Teks -- Bilangan 24:3-25 (TB)

24:3 Lalu diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Tutur kata Bileam bin Beor, tutur kata orang yang terbuka matanya; 24:4 tutur kata orang yang mendengar firman Allah, yang melihat penglihatan dari Yang Mahakuasa sambil rebah, namun dengan mata tersingkap. 24:5 Alangkah indahnya kemah-kemahmu, hai Yakub, dan tempat-tempat kediamanmu, hai Israel! 24:6 Sebagai lembah yang membentang semuanya; sebagai taman di tepi sungai; sebagai pohon gaharu yang ditanam TUHAN; sebagai pohon aras di tepi air. 24:7 Air mengalir dari timbanya, dan benihnya mendapat air banyak-banyak. Rajanya akan naik tinggi melebihi Agag, dan kerajaannya akan dimuliakan. 24:8 Allah, yang membawa mereka keluar dari Mesir, adalah bagi mereka seperti tanduk kekuatan lembu hutan. Bangsa-bangsa yang menjadi lawannya akan ditelannya habis, dan tulang-tulang mereka akan dihancurkannya dan akan ditembaknya tembus dengan panah-panahnya. 24:9 Ia meniarap dan merebahkan diri sebagai singa jantan, dan sebagai singa betina; siapakah yang berani membangunkannya? Diberkatilah orang yang memberkati engkau, dan terkutuklah orang yang mengutuk engkau!"

Nubuat Bileam

24:10 Lalu bangkitlah amarah Balak terhadap Bileam dan dengan meremas-remas jarinya berkatalah ia kepada Bileam: "Untuk menyerapah musuhku aku memanggil engkau, tetapi sebaliknya sampai tiga kali engkau memberkati mereka. 24:11 Oleh sebab itu, enyahlah engkau ke tempat kediamanmu; aku telah berkata kepadamu aku telah bermaksud memberi banyak upah kepadamu, tetapi TUHAN telah mencegah engkau memperolehnya." 24:12 Tetapi berkatalah Bileam kepada Balak: "Bukankah telah kukatakan juga kepada utusan-utusan yang kaukirim kepadaku: 24:13 Sekalipun Balak memberikan kepadaku emas dan perak seistana penuh, aku tidak akan sanggup melanggar titah TUHAN dengan berbuat baik atau jahat atas kemauanku sendiri; apa yang akan difirmankan TUHAN, itulah yang akan kukatakan. 24:14 Dan sekarang, aku ini sudah hendak pergi kepada bangsaku; marilah kuberitahukan kepadamu apa yang akan dilakukan bangsa itu kepada bangsamu di kemudian hari." 24:15 Lalu diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Tutur kata Bileam bin Beor, tutur kata orang yang terbuka matanya; 24:16 tutur kata orang yang mendengar firman Allah, dan yang beroleh pengenalan akan Yang Mahatinggi, yang melihat penglihatan dari Yang Mahakuasa, sambil rebah, namun dengan mata tersingkap. 24:17 Aku melihat dia, tetapi bukan sekarang; aku memandang dia, tetapi bukan dari dekat; bintang terbit dari Yakub, tongkat kerajaan timbul dari Israel, dan meremukkan pelipis-pelipis Moab, dan menghancurkan semua anak Set. 24:18 Maka Edom akan menjadi tanah pendudukan dan Seir akan menjadi tanah pendudukan -- musuh-musuhnya itu. Tetapi Israel akan melakukan perbuatan-perbuatan yang gagah perkasa, 24:19 dan dari Yakub akan timbul seorang penguasa, yang akan membinasakan orang-orang yang melarikan diri dari kota." 24:20 Ketika ia melihat orang Amalek, diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Yang pertama di antara bangsa-bangsa ialah Amalek, tetapi akhirnya ia akan sampai kepada kebinasaan." 24:21 Ketika ia melihat orang Keni, diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Kokoh tempat kediamanmu, tertaruh di atas bukit batu sarangmu, 24:22 namun orang Keni akan hapus; berapa lama lagi maka Asyur akan menawan engkau?" 24:23 Diucapkannyalah juga sanjaknya, katanya: "Celaka! Siapakah yang akan hidup, apabila Allah melakukan hal itu? 24:24 Tetapi kapal-kapal akan datang dari pantai orang Kitim, mereka akan menindas Asyur dan menindas Heber, lalu iapun juga akan sampai kepada kebinasaan." 24:25 Lalu bersiaplah Bileam dan pulang ke tempat kediamannya; dan Balakpun pergilah juga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 24:17 - BINTANG TERBIT

Nas : Bil 24:17

(versi Inggris NIV -- bintang akan terbit). Banyak penafsir memandang ayat Bil 24:15-19 sebagai mengacu kepada kedatangan Kristus dan pemerintahan-Nya di bumi atas semua bangsa (bd. Kej 49:10; Mazm 45:7; Mat 2:2; Wahy 2:28; 19:15; 22:16). Penafsir lainnya percaya bahwa yang dimaksud itu raja Daud saja (bd. 2Sam 8:12).

