
Teks -- Amsal 8:1-36 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Ams 8:13
Full Life: Ams 8:13 - TAKUT AKAN TUHAN IALAH MEMBENCI KEJAHATAN.
Nas : Ams 8:13
Takut akan Allah harus membuat kita menjauhi kejahatan
(Ams 16:6) dan membenci dosa yang tidak diperkenan oleh-Nya dan yang
menghanc...
Nas : Ams 8:13
Takut akan Allah harus membuat kita menjauhi kejahatan (Ams 16:6) dan membenci dosa yang tidak diperkenan oleh-Nya dan yang menghancurkan kita dan anggota keluarga kita
(lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).
Menurut sebuah terjemahan kuno: dusta; menurut naskah Ibrani: kejahatan.

kemakmuran atau: ganjaran yang patut.
Jerusalem: Ams 8:1 - Bukankah hikmat Bab 8-9 merupakan puncak ajaran kitab Amsal mengenai hikmat-kebijaksanaan, bdk Ams 8:22+. Pokok pikiran yang sama diuraikan dalam kitab-kitab selanjut...

Jerusalem: Ams 8:3 - ia berseru dengan nyaring Mungkin hikmat dibandingkan di sini dengan seorang tukang kelontong yang ke mana-mana menawarkan dan memujikan barang-barang kelontongnya.
Mungkin hikmat dibandingkan di sini dengan seorang tukang kelontong yang ke mana-mana menawarkan dan memujikan barang-barang kelontongnya.

Jerusalem: Ams 8:17 - -- Sementara ahli menempatkan Ams 8:17 sebelum Ams 7:15, supaya jalan pikiran lebih lancar.

Jerusalem: Ams 8:22 - TUHAN telah menciptakan aku Hikmat-kebijaksanaan diperorangkan. Dalam Ams 14:1 pempribadian semacam hanya sarana kesusasteraan belaka. Tetapi semenjak masa pembuangan gagasan itu...
Hikmat-kebijaksanaan diperorangkan. Dalam Ams 14:1 pempribadian semacam hanya sarana kesusasteraan belaka. Tetapi semenjak masa pembuangan gagasan itu berkembang. Waktu itu syirik bukan lagi suatu ancaman bagi tauhid Yahudi. Dalam Ayu 28 dan Bar 3:9-4:4 hikmat-kebijaksanaan nampak sebagai sesuatu yang sangat bernilai, tetapi lain dari Allah dan di luar manusia. Sebaliknya, dalam Ams 1:20-33,3:16-19 dan bab 8-9 ini hikmat nampak sebagai pribadi. Dalam bab 8 hikmat itu sendiri membuka rahasia asal-usulnya (diciptakan sebelum segala makhluk, Ams 7:22-23): ia berperan dalam menciptakan alam semesta, Ams 8:27-30, dan sebagai pembimbing mengantar manusia kepada Tuhan, Ams 8:31,35-36. Yesus bin Sirakh masih mengembangkan ajaran itu lebih lanjut, Sir 1:1-10 masih berdekatan dengan pikiran Ayu 28. Tetapi Sir 4:11-19; 14:20-15:10 dan terutama Sir 24:1-29 (bdk Sir 24:1) melanjutkan pikiran yang tercantum dalam Ams 8. Sehubungan dengan semua nas yang memperorangkan hikmat-kebijaksanaan, perlu dicatat bahwa agak sukar menentukan di mana pempribadian itu hanya sarana kesusasteraan untuk mengungkapkan gagasan keagamaan yang tradisionil, dan di mana ada pikiran dan pewahyuan baru. Akhirnya Wis 7:22-8:1 menyebut hikmat-kebijaksanaan sebagai "pancaran murni dari kemuliaan Yang Mahakuasa" dan keterangan ini berkesan bahwa hikmat-kebijaksanaan dibicarakan dapat dimengerti begitu rupa sehingga hikmat tampil sebagai sifat Allah dan juga sebagai pribadi ilahi. Ajaran mengenai hikmat yang tercantum dalam Perjanjian Lama itu diambil alih dalam Perjanjian Baru, lalu diperkembangkan lebih jauh lagi dengan menghubungkannya dengan Yesus Kristus. Yesus diperkenalkan sebagai hikmat-kebijaksanaan Allah, Mat 11:19; Luk 11:49; bdk Mat 23:34-36; 1Ko 1:24-30. Karena Dia itu hikmat, maka Kristus berperan dalam menciptakan dan mempertahankan alam semesta, Kol 1:16-17, dan dalam mengantar umat Israel ke luar dari perbudakan, 1Ko 10:4; bdk Wis 10:17. Prakata injil Yoh 1:1+, memberi Firman Allah semua sifat dan ciri yang ada pada hikmat-kebijaksanaan yang menciptakan. Seluruh injil Yohanes selanjutnya menyoroti Kristus sebagai hikmat-kebijaksanaan Allah, bdk Yoh 6:35+. Begitu tradisi Kristus mulai dengan Yustinus dapat berkata bahwa hikmat-kebijaksanaan yang tampil dalam Perjanjian Lama sebenarnya tidak lain kecuali Kristus. Melalui jalan akomodasi liturgi mengetrapkan Ams 8:22 dst pada Maria sebagai pembantu dalam karya penebusan seperti hikmat-kebijaksanaan menjadi pembantu dalam karya penciptaan

