Teks -- Habakuk 2:4-20 (TB)

2:4 Sesungguhnya, orang yang membusungkan dada, tidak lurus hatinya, tetapi orang yang benar itu akan hidup oleh percayanya. 2:5 Orang sombong dan khianat dia yang melagak, tetapi ia tidak akan tetap ada; ia mengangakan mulutnya seperti dunia orang mati dan tidak kenyang-kenyang seperti maut, sehingga segala suku bangsa dikumpulkannya dan segala bangsa dihimpunkannya."

Penghukuman atas para penindas

2:6 Bukankah sekalian itu akan melontarkan peribahasa mengatai dia, dan nyanyian olok-olok serta sindiran ini: Celakalah orang yang menggaruk bagi dirinya apa yang bukan miliknya -- berapa lama lagi? -- dan yang memuati dirinya dengan barang gadaian. 2:7 Bukankah akan bangkit dengan sekonyong-konyong mereka yang menggigit engkau, dan akan terjaga mereka yang mengejutkan engkau, sehingga engkau menjadi barang rampasan bagi mereka? 2:8 Karena engkau telah menjarah banyak suku bangsa, maka bangsa-bangsa yang tertinggal akan menjarah engkau, karena darah manusia yang tertumpah itu dan karena kekerasan terhadap negeri, kota dan seluruh penduduknya itu. 2:9 Celakalah orang yang mengambil laba yang tidak halal untuk keperluan rumahnya, untuk menempatkan sarangnya di tempat yang tinggi, dengan maksud melepaskan dirinya dari genggaman malapetaka! 2:10 Engkau telah merancangkan cela ke atas rumahmu, ketika engkau bermaksud untuk menghabisi banyak bangsa; dengan demikian engkau telah berdosa terhadap dirimu sendiri. 2:11 Sebab batu berseru-seru dari tembok, dan balok menjawabnya dari rangka rumah. 2:12 Celakalah orang yang mendirikan kota di atas darah dan meletakkan dasar benteng di atas ketidakadilan. 2:13 Sesungguhnya, bukankah dari TUHAN semesta alam asalnya, bahwa bangsa-bangsa bersusah-susah untuk api dan suku-suku bangsa berlelah untuk yang sia-sia? 2:14 Sebab bumi akan penuh dengan pengetahuan tentang kemuliaan TUHAN, seperti air yang menutupi dasar laut. 2:15 Celakalah orang yang memberi minum sesamanya manusia bercampur amarah, bahkan memabukkan dia untuk memandang auratnya. 2:16 Telah engkau kenyangkan dirimu dengan kehinaan ganti kehormatan. Minumlah juga engkau dan terhuyung-huyunglah. Kepadamu akan beralih piala dari tangan kanan TUHAN, dan cela besar akan meliputi kemuliaanmu. 2:17 Sebab kekerasan terhadap gunung Libanon akan menutupi engkau dan pemusnahan binatang-binatang akan mengejutkan engkau, karena darah manusia yang tertumpah itu dan karena kekerasan terhadap negeri, kota dan seluruh penduduknya itu. 2:18 Apakah gunanya patung pahatan, yang dipahat oleh pembuatnya? Apakah gunanya patung tuangan, pengajar dusta itu? Karena pembuatnya percaya akan buatannya, padahal berhala-berhala bisu belaka yang dibuatnya. 2:19 Celakalah orang yang berkata kepada sepotong kayu: "Terjagalah!" dan kepada sebuah batu bisu: "Bangunlah!" Masakan dia itu mengajar? Memang ia bersalutkan emas dan perak, tetapi roh tidak ada sama sekali di dalamnya. 2:20 Tetapi TUHAN ada di dalam bait-Nya yang kudus. Berdiam dirilah di hadapan-Nya, ya segenap bumi!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hab 2:2-20 - TULISKANLAH PENGLIHATAN ITU.

Nas : Hab 2:2-20

Dalam pasal Hab 2:1-20 Allah menjawab pertanyaan Habakuk mengenai kekuasaan jahat di dunia dan kemungkinan kemusnahan orang benar. Tuhan menyatakan bahwa akan tiba saatnya semua orang jahat akan dibinasakan dan orang yang tidak ikut digoncang hanyalah orang yang benar, mereka yang berhubungan dengan Allah oleh iman mereka

(lihat cat. --> Hab 2:4).

[atau ref. Hab 2:4]

Full Life: Hab 2:4 - ORANG YANG BENAR ITU AKAN HIDUP OLEH PERCAYANYA

Nas : Hab 2:4

(versi Inggris NIV -- hidup oleh imannya). "Orang benar"lah yang akhirnya akan muncul sebagai pemenang.

