Teks -- 2 Samuel 20:1-12 (TB)

Pemberontakan Seba

20:1 Kebetulan ada di sana seorang dursila, bernama Seba bin Bikri, orang Benyamin. Ia meniup sangkakala serta berkata: "Kita tidak memperoleh bagian dari pada Daud. Kita tidak memperoleh warisan dari anak Isai itu. Masing-masing ke kemahnya, hai orang Israel!" 20:2 Lalu semua orang Israel itu meninggalkan Daud dan mengikuti Seba bin Bikri, sedangkan orang-orang Yehuda tetap berpaut kepada raja mereka, mengikutinya dari sungai Yordan sampai Yerusalem. 20:3 Sampailah Daud ke istananya di Yerusalem, lalu raja mengambil kesepuluh gundik yang ditinggalkannya untuk menunggui istana, kemudian dimasukkannya mereka dalam sebuah rumah di bawah penjagaan. Ia memelihara mereka, tetapi tidak dihampirinya. Mereka tetap terasing seperti janda sampai hari mati mereka. 20:4 Berkatalah raja kepada Amasa: "Kerahkanlah bagiku orang-orang Yehuda dalam tiga hari, kemudian menghadaplah lagi ke mari!" 20:5 Lalu pergilah Amasa mengerahkan orang Yehuda, tetapi ia menunda-nunda tugas itu sampai melewati waktu yang ditetapkan raja baginya. 20:6 Lalu berkatalah Daud kepada Abisai: "Sekarang Seba bin Bikri lebih berbahaya bagi kita dari pada Absalom; jadi engkau, bawalah orang-orang tuanmu ini dan kejarlah dia, supaya jangan ia mencapai kota yang berkubu, dan dengan demikian ia luput dari pada kita." 20:7 Lalu Yoab, orang Kreti dan orang Pleti dan semua pahlawan keluar menyusul dia. Mereka keluar dari Yerusalem untuk mengejar Seba bin Bikri. 20:8 Ketika mereka sampai ke batu besar yang di Gibeon, maka Amasa sudah tiba di sana lebih dahulu dari pada mereka. Adapun Yoab mengenakan pakaian perang dan di luarnya ada ikat pinggang dengan pedang bersarung terpaut pada pinggangnya. Ketika ia tampil ke muka terjatuhlah pedang itu. 20:9 Berkatalah Yoab kepada Amasa: "Engkau baik-baik, saudaraku?" Sementara itu tangan kanan Yoab memegang janggut Amasa untuk mencium dia. 20:10 Amasa tidak awas terhadap pedang yang ada di tangan Yoab itu; Yoab menikam pedang itu ke perutnya, sehingga isi perutnya tertumpah ke tanah. Tidak usah dia ditikamnya dua kali, sebab ia sudah mati. Lalu Yoab dan Abisai, adiknya, terus mengejar Seba bin Bikri. 20:11 Dan seorang dari orang-orang Yoab tinggal berdiri di dekat mayat itu, sambil berkata: "Siapa yang suka kepada Yoab dan siapa yang memihak kepada Daud, baiklah mengikuti Yoab!" 20:12 Dalam pada itu Amasa terguling mati dalam darahnya di tengah-tengah jalan raya. Ketika orang itu melihat, bahwa seluruh rakyat berdiri menonton, maka disingkirkannya mayat Amasa dari jalan raya ke padang, lalu dihamparkannya kain di atasnya, karena dilihatnya, bahwa setiap orang yang datang ke sana berdiri menonton.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 13:1--20:22

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Jerusalem: 2Sam 20:1-22

Pemberontakan ini dikobarkan oleh seorang suku Benyamin. Namun demikian pemberontakan itu tidak hanya memperlihatkan rasa benci suku Saul terhadap suku Yehuda (Daud), tetapi juga rasa kurang enak semua suku Israel terhadap suku Daud.

Jerusalem: 2Sam 20:6 - ia luput dari pada kita

Menurut beberapa naskah terjemahan Yunani. Naskah Ibrani tidak jelas (melepaskan/melesukan mata kita?)

Jerusalem: 2Sam 20:7 - Yoab, orang Kreti...

Dalam naskah Ibrani tertulis: Lalu keluarlah mengikutinya (Abisai) anak buah Yoab, yaitu orang Kreti...

Ende: 2Sam 20:5

Karena kelambatan ini Dawud mulai mentjurigakan 'Amasa, bahwa ia berbelot.

