Teks -- 2 Raja-raja 8:1-9 (TB)

Raja menolong perempuan Sunem

8:1 Elisa telah berbicara kepada perempuan yang anaknya dihidupkannya kembali, katanya: "Berkemaslah dan pergilah bersama-sama dengan keluargamu, dan tinggallah di mana saja engkau dapat menetap sebagai pendatang, sebab TUHAN telah mendatangkan kelaparan, yang pasti menimpa negeri ini tujuh tahun lamanya." 8:2 Lalu berkemaslah perempuan itu dan dilakukannyalah seperti perkataan abdi Allah itu. Ia pergi bersama-sama dengan keluarganya, lalu tinggal menetap sebagai pendatang di negeri orang Filistin tujuh tahun lamanya. 8:3 Dan setelah lewat ketujuh tahun itu, pulanglah perempuan itu dari negeri orang Filistin. Kemudian ia pergi mengadukan perihal rumahnya dan ladangnya kepada raja. 8:4 Raja sedang berbicara kepada Gehazi, bujang abdi Allah itu, katanya: "Cobalah ceritakan kepadaku tentang segala perbuatan besar yang dilakukan Elisa." 8:5 Sedang ia menceritakan kepada raja tentang Elisa menghidupkan anak yang sudah mati itu, tampaklah perempuan yang anaknya dihidupkan itu datang mengadukan perihal rumahnya dan ladangnya kepada raja. Lalu berkatalah Gehazi: "Ya tuanku raja! Inilah perempuan itu dan inilah anaknya yang dihidupkan Elisa." 8:6 Lalu raja bertanya-tanya, dan perempuan itu menceritakan semuanya kepadanya. Kemudian raja menugaskan seorang pegawai istana menyertai perempuan itu dengan pesan: "Pulangkanlah segala miliknya dan segala hasil ladang itu sejak ia meninggalkan negeri ini sampai sekarang."

Elisa di Damsyik

8:7 Elisa masuk ke Damsyik, dan pada waktu itu Benhadad, raja Aram, sedang sakit. Ketika dikabarkan kepada raja: "Sudah datang abdi Allah ke mari," 8:8 berkatalah ia kepada Hazael: "Ambillah persembahan, pergilah menyongsong abdi Allah itu dan mintalah petunjuk TUHAN dengan perantaraannya: Sembuhkah aku dari penyakit ini?" 8:9 Lalu pergilah Hazael menyongsong dia, diambilnyalah persembahan berupa segala barang yang indah-indah dari Damsyik, sebanyak muatan empat puluh ekor unta. Sesudah sampai, tampillah ia ke depan Elisa dan berkata: "Anakmu Benhadad, raja Aram, menyuruh aku menanyakan kepadamu: Apakah aku akan sembuh dari penyakit ini?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 8:1 - MENDATANGKAN KELAPARAN.

Nas : 2Raj 8:1

Allah mengirim bencana kelaparan kepada Israel sebagai hukuman atas kemurtadan mereka (bd. Ul 11:16-17; 28:38-40). Penulis tidak mengatakan kapan bencana itu terjadi, tetapi rupanya terjadi sebelum Gehazi dihukum (ayat 2Raj 8:5; 5:27) dan setelah kebangkitan anak janda Sunem (ayat 2Raj 8:1; 4:32-37); mungkin inilah bencana kelaparan yang sama dengan yang disebutkan dalam 2Raj 4:38.

Full Life: 2Raj 8:2 - DILAKUKANNYALAH SEPERTI PERKATAAN ABDI ALLAH ITU.

Nas : 2Raj 8:2

Karena wanita itu menunjukkan iman yang sungguh-sungguh dan tetap setia kepada nabi Allah di tengah-tengah kemurtadan umum (2Raj 4:8-37), Tuhan menolongnya pada waktu ia membutuhkan pertolongan (bd. Mat 10:41; Wahy 3:10).

Jerusalem: 2Raj 8:1 - Elisa

Ceritera yang berlaku ini meneruskan 2Ra 4:37.

Jerusalem: 2Raj 8:3 - rumahnya

Selama perempuan itu di luar negeri rumah dan ladangnya dirampas tetangga atau penggarap.

Jerusalem: 2Raj 8:7 - Benhadad

Ialah Benhadad II, bdk 1Ra 20:1.