1. 1) Orang benar dibandingkan dengan orang angkuh dan fasik, yang hidupnya tidak benar. Hati orang benar terarah kepada Allah, dan mereka ingin menjadi anak-anak-Nya, bersekutu secara erat dengan Dia dan menaati kehendak-Nya.
2. 2) Orang benar harus hidup di dunia ini dengan iman kepada Allah. Di sini "iman" berarti kepercayaan yang kokoh dalam Allah bahwa cara-cara-Nya senantiasa benar, kesetiaan pribadi kepada Dia sebagai Tuhan dan Juruselamat, dan keteguhan moral untuk mengikuti jalan-jalan-Nya. Paulus mengembangkan tema-tema ini dalam Rom 1:17 dan Gal 3:11 (bd. Ibr 10:38;

   lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

Full Life: Hab 2:6-20 - CELAKALAH ORANG.

Nas : Hab 2:6-20

Ayat-ayat ini mengucapkan kutukan-kutukan hukuman atas mereka yang "tidak lurus hatinya" (ayat Hab 2:4). Orang semacam ini akan dihukum karena merampas milik orang (ayat Hab 2:6-8), ketidakadilan (ayat Hab 2:9-11), kekerasan dan tindak pidana (ayat Hab 2:12-14), kebejatan (ayat Hab 2:15-17), dan penyembahan berhala (ayat Hab 2:18-20).

BIS: Hab 2:4 - tidak akan selamat

Kemungkinan besar artinya: tidak akan selamat.

BIS: Hab 2:5 - Kekayaan

Kekayaan atau: pengkhianatan.

BIS: Hab 2:8 - negeri ... penduduknya

negeri ... penduduknya atau: penduduk dunia dan kota-kotanya.

BIS: Hab 2:17 - negeri ... penduduknya

negeri ... penduduknya: Lihat Hab 2:8.

Jerusalem: Hab 2:4

Dalam terjemahan Yunani ayat ini berbunyi sbb: Apabila ia mengundurkan diri, maka Aku tidak berkenan kepadanya, tetapi orang benar akan hidup oleh imam kepadaKu; bdk Ibr 10:38

Jerusalem: Hab 2:4 - tetapi orang yang benar.... percayanya

Keterangan yang bernada umum ini, bdk Yes 3:10-11, mengungkapkan isi penglihatan itu. Kepercayaan atau kesetiaan (Ibraninya:emunah)(bdk Hos 2:19; Yer 5:1,3; 7:28; 9:2, dll) pada Allah artinya pada firman dan kehendakNya, menjadi ciri khas orang benar. Di dunia ini "kesetiaan" itu menjamin keamanan dan hidup (bdk Yes 33:6; Maz 37:3; Ams 10:25, dll). Orang fasik tidak mempunyai "ketulusan hati" itu dan oleh karenanya jatuh binasa. Dalam konteksnya (Hab 1:2-4,12-17; 2:5-18) nabi berpikir kepada orang Kasdim (fasik) dan penduduk Yehuda (benar). Penduduk Yehuda yang benar itu akan hidup sedangkan penindasnya jatuh binasa. Paulus memakai terjemahan Yunani (yang menterjemahkan emunah dengan iman) untuk mendasarkan ajarannya bahwa iman membenarkan.

Jerusalem: Hab 2:5 - Orang sombong dan khianat dia yang melagak

Dalam naskah Ibrani tertulis: Sungguh, air anggur itu pengkhianat, priya berlagak. Dalam 1QpHab terbaca: Sungguh kekayaan menjadikan jahat priya yang berlagak. Naskah Ibrani ternyata rusak dan perlu diperbaiki. Tetapi setiap terjemahan merupakan perkiraan saja

Jerusalem: Hab 2:5 - dunia orang mati

Bdk Bil 16:33+; Maz 6:6+.

Jerusalem: Hab 2:6 - peribahasa

Ibraninya masyal, bdk Sir 39:2+. Amsal macam itu ialah sebuah sajak pendek pengejek yang memakai kiasan

Jerusalem: Hab 2:6 - nyanyian olok-olok

Ini menterjemahkan kata Ibrani melisah, artinya: teka-teki yang perlu diterangkan. Kelima kutuk berikut termasuk jenis sastera masyal dan melisah. Kutuk-kutuk itu berupa nubuat yang dengan bahasa kiasan melontarkan ancaman

Jerusalem: Hab 2:6 - Celakalah....

