Teks -- Yesaya 40:8-31 (TB)

40:8 Rumput menjadi kering, bunga menjadi layu, tetapi firman Allah kita tetap untuk selama-lamanya." 40:9 Hai Sion, pembawa kabar baik, naiklah ke atas gunung yang tinggi! Hai Yerusalem, pembawa kabar baik, nyaringkanlah suaramu kuat-kuat, nyaringkanlah suaramu, jangan takut! Katakanlah kepada kota-kota Yehuda: "Lihat, itu Allahmu!" 40:10 Lihat, itu Tuhan ALLAH, Ia datang dengan kekuatan dan dengan tangan-Nya Ia berkuasa. Lihat, mereka yang menjadi upah jerih payah-Nya ada bersama-sama Dia, dan mereka yang diperoleh-Nya berjalan di hadapan-Nya. 40:11 Seperti seorang gembala Ia menggembalakan kawanan ternak-Nya dan menghimpunkannya dengan tangan-Nya; anak-anak domba dipangku-Nya, induk-induk domba dituntun-Nya dengan hati-hati.

Allah di atas semua allah

40:12 Siapa yang menakar air laut dengan lekuk tangannya dan mengukur langit dengan jengkal, menyukat debu tanah dengan takaran, menimbang gunung-gunung dengan dacing, atau bukit-bukit dengan neraca? 40:13 Siapa yang dapat mengatur Roh TUHAN atau memberi petunjuk kepada-Nya sebagai penasihat? 40:14 Kepada siapa TUHAN meminta nasihat untuk mendapat pengertian, dan siapa yang mengajar TUHAN untuk menjalankan keadilan, atau siapa mengajar Dia pengetahuan dan memberi Dia petunjuk supaya Ia bertindak dengan pengertian? 40:15 Sesungguhnya, bangsa-bangsa adalah seperti setitik air dalam timba dan dianggap seperti sebutir debu pada neraca. Sesungguhnya, pulau-pulau tidak lebih dari abu halus beratnya. 40:16 Libanon tidak mencukupi bagi kayu api dan margasatwanya tidak mencukupi bagi korban bakaran. 40:17 Segala bangsa seperti tidak ada di hadapan-Nya mereka dianggap-Nya hampa dan sia-sia saja. 40:18 Jadi dengan siapa hendak kamu samakan Allah, dan apa yang dapat kamu anggap serupa dengan Dia? 40:19 Patungkah? Tukang besi menuangnya, dan pandai emas melapisinya dengan emas, membuat rantai-rantai perak untuknya. 40:20 Orang yang mendirikan arca, memilih kayu yang tidak lekas busuk, mencari tukang yang ahli untuk menegakkan patung yang tidak lekas goyang. 40:21 Tidakkah kamu tahu? Tidakkah kamu dengar? Tidakkah diberitahukan kepadamu dari mulanya? Tidakkah kamu mengerti dari sejak dasar bumi diletakkan? 40:22 Dia yang bertakhta di atas bulatan bumi yang penduduknya seperti belalang; Dia yang membentangkan langit seperti kain dan memasangnya seperti kemah kediaman! 40:23 Dia yang membuat pembesar-pembesar menjadi tidak ada dan yang menjadikan hakim-hakim dunia sia-sia saja! 40:24 Baru saja mereka ditanam, baru saja mereka ditaburkan, baru saja cangkok mereka berakar di dalam tanah, sudah juga Ia meniup kepada mereka, sehingga mereka kering dan diterbangkan oleh badai seperti jerami. 40:25 Dengan siapa hendak kamu samakan Aku, seakan-akan Aku seperti dia? firman Yang Mahakudus. 40:26 Arahkanlah matamu ke langit dan lihatlah: siapa yang menciptakan semua bintang itu dan menyuruh segenap tentara mereka keluar, sambil memanggil nama mereka sekaliannya? Satupun tiada yang tak hadir, oleh sebab Ia maha kuasa dan maha kuat. 40:27 Mengapakah engkau berkata demikian, hai Yakub, dan berkata begini, hai Israel: "Hidupku tersembunyi dari TUHAN, dan hakku tidak diperhatikan Allahku?" 40:28 Tidakkah kautahu, dan tidakkah kaudengar? TUHAN ialah Allah kekal yang menciptakan bumi dari ujung ke ujung; Ia tidak menjadi lelah dan tidak menjadi lesu, tidak terduga pengertian-Nya. 40:29 Dia memberi kekuatan kepada yang lelah dan menambah semangat kepada yang tiada berdaya. 40:30 Orang-orang muda menjadi lelah dan lesu dan teruna-teruna jatuh tersandung, 40:31 tetapi orang-orang yang menanti-nantikan TUHAN mendapat kekuatan baru: mereka seumpama rajawali yang naik terbang dengan kekuatan sayapnya; mereka berlari dan tidak menjadi lesu, mereka berjalan dan tidak menjadi lelah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 40:3-8 - ADA SUARA YANG BERSERU-SERU.

Nas : Yes 40:3-8

Ayat-ayat ini seperti halnya banyak nubuat di dalam Yesaya, mempunyai beberapa tahap penerapan:

1. (1) kepada pemulihan orang Yahudi dari pembuangan,
2. (2) kepada kedatangan Mesias dan keselamatan-Nya, dan
3. (3) kepada penyempurnaan penebusan di langit baru dan bumi baru. PB melihat penggenapan ayat Yes 40:3 di dalam Yohanes Pembaptis -- pendahulu Mesias (Mat 3:1-4; Mr 1:1-4; Luk 1:76-78; Yoh 1:23). Yohanes menjelaskan bahwa cara untuk mempersiapkan diri bagi kedatangan Tuhan adalah melalui pertobatan (Mat 3:1-8).

Full Life: Yes 40:8 - FIRMAN ALLAH KITA TETAP UNTUK SELAMA-LAMANYA.

Nas : Yes 40:8

Semua hidup ciptaan adalah rapuh dan lemah sehingga pada kesudahannya akan berakhir (bd. Yes 37:27; Mazm 90:5; 103:15), tetapi firman Allah tetap untuk selama-lamanya. Janji-janji Allah akan digenapi; kebenaran penebusan-Nya tidak dapat dibatalkan atau diubah

(lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB),

Full Life: Yes 40:10 - DATANG DENGAN KEKUATAN.

Nas : Yes 40:10

Keselamatan, berkat, dan penghiburan semua dikaitkan dengan kedatangan Tuhan kepada umat-Nya yang setia. Dia datang dengan kuasa dan kekuasaan bagaikan pemimpin yang perkasa, namun kehadiran-Nya adalah bagaikan gembala penuh perhatian yang menggembalakan domba-dombanya (ayat Yes 40:11; bd. Kej 49:24; Yeh 34:23; 37:24; Yoh 10:11,14; Ibr 13:20; 1Pet 5:4). Kebenaran ini seharusnya memenuhi umat Allah dengan iman, pengharapan, dan kerinduan dalam doa untuk kehadiran-Nya dan kunjungan khusus sambil menantikan hari kedatangan-Nya dan penebusan terakhir (1Tes 4:14-18).

Full Life: Yes 40:11 - MENGHIMPUNKANNYA DENGAN TANGAN-NYA; ANAK-ANAK DOMBA.

Nas : Yes 40:11

Allah dilukiskan sebagai seorang gembala yang mengangkat seekor anak domba supaya melindungi dan membawanya dekat di hatinya (bd. Mat 6:24-34). Walaupun Allah mahakuasa (ayat Yes 40:10) dan bangsa-bangsa dianggap-Nya seperti debu (ayat Yes 40:15), Dia masih memperhatikan setiap domba-Nya secara pribadi. Jangan sekali-kali kita berpikir bahwa Allah demikian agung sehingga mengabaikan keperluan dan persoalan pribadi seorang percaya.

Full Life: Yes 40:12-31 - SIAPA YANG MENAKAR.

Nas : Yes 40:12-31

Ayat-ayat ini menekankan hikmat, kebesaran, keagungan, dan kuasa kreatif Allah

(lihat art. SIFAT-SIFAT KHAS ALLAH).

Kebenaran-kebenaran yang terungkap di sini mengilhami umat-Nya untuk percaya Dia, yang dapat melepaskan mereka dan menetapkan kerajaan-Nya untuk selama-lamanya.

Full Life: Yes 40:26 - SIAPA YANG MENCIPTAKAN SEMUA ... ITU?

Nas : Yes 40:26

Lihat art. PENCIPTAAN.

Full Life: Yes 40:31 - YANG MENANTI-NANTIKAN TUHAN MENDAPAT KEKUATAN BARU.

Nas : Yes 40:31

Berharap kepada Tuhan ialah mempercayakan sepenuhnya kehidupan kita kepada-Nya; hal itu meliputi juga memandang Dia sebagai sumber pertolongan dan kasih karunia ketika diperlukan (bd. Mazm 25:3-5; 27:14; Luk 2:25,36-38). Orang yang berharap kepada Tuhan dijanjikan:

1. (1) kekuatan Allah untuk menyegarkan mereka di tengah-tengah kelelahan dan kelemahan, penderitaan dan pencobaan;
2. (2) kemampuan untuk mengatasi persoalan-persoalan mereka bagaikan rajawali yang terbang naik ke langit; dan
3. (3) kesanggupan untuk berlari secara rohani tanpa merasa lelah dan terus berjalan maju tanpa merasa letih bila Allah menangguhkan pertolongan-Nya. Allah berjanji bahwa jikalau umat-Nya dengan sabar mengandalkan Dia, maka Dia akan memberikan apa pun yang mereka perlukan untuk menopang mereka senantiasa (1Pet 1:5).

BIS: Yes 40:9 - Naiklah ... Sion

Naiklah ... Sion atau: Yerusalem, naiklah ke atas gunung yang tinggi dan umumkanlah kabar baik! Sion, bersoraklah dengan suara nyaring, dan umumkanlah kabar baik!

BIS: Yes 40:10 - orang-orang yang telah dibebaskan-Nya

orang-orang yang telah dibebaskan-Nya atau: upah jerih payah-Nya, hasil yang diperoleh-Nya.

BIS: Yes 40:19

Kemungkinan besar artinya: berlapis ... perak.

BIS: Yes 40:20

Kemungkinan besar artinya tak mampu ... perak; naskah Ibraninya tidak jelas.

Jerusalem: Yes 40:11 - seorang gembala

Ini sebuah tema (gembala) yang mulai dipakai oleh nabi Yeremia, Yes 23:1-6 lalu diperkembangkan oleh nabi Yehezkiel, Yes 34:1+, dan oleh Yesus juga dipakai, Mat 18:12-14 dsj; Yoh 10:11-18

Jerusalem: Yes 40:11 - dipangkuNya

Ula 32:11; Kej 19:4; Luk 15:5

Jerusalem: Yes 40:12

Bdk Ayu 28:23-27; 38:4-5; Ams 30:4; Wis 11:20

Jerusalem: Yes 40:12 - air laut

Begitulah tertulis dalam naskah Yesaya dari Qumran (1 QIsa). Dalam naskah-naskah lain terbaca: air. bagian Yesaya yang berikut, Yes 40:12-31, meluhurkan kebesaran Allah dibandingkan dengan kefanaan manusia. Ini sebuah pokok renungan yang digemari para berhikmat. Tetapi kitab-kitab Kebijaksanaan jelas menyatakan bahwa hikmat Allah turut menciptakan dan mengatur segala sesuatunya, bdk Ayu 28:23-27; Ams 8:22-23; Sir 1:2-3.

Jerusalem: Yes 40:15 - pulau-pulau

Istilah ini banyak dipakai Yes 40:1-44:28. Yang dimaksud ialah kepulauan dan pantai-pantai jauh di kawasan Laut Tengah. Dengan arti itulah pulau-pulau di sini ditempatkan di samping bangsa-bangsa.