Jerusalem: Ams 8:22 - menciptakan Kata Ibrani (qanani) diterjemahkan dengan: menciptakan oleh terjemahan Yunani LXX. Demikianpun terjemahan Siria dan Targum; bdk Sir 1:4,9; 24:8,9. Seb...
Kata Ibrani (qanani) diterjemahkan dengan: menciptakan oleh terjemahan Yunani LXX. Demikianpun terjemahan Siria dan Targum; bdk Sir 1:4,9; 24:8,9. Sebaliknya, Akwila, Simakhus dan Teodotion menterjemahkannya dengan: memperoleh. memiliki. Begitu pula Hieronimus (Vulgata). Hieronimus kiranya memilih terjemahan itu dengan maksud menentang bidaat Arius yang mengatakan bahwa Firman Allah (yang disamakan dengan hikmat-kebijaksanaan) adalah sebuah makhluk

Jerusalem: Ams 8:22 - permulaan pekerjaanNya Harafiah: permulaan jalanNya. Sebutan ini berdekatan dengan sebutan Kristus yang dipakai Paulus: "Yang sulung dari segala yang diciptakan", atau: "pe...
Harafiah: permulaan jalanNya. Sebutan ini berdekatan dengan sebutan Kristus yang dipakai Paulus: "Yang sulung dari segala yang diciptakan", atau: "permulaan dari ciptaan Allah", yang dipakai dalam Wah 3:14.

Jerusalem: Ams 8:23 - aku dibentuk Kata Ibrani (nasak) dengan arti itu dipakai dalam Maz 2:6. Ada penterjemahan yang mengalihbahasakan kata itu dengan: mencurahkan, menuangkan (seperti ...
Kata Ibrani (nasak) dengan arti itu dipakai dalam Maz 2:6. Ada penterjemahan yang mengalihbahasakan kata itu dengan: mencurahkan, menuangkan (seperti logam dituang). Ada juga yang memperbaiki kata Ibrani itu (nasak menjadi sakak) dan menterjemahkannya: disimpan, dicadangkan.

Jerusalem: Ams 8:24 - samudera raya Yang dimaksud ialah: barang cair aseli. Baik bumi maupun kubah langit dipikirkan bertumpu pada barang cair itu, bdk Kej 1; Maz 104:2+.