Bdk Wah 8:13. Kutuk pertama ini, Hab 2:6-8 mengenai keserakahan penjajah. Pikiran nabi terungkap dengan sebuah perumpamaan yang agak kabur. Orang Kasdim yang merampas milik orang lain akan menjadi berhutang kepada orang lain itu. Begitu orang Kasdim pada gilirannya menjadi umpan bangsa-bangsa yang telah dirampasinya dahulu dan yang sekarang menjadi berpiutang terhadap orang Kasdim.

Jerusalem: Hab 2:9 - Celakalah....

Kutuk kedua ini, Hab 2:9-11, mengatakan bahwa orang Kasdim akan mengalami nasib orang yang memperkaya diri dengan jalan yang tak halal: Tidak tersisa apapun baginya.

Jerusalem: Hab 2:11 - Sebab....

Rumah yang dibangun dengan harta haram seolah-olah memanggil pembalasan atas pemilik yang tidak adil.

Jerusalem: Hab 2:12 - Celakalah....

Kutuk ketiga, Hab 2:12-14 mengenai politik kekerasan yang dijalankan orang Kasdim.

Jerusalem: Hab 2:14

Ayat ini berupa firman Tuhan dan mengutip Yes 11:9; bdk Bil 14:21.

Jerusalem: Hab 2:15 - Celakalah...

Kutuk keempat, Hab 2:15-17(18) membandingkan penjajah dengan seorang yang dalam pesta pora memabukkan teman-teman dengan maksud merendahkan mereka. Tetapi penghinaan terhadap mereka akan menjadi penghinaan orang yang merendahkan Bdk Yer 51:7 (Bebal): Nah 3:4-7 (Niniwe)

Jerusalem: Hab 2:15 - bercampur amarah

Terjemahan ini tidak pasti. Terjemahan lain: menuangkan racun. Dalam naskah Ibrani tertulis: amarahmu (racunmu). Pada gilirannya orang Kasdim direndahkan dengan dihina.

Jerusalem: Hab 2:16 - terhuyung-huyunglah

Dalam naskah Ibrani terbaca: tunjukkanlah kulupmu. Orang Kasdim memang tidak bersunat

Jerusalem: Hab 2:16 - piala.... TUHAN

Bdk Yes 51:17+; Maz 75:9+.

Jerusalem: Hab 2:17 - kekerasan

Yang dimaksud ialah: Dengan cara sembarangan orang Kasdim menebang hutan di gunung Libanon. Raja Nebukadnezar memakai kayu aras dari Libanon bagi bangunan-bangunannya, bdk Yes 37:24; 14:8. Mungkin hutan gunung Libanon melambangkan umat Israel, bdk Yes 33:9; Yer 21:14; 22:6-7,20-23.

Jerusalem: Hab 2:18

Ayat ini sebaik-baiknya dibaca sesudah Hab 2:19.

Jerusalem: Hab 2:19 - Celakalah....

Kutuk kelima ini, Yes 2:19-20 mengenai pemujaan berhala oleh orang Kasdim, yang ternyata bodoh sekali, Hab 2:18-19

Jerusalem: Hab 2:19 - Masakan... mengajar?

Ini sebuah sisipan yang barangkali berasal dari Hab 2:18.

Jerusalem: Hab 2:20 - baitNya yang kudus

Ialah bait Allah di Yerusalem, tetapi terlebih istana sorgawi. Dari situ Allah berangkat, Hab 3:3 dst

Jerusalem: Hab 2:20 - Berdiam dirilah

Berdiam diri itu menyiapkan penampakan Allah yang menyusul, Hab 3:3-15; bdk Yes 41:1; Maz 76:9-10; Wah 8:1.

Ende: Hab 1:2--2:4

Bagian pertama ini memuat suatu pertjakapan nabi dengan Allah. Habakuk mengeluh karena penindasan bangsanja oleh musuh (Hab 1:2-4). Jahwe mendjawab, bahwa musuh itu (orang Chaldai = Babel dikirim oleh Jahwe sendiri untuk menghukum umatNja (Hab 1:5-11). Djawab ini tidak memuaskan nabi, sehingga kembali ia mengeluh, karena keadaan buruk (Hab 1:12-17). Keadaan itu rupa²nja tidak dapat disesuaikan dengan sifat² Jahwe. Allah lalu mendjawab, bahwa si djudjur jang bertahan dengan sabar dan pertjaja, akan selamat djuga (Hab 2:1-4). Si musuh akan binasa dan si djudjur (Juda) akan diselamatkan. soal jang dibahas dalam bagian ini, jakni bagaimana Jahwe dapat membiarkan jang djahat: hal mana djuga diperdebat dalam kitab Ijob dan muntjul dalam beberapa mazmur dan terdapat pula pada nabi Jeremia.