Jerusalem: Yes 40:18 - dengan siapa hendak kamu samakan Allah

Ayat ini menegaskan bahwa Allah sejati tidak dapat dibandingkan dengan apapun. Kenyataan ini mengalaskan larangan membuat patung dan gambar, yang sudah tercantum dalam Dekalog. Yes 40:19-20 kemudian barulah ditambahkan dan ayat-ayat ini diteruskan dalam Yes 41:6-7. Para pembuat berhala dikecam (bdk Yes 44:9-20); sebuah tambahan juga). Kecaman serupa terdapat lagi dalam Yes 41:21-24; 42:8,17; 45:16,20; 46:5-7; lihat juga Yer 10:1-6; 51:19; (Surat Yeremia) Bar 6; Maz 115:3-8; Wis 13:11-15.

Jerusalem: Yes 40:20 - yang mendirikan arca

Terjemahan ini kurang pasti.

Jerusalem: Yes 40:23

Bdk Maz 2:2-5; Ayu 34:18-19.

Jerusalem: Yes 40:24 - diterbangkan oleh badai

Bdk Maz 1:4+; Yes 17:13-14.

Jerusalem: Yes 40:25 - Yang Mahakudus

sebutan yang digemari nabi Yesaya, Yes 6:3+, ini diambil alih oleh Deutero-yesaya, bdk Yes 41:14, dll.

Jerusalem: Yes 40:26 - Arahkanlah matamu

Bdk Kej 15:5; Maz 19:2

Jerusalem: Yes 40:26 - semua bintang itu

Dalam naskah Ibrani hanya tertulis: itu. Tetapi yang dimaksud ialah bintang-bintang di langit. Bintang-bintang itu merupakan "tentara langit", bdk Yes 34:4; Ula 17:3; 2Ra 17:16; Yer 8:2, dll. Bintang-bintang itu oleh orang Babel dipuja sebagai dewa. Dalam rangka itu Deutero-yesaya menulis di Babel -- nubuat ini semakin mengesan di hati. Allah adalah "TUHAN balatentara", 1Sa 1:3+. Bdk Bar 3:34-35; Maz 147:4.

Jerusalem: Yes 40:27 - berkata demikian

Bdk Yes 49:14-16

Jerusalem: Yes 40:27 - Yakub

Yakub atau Israel ialah segenap umat keturunan Yakub-Israel. Yang dimaksud di sini ialah umat di pembuangan di Babel. Umat itu ragu-ragu kalau-kalau ditinggalkan Tuhan, bdk juga Yes 37:11 yang mengungkapkan keraguan yang sama.

Ende: Yes 40:1-8

Bagian ini meringkaskan seluruh kabar jang dikembangkan ps. Yes 40:9-55:13, Nabi diberi pesan untuk mengabarkan kabar keselamatannja. Seluruh kabar itu teruntuk bagi kaum buangan di Babel untuk menghibur mereka dengan pembebasan jang segera akan diselenggarakan Allah Israil.

Ende: Yes 40:6-8

Jahwe dan nabi berbitjara. Djika kaum buangan ragu², apakah bisa terdjadi mereka pulang, maka nabi menundjuk kerapuhan manusia pada umumnja, djadi djuga kekuasaan Babel rapuh dan fana sadja, sehingga betul dapat lenjap. Sabda (djandji) Allah pasti terlaksana.

Ende: Yes 40:9 - pewarti

Sesungguhnja terdjadi, bahwa wanita membawa warta kemenangan (Maz 68:12; Kel 25:10-21; Hak 5:12; 11:34; 1Sa 18:6-7). Si nabi sudah melihat pewarti² itu berangkat ke Jerusjalem. Disitu harus naik keatas gunung untuk menjampaikan wartanja kepada seluruh negeri itu.

Ende: Yes 40:10 - lengan Jahwe

adalah kekuatannja.

Ende: Yes 40:10 - djaja....dst.

Allah datang sebagai pemenang dari pertempuran dengan tanda kemenangan (rampasan).

Ende: Yes 40:11

Jahwe memelihara Israil seperti seorang gembala kawanannja.

Ende: Yes 40:15 - pulau

ialah pulau di Laut Tengah dan semua negeri jang djauh².

Ende: Yes 40:19-20

Ajat² ini menjerang berhala². Beberapa ahli menggandingkan Yes 41:6-7 dengan ajat² ini, jakni Yes 40:19; 41:6-7; 40:26. Agaknja ajat² ini adalah tambahan.

Ende: Yes 40:20 - si bendahara....dst.

Terdjemahan ini tidak pasti.

Ende: Yes 40:22

Allah tidak termasuk kedalam dunia (bumi) ini; tachtaNja diatas tjakerawala.

Ende: Yes 40:23-24

Allah berkuasa djuga atas manusia, bahkan jang paling berkuasa djuga. Jang disindir kiranja radja² asing serta pegawai²nja jang menindas Israil.

Ende: Yes 40:26 - tentaranja

ialah perbintangan dilangit, jang dipimpin dan didjadikan Allah.

Ende: Yes 40:27-31

Israil dalam pembuangan harap sama sekali. Dengan nubuat ini nabi mau memberinja hati pula dengan menundjuk kepada kekuatan dan kekuasaan Jahwe.

Endetn: Yes 40:13 - (siapa)

ditambahkan menurut terdjemahan Junani.

Endetn: Yes 40:15 - beratnja

diperbaiki menurut kiraan. Naskah Hibrani pakai mufrad.

Endetn: Yes 40:19 - ditempatnja

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "djuru emas".

Endetn: Yes 40:21 - semendjak dialaskan

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "alas²".

Ref. Silang FULL: Yes 40:8 - bunga // tetapi firman // kita tetap // untuk selama-lamanya

· bunga: Yes 5:24; [Lihat FULL. Yes 5:24]; Yak 1:10

· tetapi firman: Yes 55:11; 59:21

· kita tetap: Ams 19:21; [Lihat FULL. Ams 19:21]; Yes 7:7,9; [Lihat FULL. Yes 7:7]; [Lihat FULL. Yes 7:9]; Yer 39:16; [Lihat FULL. Yer 39:16]

· untuk selama-lamanya: Mazm 119:89; [Lihat FULL. Mazm 119:89]; Mat 5:18; [Lihat FULL. Mat 5:18]; 1Pet 1:24-25%&

Ref. Silang FULL: Yes 40:9 - pembawa kabar // Hai Yerusalem // itu Allahmu

· pembawa kabar: Yes 41:27; 44:28; 52:7-10; 61:1; Nah 1:15; Kis 13:32; [Lihat FULL. Kis 13:32]; Rom 10:15; 1Kor 15:1-4

· Hai Yerusalem: Yes 1:1; [Lihat FULL. Yes 1:1]

· itu Allahmu: Yes 25:9

Ref. Silang FULL: Yes 40:10 - Ia datang // dengan kekuatan // dengan tangan-Nya // Ia berkuasa // menjadi upah

· Ia datang: Yes 35:4; 59:20; Mat 21:5; Wahy 22:7

· dengan kekuatan: Yes 28:2

· dengan tangan-Nya: Mazm 44:4; [Lihat FULL. Mazm 44:4]; Yes 30:30; [Lihat FULL. Yes 30:30]; Yes 33:2; [Lihat FULL. Yes 33:2]

· Ia berkuasa: Yes 9:5-6

· menjadi upah: Yes 35:4; [Lihat FULL. Yes 35:4]; Wahy 22:12

Ref. Silang FULL: Yes 40:11 - seorang gembala // dengan tangan-Nya // domba dipangku-Nya // induk-induk // domba dituntun-Nya

· seorang gembala: Kej 48:15; [Lihat FULL. Kej 48:15]; Mazm 28:9; [Lihat FULL. Mazm 28:9]; Mi 5:3; [Lihat FULL. Mi 5:3]; Yoh 10:11; [Lihat FULL. Yoh 10:11]

· dengan tangan-Nya: Bil 11:12; [Lihat FULL. Bil 11:12]

· domba dipangku-Nya: Ul 26:19; [Lihat FULL. Ul 26:19]

· induk-induk: Kej 33:13; [Lihat FULL. Kej 33:13]; Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]

· domba dituntun-Nya: Yes 49:10

Ref. Silang FULL: Yes 40:12 - menakar air // lekuk tangannya // mengukur langit // dengan neraca

· menakar air: Ayub 12:15; [Lihat FULL. Ayub 12:15]; Ayub 38:10; [Lihat FULL. Ayub 38:10]

· lekuk tangannya: Ams 30:4

· mengukur langit: Ayub 38:5; [Lihat FULL. Ayub 38:5]; Ibr 1:10-12

· dengan neraca: Ayub 38:18; [Lihat FULL. Ayub 38:18]; Ams 16:11

Ref. Silang FULL: Yes 40:13 - mengatur Roh // sebagai penasihat

· mengatur Roh: Yes 11:2; 42:1

· sebagai penasihat: Ayub 15:8; [Lihat FULL. Ayub 15:8]; Rom 11:34%&; 1Kor 2:16%&

Ref. Silang FULL: Yes 40:14 - Dia pengetahuan // dengan pengertian

· Dia pengetahuan: Ayub 21:22; Kol 2:3

· dengan pengertian: Ayub 12:13; [Lihat FULL. Ayub 12:13]; Ayub 34:13; [Lihat FULL. Ayub 34:13]; Yes 55:9

Ref. Silang FULL: Yes 40:15 - pada neraca // dari abu

· pada neraca: Mazm 62:10; [Lihat FULL. Mazm 62:10]

· dari abu: Ul 9:21; [Lihat FULL. Ul 9:21]; Yes 2:22

Ref. Silang FULL: Yes 40:16 - Libanon // dan margasatwanya

· Libanon: Yes 33:9; 37:24

· dan margasatwanya: Mazm 50:9-11; Mi 6:7; Ibr 10:5-9

Ref. Silang FULL: Yes 40:17 - Segala bangsa // tidak ada // dan sia-sia

· Segala bangsa: Yes 30:28

· tidak ada: Ayub 12:19; [Lihat FULL. Ayub 12:19]; Yes 29:7

· dan sia-sia: Yes 37:19; Dan 4:35

Ref. Silang FULL: Yes 40:18 - kamu samakan // anggap serupa

· kamu samakan: Kel 8:10; [Lihat FULL. Kel 8:10]; 1Sam 2:2; [Lihat FULL. 1Sam 2:2]

· anggap serupa: Ul 4:15; [Lihat FULL. Ul 4:15]; Kis 17:29

Ref. Silang FULL: Yes 40:19 - Patungkah // pandai emas // dengan emas

· Patungkah: Kel 20:4; [Lihat FULL. Kel 20:4]; Mazm 115:4; Yes 37:19; [Lihat FULL. Yes 37:19]; Yes 42:17; Yer 2:8,28; 10:8; 16:19; Hab 2:18; Za 10:2

· pandai emas: Yes 41:7; 46:6; Yer 10:3

· dengan emas: Yes 2:20; 31:7

Ref. Silang FULL: Yes 40:20 - memilih kayu // menegakkan patung // lekas goyang

· memilih kayu: Yes 44:19

· menegakkan patung: 1Sam 12:21

· lekas goyang: 1Sam 5:3; [Lihat FULL. 1Sam 5:3]

Ref. Silang FULL: Yes 40:21 - kamu dengar // Tidakkah diberitahukan // dari mulanya // kamu mengerti // bumi diletakkan

· kamu dengar: Yes 40:28; 2Raj 19:25; Yes 41:22; 42:9; 44:8; 48:3,5

· Tidakkah diberitahukan: Mazm 19:2; 50:6; Kis 14:17

· dari mulanya: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]