Jerusalem: Bil 20:1--25:18

Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 22:2--24:25

Dalam ceritera-ceritera yang merangkakan nubuat-nubuat Bileam tergabunglah tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Tradisi Elohistalah yang memegang peranan utama. Ceritera panjang mengenai Bileam memperkenalkan seorang nabi yang lain dari pada yang lazim. dia adalah seorang tukang tenung yang berasal dari daerah di tepi sungai Efrat. Ia mengaku TUHAN sebagai Allahnya, Bil 22:18, dll, dan memberkati Israel, Bil 23:11-12,25-26; 24:10; bdk Mik 6:5. Sebaliknya ada beberapa tradisi yang lebih muda usianya memandang Bileam sebagai musuh Israel. Ia memberkati Israel, tetapi tidak dengan rela hati melainkan terpaksa saja oleh Allah yang mahakuasa, Ula 23:5-6; Yos 24:9-10; bdk Neh 13:2. Bileamlah yang membujuk orang Israel untuk menyembah Baal-Peor, Bil 31:8,16. Tradisi yang lebih muda itu diikuti juga dalam Perjanjian Baru, Yud 11; 2Pe 2:15 dst; Wah 2:14.

Jerusalem: Bil 24:3 - katanya

Di sini mulailah serangkaian nubuat yang berasal dari tradisi Yahwista

Jerusalem: Bil 24:3 - terbuka matanya

Naskah Ibrani juga dapat diartikan: tertutup matanya: Dalam terjemahan Yunani terbaca: sempurna matanya.

Jerusalem: Bil 24:4 - sambil rebah ...

Maksud ayat ini kurang jelas. Terjemahan lain: ia mendapat (dijatuhi) jawaban ilahi, lalu bersingkaplah matanya.

Jerusalem: Bil 24:7 - Air ... banyak-banyak

Terjemahan Yunani sama sekali berbeda: Seorang pahlawan tumbuh dalam keturunannya: ia akan memerintahkan bangsa-bangsa yang banyak jumlahnya. Bila terjemahan Yunani ini tepat, maka nubuat itu kiranya mengungkapkan pengharapan Israel akan seorang raja (Mesias) di masa depan. Nubuat itu langsung mengenai raja Saul yang mengalahkan raja Agag, raja orang Amalek, 1Sa 15:8, atau raja Daud yang juga berperang dengan orang Amalek, 1Sa 30

Jerusalem: Bil 24:7 - Rajanya

Dalam naskah Ibrani kurang jelas siapa yang dimaksudkan, Allah sendiri, atau seorang raja insani (Saul, Daud). Dalam terjemahan Yunani tsb raja itu ialah Saul dan Daud dan melalui Saul atau Daud nubuat ini mengenai Mesias.

Jerusalem: Bil 24:8 - ditelannya habis

Yang menelan ialah Israel. Maksud bagian ini kurang jelas dalam naskah Ibrani.

Jerusalem: Bil 24:17 - bintang terbit dari Yakub

Dalam kebudayaan orang timur dahulu bintang adalah lambang seorang dewa dan lambang seorang raja yang didewakan, bdk Yes 14:12. Di sini bintang itu agaknya melambangkan wangsa Daud dan melalui wangsa Daud mengenai Mesias

Jerusalem: Bil 24:17 - tongkat kerajaan

Dalam terjemahan Yunani "tongkat" diganti dengan "seorang" dan "pelipis-pelipis" diganti dengan "penguasa-penguasa" Kata Ibrani yang sama berarti baik pelipis maupun batas-batas

Jerusalem: Bil 24:17 - anak Set

Ini sebuah suku Badui. Pesajak menyebut musuh-musuh Israel sepanjang batas negeri Kanaan.

Jerusalem: Bil 24:19 - dari Yakub akan timbul seorang penguasa

Terjemahan lain: dari Yakub ia (yaitu raja yang dinubuatkan Bil 24:17) akan berkuasa

Jerusalem: Bil 24:19 - dari kota

Mungkin kata Ibrani ir (kota) perlu diperbaiki menjadi Ar, yaitu kota Moab, Bil 22:36.