Ende: Hab 2:4

Itulah isi djandji Tuhan. Suatu asa umum sadja, jang dikenakan pada hal tertentu djuga.

Ende: Hab 2:4 - setianja

boleh diartikan djuga sedemikian rupa, hingga Allahlah jang setia pada djandjiNja, jang oleh karenanja si djudjur akan selamat. Tapi kami mengartikan: manusia setia (sidjudjur), jang lalu berkat kesetiaannja (ketabahan, kepertjajaan) akan diselamatkan Jahwe, meskipun hal itu tidak segera terdjadi. Si djudjur adalah Juda, sedangkan "djiwa jang tak lurus" ialah orang² Chaldai.

Ende: Hab 2:5 - Biadablah orangnja, jang tidak kagum

Terdjemahan ini tidak pasti. Kami artikan: orang (Chaldai) tidak kagum terhadap barang sesuatu, sehingga berhenti dengan rampasannja, melainkan ia merampas segala sesuatu.

Ende: Hab 2:9 - jang mengedjar

ialah radja Babel, jang dengan barang rampasan membangun istana jang tak terebut seperti burung buas membuat sarangnja diatas puntjak gunung jang tak terhampiri.

Ende: Hab 2:11 - batu berseru...dst.

jaitu batu² istana, jang dibangun dengan rampasan, se-akan² berseru untuk balas-dendam.

Ende: Hab 2:13

Apa jang dibangun bangsa² dengan susah-pajah akan dipunah Jahwe.

Ende: Hab 2:14

Bumi akan mengetahui kemuliaan Jahwe, jakni kemuliaanNja jang nampak dalam pembinasaan bangunan² bangsa2

Ende: Hab 2:15 - bokor beratjun

bahasa kiasan jang lazim, artinja: kesiksaan, derita, hukuman Jahwe (piala aj. 16)(Hab 2:16).

Ende: Hab 2:15 - sesamanja

ialah radja bangsa lain.

Ende: Hab 2:15 - ketelandjangan

bahasa kiasan jang artinja: kelemahan, kehinaan.

Ende: Hab 2:17 - kelaliman....dst.

Kekerasan dan kebengisan radja Babel terhadap radja² lain (pohon aras Libanon) dan pembasmian bangsa (hewan dibawah pohon aras) akan kembali kepadanja.

Ende: Hab 2:19 - kaju, batang

ialah berhala² jang ditanjai mengenai waktu depan dll.(guru dusta aj.18)(Hab 2:18).

Endetn: Hab 2:4 - akan rebah

diperbaiki. Tertulis: "(djiwa) akan kembung (sombong) jang tidak lurus didalamnja".

Endetn: Hab 2:10 - memantjung

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Naskah Hibrani pakai infinitivus.

Endetn: Hab 2:15 - bokor

diperbaiki. Kata Hibrani tidak dapat diartikan (mentjampurkan?).

Endetn: Hab 2:17

ajat Hab 2:18 dipindahkan.

Ref. Silang FULL: Hab 2:4 - yang benar // oleh percayanya

· yang benar: Yeh 18:9; [Lihat FULL. Yeh 18:9]

· oleh percayanya: Rom 1:17%&; Gal 3:11%&; Ibr 10:37-38%&

Ref. Silang FULL: Hab 2:5 - - // yang melagak // tidak kenyang-kenyang // bangsa dihimpunkannya

· -: Ams 20:1; [Lihat FULL. Ams 20:1]

· yang melagak: Yes 2:11; [Lihat FULL. Yes 2:11]

· tidak kenyang-kenyang: Ams 27:20; [Lihat FULL. Ams 27:20]; Ams 30:15-16; [Lihat FULL. Ams 30:15]; [Lihat FULL. Ams 30:16]

· bangsa dihimpunkannya: Hab 1:9

Ref. Silang FULL: Hab 2:6 - akan melontarkan // barang gadaian

· akan melontarkan: Yes 14:4; [Lihat FULL. Yes 14:4]

· barang gadaian: Am 2:8

Ref. Silang FULL: Hab 2:7 - barang rampasan

· barang rampasan: Ams 29:1; [Lihat FULL. Ams 29:1]

Ref. Silang FULL: Hab 2:8 - menjarah engkau // darah manusia // seluruh penduduknya

· menjarah engkau: Yes 33:1; Yer 50:17-18; Ob 1:15; [Lihat FULL. Ob 1:15]; Za 2:8-9