· kamu mengerti: Rom 1:19

· bumi diletakkan: Yes 48:13; 51:13

Ref. Silang FULL: Yes 40:22 - yang bertakhta // seperti belalang // membentangkan langit // seperti kain // seperti kemah // kediaman

· yang bertakhta: 2Taw 6:18; [Lihat FULL. 2Taw 6:18]; Mazm 2:4; [Lihat FULL. Mazm 2:4]

· seperti belalang: Bil 13:33; [Lihat FULL. Bil 13:33]

· membentangkan langit: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]; Yes 48:13; [Lihat FULL. Yes 48:13]

· seperti kain: Kej 1:8; [Lihat FULL. Kej 1:8]; Ayub 22:14; [Lihat FULL. Ayub 22:14]

· seperti kemah: Ayub 36:29; [Lihat FULL. Ayub 36:29]

· kediaman: Ayub 26:7; [Lihat FULL. Ayub 26:7]

Ref. Silang FULL: Yes 40:23 - membuat pembesar-pembesar // dunia sia-sia

· membuat pembesar-pembesar: Ayub 12:18; [Lihat FULL. Ayub 12:18]; Yes 34:12; [Lihat FULL. Yes 34:12]

· dunia sia-sia: Ayub 12:19; [Lihat FULL. Ayub 12:19]; Am 2:3

Ref. Silang FULL: Yes 40:24 - mereka berakar // Ia meniup // mereka kering // seperti jerami

· mereka berakar: Ayub 5:3; [Lihat FULL. Ayub 5:3]

· Ia meniup: 2Sam 22:16; [Lihat FULL. 2Sam 22:16]; Yes 11:4; [Lihat FULL. Yes 11:4]; Yes 41:16

· mereka kering: Ayub 8:12; [Lihat FULL. Ayub 8:12]; Ayub 18:16; [Lihat FULL. Ayub 18:16]

· seperti jerami: Ayub 24:24; [Lihat FULL. Ayub 24:24]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

Ref. Silang FULL: Yes 40:25 - samakan Aku // Yang Mahakudus

· samakan Aku: 1Sam 2:2; [Lihat FULL. 1Sam 2:2]; 1Taw 16:25; [Lihat FULL. 1Taw 16:25]

· Yang Mahakudus: Yes 1:4; 37:23

Ref. Silang FULL: Yes 40:26 - ke langit // yang menciptakan // segenap tentara // tak hadir // maha kuat

· ke langit: Yes 51:6

· yang menciptakan: Yes 40:28; Mazm 89:12-14; Yes 42:5; 66:2

· segenap tentara: 2Raj 17:16; [Lihat FULL. 2Raj 17:16]; Neh 9:6; [Lihat FULL. Neh 9:6]; Ayub 38:32; [Lihat FULL. Ayub 38:32]

· tak hadir: Yes 34:16; [Lihat FULL. Yes 34:16]

· maha kuat: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]; Yes 45:24; [Lihat FULL. Yes 45:24]; Ef 1:19

Ref. Silang FULL: Yes 40:27 - diperhatikan Allahku

· diperhatikan Allahku: Ayub 6:29; [Lihat FULL. Ayub 6:29]; Ayub 27:2; [Lihat FULL. Ayub 27:2]; Luk 18:7-8

Ref. Silang FULL: Yes 40:28 - tidakkah kaudengar // Allah kekal // yang menciptakan // bumi // menjadi lesu // tidak terduga

· tidakkah kaudengar: Yes 40:21; [Lihat FULL. Yes 40:21]

· Allah kekal: Ul 33:27; [Lihat FULL. Ul 33:27]; Mazm 90:2; [Lihat FULL. Mazm 90:2]

· yang menciptakan: Yes 40:26; [Lihat FULL. Yes 40:26]

· bumi: Yes 37:16; [Lihat FULL. Yes 37:16]

· menjadi lesu: Yes 44:12

· tidak terduga: Mazm 147:5; [Lihat FULL. Mazm 147:5]; Rom 11:33

Ref. Silang FULL: Yes 40:29 - memberi kekuatan // yang lelah

· memberi kekuatan: Kej 18:14; [Lihat FULL. Kej 18:14]; Mazm 68:36; [Lihat FULL. Mazm 68:36]; Mazm 119:28; [Lihat FULL. Mazm 119:28]

· yang lelah: Yes 50:4; 57:19; Yer 31:25

Ref. Silang FULL: Yes 40:30 - dan teruna-teruna // jatuh

· dan teruna-teruna: Yes 9:16; Yer 6:11; 9:21

· jatuh: Mazm 20:9; [Lihat FULL. Mazm 20:9]; Yes 5:27

Ref. Silang FULL: Yes 40:31 - yang menanti-nantikan // mendapat kekuatan // seumpama rajawali // menjadi lesu

· yang menanti-nantikan: Mazm 37:9; [Lihat FULL. Mazm 37:9]; Mazm 40:2; Yes 30:18; [Lihat FULL. Yes 30:18]; Luk 18:1

· mendapat kekuatan: 1Sam 2:4; [Lihat FULL. 1Sam 2:4]; 2Raj 6:33; [Lihat FULL. 2Raj 6:33]; 2Kor 4:16; [Lihat FULL. 2Kor 4:16]

· seumpama rajawali: Kel 19:4; [Lihat FULL. Kel 19:4]

· menjadi lesu: 2Kor 4:1; Ibr 12:1-3

Defender (ID): Yes 40:8 - berdiri selamanya

Kutukan universal (Kej 3:17-19), yang diucapkan oleh Tuhan karena dosa (secara ilmiah disebut hukum entropi yang meningkat), mempengaruhi segala sesuatu di dunia fisik kecuali Firman Tuhan yang tidak dapat binasa (bandingkan Mat 24:35). Yes 40:6-8 dikutip dalam 1Pet 1:23-25.

Defender (ID): Yes 40:12 - mengukur air

Serangkaian pertanyaan retoris ini - yang hanya bisa dijawab oleh Tuhan yang maha tahu - menekankan ketepatan yang tepat dengan mana berbagai komponen dari ciptaan telah dirancang. Jumlah dan distribusi air di bumi (yang unik bagi bumi di seluruh jagat raya), sebagaimana dipelajari dalam ilmu-ilmu seperti hidrologi, meteorologi, dan oseanografi, mungkin merupakan pertanyaan yang paling penting.

Catatan penjelas: measured the waters

Defender (ID): Yes 40:12 - dengan jangkauan

Jumlah dan ragam bintang yang hampir tak terbatas semuanya telah direncanakan dengan cermat dan bahkan dinamai oleh Tuhan (Yesaya 40:26). Ini adalah ranah astronomi.

Defender (ID): Yes 40:12 - debu tanah

"Debu tanah," di mana semua hal dibangun (Kej 2:7), harus merujuk pada elemen dasar dari materi. Ukuran ilahi yang tepat dari elemen kimia ini menunjukkan struktur valensi dari molekul mereka, di mana struktur dan sifat semua berbagai bahan dan senyawa di alam dikendalikan.

Defender (ID): Yes 40:12 - menimbang gunung-gunung

Geofisika disusun berdasarkan prinsip isostasi (berat yang sama), pertumbuhan dan gerak fitur fisiografis bumi semua saling berkaitan dengan ukuran, densitas, dan lainnya.

Defender (ID): Yes 40:13 - telah mengarahkan Roh

Bagian ini (Yesaya 40:13, Yesaya 40:14) diterapkan dalam Roma 11:34, menjadi puncak diskursus mendalam Paulus tentang kedaulatan ilahi Tuhan.

Defender (ID): Yes 40:15 - bangsa-bangsa

Klise lama, "seperti setetes air dalam ember," berasal dari ayat ini, dengan evaluasi mencolok tentang bangsa-bangsa besar di dunia dibandingkan dengan kebesaran Tuhan.

Defender (ID): Yes 40:22 - lingkaran bumi

Ibrani khug diterjemahkan sebagai "melilit" dalam Ayub 26:10 dan "lingkaran" dalam Amsal 8:27. Ketiganya, dalam konteks, jelas merujuk pada bentuk bulat bumi.

Defender (ID): Yes 40:22 - merentangkan langit

Frasa ini kemungkinan merujuk pada alam semesta yang berkembang, seperti yang dibayangkan oleh astronom modern. Ada banyak referensi dalam Kitab Suci tentang "perpanjangan," atau "penyebaran" langit (ruang), ketika Tuhan menciptakan alam semesta (Ayub 9:8; Mazmur 104:2; Yesaya 42:5; Yesaya 44:24; Yesaya 51:13; Yeremia 10:12). Sebagai alternatif, "langit" yang disebutkan di sini mungkin hanya merujuk pada langit atmosfer, yang membentang seperti tirai, atau "tenda untuk dihuni," di sekitar lingkaran bumi. "Tenda" atmosfer ini, yang membiaskan dan menyebarkan cahaya di atas belahan bumi, sangat berbeda dari kegelapan di luar.

Defender (ID): Yes 40:26 - telah menciptakan hal-hal ini

Salah satu bukti terkuat bahwa semua "hal ini" diciptakan dan tidak berevolusi dengan sendirinya adalah hukum entropi, yang juga dikenal sebagai hukum kedua termodinamika. Hukum ilmu pengetahuan yang paling terbukti ini menjelaskan kecenderungan universal dari semua sistem fisik untuk memburuk. Sistem yang teratur cenderung menjadi tidak teratur; sistem yang sangat terprogram cenderung menjadi kacau; sistem yang dinamis cenderung kehabisan energi. Karena semuanya sekarang sedang melambat, semuanya pasti pertama-tama harus diatur, dan ini memerlukan seorang Pencipta.

Defender (ID): Yes 40:26 - angka

Pencipta tak terbatas telah menempatkan sejumlah tak terhingga dari benda-benda surgawi yang teratur dan bermuatan energi di seluruh ciptaan-Nya.

Defender (ID): Yes 40:26 - dengan nama-nama

Setiap sistem yang diciptakan diberikan nama yang khas sesuai dengan struktur dan fungsi kompleksnya oleh Sang Pencipta yang Maha Mengetahui.

Defender (ID): Yes 40:26 - kuat dalam kekuasaan

Setiap sistem di kosmos telah diberdayakan untuk melaksanakan tujuannya oleh Sang Pencipta yang Mahakuasa.

Defender (ID): Yes 40:28 - tidak pudar

Energi yang tersedia dari ciptaan mungkin menurun, sesuai dengan hukum entropi, tetapi kekuatan Sang Pencipta Yang Mahakuasa, yang memberlakukan hukum itu pada ciptaan-Nya karena dosa, tidak akan pudar.

Defender (ID): Yes 40:28 - pemahaman-Nya

Organisasi tinggi dari ciptaan kompleks Tuhan mungkin akan terurai dan menjadi tidak jelas, tetapi pemahaman-Nya yang Maha Mengetahui tidak berkurang.

Defender (ID): Yes 40:31 - perbaharui kekuatan mereka

Secara harfiah, "renew" berarti "bertukar." Mereka yang mengandalkan Pencipta yang tak terhingga, maha mengetahui, dan maha kuasa untuk pasokan mereka tentang ketertiban, kecerdasan, dan kekuatan akan bertukar kelemahan dan kebodohan mereka dengan kekuatan dan kebijaksanaan-Nya. Ini adalah proses konversi energi yang luar biasa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 40:8

Yak 1:10-11, 1Ptr 1:24-25

Ref. Silang BIS: Yes 40:10

Yes 62:11, Why 22:12

Ref. Silang BIS: Yes 40:11

Yeh 34:15, Yoh 10:11

Ref. Silang BIS: Yes 40:13

Rm 11:34, 1Kor 2:16

Ref. Silang BIS: Yes 40:18

Kis 17:29

Ref. Silang BIS: Yes 40:19

Kis 17:29

Ref. Silang TB: Yes 40:10

Yes 62:11, Why 22:12

Ref. Silang TB: Yes 40:11

Yoh 10:11

Ref. Silang TB: Yes 40:13

Rm 11:34, 1Kor 2:16

Ref. Silang TB: Yes 40:18-19

Kis 17:29

Gill (ID): Yes 40:8 - Rumput layu, bunga pudar // tetapi firman Tuhan kita akan bertahan selamanya // dan inilah firman yang oleh Injil diberitakan kepada kamu.