Jerusalem: Bil 24:20 - tetapi akhirnya ...

Naskah Ibrani kurang jelas. Dalam Pentateukh orang Samaria terbaca: tetapi keturunannya akan binasa selama-lamanya. Begitu juga dalam Bil 24:24.

Jerusalem: Bil 24:21 - sarangmu

Kata ini (Ibraninya:ken) menyinggung nama suku Keni. Suku ini adalah sebuah suku Badui (bdk 1Ta 2:55) yang bersaudara dengan kaum Rekhab dan berhubungan erat dengan suku Midian (bdk Bil 10:29 dan Hak 1:16). Suku Keni itu terdesak oleh bangsa Edom (Beor yang mungkin disebut dalam Bil 24:22, adalah sama dengan yang tampil dalam Kej 36:32), lalu pergi ke daerah suku Amalek, Hak 1:16; 1Sa 15:4-6; dan 1Sa 27:10 dan 1Sa 30:29 dan bahkan memasuki dataran Esdralon, Hak 4:11,17; 5:24. Adapun nama Kain bersangkutan dengan Kenas, nama ayah Otniel, sedangkan Otniel adalah saudara (atau kemenakan?) Kaleb, orang Kenas (yang kadang-kadang dianggap termasuk suku Yehuda), Bil 32:12; Yos 14:6,14; 15:17; Hak 1:13; 3:9-11; 1Ta 4:13. Dalam Kej 15:19 Kenas adalah anak cucu Esau dan saudara seayah dengan Amalek. Ini lebih-lebih mengungkapkan kesamaan tempat kediaman dari pada keturunan.

Jerusalem: Bil 24:22 - namun orang Keni akan hapus

Terjemahan lain: namun sarang itu menjadi milik Beor, bdk Bil 24:21+

Jerusalem: Bil 24:22 - Asyur

Nama Asyur di sini dan dalam Bil 24:24 mengherankan. Tidak mungkin bahwa yang dimaksudkan ialah kerajaan Asyur, sebab kalau demikian nubuat ini berasal dari abad kedelapan seb. Mas. Yang dimaksud agaknya suku Asyur yang disebut dalam Kej 25:3 dan 2Sa 2:9.

Jerusalem: Bil 24:23 - katanya

Nubuat ini, Bil 24:23-24, gelap sekali. Banyak perbaikan teks Ibrani diusulkan. Misalnya: 23b bangsa-bangsa dari pulau-pulau (atau: bangsa-bangsa dari laut) ... Orang Filistin termasuk "bangsa-bangsa laut" itu, yang menyerbu negeri Mesir dan Palestina pada akhir abad ketiga belas seb. Mas.

Jerusalem: Bil 24:24 - orang Kitim

Kitim ialah pulau Siprus, tetapi juga dapat mempunyai arti lebih luas, yaitu bagian timur pantai Laut Tengah

Jerusalem: Bil 24:24 - Heber

Bdk Kej 10:21; 11:14. Heber adalah sebuah suku yang berkerabat dengan Abraham, Kej 11:15,26. Nama "Ibrani" bersangkutan dengan "Heber" itu (bdk: Abraham orang Ibrani, Kej 14:13), bagaimanapun juga asal-usul kata "Ibrani" yang sebenarnya.

Ende: Bil 22:2--24:5

Kisah jang pandjang ini sebenarnja terdiri atas dua tradisi jang bertjampur, jakni tradisi J dan tradisi E. Kadang-kadang kedua tradisi itu masih dapat dipisahkan, tetapi kadang-kadang sama sekali lebur mendjadi satu. Tjampuran tsb. mengakibatkan tjerita tidak selalu melantjar. Tjerita ini bersifat hikajat rakjat, berisi kebenaran dan dongengan bertjampur-baur sedemikian rupa, sehingga sukar dapat dikatakan dimana sedjarah berbitjara, dimana chajal angkat bitjara.

Ende: Bil 23:4--24:25

Ramalan-ramalan jang terkumpulkan disini (berupa berkah atas Israil) mungkin sekali baru kemudian dikarang dan oleh pengarang ditaruh dalam mulut tukang tenung kafir, jang dalam tradisi kiranja diketahui sebagai orang jang pernah mengutjapkan berkah kepada Israil. Dalam nubuat-nubuat ini dirumuskanlah harapan Israil dan kejakinannja, bahwa ia adalah umat Allah jang terpilih dan terberkati, baik dahulu maupun dimasa jang akan datang.