Ende: 2Sam 20:9

Memegang djanggut seseorang serta mentjiumnja dewasa ini masih mendjadi tanda tjinta dan persaudaraan di Arabia.

Ende: 2Sam 20:11

'Amasa agaknja agak populer (2Sa 20:12-13), hingga kematiannja mengakibatkan kekatjauan dan keraguan pada tentara. Joab lalu menggunakan akal untuk menarik tentara itu kepada dirinja sendiri, hingga ia, lawan kehendak Dawud, mendjadi djenderal pula. Ia berseru kepada radja Dawud sendiri dan mengandjurkan dirinja sebagai orang jang setiawan, jang membela kepentingan radja. Akalnja sungguh berhasil djuga.

Endetn: 2Sam 20:6 - meloloskan dirinja

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "melepaskan (melesukan?) mata kita".

Endetn: 2Sam 20:7 - bersama dengan Abisjai semua

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "mengikutinja".

Endetn: 2Sam 20:8 - mengenakan badju peperangan

diperbaiki. Naskah Hibrani tidak terang.

Endetn: 2Sam 20:8 - Pedang itu

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "ia = sarung".

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:1 - memperoleh bagian // pada Daud // dari anak

· memperoleh bagian: Kej 31:14; [Lihat FULL. Kej 31:14]

· pada Daud: Kej 29:14; [Lihat FULL. Kej 29:14]; 1Raj 12:16

· dari anak: 1Sam 22:7-8

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:3 - kesepuluh gundik

· kesepuluh gundik: 2Sam 15:16; [Lihat FULL. 2Sam 15:16]

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:4 - kepada Amasa

· kepada Amasa: 2Sam 17:25; [Lihat FULL. 2Sam 17:25]

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:6 - kepada Abisai

· kepada Abisai: 2Sam 21:17

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:7 - orang Kreti

· orang Kreti: 1Sam 30:14; [Lihat FULL. 1Sam 30:14]; 2Sam 15:18; [Lihat FULL. 2Sam 15:18]

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:8 - di Gibeon // Adapun Yoab

· di Gibeon: Yos 9:3; [Lihat FULL. Yos 9:3]

· Adapun Yoab: 2Sam 2:18; [Lihat FULL. 2Sam 2:18]

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:10 - terhadap pedang // tangan Yoab

· terhadap pedang: Hak 3:21; [Lihat FULL. Hak 3:21]

· tangan Yoab: 1Raj 2:5

Ref. Silang FULL: 2Sam 20:12 - rakyat berdiri

· rakyat berdiri: 2Sam 2:23; [Lihat FULL. 2Sam 2:23]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Sam 20:1

1Raj 12:16, 2Taw 10:16

Ref. Silang BIS: 2Sam 20:3

2Sam 16:22

Ref. Silang TB: 2Sam 20:1

1Raj 12:16, 2Taw 10:16

Ref. Silang TB: 2Sam 20:3

2Sam 16:22

Gill (ID): 2Sam 20:1 - Dan ada seorang pria dari Belial // yang bernama Sheba, anak Bichri, seorang Benyamin // dan dia membunyikan terompet // dan berkata, kami tidak memiliki bagian dalam Daud // tidak ada warisan bagi kami dalam anak Isai // setiap orang kembali ke kemahnya, hai Israel.

Dan ada seorang pria dari Belial,.... Seorang yang jahat, seperti yang dikatakan Targum, seorang pria yang tidak taat, tanpa beban, yang telah melepaskan beban hukum, dan tidak memilikinya, sebagaimana Belial ditafsirkan oleh beberapa orang; atau seseorang yang tidak berguna dan tidak produktif, bahkan berbahaya dan merugikan: pria ini, meskipun, dalam konteks penyebab sekunder, dapat dikatakan hadir di sana secara kebetulan, namun itu telah diatur oleh providensi Tuhan agar dia hadir pada waktu ini untuk memenuhi ancaman kepada Daud, bahwa pedang tidak akan meninggalkan rumahnya:

yang bernama adalah Sheba, anak Bichri, seorang Benyamin; mungkin salah satu yang terlibat dalam pemberontakan Absalom, dan memiliki kebencian terhadap Daud karena pengalihan kerajaan dari suku itu:

dan dia membunyikan terompet; yang dilakukan untuk mengalihkan perhatian orang Israel dari Daud, dan mengumpulkan sekelompok orang untuk dirinya sendiri:

dan berkata, kami tidak memiliki bagian dalam Daud; jadi dia mengartikan apa yang dikatakan oleh orang-orang Yehuda, karena mereka mengklaim hubungan kekerabatan dengan Daud, sementara orang Israel lainnya tidak memiliki kepentingan padanya; dengan demikian mereka, yang sebelumnya mengatakan bahwa mereka memiliki sepuluh bagian dalam dirinya, kini tidak memiliki bagian sama sekali:

tidak ada warisan bagi kami dalam anak Isai; jadi dia memanggil Daud dengan cara yang merendahkan, seolah-olah dia bukan seorang raja, tetapi seorang pribadi, dan keturunan dari keluarga yang rendah:

setiap orang kembali ke kemahnya, hai Israel; di sana untuk mempertimbangkan apa yang harus dilakukan, dan siapa yang harus dipilih untuk menjadi raja mereka, dan biarkan Yehuda mengambil Daud sebagai raja mereka, dan menikmatinya sendirian, karena mereka telah meremehkan, dan memperlakukan dengan begitu tidak adil dan kasar terhadap suku-suku lainnya.

Gill (ID): 2Sam 20:2 - Jadi setiap orang Israel pergi meninggalkan David // dan mengikuti Sheba anak Bichri // tetapi orang-orang Yehuda tetap setia kepada raja mereka, dari Yordan ke Yerusalem.

Jadi setiap orang Israel pergi meninggalkan David,.... Mereka yang menemuinya di jalan pergi darinya, dan tidak melanjutkan perjalanan bersama dia:

dan mengikuti Sheba anak Bichri; dan menjadikannya sebagai pemimpin mereka, yang merupakan penggagas pemberontakan dan hasutan mereka:

tetapi orang-orang Yehuda tetap setia kepada raja mereka, dari Yordan ke Yerusalem: tidak pernah meninggalkannya, setelah mereka membawanya menyeberangi Yordan, hingga mereka membawanya dengan selamat ke Yerusalem.

Gill (ID): 2Sam 20:3 - Dan Daud datang ke rumahnya di Yerusalem // dan raja mengambil sepuluh wanita gundiknya, yang ditinggalkannya untuk menjaga rumah // dan menempatkan mereka dalam penjara // dan memberi mereka nafkah // tetapi tidak masuk kepada mereka // sehingga mereka ditutup hingga hari kematian mereka // hidup dalam status janda.

Dan Daud datang ke rumahnya di Yerusalem,.... Istana beliau di sana, yang terletak di bagian kota yang disebut benteng Zion, dan kota Daud:

dan raja mengambil sepuluh wanita gundiknya, yang ditinggalkannya untuk menjaga rumah; ketika ia melarikan diri dari Yerusalem karena Absalom, 2Sa 15:16,

dan menempatkan mereka dalam penjara; sebagian sebagai hukuman karena dengan mudah menyerah pada nafsu Absalom, dan sebagian agar mereka tidak terlihat, yang akan mengingatkan pada dosanya:

dan memberi mereka nafkah; ia tidak membunuh mereka, atau mengusir mereka, tetapi menyimpan mereka dalam kurungan, dan memenuhi kebutuhan mereka dengan baik, tidak membiarkan mereka menikah dengan orang lain, dan dipelihara oleh mereka:

tetapi tidak masuk kepada mereka: ke dalam kamar mereka untuk berbaring dengan mereka, karena telah dinodai oleh anaknya, 2Sa 16:22,

maka mereka ditutup hingga hari kematian mereka; dijaga dalam penjara sampai mereka mati:

hidup dalam status janda; tidak digunakan oleh raja sebagai gundik seperti sebelumnya, atau dibiarkan menikah dengan orang lain; atau "dalam janda kehidupan" ^o, yang diungkapkan demikian, untuk membedakannya dari janda yang disebabkan oleh kematian; ini adalah jenis janda yang terjadi sementara suami mereka masih hidup; sehingga Targum, "janda suami mereka yang hidup,"

atau yang tersisa.

Gill (ID): 2Sam 20:4 - Maka raja berkata kepada Amasa, kumpulkanlah orang-orang Yehuda dalam waktu tiga hari, dan jadilah kamu hadir di sini.

Kemudian raja berkata kepada Amasa,.... Yang telah ia janjikan untuk menjadi jenderal pasukannya, 2Sa 19:13; dan dengan perintah berikut menyatakan dia sebagai jenderal:

kumpulkanlah aku orang-orang Yehuda dalam waktu tiga hari; yang dilakukan dengan tiupan terompet, atau dengan proklamasi seorang pel herald; tampaknya orang-orang Yehuda, yang menemani Daud ke Yerusalem, telah kembali ke kota-kota dan tempat tinggal mereka masing-masing, atau tidak akan ada alasan untuk panggilan seperti itu; meskipun aneh jika mereka melakukannya, sementara orang-orang Israel tampak sangat cenderung untuk melakukan pemberontakan baru:

dan ada di sini bersamaku; untuk memimpin mereka.