Rumput layu, bunga pudar,.... Yang diulang untuk menarik perhatian pada hal tersebut, sebagai hal yang penting, dan untuk mengkonfirmasinya:

tetapi firman Tuhan kita akan bertahan selamanya; Rasul Petrus menambahkan, sebagai penjelasan,

dai inilah firman yang oleh Injil diberitakan kepada kamu; yang tampaknya membedakan firman dari Injil, yang merupakan cara penyampaiannya, dan bermaksud kepada Kristus sebagai Firman yang esensial; yang berdiri atau abadi selamanya sebagai Pribadi ilahi; dalam tugasnya sebagai Perantara, menjadi Nabi, Imam, dan Raja selamanya; dalam efektivitas darah, kebenaran, dan pengorbanannya; dan dalam kelimpahan kasih karunia-Nya: hal ini benar adanya tentang firman tertulis atau Injil, yang tetap ada, abadi, dan akan bertahan serta terus ada, meskipun ada penganiayaan dari para tiran, tipu daya para pengajar palsu, penghinaan dari orang-orang tidak saleh, dan kematian yang terbaik dari manusia, bahkan dari para hamba Tuhan; meskipun semua daging adalah rumput, memudar dan layu, firman Tuhan adalah segar dan hidup, kokoh dan tahan lama; dan begitu juga firman itu dituliskan dalam hati manusia, di mana ia menjadi firman yang tertanam, dan menghasilkan kehidupan yang abadi. Ini juga dapat diterapkan pada firman janji Tuhan, yang selamanya ditetapkan di surga, dan selalu digenapi.

Gill (ID): Yes 40:9 - O Sion, yang membawa kabar baik // katakan kepada kota-kota Yuda // naiklah ke gunung yang tinggi // O Yerusalem, yang membawa kabar baik // angkatlah dan jangan takut // lihatlah Tuhanmu // Tuhanku dan Allahku

Wahai Sion, yang membawa kabar baik,.... Atau, "Wahai engkau yang membawa kabar baik kepada Sion ⁿ"; yang penerjemahan kata-kata ini lebih sesuai dengan bagian akhir dari ayat,

katakan kepada kota-kota Yuda, dan tempat-tempat paralel lainnya, Yes 41:27 dan kepada tipe, pembebasan orang-orang Yahudi dari Babel; kabar baiknya datang dari Babel ke Sion, atau Yerusalem; dan kepada Targum yang memparafrasekan kata-kata ini sebagai,

"Wahai kalian para nabi, yang membawa kabar baik kepada Sion;''

dan demikian dapat diterapkan kepada para pelayan Injil, yang membawa kabar baik tentang niat baik, kasih karunia, dan kemurahan Tuhan, kepada manusia, melalui Kristus; tentang kasih karunia Kristus, dalam jaminan dan pelaksanaan-Nya; dalam inkarnasi-Nya, penderitaan, dan kematian-Nya, serta dalam pembelaan dan syafaat-Nya; dan tentang hal-hal baik yang datang melalui-Nya, seperti damai, pengampunan, kebenaran, keselamatan, dan kehidupan kekal:

naiklah ke gunung yang tinggi; untuk memberitakan kabar baik ini, dengan cara yang paling terbuka dan publik, agar semua orang dapat mendengar dan menerimanya, serta bersukacita karenanya; ini juga dapat menunjukkan tempat, gereja Tuhan, yang dapat dibandingkan dengan gunung tinggi untuk visibilitas dan keteguhannya, di mana Injil harus diberitakan:

Wahai Yerusalem, yang membawa kabar baik: gereja Tuhan yang demikian disebut, kepada siapa iman Injil disampaikan, yang merupakan pilar dan dasar kebenaran; yang menerima, mempertahankan, dan memeliharanya, serta mengutus pelayan untuk memberitakannya; secara khusus gereja pertama di Yerusalem, tempat di mana Injil pertama kali diberitakan, dan dari mana Injil itu menyebar ke bagian-bagian lain dari Yudea, dan ke seluruh dunia; di sinilah para rasul Kristus berada, dan dari sini mereka memulai, dan memberitakan Injil ke seluruh dunia, dan yang tampaknya menjadi yang terutama dimaksud; karena kata-kata ini dapat diterjemahkan, seperti klausa lainnya, "Wahai engkau yang membawa kabar baik kepada Yerusalem ^o"; begitu juga Targum: "angkatlah suaramu dengan kuat"; atau memberitakan Injil dengan suara yang kuat, katakanlah dengan jelas; jangan hanya membisikannya, atau membisikannya di sudut; umumkan di atas atap rumah, serukan dengan lantang agar semua orang dapat mendengar; angkatlah suaramu seperti terompet; tiuplah terompet Injil dengan segala kekuatan yang kau miliki; sampaikan suara sukacita yang terdengar jauh dan dekat:

angkatlah dan jangan takut; terhadap ejekan dan makian orang-orang karena hal itu, atau terhadap penganiayaan mereka karenanya; atau lestari tidak diterima, atau diterima sebagai kebenaran:

Katakan kepada kota-kota Yuda; para penghuninya secara harfiah dipahami, dan kepada berbagai gereja dan jemaat orang-orang kudus di mana-mana:

lihatlah Tuhanmu! pribadi ilahi itu telah datang, yang dijanjikan, diprediksi, dan dinanti; bahkan Immanuel, Tuhan bersamamu, Tuhan dalam natures kita, Tuhan yang nyata dalam daging, Tuhan juru selamatmu, dan yang adalah Tuhan, benar-benar Tuhan, mampu menyelamatkan hingga sepenuhnya; lihatlah Dia dengan mata iman, dan diselamatkanlah; lihatlah anak Allah, domba Allah, yang telah memikul dosamu, dan menghapusnya; lihatlah Dia sekarang, sebagai Rajamu dan Tuhanmu, di atas tahta, ditetapkan dan dinyatakan, sebagai Tuhan dan Kristus, dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan, di atas tahta yang sama dengan Bapa-Nya yang ilahi, memiliki segala kuasa di surga dan di bumi; dan biarkan gema imanmu menjadi,

Tuhanku dan Allahku. Targum adalah,

"kerajaan Tuhanmu diungkapkan; lihat Mat 3:2.''

Gill (ID): Yes 40:10 - Lihat, Tuhan Allah akan datang dengan tangan yang kuat // dan tangannya akan memerintah untuknya // lihat, imbalannya ada bersamanya // dan pekerjaannya di hadapannya.

lihat, Tuhan Allah akan datang dengan tangan yang kuat,.... Beberapa orang memahami ini sebagai kedatangan kedua Kristus, yang kedatangan ini adalah pasti, dengan janji dan nubuatan yang diberikan tentangnya; dan akan disertai dengan kuasa, yang diperlukan untuk membangkitkan orang mati, memanggil semua bangsa di hadapannya, dan menyampaikan serta melaksanakan putusan yang tepat terhadap mereka; ketika tangannya akan secara terbuka memerintah, dia akan mengambil kuasanya yang besar, dan memerintah; ketika imbalannya akan bersamanya, untuk memberikan kepada setiap orang sesuai dengan perbuatan mereka; dan pekerjaannya sendiri akan ada di hadapannya, untuk menghakimi dunia dalam kebenaran: lihat Wahyu 22:12, tetapi lebih sesuai dengan konteksnya, yang meramalkan kedatangan Yohanes Pembaptis, menunjuk kepada para pelayan Injil, dan menggambarkan Kristus dalam jabatannya, sebagai gembala yang memberi makan kawanan-Nya, untuk memahaminya sebagai kedatangan pertamanya; karena bukan Allah Bapa, tetapi Anak Allah, yang dimaksud dengan Tuhan Allah, yang benar-benar Tuhan, dan jadi mampu untuk menyelamatkan, dan itulah tujuan kedatangan-Nya. Dia dikatakan datang "dengan tangan yang kuat", atau dengan kuasa yang besar, yang diperlukan untuk pekerjaannya; yaitu untuk memenuhi hukum, memuaskan keadilan ilahi, memperbaiki dosa, bergulat dan bertempur dengan musuh-musuh yang tak terhitung jumlahnya, menanggung kematian salib, menanggung kutukan hukum, dan murka Allah, dan semua itu untuk memperoleh penebusan kekal bagi umat-Nya; untuk ini Ia datang dari surga ke bumi, bukan dengan perubahan tempat, tetapi dengan pengambilan sifat. Beberapa menerjemahkannya, "melawan yang kuat" ^p; orang kuat yang bersenjata, iblis, yang kepalanya datang untuk dihancurkan, yang karyanya datang untuk dirusak, dengan siapa Ia berjuang, dan siapa yang Ia kalahkan dan hancurkan. Catatan Jarchi adalah,

"melawan yang jahat, untuk membalas dendam kepada mereka;''

tetapi Aben Ezra dan Kimchi menambahkan kata tangan, seperti yang kita lakukan:

dan tangannya akan memerintah untuknya; atau dia akan memiliki kuasa yang cukup dari dirinya sendiri untuk melakukan pekerjaan yang akan dilakukannya; tangannya sendiri atau kuasanya menghasilkan keselamatan untuknya dan untuk umat-Nya; lihat Yesaya 63:5. Beberapa menerjemahkannya, "atasnya ^q"; yaitu, atas yang kuat dan perkasa, terhadap siapa ia datang, yang Ia kalahkan, tundukkan, dan perintah:

lihat, imbalannya ada bersamanya; untuk memberikan kepada mereka yang mempercayainya, seperti yang dikatakan Kimchi; atau kepada mereka yang melakukan firman-Nya, seperti yang dinyatakan dalam Targum; yang percaya kepada-Nya, menerima Injil-Nya, dan bertindak sesuai dengan itu: atau ini dapat merujuk kepada imbalan-Nya sendiri, yang akan mengikuti pekerjaannya; yang mana Ia yakin seolah itu ada di tangannya; yaitu, pengangkatannya dalam sifat manusia-Nya, kemuliaan-Nya bersama Bapa-Nya, dan menikmati benih spiritual-Nya untuk selama-lamanya:

dan pekerjaannya di hadapannya; pekerjaan penebusan dan keselamatan, yang mana Ia dipanggil, diutus untuk melakukannya, dan yang, setelah diberikan kepada-Nya, Ia setujui untuk melakukannya, sangat melelahkan dan penuh kerja keras, namun Ia sangat menikmati pekerjaan itu, dan telah menyelesaikannya; ini dikatakan "di hadapannya", ditentukan dalam musyawarah, dan dipersiapkan dalam perjanjian untuknya, sudah dikenal baik oleh-Nya, dan dalam kuasa-Nya untuk dilaksanakan, dan apa yang bisa dengan mudah Ia lakukan, dan Ia telah lakukan. Targum memahami ini tentang pekerjaan-pekerjaan manusia yang ada di hadapannya, untuk siapa Ia memiliki imbalan.

Gill (ID): Yes 40:11 - Ia akan menggembalakan kawanan-Nya seperti seorang gembala // Ia akan mengumpulkan anak domba dengan lengannya // dan menggendong mereka di pangkuan-Nya // dan akan membimbing dengan lembut mereka yang sedang hamil.

