imam dan hak para imam jang bertalian dengan kurban-kurban. Pasal 1-5 memperhatikan chususnja bahan kurban dan maksudnja, jaitu memulihkan dosa.

Ende: Im 6:9

Perkaranja ialah kurban bakar tetap, jang setiap hari dipersembahkan, pagi-pagi dan petang. Kurban petang itu tinggal diatas mesbah hingga keesokan harinja, lalu sisanja diambil dan kurban pagi dipersembahkan (bdk. Kel 29:38-46). Jeheskiel (Yeh 46:13-15) dan II Rdj (2Ra 16:15) mengenal hanja satu kurban, jakni kurban pagi. Tetapi 1Ta 16:40; 2Ta 13:22; 31:3 mengenal dua kurban. Djadi undang ini muntjul antara Jeheskiel (djaman pembuangan) dan kitab Tawarich (sesudah pembuangan) dan mengatur ibadah dalam baitullah jang dibangun sesudah pembuangan.

Ende: Im 6:10 - seluar pada tubuhnja

Hal itu dibebankan demi untuk kesopanan.

Mesbah tjukup tinggi dan seluar itu untuk menghindarkan djangan sampai kemaluan kelihatan (bdk. Kel 20:26; 28:42)

Ende: Im 6:12

Kurban-kurban sjukur ini ialah kurban sjukur jang sepandjang hari dipersembahkan.

Ende: Im 6:13

Dalam agama Persiapan diketemukan api kekal jang sedemikian itu.

Ende: Im 6:16

Imam-imam makan sebagian dari kurban santapan, sedangkan kurban bakar dibakar seluruhnja.

Ende: Im 6:18

Kurban jang dipersembahkan kepada Allah mendjadi kudus. Karenanja kurban dapat menguduskan orang,jang karenanja dikeluarkan dari bidang profan dan tidak boleh mengurus lagi hal-hal profan; demikianpun barang nadjis menadjiskan orang, sehingga ia tidak boleh lagi melakukan atau mengurus hal-hal jang kudus (ibadah). Karena itu disadjikanlah (aj. 9-10)(Ima 6:9-10) peraturan untuk melindungi orang terhadap kekudusan tsb.

Ende: Im 6:20

Ajat ini agak sulit. Dari satu pihak ajat ini membitjarakan kurban pentahbisan dan dari lain pihak membitjarakan "kurban tetap", djadi kurban harian.

Ende: Im 6:22 - imam jang diurapi diantara anak-anaknja

ialah imam agung, pengganti Harun.

Ende: Im 6:23

Djustru oleh sebab perkaranja ialah kurban imam, maka kurban itu tidak boleh dimakan. Kurban mewakili orang jang menjampaikannja.

Ende: Im 6:26

Ajat ini agak bertentangan dengan aj. #TB Ima 6:22. Menurut ajat ini semua laki-laki boleh memakan kurban ini.

Endetn: Im 6:14 - kau-petjah-petjahkan

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "petjahan-petjahan".

Ref. Silang FULL: Im 6:2 - terhadap Tuhan // terhadap sesamanya // diserahkan kepadanya // melakukan pemerasan

· terhadap Tuhan: Bil 5:6; Mazm 73:27; Kis 5:4; Kol 3:9

· terhadap sesamanya: Im 19:11; Yer 9:4,5

· diserahkan kepadanya: Kel 22:7; [Lihat FULL. Kel 22:7]

· melakukan pemerasan: Kej 31:7; [Lihat FULL. Kej 31:7]

Ref. Silang FULL: Im 6:3 - dan memungkirinya // bersumpah dusta

· dan memungkirinya: Kel 23:4; [Lihat FULL. Kel 23:4]

· bersumpah dusta: Kel 22:11; [Lihat FULL. Kel 22:11]

Ref. Silang FULL: Im 6:4 - ia memulangkan

· ia memulangkan: Im 5:16; Yeh 33:15; Luk 19:8; [Lihat FULL. Luk 19:8]

Ref. Silang FULL: Im 6:5 - membayar gantinya // penebus salahnya

· membayar gantinya: Bil 5:7

· penebus salahnya: Im 5:15; [Lihat FULL. Im 5:15]

Ref. Silang FULL: Im 6:6 - penebus salahnya // sudah dinilai

· penebus salahnya: Im 5:15; [Lihat FULL. Im 5:15]

· sudah dinilai: Bil 5:8

Ref. Silang FULL: Im 6:7 - mengadakan pendamaian

· mengadakan pendamaian: Kel 32:30; [Lihat FULL. Kel 32:30]

Ref. Silang FULL: Im 6:9 - korban bakaran // api mezbah

· korban bakaran: Im 7:37

· api mezbah: Im 6:12

Ref. Silang FULL: Im 6:10 - mengenakan pakaian // menutup auratnya // mengangkat abu

· mengenakan pakaian: Kel 39:27; [Lihat FULL. Kel 39:27]

· menutup auratnya: Kel 28:39-42,43; 39:28

· mengangkat abu: Im 1:16; [Lihat FULL. Im 1:16]