Jerusalem: Ams 8:30 - anak kesayangan Kata Ibrani (amon) jarang dipakai. Dengan memperbaiki tulisan Ibraninya kata itu dapat diterjemahkan dengan: anak kesayangan. Itu dapat ditempatkan pa...
Kata Ibrani (amon) jarang dipakai. Dengan memperbaiki tulisan Ibraninya kata itu dapat diterjemahkan dengan: anak kesayangan. Itu dapat ditempatkan pada latar-belakang mitologi Mesir di mana hikmat dikatakan puteri dewa tertinggi. Ungkapan itu dapat diartikan juga: anak kesayangan Allah ialah murid Penciptaan yang setia. Itulah hikmat. Berdasarkan Yer 52:15; Kid 7:1 sementara ahli menterjemahkan kata Ibrani amon itu dengan: karyawan, seniman, arsitek, mandur dsb. Begitu kata itu memang dimengerti oleh penterjemahan Yunani (LXX). Hikmat menjadi "mandur" Allah dalam menciptakan alam semesta.
Ende: Ams 8:2 - tempat2 jang tinggi diatas djalan ialah ketinggian2 didalam kota, jang
mengatasi djalan2.
ialah ketinggian2 didalam kota, jang mengatasi djalan2.

ialah disini: pahala, gandjaran jang adil.

Lukisan ini sesuai dengan anggapan Jahudi tentang alam itu.

Ende: Ams 8:22 - pernjataanNja jang pertama Tertulis: permulaan djalanNja, jakni
pekerdjaanNja sebagai Pentjipta, permulaan pentjiptaan Allah.
Tertulis: permulaan djalanNja, jakni pekerdjaanNja sebagai Pentjipta, permulaan pentjiptaan Allah.

Ende: Ams 8:24 - samudera2 ialah samudera aseli, darimana bumi terbitnja, jang mendjadi
dasar bumi dan langit.
ialah samudera aseli, darimana bumi terbitnja, jang mendjadi dasar bumi dan langit.

Ende: Ams 8:28 - menguatkan sumber2 samudera artinja: menguatkan air samudera aseli hingga
dapat naik dari bahwa keatas bumi untuk mendjadi sungai2.
artinja: menguatkan air samudera aseli hingga dapat naik dari bahwa keatas bumi untuk mendjadi sungai2.

Ende: Ams 8:30-31 - -- Sebagaimana kebidjaksanaan sendiri adalah kesenangan Pentjipta, demikianlah
manusia itu mendjadi kesenangan kebidjaksanaan.
Sebagaimana kebidjaksanaan sendiri adalah kesenangan Pentjipta, demikianlah manusia itu mendjadi kesenangan kebidjaksanaan.
Ref. Silang FULL -> Ams 8:1; Ams 8:3; Ams 8:4; Ams 8:5; Ams 8:7; Ams 8:10; Ams 8:11; Ams 8:12; Ams 8:13; Ams 8:14; Ams 8:15; Ams 8:16; Ams 8:17; Ams 8:18; Ams 8:19; Ams 8:20; Ams 8:21; Ams 8:24; Ams 8:25; Ams 8:26; Ams 8:27; Ams 8:28; Ams 8:29; Ams 8:30; Ams 8:31; Ams 8:32; Ams 8:34; Ams 8:35; Ams 8:36
· hikmat berseru-seru: Ayub 28:12; [Lihat FULL. Ayub 28:12]

Ref. Silang FULL: Ams 8:5 - tak berpengalaman // tuntutlah kecerdasan · tak berpengalaman: Ams 1:22; Ams 1:22
· tuntutlah kecerdasan: Ams 1:4

Ref. Silang FULL: Ams 8:11 - lebih berharga // dapat menyamainya · lebih berharga: Ams 8:19; Ayub 28:17-19; Ayub 28:17 s/d 19
· dapat menyamainya: Ams 3:13-15
· lebih berharga: Ams 8:19; Ayub 28:17-19; [Lihat FULL. Ayub 28:17] s/d 19
· dapat menyamainya: Ams 3:13-15

Ref. Silang FULL: Ams 8:13 - akan Tuhan // membenci kejahatan // aku benci · akan Tuhan: Kej 22:12; Kej 22:12
· membenci kejahatan: Kel 20:20; Kel 20:20; Ayub 28:28; Ayub 28:28
· aku benci: Yer 44:4
· akan Tuhan: Kej 22:12; [Lihat FULL. Kej 22:12]
· membenci kejahatan: Kel 20:20; [Lihat FULL. Kel 20:20]; Ayub 28:28; [Lihat FULL. Ayub 28:28]
· aku benci: Yer 44:4