Ia akan menggembalakan kawanan-Nya seperti seorang gembala,.... Kristus memiliki kawanan, kawanan manusia, sebuah bangsa yang khas dan istimewa, dan itu hanya satu, dan itu kecil, namun indah, meskipun seringkali merupakan kawanan yang disembelih; yang merupakan miliknya berdasarkan anugerah Bapa-Nya, dan pembelian-Nya sendiri, dan terlihat jelas dalam panggilan yang efektif, ketika Dia memanggil mereka dengan nama; untuk ini, Ia berada dalam hubungan sebagai seorang gembala, yang demikian berdasarkan penunjukan dan penetapan Bapa-Nya, dan persetujuan-Nya sendiri; dan Ia adalah gembala yang baik, seperti yang terlihat dari pengorbanan hidup-Nya untuk domba-domba; dan seorang yang besar, menjadi rekan Jehovah, dan gembala utama, di bawah-Nya semua gembala yang lain; ya, Dia adalah satu-satunya; dan sangat penuh perhatian, penuh kasih, dan setia; yang menjalankan seluruh tugasnya sebagai gembala, tidak hanya dengan menyediakan makanan bagi kawanan-Nya, dengan memimpin mereka ke padang rumput yang hijau dan baik, gereja-Nya dan tata ibadat-Nya; dengan melantik gembala-gembala muda untuk memberi makan mereka dengan doktrin Injil, kata-kata yang sehat dari Tuhan Yesus; dan dengan memberi makan mereka sendiri, dengan diri-Nya, roti kehidupan, dan manna yang tersembunyi, yang daging-Nya adalah makanan yang sebenarnya, dan darah-Nya adalah minuman yang sebenarnya; tetapi juga dengan melindungi mereka dari semua musuh mereka, singa yang menggeram dan menerkam, Iblis, dan serigala berpakaian domba, pengajar palsu; dan dengan memperhatikan dan memperhitungkan mereka sedemikian rupa, sehingga tidak ada satu pun dari mereka yang akan hilang; dan dengan melakukan semua yang dinyatakan Eze 34:16, mencari yang hilang; membawa kembali yang tersesat; mengikat yang patah; dan menguatkan serta menyembuhkan yang sakit, serta mengawasi mereka siang dan malam, agar tidak ada yang menyakiti mereka:

ia akan mengumpulkan anak domba dengan lengannya; yang lemah dari kawanan; sama dengan bayi dan anak-anak yang menyusui, jiwa yang baru lahir, orang percaya yang lemah, yang merasa rendah di mata mereka sendiri, sumbu yang merokok, dan buluh yang remuk, hari kecil-kecilan, orang-orang miskin dari kawanan; mereka ini Ia kumpulkan dengan lengan kekuasaan-Nya, dan melalui pelayanan Injil, baik kepada diri-Nya, pribadi-Nya, kebenaran-Nya, anugerah dan kepenuhannya, dan kepada gereja-Nya, untuk mengambil bagian dalam firman dan tata ibadatnya, dan untuk bersekutu lebih dekat dengan-Nya di dalamnya; Ia mengumpulkan mereka ke dalam pelukan-Nya sebagai cara perlindungan, ketika mereka rentan jatuh ke tangan musuh yang kuat, dan untuk menggendong mereka, mereka yang tidak mampu berjalan sendiri, seperti yang dinyatakan:

dan menggendong mereka di pangkuan-Nya; yang menggambarkan kasih yang sangat besar kepada mereka, mereka yang sangat dicintai yang dipeluk dalam pangkuan, seperti Obed oleh Naomi, domba betina orang miskin, dan istri muda; seperti juga kedekatan yang besar dengan-Nya, berada di dalam pangkuan-Nya pasti dekat dengan hati-Nya, dan memang berada di atasnya; demikian pula, ini menunjukkan persekutuan yang paling intim dengan-Nya, dan mengetahui rahasia-rahasia-Nya, seperti Kristus di dalam pangkuan Bapa-Nya dengan rahasia-rahasia-Nya; serta ini menyiratkan kenikmatan istirahat di dalam-Nya, dan keselamatan melalui-Nya; karena apa yang bisa mengganggu atau menyakiti mereka yang berada di pangkuan Kristus?

dan akan membimbing dengan lembut mereka yang sedang hamil; mereka yang memiliki benih anugerah di dalam diri mereka, memiliki prinsip-prinsip rohani yang bekerja dalam jiwa mereka, Kristus dibentuk dalam hati mereka, penuh dengan kerinduan untuk-Nya dan perkara-perkara rohani, dan membawa beban, yaitu dosa-dosa mereka, di bawahnya mereka mengeluh; mereka ini Ia bawa keluar, dan menjauhkan diri dari diri mereka sendiri kepada-Nya, darah-Nya, kebenaran-Nya, dan pengorbanan-Nya, ke padang rumput yang hijau, ke hadirat Bapa-Nya, dan akhirnya kepada kemuliaan; dan Ia membimbing mereka "dengan lembut", secara bertahap, langkah demi langkah, untuk melihat kehinaan dan dosa mereka sendiri, untuk melihat, pergi kepada, berpegang pada-Nya, dan mempertahankan-Nya; Ia membimbing mereka kepada kebenaran-kebenaran Injil, dan kedalaman air suci, serta sesuai dengan kekuatan mereka saat mereka mampu menanggung, baik doktrin-doktrin Injil, maupun tugas-tugas agama, atau kesusahan dan penderitaan; lihat Gen 33:14.

Gill (ID): Yes 40:12 - Siapa yang telah mengukur air dalam telapak tangannya // dan mengukur langit dengan jari // dan memahami debu bumi dengan ukuran // dan menimbang gunung-gunung dengan neraca, dan bukit-bukit dengan timbangan

Siapa yang telah mengukur air dalam telapak tangannya?.... Akun berikut tentang kekuatan, kebijaksanaan, dan kecukupan Tuhan, yang dimengerti sebagai Kristus, menunjukkan bahwa dia setara dengan pekerjaan penebusan dan keselamatan yang telah dia jalani, dan yang akan datang dan melakukannya, dan bahwa dia mampu untuk melakukannya, serta menjalankan jabatannya sebagai gembala; dan juga untuk dicatat, bahwa meskipun dengan anugerah dan kebaikan-Nya yang melimpah, Dia telah rela untuk mengambil pekerjaan sebagai penyelamat dan jabatan sebagai gembala, namun ini tidak dapat diartikan seolah-olah dia telah kehilangan martabat dan kemuliaan-Nya sebagai Pribadi ilahi, atau seolah-olah itu sedikit pun berkurang; karena Dia tidak lain adalah Makhluk tak terbatas, "yang telah mengukur air dalam telapak tangannya"; air dari lautan, di mana Dia telah menyediakan wadah, tempat Dia mengumpulkan dan menyatukan mereka; dimensi yang sepenuhnya diketahui-Nya, dan aliran air yang besar tidak lebih di tangan-Nya daripada sebanyak air yang dapat dipegang seorang manusia dalam telapak tangannya, dalam tinju, atau tangan yang terlipat:

dan mengukur langit dengan jari; yang telah Dia rentangkan seperti sebuah tirai, Yes 40:22, dan ukurannya hanya selebar telapak tangan bagi-Nya; dan tidak lebih bagi-Nya daripada merentangkan karpet atau kanopi; dan se mudah itu diukur oleh-Nya seperti selembar kain diukur oleh seorang pria dengan jari telunjuknya, atau dengan alat ukur atau penggaris mana pun:

dan mengukur debu bumi dengan ukuran; kata ^r yang digunakan menunjukkan sepertiga dari ukuran yang lebih besar, seperti sextarius, menurut beberapa orang; atau dari ephah, atau bath menurut yang lain; atau dari ukuran lain yang tidak diketahui; Lihat Gill di Mazmur 80:5. Versi Latin Vulgata mengartikannya, "dengan tiga jari"; dan artinya bisa jadi, bahwa debu bumi, atau bumi itu sendiri, yang hanyalah debu, tidak lebih bagi Tuhan daripada sebanyak tanah atau debu yang dapat dipegang seorang pria di antara ibu jari dan dua jarinya; dan dengan cara yang sama seluruh bumi dipahami oleh Tuhan:

dan menimbang gunung-gunung dengan neraca, dan bukit-bukit dengan timbangan; se mudah seorang manusia dapat melemparkan barang-barangnya ke dalam sepasang neraca, dan mengambil berat yang sebenarnya dari mereka, dengan mudah yang sama Tuhan mengangkat gunung-gunung dan bukit-bukit dalam proporsi yang tepat, dan telah begitu tepat menyeimbangkannya, seolah-olah Dia telah menimbangnya dalam sepasang neraca; ini tampaknya menunjukkan bahwa penggunaan gunung-gunung dan bukit-bukit adalah semacam pemberat bagi bumi, dan menunjukkan pembentukan asal mereka sejak awal. Jawaban atas pertanyaan di atas adalah, bahwa itu adalah Pribadi ilahi yang sama yang dikatakan, "lihatlah Tuhanmu, dan yang seharusnya datang dengan tangan yang kuat, dan menggembalakan domba-dombanya."

Gill (ID): Yes 40:13 - Siapa yang telah mengarahkan Roh Tuhan // atau menjadi penasihatnya, telah mengajarinya

Siapa yang telah mengarahkan Roh Tuhan,.... Dalam penciptaan segala sesuatu, dalam menghias langit, dan bergerak di atas permukaan air? Tidak ada siapa pun, malaikat atau manusia; tidak ada yang bersamanya, dan dia tidak membutuhkan siapa pun untuk membimbing dan mengarahkannya tentang apa yang harus dilakukan ^s:

atau menjadi penasihatnya, telah mengajarinya? atau, "manusia dari nasihatnya ^t"; tidak ada yang lain selain Penasihat Ajaib, Malaikat dari dewan yang besar, Firman Tuhan yang esensial, yang roh-Nya dibicarakan di sini.

Gill (ID): Yes 40:14 - Dengan siapa dia berkonsultasi, dan siapa yang mengajarinya // dan mengajarinya di jalan penilaian, dan mengajarinya pengetahuan, dan menunjukkan kepadanya jalan pemahaman.

Dengan siapa dia berkonsultasi, dan siapa yang mengajarinya,.... Ini sama seperti sebelumnya, hanya diulang dengan kata-kata lain, untuk lebih menegaskan bahwa tidak ada makhluk biasa yang memberi nasihat, mengajar, dan membimbing Roh Kristus, dalam mengatur dan mengelola karya penciptaan:

dan mengajarinya di jalan penilaian, dan mengajarinya pengetahuan, dan menunjukkan kepadanya jalan pemahaman? atau memberikannya penilaian, pengetahuan, dan pemahaman dalam membentuk dunia, dan segala sesuatu di dalamnya, dengan cara yang indah dan teratur seperti itu; yang menunjukkan bahwa itu adalah karya kebijaksanaan, lebih dari yang manusiawi atau malaikat, dan murni ilahi; tidak ada satu pun, malaikat atau manusia, yang bisa menciptakan jalan penilaian seperti itu, cara pemahaman seperti itu, atau menunjukkan keterampilan dan pengetahuan yang sangat halus, seperti yang muncul dalam karya penciptaan; lihat Psa 104:24.

Gill (ID): Yes 40:15 - Lihatlah, bangsa-bangsa adalah seperti setetes air dari sebuah ember // dan dianggap sebagai debu kecil dari timbangan // lihatlah, Dia mengangkat pulau-pulau seperti sesuatu yang sangat kecil.