Ref. Silang FULL: Im 6:11 - yang tahir

· yang tahir: Im 4:12; [Lihat FULL. Im 4:12]

Ref. Silang FULL: Im 6:12 - menaruh kayu // segala lemak // korban keselamatan

· menaruh kayu: Im 1:7; [Lihat FULL. Im 1:7]

· segala lemak: Kel 29:13; [Lihat FULL. Kel 29:13]

· korban keselamatan: Kel 32:6; [Lihat FULL. Kel 32:6]

Ref. Silang FULL: Im 6:14 - korban sajian

· korban sajian: Im 2:1; [Lihat FULL. Im 2:1]; Bil 6:15; 15:4; 28:13

Ref. Silang FULL: Im 6:15 - seluruh kemenyan // korban sajian // sebagai bagian

· seluruh kemenyan: Im 2:1; [Lihat FULL. Im 2:1]

· korban sajian: Im 2:9

· sebagai bagian: Im 2:2; [Lihat FULL. Im 2:2]

Ref. Silang FULL: Im 6:16 - Selebihnya // dan anak-anaknya // tidak beragi // yang kudus // di pelataran // Kemah Pertemuan

· Selebihnya: Yeh 44:29

· dan anak-anaknya: Im 2:3; [Lihat FULL. Im 2:3]

· tidak beragi: Im 2:11; [Lihat FULL. Im 2:11]

· yang kudus: Im 6:26; Kel 29:11; [Lihat FULL. Kel 29:11]; Im 10:13; 16:24; 24:9; Bil 18:10

· di pelataran: Kel 27:9; [Lihat FULL. Kel 27:9]

· Kemah Pertemuan: Kel 29:31; Im 8:31

Ref. Silang FULL: Im 6:17 - sebagai bagian // korban api-apian-Ku // maha kudus

· sebagai bagian: Bil 5:9

· korban api-apian-Ku: Kel 29:28; Im 7:7; 10:16-18

· maha kudus: Im 6:29; Kel 40:10; Im 10:12; 21:22; 24:9; Bil 18:9,10

Ref. Silang FULL: Im 6:18 - haruslah memakannya // suatu ketetapan // kamu turun-temurun // menjadi kudus

· haruslah memakannya: Im 6:29; Im 2:3; 7:6; Bil 18:9-10

· suatu ketetapan: Bil 5:9

· kamu turun-temurun: Kej 9:12; [Lihat FULL. Kej 9:12]

· menjadi kudus: Kel 30:29; [Lihat FULL. Kel 30:29]

Ref. Silang FULL: Im 6:20 - ia diurapi // sepersepuluh efa // tepung // korban sajian

· ia diurapi: Kel 28:41; [Lihat FULL. Kel 28:41]

· sepersepuluh efa: Kel 16:36; [Lihat FULL. Kel 16:36]

· tepung: Bil 5:15; 28:5

· korban sajian: Kel 29:2; Im 23:13; Bil 4:16

Ref. Silang FULL: Im 6:21 - atas panggangan

· atas panggangan: Im 2:5

Ref. Silang FULL: Im 6:22 - Dan imam // Seluruhnya

· Dan imam: Kel 28:41; [Lihat FULL. Kel 28:41]; Kel 29:30; [Lihat FULL. Kel 29:30]

· Seluruhnya: Im 1:9; [Lihat FULL. Im 1:9]

Ref. Silang FULL: Im 6:25 - penghapus dosa // Di tempat // hadapan Tuhan

· penghapus dosa: Kel 30:10; [Lihat FULL. Kel 30:10]; Im 4:24; [Lihat FULL. Im 4:24]

· Di tempat: Kel 29:11; [Lihat FULL. Kel 29:11]

· hadapan Tuhan: Im 1:3; [Lihat FULL. Im 1:3]

Ref. Silang FULL: Im 6:26 - yang kudus // di pelataran // Kemah Pertemuan

· yang kudus: Im 6:16; [Lihat FULL. Im 6:16]

· di pelataran: Kel 27:9; [Lihat FULL. Kel 27:9]

· Kemah Pertemuan: Kel 27:21; [Lihat FULL. Kel 27:21]; Kel 40:2; [Lihat FULL. Kel 40:2]

Ref. Silang FULL: Im 6:27 - menjadi kudus

· menjadi kudus: Kel 29:37; [Lihat FULL. Kel 29:37]; Im 10:10; Yeh 44:19; 46:20; Hag 2:13

Ref. Silang FULL: Im 6:28 - Dan belanga

· Dan belanga: Im 11:33; 15:12; Bil 19:15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 6:1

Bil 5:5-8

Ref. Silang BIS: Im 6:2

Bil 5:5-8

Ref. Silang BIS: Im 6:3

Bil 5:5-8

Ref. Silang BIS: Im 6:4

Bil 5:5-8

Ref. Silang BIS: Im 6:5

Bil 5:5-8

Ref. Silang BIS: Im 6:6

Bil 5:5-8

Ref. Silang BIS: Im 6:7

Bil 5:5-8

Ref. Silang TB: Im 6:1-7

Bil 5:5-8