Jerusalem: 2Raj 8:8 - Hazael

Sebelum melenyapkan rajanya, 2Ra 7:15, Hazael ternyata seorang pejabat Benhadad.

Jerusalem: 2Raj 8:9 - Anakmu Benhadad

Bdk 2Ra 6:21.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:1 - kepada perempuan // mendatangkan kelaparan // tujuh tahun

· kepada perempuan: 2Raj 4:8-37

· mendatangkan kelaparan: Im 26:26; [Lihat FULL. Im 26:26]; Ul 28:22; [Lihat FULL. Ul 28:22]; Rut 1:1; [Lihat FULL. Rut 1:1]

· tujuh tahun: Kej 12:10; [Lihat FULL. Kej 12:10]

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:5 - Elisa menghidupkan

· Elisa menghidupkan: 2Raj 4:35

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:7 - ke Damsyik // itu Benhadad

· ke Damsyik: 2Sam 8:5; [Lihat FULL. 2Sam 8:5]

· itu Benhadad: 2Raj 6:24; [Lihat FULL. 2Raj 6:24]

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:8 - kepada Hazael // Ambillah persembahan // mintalah petunjuk

· kepada Hazael: 1Raj 19:15

· Ambillah persembahan: Kej 32:20; [Lihat FULL. Kej 32:20]; 1Sam 9:7; [Lihat FULL. 1Sam 9:7]

· mintalah petunjuk: Hak 18:5; [Lihat FULL. Hak 18:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Raj 8:1

2Raj 4:8-37

Ref. Silang TB: 2Raj 8:1

2Raj 4:8-37

Gill (ID): 2Raj 8:1 - Kemudian berkatalah Elia kepada wanita itu (yang anaknya telah dihidupkan kembali) // katanya, bangkitlah, dan pergilah kamu dan keluargamu, dan tinggallah di mana saja kamu bisa tinggal // karena Tuhan telah memanggil untuk kelaparan, dan itu akan datang ke tanah selama tujuh tahun.

Kemudian Elia berbicara kepada wanita itu (yang anaknya telah dihidupkan kembali),.... Tuan rumahnya di Sunam, 2Raj 4:8 yang berikut ini dia katakan kepadanya, bukan setelah kelaparan di Samaria, tetapi sebelum itu, seperti yang ditunjukkan oleh beberapa keadaan:

katanya, bangkitlah, dan pergi kamu dan keluargamu, dan tinggallah di mana saja kamu bisa tinggal; dengan keamanan terbesar untuk dirinya dan harta bendanya, dan dengan bahaya paling sedikit terhadap karakter moral dan religiusnya:

karena Tuhan telah memanggil untuk kelaparan, dan itu akan datang ke tanah selama tujuh tahun: yang menurut Jarchi adalah kelaparan yang terjadi pada zaman Yoel; itu, tanpa ragu, disebabkan oleh penyembahan berhala Israel, dan berlangsung dua kali lipat lama daripada pada zaman Elia.

Gill (ID): 2Raj 8:2 - Dan perempuan itu bangkit, dan melakukan seperti yang dikatakan oleh manusia Allah // dan dia pergi bersama keluarganya, dan menetap di tanah Filistin.

Dan perempuan itu bangkit, dan melakukan seperti yang dikatakan oleh manusia Allah,.... Yang katanya dapat dia percayai; dia telah diberikan seorang anak laki-laki sesuai dengan perkataannya, dan ini dikembalikan hidupnya, ketika sudah mati, melalui perantaraan-Nya:

dan dia pergi bersama keluarganya, dan menetap di tanah Filistin; yang tidak jauh dari tempat kelahirannya, dan di mana terdapat banyak makanan, dan dia dapat menjalankan agamanya dengan bebas seperti di kerajaan Israel yang menyembah patung.

Gill (ID): 2Raj 8:3 - Dan terjadilah, pada akhir tujuh tahun, bahwa wanita itu kembali dari tanah Filistin // dan dia pergi untuk meminta kepada raja tentang rumahnya dan tentang tanahnya.