Lihatlah, bangsa-bangsa adalah seperti setetes air dari sebuah ember,.... Tidak hanya orang-orang Kaldania dan Babilonia, serta bangsa-bangsa lain yang paling dikenal dan paling menyusahkan bagi orang Yahudi, tetapi semua bangsa di dunia; ini, dibandingkan dengan Tuhan, dengan Keberadaan-Nya yang tak terbatas dan amat besar, hanyalah seperti setetes air yang menggantung di ember, atau jatuh darinya, ketika air diambil dari ember tersebut, atau ditinggalkan di dalamnya, ketika dituangkan darinya; yang mana tidak ada artinya dibandingkan dengan sumur dari mana air diambil, atau bahkan dengan air dalam ember yang diambil dari sumur itu:

dan dianggap sebagai debu kecil dari timbangan; artinya, mereka dianggap tidak ada di hadapan Tuhan, jika dibandingkan, sama seperti debu kecil yang menggantung di atas timbangan, dan tidak memberi berat, atau mengubah satu arah atau yang lain, dan oleh karena itu tidak menjadi hal yang diperhitungkan. Versi Septuaginta, Vulgate Latin, Suriah, dan Arab, menerjemahkannya, "seperti ayunan timbangan"; dan demikian juga Targum; tetapi versi lain lebih kuat menyampaikan maknanya:

lihatlah, Dia mengangkat pulau-pulau seperti sesuatu yang sangat kecil; yang dimaksudkan bukan hanya pulau-pulau, dalam arti sesungguhnya, yang dikelilingi oleh laut, tetapi semua negara yang biasa dikunjungi orang Yahudi melalui laut, karena semua itu mereka sebut sebagai pulau; ini dapat diangkat oleh Tuhan, atau dibuang ^u, seperti yang diterjemahkan oleh beberapa orang; melempar mereka ke sana-sini, membalikkan dan menghancurkan, seperti seorang laki-laki dapat mengambil sesuatu yang paling kecil dan melemparkannya dari dirinya. Targum menerjemahkannya,

"seperti sekam yang terbang jauh;''

atau, seperti yang diterjemahkan oleh yang lain,

"seperti abu bara yang terbang jauh.''

Kata tersebut dapat menunjukkan sesuatu yang ringan, seperti sekam, jerami, ilalang, bulu, dan bulu duri, yang mudah dibawa pergi dengan sedikit kekuatan; dan demikianlah Vitringa menerjemahkan kata-kata itu, "lihatlah, pulau-pulau adalah seperti sesuatu yang kecil yang terbang jauh".

Gill (ID): Yes 40:16 - Dan Libanon tidak cukup untuk dibakar // maupun binatang-binatangnya tidak cukup untuk korban bakaran.

Dan Libanon tidak cukup untuk dibakar,.... Pohon-pohonnya, seperti yang diungkapkan dalam Targum; ini tidak cukup untuk membakar sebuah korban yang sesuai dengan martabat dan keagungan Tuhan, dan sebagaimana keadilan-Nya dapat menuntut untuk kesalahan yang dilakukan:

tidak juga binatang-binatangnya cukup untuk korban bakaran, meskipun itu adalah gunung dan hutan yang dipenuhi dengan pohon-pohon, terutama pohon cedar, dan ada banyak ternak di dalamnya, namun tidak ada yang cukup untuk menyediakan korban bakaran yang layak bagi Tuhan; hanya Dia sendiri yang bisa menyediakan Domba yang cukup untuk korban bakaran, dan Dia telah melakukannya, Putra tunggal Allah; Dia telah mempersembahkan diri-Nya sebagai persembahan dan korban kepada Tuhan, sebagai aroma yang menyenangkan, dengan mana Dia telah menghapus dosa, dan membuat penebusan yang penuh untuknya, Jarchi berpikir ini dikatakan untuk memperburuk dosa-dosa manusia, dari orang-orang jahat, yang begitu besar, bahwa Libanon dengan semua kayu dan ternaknya tidak dapat menyediakan sebuah korban yang cukup untuk menebusnya.

Gill (ID): Yes 40:17 - Semua bangsa di hadapannya adalah tidak berarti // dan mereka dihitung baginya sebagai kurang dari tidak ada, dan kesia-siaan.

Semua bangsa di hadapannya adalah tidak berarti,.... Seolah-olah mereka tidak ada, dan bukan makhluk nyata dibandingkan dengan Dia, yang adalah Being dari segala being, pengarang segala being yang ada di semua bangsa; yang semuanya ada di hadapannya, dan tidak hanya seperti belalang, seperti yang akan disebutkan setelahnya, tetapi bahkan seperti tidak ada:

dan mereka dihitung baginya sebagai kurang dari tidak ada, dan kesia-siaan; jika ada atau bisa ada hal yang kurang dari tidak ada, maka merekalah itu; dan demikianlah mereka diperhitungkan olehnya; mereka seperti kekacauan dari mana bumi dibentuk, ketika itu "tohu" dan "bohu", yang pertama dari kata-kata ini digunakan di sini; ini berfungsi untuk merendahkan kesombongan manusia, dan untuk mengurangi kemuliaan bangsa-bangsa, dan para penghuninya.

Gill (ID): Yes 40:18 - Kepada siapakah engkau akan membandingkan Tuhan?

Kepada siapakah engkau akan membandingkan Tuhan?.... Tidak ada apa pun di seluruh ciptaan yang dapat menyerupai-Nya, atau Dia kepada mereka; karena semua bangsa bagaikan setetes air di dalam ember, seperti debu kecil di neraca, seperti tidak ada sesuatu, ya, bahkan kurang dari tidak ada, dan kesia-siaan: "atau apa perbandingan yang akan engkau samakan dengan Dia", ^w perintahkan, tetapkan, dan tunjukkan untuk-Nya? dalam urutan apa Dia dapat ditempatkan? ke kelas makhluk apa Dia dapat disamakan? apa kesamaan yang dapat diberikan tentang Dia? apa yang layak disebut bersamanya, atau dibandingkan dengan-Nya? ini, bersama dengan apa yang berikutnya, disebutkan sebagai penangkal untuk mencegah orang Yahudi jatuh ke dalam penyembahan berhala di Babilonia, di mana mereka akan terpapar; atau lebih tepatnya untuk mencegah orang Kristen di zaman Injil dari terjerumus ke dalam penyembahan berhala orang-orang Katolik; lihat Kis 17:28.

Gill (ID): Yes 40:19 - Pekerja mencairkan patung ukiran // dan tukang emas melapisinya dengan emas // serta menciptakan rantai perak untuk dipasang di sekitar patung ukiran.

Pengrajin mencairkan patung ukiran,.... Atau, "pembuat logam"; dia mencairkan semacam logam, seperti besi, tembaga, perunggu, atau timah, yang kemudian dia tuangkan ke dalam cetakan untuk sebuah gambar, dan setelah itu dia mengukirnya, atau membuatnya terukir:

dan tukang emas melapisi dengan emas; atau, "yang lebih halus"; dia menggelar lembaran-lembaran emas, dan menutupinya sehingga tampak seolah-olah dibuat dari emas murni, dan menipu pandangan manusia; betapa bodohnya dan kosongnya manusia untuk percaya bahwa bisa ada dewa dalam karya semacam itu!

dan menciptakan rantai perak untuk dipasang di sekitar patung ukiran, baik untuk hiasan, atau lebih tepatnya untuk mengikatnya pada suatu dinding atau tiang, agar dapat berdiri tegak, dan tidak diambil atau dicuri, atau jatuh karena angin, atau roboh dengan sendirinya dan pecah; dengan demikian mengolok-olok kelemahan dari berhala-berhala ini, dan kebodohan para pembuat dan penyembahnya. Targum menyatakan,

"tukang perak menggabungkan rantai perak padanya.''

Gill (ID): Yes 40:20 - Dia yang begitu miskin sehingga tidak memiliki persembahan // Dia memilih pohon yang tidak akan membusuk // Dia mencari seorang tukang kerja yang mahir, untuk membuat sebuah patung yang tidak akan dipindahkan.

Dia yang begitu miskin sehingga tidak memiliki persembahan,.... Siapa yang begitu miskin sehingga tidak dapat membawa persembahan kepada Tuhannya, namun dia akan memiliki satu; dan meskipun dia tidak dapat membeli yang terbuat dari emas atau perak, atau yang dilapisi emas, dan dihiasi dengan salah satunya; namun dia akan memiliki yang terbuat dari kayu, seperti berikut. Beberapa mengartikannya, "dia yang ditetapkan atas persembahan", yang disebutkan oleh Aben Ezra; yaitu yang mengawasi harta, di mana persembahan itu berada; imam kafir, yang tugasnya dari sana untuk mendapatkan berhala untuk disembah. Jerom mengambil kata מסכן sebagai nama pohon yang tidak akan membusuk; dan demikianlah Targum menjelaskannya,

"dia menebang pohon ash:''

tetapi kata itu menggambarkan seorang penyembah berhala; dan, menurut Gussetius ^x, berarti seseorang yang melalui kebiasaan dan tindakannya yang berulang telah mendapatkan keterampilan dalam hal tersebut; dan begitulah Jarchi: maka

dia memilih pohon yang tidak akan membusuk: dia pergi ke hutan, dan memilih pohon terbaik untuk tujuannya yang dapat dia temukan, bahkan satu yang tidak akan membusuk, seperti pohon simeris; dan meskipun dia tidak dapat mendapatkan patung yang terbuat dari logam, tetapi terpaksa harus memiliki satu yang terbuat dari kayu, namun dia akan mendapatkan yang terbaik yang dia bisa, yang akan bertahan lama, dewa yang tidak dapat membusuk, seperti yang dia bayangkan:

dia mencari seorang tukang kerja yang mahir, untuk membuat sebuah patung yang tidak akan dipindahkan: setelah memutuskan pohonnya, dan jenis kayu apa yang akan digunakan untuk membuat Tuhannya, dia mencarikan seorang tukang kayu dan pemahat yang cerdik, seorang pekerja yang baik, untuk membuatnya dalam bentuk gambar, dan mengukirnya, atau lebih tepatnya memahatnya, dengan cara terbaik yang dia bisa, dan kemudian mengikatnya pada tempat yang tepat, agar tidak jatuh; sebuah dewa yang lemah tak berdaya, yang tidak dapat mengamankan dirinya sendiri, apalagi menjadi sesuatu yang berguna bagi para penyembahnya.

Gill (ID): Yes 40:21 - Apakah kalian tidak tahu? // Apakah kalian tidak mendengar? // Apakah itu tidak pernah diberitahukan kepada kalian sejak awal? // Apakah kalian tidak memahami dari fondasi bumi? // Apakah kalian tidak memahami fondasi bumi?

Apakah kalian tidak tahu? Ini adalah ucapan nabi, yang ditujukan kepada para penyembah berhala, mengajak mereka untuk menggunakan pengetahuan alami mereka sendiri, yang, dari cahaya alam, dapat mengetahui bahwa berhala tidak ada artinya, tidak memiliki keilahian: bahwa hanya Tuhan yang menciptakan bumi dan mengatur dunia, dan hanya Dia yang layak disembah:

apakah kalian tidak mendengar? melalui tradisi dari para leluhur, dari nenek moyangmu, yang menerimanya dari mereka, dan telah menyampaikannya kepada kalian:

apakah itu tidak pernah diberitahukan kepada kalian sejak awal? sejak awal negara dan kerajaan kalian, dan bahkan sejak awal dunia, oleh orang-orang yang paling bijak dan terbaik yang pernah ada, bahwa hal-hal yang telah disebutkan sebelumnya itu benar, dan apa yang mengikuti:

apakah kalian tidak memahami dari fondasi bumi? keberadaan Tuhan, hal-hal yang tak terlihat darinya, kuasa abadi dan keilahian-Nya, dari hal-hal yang diciptakan, bahkan dari pendirian bumi; serta pengetahuan dan pemahaman semacam itu telah ada sejak awal, dan dapat dilanjutkan dari sana: atau,

apakah kalian tidak memahami fondasi bumi ^y? apa yang menjadi landasan bumi, dan siapa yang meletakkan fondasinya; tidak ada yang lain selain dari Yang Ilahi yang digambarkan dalam kata-kata berikut.