· darah manusia: Hab 2:17

· seluruh penduduknya: Yeh 39:10; [Lihat FULL. Yeh 39:10]

Ref. Silang FULL: Hab 2:9 - mengambil laba // untuk keperluan // menempatkan sarangnya

· mengambil laba: Yer 51:13; [Lihat FULL. Yer 51:13]

· untuk keperluan: Yer 22:13; [Lihat FULL. Yer 22:13]

· menempatkan sarangnya: Ayub 39:30; [Lihat FULL. Ayub 39:30]; Yes 10:14; [Lihat FULL. Yes 10:14]

Ref. Silang FULL: Hab 2:10 - merancangkan cela // untuk menghabisi

· merancangkan cela: Hab 2:16; Nah 3:6; [Lihat FULL. Nah 3:6]

· untuk menghabisi: Yer 26:19

Ref. Silang FULL: Hab 2:11 - Sebab batu

· Sebab batu: Yos 24:27; [Lihat FULL. Yos 24:27]; Za 5:4; Luk 19:40

Ref. Silang FULL: Hab 2:12 - atas darah

· atas darah: Yeh 22:2; [Lihat FULL. Yeh 22:2]; Mi 3:10; [Lihat FULL. Mi 3:10]

Ref. Silang FULL: Hab 2:13 - untuk api // yang sia-sia

· untuk api: Yes 50:11

· yang sia-sia: Yes 47:13; [Lihat FULL. Yes 47:13]

Ref. Silang FULL: Hab 2:14 - tentang kemuliaan // dasar laut

· tentang kemuliaan: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]; Bil 14:21; [Lihat FULL. Bil 14:21]

· dasar laut: Yes 11:9; [Lihat FULL. Yes 11:9]

Ref. Silang FULL: Hab 2:15 - memberi minum

· memberi minum: Ams 23:20; [Lihat FULL. Ams 23:20]

Ref. Silang FULL: Hab 2:16 - dengan kehinaan // ganti kehormatan // Minumlah // dan terhuyung-huyunglah // beralih piala

· dengan kehinaan: Hab 2:10; [Lihat FULL. Hab 2:10]

· ganti kehormatan: Yeh 23:32-34; [Lihat FULL. Yeh 23:32] s/d 34; Hos 4:7

· Minumlah: Im 10:9; [Lihat FULL. Im 10:9]

· dan terhuyung-huyunglah: Rat 4:21; [Lihat FULL. Rat 4:21]

· beralih piala: Mazm 16:5; [Lihat FULL. Mazm 16:5]; Yes 51:22; [Lihat FULL. Yes 51:22]

Ref. Silang FULL: Hab 2:17 - Sebab kekerasan // mengejutkan engkau // darah manusia

· Sebab kekerasan: Yer 51:35; [Lihat FULL. Yer 51:35]

· mengejutkan engkau: Yer 50:15; [Lihat FULL. Yer 50:15]

· darah manusia: Hab 2:8

Ref. Silang FULL: Hab 2:18 - Apakah gunanya // patung // patung tuangan // bisu belaka

· Apakah gunanya: 1Sam 12:21; [Lihat FULL. 1Sam 12:21]

· patung: Hak 10:14; [Lihat FULL. Hak 10:14]; Yes 40:19; [Lihat FULL. Yes 40:19]; Yer 5:21; [Lihat FULL. Yer 5:21]; Yer 14:22; [Lihat FULL. Yer 14:22]

· patung tuangan: Im 26:1; [Lihat FULL. Im 26:1]

· bisu belaka: Mazm 115:4-5; Yer 10:14; 1Kor 12:2

Ref. Silang FULL: Hab 2:19 - Bangunlah // dan perak // di dalamnya

· Bangunlah: 1Raj 18:27

· dan perak: Yer 10:4; [Lihat FULL. Yer 10:4]

· di dalamnya: Dan 5:4,23; [Lihat FULL. Dan 5:4]; [Lihat FULL. Dan 5:23]; Hos 4:12; [Lihat FULL. Hos 4:12]

Ref. Silang FULL: Hab 2:20 - dalam bait-Nya // Berdiam

· dalam bait-Nya: Mazm 11:4; [Lihat FULL. Mazm 11:4]

· Berdiam: Yes 41:1; [Lihat FULL. Yes 41:1]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Hab 2:4

Rm 1:17, Gal 3:11, Ibr 10:38

Ref. Silang BIS: Hab 2:14

Yes 11:9

Ref. Silang TB: Hab 2:4

Rm 1:17, Gal 3:11, Ibr 10:38

Ref. Silang TB: Hab 2:14

Yes 11:9