Dan terjadilah, pada akhir tujuh tahun, bahwa wanita itu kembali dari tanah Filistin,.... Baik mendengar bahwa kelaparan telah berakhir, atau percaya bahwa itu telah berakhir, waktu yang ditetapkan oleh nabi telah lewat:

dan dia pergi untuk meminta kepada raja tentang rumah dan tanahnya; yang telah dirampas oleh kerabat terdekatnya selama ia tidak ada, sebagai ahli waris; atau orang-orang yang ia percayakan adalah juga menolak, setelah kepulangannya, untuk mengembalikannya kepadanya; atau pejabat raja telah merampasnya untuknya, sebagai barang yang hilang bagi mahkota karena ia pergi dari tanah tanpa izin; dan sekarang ia membutuhkan seorang teman untuk berbicara untuknya kepada raja, yang, di masa lalu, tidak ia perlukan, dan berpikir bahwa ia tidak akan pernah, lihat 2Ki 4:13.

Gill (ID): 2Raj 8:4 - Dan raja berbicara dengan Gehazi, pelayan dari orang Allah // katanya, katakanlah padaku, kiranya Engkau memberitahukan semua hal besar yang telah dilakukan Elisa.

Dan raja berbicara dengan Gehazi, pelayan dari orang Allah,.... Pelayan Elisa, tepat pada saat yang sama ketika wanita itu mengajukan permohonannya kepadanya; sehingga ini terjadi sebelum dia diberhentikan dari pelayanan nabi, dan akibatnya sebelum peristiwa penyembuhan Naaman, dan juga sebelum pengepungan Samaria:

katanya, katakanlah padaku, kiranya Engkau memberitahukan semua hal besar yang telah dilakukan Elisa; mukjizat-mukjizat yang dilakukannya, seperti membelah air Sungai Yordan, dan menyembuhkan orang-orang dekat Yerikho; peristiwa mengadakan air untuk tentara tiga raja di Edom tidak perlu diceritakan, karena Yehooram adalah saksi mata; selanjutnya adalah menggandakan minyak janda, ketika dia secara kebetulan datang kepada hal-hal yang dilakukan untuk wanita Sunam.

Gill (ID): 2Raj 8:5 - Dan terjadilah, ketika dia memberitahukan raja bagaimana dia telah menghidupkan kembali sebuah tubuh yang mati // bahwa, lihatlah, wanita yang anaknya telah dia hidupkan kembali menangis kepada raja untuk rumahnya, dan untuk tanahnya // dan Gehazi berkata, tuanku, ya raja, inilah wanita ini, dan inilah anaknya, yang dihidupkan kembali oleh Elisa.

Dan terjadilah, ketika dia memberitahukan raja bagaimana dia telah menghidupkan kembali sebuah tubuh yang mati,.... Yang adalah anak Shunammite:

bahwa, lihatlah, wanita yang anaknya telah dia hidupkan kembali menangis kepada raja untuk rumahnya, dan untuk tanahnya; datang dan mengajukan permohonannya kepada raja pada saat itu juga:

dan Gehazi berkata, tuanku, ya raja, inilah wanita ini, dan inilah anaknya, yang dihidupkan kembali oleh Elisa; orang yang sama yang sedang saya bicarakan.

Gill (ID): 2Raj 8:6 - Dan ketika raja bertanya kepada wanita itu, dia memberitahunya // maka raja mengangkat seorang pejabat tertentu untuknya // seraya berkata, kembalikan semua yang menjadi miliknya, dan semua hasil ladang, sejak hari dia meninggalkan tanah, bahkan sampai sekarang.

Dan ketika raja bertanya kepada wanita itu, dia memberitahunya,.... Seluruh peristiwa tersebut; bagaimana dia mempunyai seorang putra sesuai dengan firman Elisa, ketika dia telah mandul, dan suaminya sudah tua; bahwa anak ini terkena penyakit, dan meninggal; dan bahwa nabi, melalui doanya, menghidupkannya kembali:

maka raja mengangkat seorang pejabat tertentu untuknya; kata itu berarti "kemandulan": dia diperintahkan untuk melayani dia, dan membantunya, serta memastikan bahwa dia mendapatkan kembali rumah dan tanahnya:

seraya berkata, kembalikan semua yang menjadi miliknya, dan semua hasil ladang, sejak hari dia meninggalkan tanah, bahkan sampai sekarang; tidak hanya rumah dan tanahnya, tetapi juga semua sewa, keuntungan, dan hak yang muncul dari sana selama waktu ketidak hadirannya: orang Yahudi mengecualikan sewa rumahnya.