Gill (ID): Yes 40:22 - Dialah yang duduk di atas lingkaran bumi // dan para penghuninya adalah seperti belalang // yang mengulurkan langit seperti tirai // dan menyebarkannya seperti sebuah tenda untuk tinggal di dalamnya.

Dia yang duduk di atas lingkaran bumi,.... Atau, "globe ^z" dari bumi; sebab bumi itu berbentuk bulat atau globular: bukan dataran datar, tetapi bulat, tergantung seperti bola di udara; di sini Jehovah duduk sebagai Tuan dan Penguasa; sebagai Pencipta bumi, Dia berada di atasnya, mengatur dan mengendalikan gerakannya, serta memerintah segala sesuatu di dalamnya: Kimchi dengan tepat mengamati, bahwa langit adalah lingkaran bumi, yang merupakan pusatnya, dan di sekelilingnya adalah langit; dan ini berarti, bahwa Tuhan duduk atau tinggal di langit, dari mana Dia melihat anak-anak manusia:

dan para penghuni di dalamnya adalah seperti belalang; atau "belalang ^a"; seperti seseorang yang berada di tempat yang sangat tinggi melihat ke bawah dan melihat makhluk-makhluk sebagai sangat kecil dan remeh; dan jika orang Israel dianggap seperti "anakim" atau raksasa sebagai belalang, Bilangan 13:33, jauh lebih kecil lagi manusia yang lemah ini di hadapan Tuhan, dan dibandingkan dengan-Nya; dan ini mungkin menunjukkan, bukan hanya pada ketidaksignifikanan manusia, tetapi betapa lemah, tak berdaya, tidak berguna, rendah nilai, dan singkat hidupnya makhluk-makhluk itu:

yang mengulurkan langit seperti tirai; merujuk pada firmamen atau ruang yang diciptakan pada saat penciptaan, dan masih berlanjut; yang berfungsi seperti tirai bagi dirinya sendiri, yang ditarik di sekeliling dirinya, tinggal di langit yang paling tinggi, dan dalam cahaya yang tidak dapat diakses oleh manusia; dan yang Dia ulurkan sebagai kanopi di sekeliling bumi ini, untuk digunakan oleh para penghuninya: atau, "seperti sesuatu yang kecil"; atau, seperti kulit kecil ^b; dan yang dengan mudah Dia ulurkan seperti seorang pria dapat mengulurkan itu:

dan menyebarkannya seperti sebuah tenda untuk tinggal di dalamnya; untuk Dia sendiri tinggal di dalamnya, dan demikian Dia mengulurkan langit seperti tirai di sekeliling-Nya; tenda-tenda dibuat dari benda-benda seperti itu, dan sering kali dari kulit.

Gill (ID): Yes 40:23 - Yang menjadikan para pangeran tiada arti // Ia menjadikan para hakim bumi sebagai kesia-siaan

Yang menjadikan para pangeran tiada arti,.... Para pemuka bumi, raja, penguasa, dan bangsawan, semuanya dibawa-Nya ke debu; dan semua nasihat, rencana, dan tujuan mereka, menjadi tiada; begitu pula monarki dan kerajaan mereka seiring berjalannya waktu. Di mana sekarang monarki Babilonia, Persia, dan Yunani, serta para pangeran besar yang dahulu memerintah di dalamnya?

Ia menjadikan para hakim bumi sebagai kesia-siaan; keputusan dan putusan mereka tidak bernilai apa-apa, seperti "tohu" dan "bohu", yang pertama digunakan di sini; sehingga mereka tidak lagi diperhatikan dan dihiraukan.

Gill (ID): Yes 40:24 - Ya, mereka tidak akan ditanam // mereka tidak akan ditabur // ya, batang mereka tidak akan berakar di bumi // ia juga akan menghembuskan kepada mereka, dan mereka akan layu // dan angin badai akan mengangkat mereka seperti sekam.

Ya, mereka tidak akan ditanam,.... Seperti pohon, seperti cedar di Libanon, meskipun mereka mungkin tampak demikian; tetapi akan seperti rumput di ladang, dan herbal di bumi: atau, "bahkan mereka akan", seolah-olah mereka "tidak ditanam ^c", mereka tidak akan tumbuh dan berkembang; atau mereka akan dicabut, dan tidak akan ada lagi; ini dikatakan tentang para pangeran dan hakim di bumi; bahkan,

mereka tidak akan ditabur; seperti biji yang, ketika tumbuh, menghasilkan buah, tetapi tidak akan demikian adanya dengan mereka; atau mereka akan seperti seolah-olah mereka tidak ditabur, tanpa buah yang dihasilkan oleh mereka:

ya, batang mereka tidak akan berakar di bumi; sehingga dapat terus dan bertahan, tetapi mereka akan segera lenyap dan menghilang, seperti pangeran yang paling berkuasa dan hakim yang paling bijaksana. Targum menjelaskan,

"meskipun mereka berlipat ganda, meskipun mereka bertambah, meskipun anak-anak mereka menjadi besar di bumi:''

"dan" atau "ya",

ia juga akan menghembuskan kepada mereka, dan mereka akan layu; seperti rumput layu, ketika angin kencang menerpanya:

dan angin badai akan mengangkat mereka seperti sekam; yang tidak mampu bertahan di depan kekuatan itu; dan sama tidak mampunya penguasa terbesar di bumi untuk bertahan di depan badai murka dan pembalasan ilahi; jika Tuhan hanya menghembuskan kemarahan-Nya kepada mereka, semua kemuliaan dan kebesaran, kemewahan dan kekuasaan mereka, layu seperti bunga di ladang; dan terutama jika Dia muncul dengan seluruh kemarahan-Nya dalam cara yang penuh badai melawan mereka, mereka tidak akan dapat berdiri di depan-Nya seperti sekam di depan badai yang hebat: lihat Wahyu 6:15. Targum menjelaskan,

"namun, bahkan Dia akan mengirimkan amarah-Nya kepada mereka; dan firman-Nya akan mengangkut mereka, seperti sekam dalam angin badai.''

Gill (ID): Yes 40:25 - Kepada siapakah kamu akan menyamakan aku, atau siapakah yang akan sama dengan aku, demikian sabda Yang Kudus?

Jadi kepada siapakah kamu akan menyamakan aku, atau siapakah yang akan sama dengan aku, demikian sabda Yang Kudus? Atau apakah ada yang setara dengan aku? karena manusia teragung di bumi ini dijadikan tak berarti olehnya, dan tidak ada lagi: ini diulang dari Yesaya 40:18 dan didukung dengan kekuatan argumen yang baru, untuk menunjukkan bahwa tidak ada apapun yang layak sebagai perbandingan dan persamaan, untuk mewakili Tuhan.

Gill (ID): Yes 40:26 - Angkatlah matamu ke tempat yang tinggi dan lihatlah siapa yang telah menciptakan benda-benda ini; yang mengeluarkan pasukan mereka dengan jumlah; Ia memanggil mereka semua dengan nama-nama; oleh karena besar kekuatan-Nya, sebab Ia kuat dalam kuasa, tidak ada yang gagal.

Angkatlah matamu ke tempat yang tinggi,.... Dari bumi, dan penghuninya, bahkan mereka yang memiliki kekuatan dan pengaruh terbesar di dalamnya, ke langit di atas, yang terlihat oleh mata:

dan lihatlah siapa yang menciptakan benda-benda ini; yang terlihat di langit, matahari, bulan, dan bintang-bintang; pertimbangkan Sang Pencipta mereka, betapa mulianya Ia; betapa besar kuasa yang dimiliki-Nya; betapa sinar yang cemerlang Ia tinggali; betapa kemuliaan dan keagungan yang dikenakan-Nya; dan betapa Ia melewati semua makhluk fana:

yang mengeluarkan pasukan mereka dengan jumlah; tidak hanya ada pada penciptaan pertama mereka, tetapi pada setiap musim yang tepat; menyebabkan matahari terbit setiap pagi, bintang-bintang muncul di malam hari, dan bulan dalam rotasinya; seperti seorang jenderal mengeluarkan pasukannya, mengatur mereka dalam susunan, mengumpulkan mereka, dan menghitung jumlah tentaranya:

Ia memanggil mereka semua dengan nama-nama; yang sesuai dengan posisi dan pengaruh mereka; Ia mengetahui nama yang tepat dari mereka semua, yang tidak dapat diketahui oleh peramal mana pun; dan ini adalah pengetahuan yang tidak dimiliki oleh seorang jenderal pasukan; karena meskipun bintang-bintang tak terhitung bagi manusia, namanya kebanyakan tidak dikenal, semuanya diketahui oleh Dia yang menciptakannya, Psa 147:4,

oleh karena besar kekuatan-Nya, sebab Ia kuat dalam kuasa, tidak ada yang gagal; melalui kemahakuasaan Allah, tidak hanya matahari dan bulan, sumber cahaya yang besar, yang dilestarikan dalam keberadaan, dan selalu mengikuti urutan mereka; tetapi bahkan setiap bintang menjaga tempatnya, atau menjalankan jalurnya, dan mempertahankan pengaruhnya, dan dalam setiap kasus tunduk pada perintah Sang Penciptanya; tidak pernah gagal muncul pada perintah-Nya, dan melakukan apa yang ditentukan-Nya. Kimchi memberi pengertian demikian, bahwa sesuai dengan sifat dan efektivitas yang ada di setiap bintang, begitu pula namanya; dan karena kekuatan dan kuasa yang ada di masing-masing dari mereka, mereka tetap tidak berubah dan tidak dapat diubah seperti saat pertama kali diciptakan; yang tidak hanya berlaku untuk matahari dan bulan, tetapi juga untuk bintang-bintang yang lebih kecil dan lebih besar. Targumnya adalah,

"karena banyaknya kekuatan, dan kuasa yang besar, tidak ada yang terhalang dari urutannya;''

oleh karena itu, seperti tidak ada yang serupa di bumi, begitu juga tidak ada di surga, yang dengan-Nya Tuhan disamakan, atau yang dapat disamakan dengan-Nya. Ini mungkin berhubungan bukan hanya dengan kuasa dan dominasi Tuhan, dalam mendukung dan memelihara makhluk-makhluk ini dalam keberadaan dan kegunaannya; tetapi juga kekuatan dan kuasa dari makhluk-makhluk terkuat, untuk menghalangi pengaruh dan pelayanannya: karena kata-kata tersebut dapat diartikan, "melalui banyaknya kekuatan", atau seseorang yang "kuat dalam kuasa, tidak satu pun memang yang gagal ^d"; atau tidak ada yang hilang, yaitu, melalui kekuatan atau kuasa dari makhluk-makhluk terkuat, malaikat atau manusia, pasukan surga tidak dapat dihentikan dalam jalurnya, atau dihalangi dalam pekerjaan yang ditentukan untuk dilakukan, atau dipisahkan dari keberadaan mereka.

Gill (ID): Yes 40:27 - Mengapa engkau berkata, hai Yakub, dan berbicara, hai Israel // jalanku tersembunyi dari Tuhan // dan hukumatku diabaikan oleh Allahku.