Gill (ID): 2Sam 20:5 - Jadi Amasa pergi untuk mengumpulkan para pria dari Yehuda // tetapi ia tertunda lebih lama dari waktu yang ditentukan yang telah ia tetapkan.

Jadi Amasa pergi untuk mengumpulkan orang-orang Yehuda,.... Untuk mengumpulkan mereka dari berbagai suku mereka, dan membawanya ke Yerusalem:

tetapi dia tertunda lebih lama dari waktu yang ditentukan yang telah dia tetapkan: dari tiga hari; apakah ini disebabkan oleh kelalaian Amasa, atau ketidaksediaan rakyat untuk melayani di bawahnya, yang telah menjadi jenderal Absalom dalam pemberontakan baru-baru ini, atau tidak memiliki waktu yang cukup yang diberikan kepadanya, tidaklah pasti.

Gill (ID): 2Sam 20:6 - Dan Daud berkata kepada Abisai // sekarang Sheba, putra Bichri, akan melakukan lebih banyak kerusakan kepada kita daripada yang dilakukan Absalom // ambil hamba-hamba tuanmu, dan kejar dia // agar ia tidak mendapatkan kota-kota yang dikepung // dan melarikan diri dari kita.

Dan Daud berkata kepada Abisai,.... Karena tampaknya dia tidak ingin berbicara dengan Yoab, merasa tidak senang dengannya karena telah membunuh Absalom, dan telah mencopotnya dari jabatannya; dan oleh karena itu berbicara kepada perwira berikutnya dalam tentaranya, Abisai; meskipun Yosefus ^p berkata, dia beralih kepada Yoab, yang bertentangan dengan kata-kata tegas dari teks:

sekarang Sheba, putra Bichri, akan melakukan lebih banyak kerusakan kepada kita daripada yang dilakukan Absalom; mengumpulkan lebih banyak pengikut, dan memberikan lebih banyak masalah untuk menundukkan dia, kecuali jika ditekan segera:

ambil hamba-hamba tuanmu, dan kejar dia; tanpa menunggu Amasa dan pasukan yang sedang dia kumpulkan; keterlambatan dalam kasus seperti kudeta adalah berbahaya, yang harus dipangkas sejak dini, dan dihancurkan sesegera mungkin; untuk itu, dia memerintahkan agar dia mengambil hamba-hamba yang ada di sekitarnya, pengawalnya, dan mengejar Sheba:

agar ia tidak mendapatkan kota-kota yang dikepung; di mana ia dapat mengamankan diri, dan bertahan dari pengepungan dalam waktu yang lama, dan memberikan banyak masalah:

dan melarikan diri dari kita; untuk saat ini; atau "melarikan diri dari pandangan kita", seperti yang disebutkan dalam "Keri", atau bacaan pinggir; kita akan kehilangan jejaknya, dan tidak tahu ke arah mana dia pergi, jika dia tidak segera dikejar.

Gill (ID): 2Sam 20:7 - Dan keluarlah setelahnya orang-orang Joab // dan orang-orang Cherethites, dan Pelethites // serta semua orang yang perkasa // dan mereka keluar dari Yerusalem untuk mengejar Sheba, anak Bichri.

Dan keluarlah setelahnya orang-orang Joab,.... Siapa yang meskipun telah dicopot dari jabatannya sebagai jenderal, namun masih dapat memimpin sebuah rezim:

dan orang-orang Cherethites, dan Pelethites; yang dikenai Benaiah, 2Sa 20:23; mereka ini menemani David dalam pelariannya, dan sekarang telah kembali bersamanya, 2Sa 15:18,

dan semua orang yang perkasa; para prajurit yang berada di Yerusalem sebanyak yang dapat dikirim:

dan mereka keluar dari Yerusalem untuk mengejar Sheba, anak Bichri; dengan Abishai di depan mereka; Josephus ^q mengatakan ada enam ratus, selain para tentara di Yerusalem yang turut serta dalam pengejaran ini.

Gill (ID): 2Sam 20:8 - Ketika mereka berada di batu besar yang ada di Gibeon // Amasa pergi di depan mereka // dan pakaian Joab yang dia kenakan terikat pada dirinya // dan di atasnya sebuah ikat pinggang dengan pedang yang terikat di pinggangnya dalam sarungnya // dan saat dia maju // itu jatuh.