Gill (ID): 2Raj 8:7 - Dan Elisa datang ke Damsyik // dan Benhadad raja Suriah sedang sakit // dan dia diberitahu, mengatakan, bahwa orang yang diutus Tuhan telah datang ke sini.

Dan Elia datang ke Damsyik,.... Alasan dan kapan, tidaklah pasti, apakah untuk mengubah Gehazi, sebagaimana dikatakan oleh orang Yahudi ^d; atau untuk mengukuhkan Naaman dalam agama yang benar yang dia anut, yang mungkin membuatnya dipecat dari jabatannya, karena orang lain telah diangkat menjadi jenderal angkatan bersenjata Suriah; atau karena kelaparan; atau lebih mungkin untuk mengurapi, atau, bagaimanapun, untuk menyatakan bahwa Hazael akan menjadi raja Suriah; lihat 1Raj 19:15,

dan Benhadad raja Suriah sedang sakit; pada saat dia datang ke sana, di mana istananya berada, dan sekarang menjadi sebuah kuil Mahometan; sebuah bangunan yang sangat luar biasa, menurut Benjamin orang Yahudi ^e:

dan dia diberitahu, bahwa orang yang diutus Tuhan telah datang ke sini; nabi terkenal di Israel, Elia, melalui siapa Naaman jenderalnya telah disembuhkan dari lepra, yang telah banyak dia dengar.

Gill (ID): 2Raj 8:8 - Dan raja berkata kepada Hazael, ambil hadiah di tanganmu, dan pergi menemui lelaki Allah, dan tanyakanlah kepada Tuhan melalui dia, dengan berkata, apakah aku akan sembuh dari penyakit ini?

Dan raja berkata kepada Hazael,.... Panglima jenderal pasukannya:

ambil hadiah di tanganmu, dan pergi menemui lelaki Allah, yang mungkin, belum datang ke dalam kota, hanya ke daerah Damsyik: atau lebih tepatnya "bersamamu"; demikian juga versi Vulgata Latin dan Arab; dan mana yang disetujui oleh Noldius ^f, karena beban empat puluh unta, 2Raj 8:9 tidak dapat dibawa di tangan:

dan tanyakanlah kepada Tuhan melalui dia, dengan berkata, apakah aku akan sembuh dari penyakit ini? ia tidak menginginkannya untuk berdoa kepada Tuhan agar ia sembuh, hanya penasaran untuk mengetahui apakah ia akan sembuh atau tidak, lihat 2Raj 1:2.

Gill (ID): 2Raj 8:9 - Jadi Hazael pergi menemuinya, dan membawa hadiah bersamanya // bahkan dari setiap hal baik dari Damsyik // bahkan beban empat puluh unta // dan datang dan berdiri di hadapannya, dan berkata, anakmu Benhadad, raja Suriah, telah mengutus aku kepadamu, mengatakan, akankah aku sembuh dari penyakit ini.

Jadi Hazael pergi menemuinya, dan membawa hadiah bersamanya,.... Seperti biasa ketika seorang nabi atau peramal dikonsultasikan, lihat 1Sa 9:7.

bahkan dari setiap hal baik dari Damsyik; yang merupakan tempat yang sangat subur, dan memiliki banyak taman dan kebun, yang menghasilkan buah yang sangat baik, dan dari hal tersebut kemungkinan hadiah itu terdiri, dan jumlahnya besar:

bahkan beban empat puluh unta: yang, karena mereka adalah makhluk yang kuat, akan mampu menanggung banyak. Abarbinel berpendapat, roti, daging, anggur, dan unggas terdapat dalam hadiah itu, tetapi tidak emas, perak, dan pakaian, yang ditolak oleh nabi untuk diambil dari Naaman; orang Yahudi memiliki legenda, bahwa terdapat sebuah batu berharga di dalamnya, yang bernilai semua hal baik dari Damsyik:

dan datang dan berdiri di hadapannya, dan berkata, anakmu Benhadad, raja Suriah, telah mengutus aku kepadamu, mengatakan, akankah aku sembuh dari penyakit ini? ia memanggilnya anaknya, sebagai penghormatan kepada nabi sebagai seorang ayah, seperti orang-orang semacam itu disebut.