Mengapa engkau berkata, hai Yakub, dan berbicara, hai Israel,.... Orang-orang Yahudi, yang diperkirakan sedang dalam penawanan, di sini dimaksudkan, menurut Jarchi dan Kimchi; yang mana nabi menegur mereka, karena mengeluh tentang bencana dan penderitaan yang mereka alami; tetapi mungkin juga gereja dan umat Tuhan, di masa Injil, yang dimaksudkan di sini, yang berada di tengah keadaan menderita, baik di bawah Roma Pagan, maupun Roma Papal; tidak hanya merasakan keluhan batin, tetapi juga secara terbuka mengeluh dan mengungkapkan, sebagai berikut:

jalanKu tersembunyi dari Tuhan; yang berarti bukan jalur hidup mereka, atau tindakan religius mereka, pengakuan mereka terhadap Injil, kehadiran mereka dalam ibadah umum, doa-doa mereka dan tugas-tugas agama lainnya; tetapi penderitaan mereka demi nama-Nya, kesengsaraan yang mereka alami, jalan yang penuh penderitaan yang mereka lalui, yang mereka bayangkan Tuhan tidak memperhatikan, karena tidak ada jalan yang dibuka dalam Providens untuk pembebasan mereka dari situ:

dan hukumanKu diabaikan oleh Tuhanku; kasus dan masalahKu diabaikan oleh-Nya; Dia tidak menangani perkaraKu, atau membelaKu terhadap musuh-musuhKu, atau membenarkan kesalahanKu, dan membalas luka-luka yang dilakukan kepadaku, atau membebaskan aku dari tangan-tangan mereka yang melawan aku. Jawaban atas keluhan ini mengikuti, dan jelas menunjukkan bahwa tidak ada dasar yang tepat untuk itu.

Gill (ID): Yes 40:28 - Apakah kamu tidak tahu? Apakah kamu tidak mendengar // bahwa Tuhan yang kekal, Tuhan, Pencipta ujung-ujung bumi, tidak akan lelah, dan tidak juga letih // tidak ada yang dapat menyelidiki pengertian-Nya.

Apakah kamu tidak tahu? Apakah kamu tidak mendengar?.... Dari sejarah gereja di semua zaman; dari pengalaman semua orang baik; dari pengetahuan dan pengamatan mereka sendiri; dari Kitab Suci, dan para nabi, sebagai penafsirnya; baik bahwa apa yang telah disarankan sebelumnya adalah salah, dan bahwa apa yang berikut ini adalah benar,

bahwa Tuhan yang kekal, Pencipta ujung-ujung bumi, tidak akan lelah, dan tidak juga letih? atau, "Tuhan dunia"; yang telah menciptakannya, menopangnya, memerintahkannya, dan menghakimi dengan adil di dalamnya; yang dari kekekalan hingga kekekalan, tidak berubah; yang namanya saja adalah Jehovah, yang ada dengan sendirinya dan mencakup segalanya, Pencipta dan Pembentuk segala sesuatu; yang tidak hanya menciptakan bumi, dan fondasinya, seperti yang tertulis dalam Targum, atau daratan, dan bagian dunia yang dapat dihuni, yang paling dikenal dan dihuni, tetapi juga ujung-ujung bumi; dan karena itu mengetahui dan akan menjaga umat-Nya, di mana pun mereka berada: dan meskipun pekerjaan penciptaan, dan menopang makhluk dalam keberadaan mereka, serta memerintah dunia, dan menyediakan untuk semua di dalamnya, dan merawat gereja-Nya dan umat-Nya secara khusus, membutuhkan begitu banyak kekuatan, serta kebijaksanaan, namun Dia tidak pernah jatuh di bawahnya, atau merasa lelah karenanya; oleh karena itu mereka tidak punya alasan untuk menyerah pada ketidakpercayaan dan keputusasaan seperti yang dinyatakan di atas:

tidak ada yang dapat menyelidiki pengertian-Nya; itu tidak terbatas, mencakup semua orang dan segala sesuatu, dan oleh karena itu Dia tidak bisa bingung dalam menyediakan bagi umat-Nya, atau membela kasus mereka; dan tidak ada perkara mereka yang tidak diketahui-Nya, atau Dia kekurangan kekuatan atau keterampilan untuk membantu mereka.

Gill (ID): Yes 40:29 - Ia memberikan kekuatan kepada yang lemah // dan kepada mereka yang tidak memiliki kekuatan, Ia menambah kekuatan.

Ia memberikan kekuatan kepada yang lemah,.... Siapa yang siap untuk pingsan di bawah penderitaan, karena mereka tidak mendapat pembebasan segera, atau doa-doa mereka tidak dijawab sekaligus, atau janji-janji tidak terpenuhi seperti yang mereka harapkan; kepada mereka, Ia memberikan tambahan kekuatan spiritual yang baru; Ia memperkuat iman mereka, dan memperluas pandangan mereka, untuk melihat kebaikan Tuhan di negeri orang hidup, dan mengkonfirmasi berkah dan janji kasih karunia-Nya kepada mereka, Psa 27:13. Targumnya adalah,

"yang memberikan kebijaksanaan kepada orang benar yang mencari kata-kata hukum:''

dan kepada mereka yang tidak memiliki kekuatan Ia menambah kekuatan; bukan berarti mereka sama sekali tidak memiliki kekuatan, secara ketat; karena jika demikian, tidak mungkin dikatakan kekuatan mereka meningkat oleh-Nya; tetapi bahwa kekuatan dan kuasa mereka sangat kecil, dan bahwa dalam pandangan mereka sendiri, mereka tidak memiliki kekuatan, dan saat inilah kekuatan baru diberikan kepada mereka; seperti yang dikatakan rasul, "ketika aku lemah, maka aku kuat"; 2Co 12:10, meskipun ini dapat dipahami, tidak tentang kekuatan anugerah mereka, tetapi tentang dosa dan keburukan mereka: sebuah kata dari akar yang sama seperti ini di sini digunakan berarti "ketidakadilan"; dan maknanya mungkin, bahwa Tuhan meningkatkan kekuatan spiritual dari mereka yang mana hasrat, keburukan, dan kebajikan alam tidak memiliki kuasa dan kekuasaan ^e.

Gill (ID): Yes 40:30 - Bahkan kaum muda pun akan layu dan letih // dan pemuda-pemuda akan benar-benar gagal.

Bahkan kaum muda pun akan layu dan letih,.... Mereka yang berada di puncak kekuatan dan berbangga karenanya, namun melalui tangan Tuhan atas mereka, oleh satu penyakit atau yang lain, kekuatan mereka dilemahkan di sepanjang jalan; atau mereka menghadapi sesuatu yang tidak sebanding dengan mereka, dan terpuruk, merasa putus asa, dan terpaksa berhenti. Beberapa orang berpendapat bahwa orang-orang Babilonia dan Kahdaliah yang dimaksud di sini, musuh Israel, yang mengangkut mereka sebagai tawanan. Targum mengartikan klausa ini, serta yang berikutnya, tentang orang-orang jahat dan tidak beriman; begitu pula Jarchi dan Kimchi: ini dapat diterapkan pada kaisar-kaisar kafir, yang menganiaya gereja Tuhan, dan disambar oleh-Nya, dan menemukan bahwa itu adalah pekerjaan yang terlalu sulit untuk memberantas Kekristenan dari dunia, yang mereka pikir telah mereka lakukan; dan juga kepada semua negara antikristen yang telah memberikan kekuatan dan kekuatan mereka kepada binatang:

dan pemuda-pemuda akan benar-benar gagal; atau, "jatuh akan jatuh" ^f; tersandung dan jatuh, mati dan binasa; atau, bagaimanapun, tidak mampu melaksanakan usaha mereka.

Gill (ID): Yes 40:31 - Tetapi mereka yang menanti-nanti Tuhan // mereka akan terbang tinggi dengan sayap seperti burung elang // mereka akan berlari, dan tidak lelah // dan mereka akan berjalan, dan tidak pingsan

Tetapi mereka yang menanti-nanti Tuhan,.... Seperti anak-anak kepada orang tua mereka, untuk menghormati mereka, menaati perintah mereka, dan menerima makanan serta berkat dari mereka; seperti pelayan kepada majikan mereka, untuk mengetahui kesenangan mereka, melakukan pekerjaan mereka, dan mendapatkan upah mereka; seperti klien kepada patron mereka, untuk mendapatkan saran dari mereka, menyerahkan kasus mereka ke tangan mereka, dan mengetahui bagaimana perkembangannya; dan seperti pengemis di pintu, yang mengetuk dan menunggu, menceritakan keadaan mereka dan menunggu, menghadapi penolakan, namun tetap di tempatnya, dan terus menunggu: tindakan semacam itu mengandaikan pengetahuan dan rasa hormat kepada Tuhan, kepercayaan kepada-Nya, pengabdian kepada-Nya, tidak hanya dengan tubuh, di tempat umum dan pribadi, tetapi juga dengan jiwa, dan dengan derajat ketekunan, kesabaran, dan ketenangan: Tuhan harus dinanti untuk penyataan diri-Nya, yang kadang-kadang menyembunyikan diri-Nya, tetapi harus ditunggu, karena Dia memiliki waktu yang telah ditentukan untuk menunjukkan diri-Nya lagi, dan kehadiran-Nya layak untuk ditunggu; juga untuk pelaksanaan janji-janji-Nya, yang dapat diharapkan dari kesempurnaan-Nya, sifat janji-janji itu, dan keberadaannya dalam Kristus; demikian pula untuk jawaban doa, dan untuk penemuan baru tentang anugerah pengampunan dan belas kasihan; dan sebagaimana orang-orang kudus Perjanjian Lama menunggu kedatangan pertama Kristus, demikian pula orang-orang kudus Perjanjian Baru menantikan kedatangan kedua-Nya, dan untuk kemuliaan serta kebahagiaan yang kekal: dan "mereka akan memperbarui kekuatan mereka"; yang harus dipahami sebagai kekuatan rohani dalam hati, dan anugerah Roh di dalamnya: ini mengandaikan kekuatan yang sudah diterima, yang tidak dimiliki oleh orang-orang yang belum bertobat, tetapi dimiliki oleh orang-orang yang telah bertobat; dan meskipun mereka menginginkan lebih, mereka akan mendapatkan lebih banyak; untuk membantu mereka dalam melaksanakan tugas, untuk memberdayakan mereka menolak Setan dan godaan-godaan-Nya, serta korupsi alam, dan menyebabkan mereka untuk bertahan dalam penderitaan dan penganiayaan dengan sabar, dan untuk bertahan hingga akhir:

mereka akan terbang tinggi dengan sayap seperti burung elang; dengan cepat dan kuat; ini menggambarkan gerakan afeksi menuju Tuhan dan Kristus, dan hal-hal yang di atas; masuknya iman dan harapan di balik tabir, dan latihan dari anugerah ini kepada Kristus, yang kini berada di sebelah kanan Tuhan; dari harapan akan kemuliaan dan kebahagiaan di surga kelak, dan dukungan saat ini di tengah penderitaan, Tuhan membawa mereka seperti di sayap burung elang; lihat Mzm 103:5 ^g:

mereka akan berlari, dan tidak lelah; dalam jalan perintah Tuhan; yang menunjukkan kasih besar kepada mereka, cepat untuk menaati mereka, kesenangan dan kebahagiaan, ceria dan bersemangat dalam hal ini, sehingga tanpa merasa lelah:

dan mereka akan berjalan, dan tidak pingsan: dalam jalan Tuhan, dalam nama Tuhan, atau dalam Kristus, sebagaimana mereka telah menerimanya; bersandar pada-Nya, percaya kepada-Nya, terus melakukannya, sampai mereka menerima akhir iman mereka, keselamatan jiwa mereka; dan dengan demikian tidak akan terpuruk di bawah beban mereka, atau menyerah sampai mereka menikmatinya; orang-orang yang berbeda, meskipun semuanya adalah orang percaya, mungkin dimaksudkan di sini; khususnya orang Kristen di bawah dispensasi Injil, yang diuji dan dihadapi oleh banyak musuh; beberapa akan terbang tinggi, dan tinggal di tempat yang tinggi; yang lain, meskipun tidak dapat terbang dan "melambung" dengan cepat dan kuat, akan "berlari" tanpa lelah; dan yang lain, meskipun tidak dapat terbang atau berlari, akan "berjalan" tanpa pingsan.