Ketika mereka berada di batu besar yang ada di Gibeon,.... Yang, menurut Josephus ^r, berjarak empat puluh furlong, atau lima mil dari Yerusalem: apa batu besar ini, apakah sebuah obelisk, atau apa, tidaklah pasti; salah satu batu terbesar yang kita baca adalah yang dipotong oleh Semiramis dari pegunungan Armenia, yang panjangnya seratus tiga puluh kaki, dan lebar dan tebalnya dua puluh lima kaki ^s. Tempat ini ditentukan untuk pertemuan pasukan David, dan di sinilah Amasa datang dengan apa yang telah dia kumpulkan, dan bergabung dengan mereka, serta mengambil komando atas mereka: karena berikutnya:

Amasa pergi di depan mereka; sebagai jenderal mereka:

dan pakaian Joab yang dia kenakan terikat pada dirinya; yang pergi bersama saudara laki-lakinya Abisai di depan pasukannya sendiri, yang mana dia diwajibkan berdasarkan jabatannya; atau pergi atas kehendaknya sendiri untuk melayani kepentingan bersama, dan mungkin terutama dengan rencana untuk membunuh Amasa, yang dia iri, karena dia diangkat ke posnya sebagai jenderal, dan oleh karena itu dia mempersiapkan dirinya untuk itu; dia mengenakan, bukan baju zirah, tetapi pakaian biasa yang dia ikat di sekelilingnya, agar tidak menghalangi atau menghambatnya, dalam melakukan apa yang dia niatkan, tetapi agar dia dapat melakukannya lebih cepat:

dan di atasnya sebuah ikat pinggang dengan pedang yang terikat di pinggangnya dalam sarungnya; pedang di ikat pinggang tidak berada di pahanya, tetapi di pinggangnya, di luar bajunya, dan dimasukkan ke dalam sarung yang terlalu besar, dan ditempatkan dalam posisi sedemikian rupa, bahwa dengan sedikit gerakan, ketika dia mau, itu akan mudah terjatuh dari situ, tanpa menariknya, sehingga tidak menimbulkan kecurigaan terhadap rencananya:

dan saat dia maju; untuk menemui Amasa, tepat ketika dia datang kepadanya:

terjadilah; pedang jatuh dari sarungnya ke tanah.

Gill (ID): 2Sam 20:9 - Dan Yoab berkata kepada Amasa, "Apa kabarmu, saudaraku?" dan Yoab mengambil Amasa dengan janggutnya dengan tangan kanannya untuk menciumnya.

Dan Yoab berkata kepada Amasa,.... Dengan cara yang ramah, dengan segala nuansa keceriaan dan humor yang baik:

apa kabar, saudaraku? Ini terlihat seperti sapaan persahabatan untuk menanyakan kesehatannya, dan berharap yang terbaik untuknya, serta sebutan kasih sayang untuk memanggilnya saudara; meskipun mereka dekat kerabat, anak-anak saudara perempuan, dan jadi sepupu sebenarnya; dengan demikian ia menyapanya, untuk menutupi rencananya:

dan Yoab mengambil Amasa dengan janggutnya dengan tangan kanannya untuk menciumnya: seperti yang biasa dilakukan oleh masyarakat Timur ketika mereka saling menyapa dan memberi salam dengan cara yang penuh kasih, dan seperti yang dilakukan oleh Turki dan Arab hingga hari ini, seperti yang diceritakan oleh para pelancong. Barthius ^t telah mengumpulkan bagian-bagian dari penyair Yunani, yang menunjukkan bahwa itu adalah kebiasaan, bahwa ketika seseorang meminta sesuatu kepada orang lain, ia memegang janggutnya dengan tangan kanan dan lututnya dengan tangan kiri; dan dalam postur seperti itu, Yoab mungkin dengan mudah melakukan apa yang terjadi selanjutnya.