Ende: Bil 24:3-4

Ajat ini kiranja menggambarkan ekstase tukang tenung. Tetapi maknanja tidak amat djelas dan terdjemahannja tidak pasti djuga.

Ende: Bil 24:7

Bagian pertama ajat ini gelap sekali. Adakah "Radjanja" Allah atau seorang radja insani (Sjaul, Dawud)?

Ende: Bil 24:10 - bertepuk tangan

disini tanda kemarahan.

Ende: Bil 24:17

Bintang adalah lambang radja dan lambang itu tjukup biasa.

Tongkatpun menundjukkan seorang radja. Radja jang dimaksudkan ilah radja Dawud, jang menaklukkan bangsa Moab (2Sa 8:2) dan djuga Edom (2Sa 8:14). Tetapi liwat Dawud dan musuh Israil (Moab, Edom) dimaksudkan radja Israil jang terachir (al-Masih) dan musuh keradjaan Allah. Karena itu tradisi Jahudi dan Keristen menafsirkan teks ini sebagai nubuat tentang al-Masih.

Ende: Bil 24:17 - Sjet

mungkin nama daerah dari negeri Moab.

Ende: Bil 24:18 - Se'ir

nama Edom jang lain. Mungkin ajat ini kemudian ditambahkan.

Ende: Bil 24:19 - ia

jakni radja Israil.

Ende: Bil 24:19 - 'Ar

ialah Moab.

Ende: Bil 24:20 - jang pertama...

Maknanja mungkin: jang paling kuat.

Ende: Bil 24:22 - Asjur

ialah suatu suku digurun (Kej 25:3).

Ende: Bil 24:23

Menurut terdjemahan Junani nubuat ini mengenai 'Og, radja Basjan. Ajat-ajat 23-24 (Bil 24:23-24) gelap sekali dan banjak perbaikan sudah diusulkan.

Ende: Bil 24:24 - Kitim

aselinja penduduk pulau Kupros, tapi kemudian semua penduduk kepulauan dan pantai Laut Tengah disebelah barat dinamakan demikian.

Ende: Bil 24:24 - Eber

adalah segala suku Semit. Mungkin dimaksudkan keradjaan Asjur (Asyriah) jang dikalahkan Junani (Kitim).

Endetn: Bil 24:17 - tengkorak

diperbaiki (bdk. Yer 48:45) menurut Pentateuch Samaria. Kata Hibrani jang tertulis tidak diketahui artinja.

Endetn: Bil 24:19 - Ar

diperbaiki. Tertulis: "kota" ('Ir).

Ref. Silang FULL: Bil 24:3 - yang terbuka

· yang terbuka: Bil 24:15

Ref. Silang FULL: Bil 24:4 - firman Allah // Yang Mahakuasa

· firman Allah: Bil 22:9; [Lihat FULL. Bil 22:9]

· Yang Mahakuasa: Kej 15:1; [Lihat FULL. Kej 15:1]

Ref. Silang FULL: Bil 24:5 - indahnya kemah-kemahmu

· indahnya kemah-kemahmu: Yer 4:20; 30:18; Mal 2:12

Ref. Silang FULL: Bil 24:6 - tepi sungai // pohon gaharu // tepi air

· tepi sungai: Kej 2:10; [Lihat FULL. Kej 2:10]

· pohon gaharu: Mazm 45:9; Kid 4:14

· tepi air: Ayub 29:19; Mazm 1:3; 104:16; Yeh 31:5

Ref. Silang FULL: Bil 24:7 - melebihi Agag // akan dimuliakan

· melebihi Agag: Kel 17:8-16; [Lihat FULL. Kel 17:8] s/d 16

· akan dimuliakan: Ul 28:1; 2Sam 5:12; 1Taw 14:2; Mazm 89:28; 145:11-13

Ref. Silang FULL: Bil 24:8 - akan dihancurkannya // akan ditembaknya

· akan dihancurkannya: Kel 15:6; [Lihat FULL. Kel 15:6]; Yer 50:17

· akan ditembaknya: 2Sam 18:14; Mazm 45:6

Ref. Silang FULL: Bil 24:9 - singa betina // Diberkatilah // dan terkutuklah

· singa betina: Bil 23:24; [Lihat FULL. Bil 23:24]

· Diberkatilah: Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]

· dan terkutuklah: Kej 12:3; [Lihat FULL. Kej 12:3]

Ref. Silang FULL: Bil 24:10 - Lalu bangkitlah // meremas-remas jarinya // menyerapah musuhku // tiga kali // memberkati mereka