Ref. Silang FULL: Ams 8:14 - padakulah kekuatan · padakulah kekuatan: Ayub 9:4; Ayub 9:4; Ams 21:22; Pengkh 7:19
· padakulah kekuatan: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]; Ams 21:22; Pengkh 7:19



Ref. Silang FULL: Ams 8:17 - mengasihi aku // mendapatkan daku · mengasihi aku: 1Sam 2:30; 1Sam 2:30; Yoh 14:21-24
· mendapatkan daku: 1Taw 16:11; 1Taw 16:11; Ams 1:28; Ams 1:28; Ams 3:13-18; Mat 7:...
· mengasihi aku: 1Sam 2:30; [Lihat FULL. 1Sam 2:30]; Yoh 14:21-24
· mendapatkan daku: 1Taw 16:11; [Lihat FULL. 1Taw 16:11]; Ams 1:28; [Lihat FULL. Ams 1:28]; Ams 3:13-18; Mat 7:7-11

Ref. Silang FULL: Ams 8:18 - dan kehormatan // dan keadilan · dan kehormatan: 1Raj 3:13; 1Raj 3:13
· dan keadilan: Ul 8:18; Ul 8:18

Ref. Silang FULL: Ams 8:19 - pada emas // pada perak · pada emas: Ayub 28:17-19; Ayub 28:17 s/d 19
· pada perak: Ams 3:13-14; Ams 3:13; Ams 3:14
· pada emas: Ayub 28:17-19; [Lihat FULL. Ayub 28:17] s/d 19
· pada perak: Ams 3:13-14; [Lihat FULL. Ams 3:13]; [Lihat FULL. Ams 3:14]



Ref. Silang FULL: Ams 8:25 - gunung-gunung tertanam // telah lahir · gunung-gunung tertanam: Ayub 38:6; Ayub 38:6
· telah lahir: Ayub 15:7; Ayub 15:7


Ref. Silang FULL: Ams 8:27 - Ia mempersiapkan // kaki langit · Ia mempersiapkan: Ayub 26:7; Ayub 26:7
· kaki langit: Ayub 22:14; Ayub 22:14
· Ia mempersiapkan: Ayub 26:7; [Lihat FULL. Ayub 26:7]
· kaki langit: Ayub 22:14; [Lihat FULL. Ayub 22:14]

Ref. Silang FULL: Ams 8:28 - di atas // mata air · di atas: Ayub 36:29; Ayub 36:29
· mata air: Kej 1:7; Kej 1:7; Ayub 9:8; Ayub 9:8; Ayub 26:10; Ayub 26:10
· di atas: Ayub 36:29; [Lihat FULL. Ayub 36:29]
· mata air: Kej 1:7; [Lihat FULL. Kej 1:7]; Ayub 9:8; [Lihat FULL. Ayub 9:8]; Ayub 26:10; [Lihat FULL. Ayub 26:10]

Ref. Silang FULL: Ams 8:29 - menentukan batas // melanggar titah-Nya // dasar-dasar bumi · menentukan batas: Kej 1:9; Kej 1:9; Mazm 16:6; Mazm 16:6
· melanggar titah-Nya: Ayub 38:8; Ayub 38:8
· dasar-dasar bumi: 1Sam 2...

Ref. Silang FULL: Ams 8:31 - anak-anak manusia · anak-anak manusia: Ayub 28:25-27; Ayub 28:25 s/d 27; Ayub 38:4-38; Mazm 104:1-30; Ams 30:4; Yoh 1:1-4; Kol 1:15-20
· anak-anak manusia: Ayub 28:25-27; [Lihat FULL. Ayub 28:25] s/d 27; Ayub 38:4-38; Mazm 104:1-30; Ams 30:4; Yoh 1:1-4; Kol 1:15-20