Gill (ID): 2Sam 20:10 - Tetapi Amasa tidak memperhatikan pedang yang ada di tangan Joab // jadi ia memukulnya di ribo yang kelima // dan mengeluarkan isi perutnya ke tanah // dan tidak memukulnya lagi // dan ia mati // jadi Joab dan Abishai saudaranya mengejar Sheba anak Bichri.

tetapi Amasa tidak memperhatikan pedang yang ada di tangan Joab,.... Di tangan kirinya, karena dengan tangan kanannya ia mengambilnya dari janggut; ia mungkin melihat pedang itu terjatuh dari sarungnya, dan Joab mengambilnya, yang ia anggap dilakukannya untuk memasukkannya kembali ke dalam sarung, tanpa curiga pada niat jahatnya, dan karenanya tidak sama sekali waspada untuk mencegahnya:

jadi ia menyerangnya di ribo yang kelima; di tempat yang sama di mana Abner menyerang Asahel, dan Joab menyerang Abner; Lihat Gill pada 2Sa 2:23 dan Lihat Gill pada 2Sa 3:27, ia harus memukulnya, seperti yang diperhatikan beberapa orang, di sisi kiri, karena ia memeluknya; dan pukulan itu pasti mematikan, karena ia memukulnya di perikardium, yang mengelilingi jantung dengan air, untuk mendinginkannya; karena bagian bawah jantung mencapai hingga ribo kelima; lihat Joh 19:34 ^u:

dan mengeluarkan isi perutnya ke tanah; yang jatuh keluar melalui sayatan yang dibuat oleh pedang:

dan tidak memukulnya lagi: ia memberinya sebuah tusukan yang dalam, tidak perlu diulang, ia menyelesaikannya sekali saja:

dan ia mati; dan demikian, meskipun ia diampuni oleh David, dan dipromosikan kehormatan olehnya, namun provinsi Tuhan tidak membiarkannya tidak dihukum karena bergabung dengan Absalom dalam pemberontakan yang tidak wajar terhadap pamannya:

jadi Joab dan Abishai saudaranya mengejar Sheba anak Bichri: karena Amasa dibunuh, Joab tanpa basa-basi kembali mengambil posisinya sebagai jenderal, dan, dengan saudaranya Abishai di bawahnya, melakukan semua usaha yang mereka bisa untuk mengejar pemberontak tersebut.

Gill (ID): 2Sam 20:11 - Dan seorang dari pasukan Joab berdiri di sisinya dan berkata, "Siapa yang mendukung Joab, dan siapa yang untuk David, biarkan dia pergi mengikuti Joab."

Dan seorang dari pasukan Joab berdiri di sisinya,.... Di dekat mayat Amasa; pasti atas perintah Joab, untuk memuaskan rakyat saat mereka datang, dan untuk mendamaikan mereka dengan fakta ini, serta untuk mendorong mereka agar tidak berhenti, melainkan mengikuti Joab; karena meskipun Amasa jenderal mereka sudah mati, Joab sudah mengambil komando pasukan, dan pengejaran dilanjutkan dengan semangat yang sama seperti sebelumnya:

dan berkata, siapa yang mendukung Joab, dan siapa yang mendukung David, biarkan dia pergi mengikuti Joab: siapa yang suka Joab seharusnya menjadi jenderal, dan yang berkepentingan dengan David, biarkan dia tidak menunggu di sini, tetapi mengikuti Joab; Joab dan David disatukan, seolah-olah kepentingan mereka sama; meskipun tampaknya ada ketidakwajaran dalam menempatkan Joab di depan.

Gill (ID): 2Sam 20:12 - Dan Amasa terbaring dalam darah di tengah jalan raya // dan ketika orang itu melihat bahwa semua orang berdiri diam // ia mengangkat Amasa dari jalan raya ke lapangan // dan melemparkan kain di atasnya // ketika ia melihat bahwa setiap orang yang lewat di dekatnya berdiri diam

Dan Amasa terbaring dalam darah di tengah jalan raya,.... Oleh karena itu tampaknya, meskipun luka itu fatal, dan di mana ia meninggal, masih ada kehidupan di dalam dirinya, dan karena rasa sakit yang dialaminya, serta sengsara kematian yang menimpanya, ia mengguling-gulingkan diri di dalam darahnya sendiri di jalan raya, di mana peristiwa itu terjadi:

dan ketika pria itu melihat bahwa semua orang berdiri diam; menatap pemandangan yang mengejutkan itu, dan tidak dapat dipaksa untuk melanjutkan:

ia mengangkat Amasa dari jalan raya ke lapangan; yang berdekatan dengan itu:

dan melemparkan kain ke atasnya; agar tubuhnya tidak terlihat:

ketika ia melihat bahwa setiap orang yang lewat di dekatnya berdiri diam; dan begitulah ia memperlambat orang-orang dalam langkah mereka, untuk mencegah hal itu ia mengambil cara di atas, dan itu adalah langkah yang sangat bijaksana.