· Lalu bangkitlah: Kel 4:14; [Lihat FULL. Kel 4:14]

· meremas-remas jarinya: Ayub 27:23; 34:37; Rat 2:15; Yeh 21:14; 22:13; 25:6

· menyerapah musuhku: Bil 22:6; [Lihat FULL. Bil 22:6]

· tiga kali: Bil 24:3-9; Bil 23:7-10,18-24

· memberkati mereka: Bil 23:11; [Lihat FULL. Bil 23:11]; Ul 23:5; [Lihat FULL. Ul 23:5]

Ref. Silang FULL: Bil 24:11 - tempat kediamanmu // memberi banyak

· tempat kediamanmu: Bil 24:14,25

· memberi banyak: Bil 22:17; [Lihat FULL. Bil 22:17]

Ref. Silang FULL: Bil 24:12 - kaukirim kepadaku

· kaukirim kepadaku: Bil 22:18

Ref. Silang FULL: Bil 24:13 - titah Tuhan // akan difirmankan

· titah Tuhan: Bil 22:18; [Lihat FULL. Bil 22:18]

· akan difirmankan: Bil 22:20; [Lihat FULL. Bil 22:20]

Ref. Silang FULL: Bil 24:14 - kemudian hari

· kemudian hari: Kej 49:1; [Lihat FULL. Kej 49:1]; Bil 31:8,16; Mi 6:5

Ref. Silang FULL: Bil 24:16 - mendengar firman // Yang Mahatinggi

· mendengar firman: Bil 22:9; [Lihat FULL. Bil 22:9]

· Yang Mahatinggi: Kej 14:18; [Lihat FULL. Kej 14:18]; Yes 14:14

Ref. Silang FULL: Bil 24:17 - dari dekat // dari Yakub // dari Israel // pelipis-pelipis Moab // dan menghancurkan

· dari dekat: Wahy 1:7

· dari Yakub: Mat 2:2

· dari Israel: Kej 49:10; [Lihat FULL. Kej 49:10]

· pelipis-pelipis Moab: Kej 19:37; [Lihat FULL. Kej 19:37]; Bil 21:29; [Lihat FULL. Bil 21:29]; Ul 23:6; [Lihat FULL. Ul 23:6]; Yes 15:1-16:14

· dan menghancurkan: Yer 48:45

Ref. Silang FULL: Bil 24:18 - Maka Edom // pendudukan dan Seir // tanah pendudukan // Tetapi Israel

· Maka Edom: 2Sam 8:12; 1Taw 18:11; Mazm 60:10; Yes 11:14; Am 9:12

· pendudukan dan Seir: Kej 14:6; [Lihat FULL. Kej 14:6]; Ul 1:44; Yos 12:7; 15:10; Hak 5:4

· tanah pendudukan: Ob 1:2

· Tetapi Israel: Kej 9:25; [Lihat FULL. Kej 9:25]

Ref. Silang FULL: Bil 24:19 - dari Yakub

· dari Yakub: Kej 49:10; [Lihat FULL. Kej 49:10]; Mi 5:1

Ref. Silang FULL: Bil 24:20 - orang Amalek // tetapi akhirnya

· orang Amalek: Kej 14:7; [Lihat FULL. Kej 14:7]; Kel 17:14; [Lihat FULL. Kel 17:14]

· tetapi akhirnya: Ul 25:19; 1Sam 15:20; 30:17-20; 2Sam 8:12; 1Taw 18:11

Ref. Silang FULL: Bil 24:21 - orang Keni // Kokoh

· orang Keni: Kej 15:19; [Lihat FULL. Kej 15:19]

· Kokoh: Mazm 37:27; Ams 1:33; Yes 32:18; Yeh 34:27

Ref. Silang FULL: Bil 24:22 - maka Asyur

· maka Asyur: Kej 10:22; [Lihat FULL. Kej 10:22]

Ref. Silang FULL: Bil 24:24 - orang Kitim // menindas Asyur // menindas Heber // kepada kebinasaan

· orang Kitim: Kej 10:4; [Lihat FULL. Kej 10:4]

· menindas Asyur: Bil 24:22

· menindas Heber: Kej 10:21; [Lihat FULL. Kej 10:21]

· kepada kebinasaan: Bil 24:20

Ref. Silang FULL: Bil 24:25 - bersiaplah Bileam

· bersiaplah Bileam: Bil 22:5; [Lihat FULL. Bil 22:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 24:9

Kej 12:3, 49:9

Ref. Silang TB: Bil 24:9

Kej 12:3, 49:9