Ref. Silang FULL: Ams 8:32 - anak-anak, dengarkanlah // karena berbahagialah // memelihara jalan-jalanku · anak-anak, dengarkanlah: Ams 7:24; Ams 7:24
· karena berbahagialah: Luk 11:28
· memelihara jalan-jalanku: 2Sam 22:22; 2Sam 22:2...
· anak-anak, dengarkanlah: Ams 7:24; [Lihat FULL. Ams 7:24]
· karena berbahagialah: Luk 11:28
· memelihara jalan-jalanku: 2Sam 22:22; [Lihat FULL. 2Sam 22:22]; Mazm 18:22; [Lihat FULL. Mazm 18:22]

Ref. Silang FULL: Ams 8:35 - mendapatkan aku // mendapatkan hidup // Tuhan berkenan · mendapatkan aku: Ams 3:13-18
· mendapatkan hidup: Ams 9:6; Yoh 5:39-40
· Tuhan berkenan: Ayub 33:26; Ayub 33:26
· mendapatkan aku: Ams 3:13-18
· mendapatkan hidup: Ams 9:6; Yoh 5:39-40
· Tuhan berkenan: Ayub 33:26; [Lihat FULL. Ayub 33:26]

Ref. Silang FULL: Ams 8:36 - merugikan dirinya // mencintai maut · merugikan dirinya: Ams 15:32; Yes 3:9; Yer 40:2
· mencintai maut: Ayub 28:22; Ayub 28:22
· merugikan dirinya: Ams 15:32; Yes 3:9; Yer 40:2
· mencintai maut: Ayub 28:22; [Lihat FULL. Ayub 28:22]

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry: Ams 8:1-11 - --
Firman (atau perkataan) Allah mempunyai dua sisi, dan, di dalam kedua pengertiannya...



SH: Ams 8:1-13 - Wejangan hikmat (Minggu, 1 Agustus 1999) Wejangan hikmat
Wejangan hikmat
Kembali kita diperhadapkan pada wejangan hikmat, suatu
nasihat dan...

SH: Ams 8:1-21 - Kepastian Pembuangan (Selasa, 9 Oktober 2007) Kepastian Pembuangan
Judul: Panggilan Hikmat
Panggilan hikmat adalah panggilan untuk menerima tuntunan. Hi...

SH: Ams 8:1-21 - Undangan hikmat (Jumat, 23 September 2011) Undangan hikmat
Judul: Undangan hikmat
Narator dalam ayat ...

SH: Ams 8:1-21 - Lebih Berharga daripada Permata (Rabu, 10 Agustus 2022) Lebih Berharga daripada Permata
Permata adalah batu mulia yang paling mahal. Memilikinya pasti menyenangkan, buka...

SH: Ams 8:14-36 - Kuasa hikmat (Senin, 2 Agustus 1999) Kuasa hikmat
Kuasa hikmat.
Hikmat memimpin para raja memerintah dan para pembesar menetapkan
keadi...

SH: Ams 8:22-36 - Panggilan Hikmat (Rabu, 10 Oktober 2007) Panggilan Hikmat
Judul: Diciptakan dengan hikmat
Dunia ini tidak terjadi begitu saja. Ia diciptakan. Begit...

SH: Ams 8:22-36 - Hikmat yang memberi hidup (Sabtu, 24 September 2011) Hikmat yang memberi hidup
Judul: Hikmat yang memberi hidup
Setelah Hikmat memperkenalkan dirinya (12-2...

SH: Ams 8:22-36 - Dapat Hikmat, Dapat Semua (Kamis, 11 Agustus 2022) Dapat Hikmat, Dapat Semua
Ungkapan, "sekali mendayung, dua tiga pulau terlampaui" menyingkapkan keinginan untuk m...
Topik Teologia: Ams 8:1 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...


Topik Teologia: Ams 8:13 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:14 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:15 - -- Allah yang Berpribadi
Natur Allah sebagai Pribadi
Allah itu Aktif
Allah Aktif di antara Bangsa-bangsa Lain dan di ...

Topik Teologia: Ams 8:17 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:22 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:24 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:27 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:28 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:30 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:32 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:34 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...

Topik Teologia: Ams 8:35 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Pra-eksistensi Kristus
Pra-eksistensi Kristus dalam Teologi
...
