Teks -- Keluaran 32:4-35 (TB)

32:4 Diterimanyalah itu dari tangan mereka, dibentuknya dengan pahat, dan dibuatnyalah dari padanya anak lembu tuangan. Kemudian berkatalah mereka: "Hai Israel, inilah Allahmu, yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir!" 32:5 Ketika Harun melihat itu, didirikannyalah mezbah di depan anak lembu itu. Berserulah Harun, katanya: "Besok hari raya bagi TUHAN!" 32:6 Dan keesokan harinya pagi-pagi maka mereka mempersembahkan korban bakaran dan korban keselamatan, sesudah itu duduklah bangsa itu untuk makan dan minum; kemudian bangunlah mereka dan bersukaria. 32:7 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Pergilah, turunlah, sebab bangsamu yang kaupimpin keluar dari tanah Mesir telah rusak lakunya. 32:8 Segera juga mereka menyimpang dari jalan yang Kuperintahkan kepada mereka; mereka telah membuat anak lembu tuangan, dan kepadanya mereka sujud menyembah dan mempersembahkan korban, sambil berkata: Hai Israel, inilah Allahmu yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir." 32:9 Lagi firman TUHAN kepada Musa: "Telah Kulihat bangsa ini dan sesungguhnya mereka adalah suatu bangsa yang tegar tengkuk. 32:10 Oleh sebab itu biarkanlah Aku, supaya murka-Ku bangkit terhadap mereka dan Aku akan membinasakan mereka, tetapi engkau akan Kubuat menjadi bangsa yang besar." 32:11 Lalu Musa mencoba melunakkan hati TUHAN, Allahnya, dengan berkata: "Mengapakah, TUHAN, murka-Mu bangkit terhadap umat-Mu, yang telah Kaubawa keluar dari tanah Mesir dengan kekuatan yang besar dan dengan tangan yang kuat? 32:12 Mengapakah orang Mesir akan berkata: Dia membawa mereka keluar dengan maksud menimpakan malapetaka kepada mereka dan membunuh mereka di gunung dan membinasakannya dari muka bumi? Berbaliklah dari murka-Mu yang bernyala-nyala itu dan menyesallah karena malapetaka yang hendak Kaudatangkan kepada umat-Mu. 32:13 Ingatlah kepada Abraham, Ishak dan Israel, hamba-hamba-Mu itu, sebab kepada mereka Engkau telah bersumpah demi diri-Mu sendiri dengan berfirman kepada mereka: Aku akan membuat keturunanmu sebanyak bintang di langit, dan seluruh negeri yang telah Kujanjikan ini akan Kuberikan kepada keturunanmu, supaya dimilikinya untuk selama-lamanya." 32:14 Dan menyesallah TUHAN karena malapetaka yang dirancangkan-Nya atas umat-Nya. 32:15 Setelah itu berpalinglah Musa, lalu turun dari gunung dengan kedua loh hukum Allah dalam tangannya, loh-loh yang bertulis pada kedua sisinya; bertulis sebelah-menyebelah. 32:16 Kedua loh itu ialah pekerjaan Allah dan tulisan itu ialah tulisan Allah, ditukik pada loh-loh itu. 32:17 Ketika Yosua mendengar suara bangsa itu bersorak, berkatalah ia kepada Musa: "Ada bunyi sorak peperangan kedengaran di perkemahan." 32:18 Tetapi jawab Musa: "Bukan bunyi nyanyian kemenangan, bukan bunyi nyanyian kekalahan -- bunyi orang menyanyi berbalas-balasan, itulah yang kudengar." 32:19 Dan ketika ia dekat ke perkemahan itu dan melihat anak lembu dan melihat orang menari-nari, maka bangkitlah amarah Musa; dilemparkannyalah kedua loh itu dari tangannya dan dipecahkannya pada kaki gunung itu. 32:20 Sesudah itu diambilnyalah anak lembu yang dibuat mereka itu, dibakarnya dengan api dan digilingnya sampai halus, kemudian ditaburkannya ke atas air dan disuruhnya diminum oleh orang Israel. 32:21 Lalu berkatalah Musa kepada Harun: "Apakah yang dilakukan bangsa ini kepadamu, sehingga engkau mendatangkan dosa yang sebesar itu kepada mereka?" 32:22 Tetapi jawab Harun: "Janganlah bangkit amarah tuanku; engkau sendiri tahu, bahwa bangsa ini jahat semata-mata. 32:23 Mereka berkata kepadaku: Buatlah untuk kami allah, yang akan berjalan di depan kami sebab Musa ini, orang yang telah memimpin kami keluar dari tanah Mesir -- kami tidak tahu apa yang telah terjadi dengan dia. 32:24 Lalu aku berkata kepada mereka: Siapa yang empunya emas haruslah menanggalkannya. Mereka memberikannya kepadaku dan aku melemparkannya ke dalam api, dan keluarlah anak lembu ini." 32:25 Ketika Musa melihat, bahwa bangsa itu seperti kuda terlepas dari kandang -- sebab Harun telah melepaskannya, sampai menjadi buah cemooh bagi lawan mereka -- 32:26 maka berdirilah Musa di pintu gerbang perkemahan itu serta berkata: "Siapa yang memihak kepada TUHAN datanglah kepadaku!" Lalu berkumpullah kepadanya seluruh bani Lewi. 32:27 Berkatalah ia kepada mereka: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Baiklah kamu masing-masing mengikatkan pedangnya pada pinggangnya dan berjalanlah kian ke mari melalui perkemahan itu dari pintu gerbang ke pintu gerbang, dan biarlah masing-masing membunuh saudaranya dan temannya dan tetangganya." 32:28 Bani Lewi melakukan seperti yang dikatakan Musa dan pada hari itu tewaslah kira-kira tiga ribu orang dari bangsa itu. 32:29 Kemudian berkatalah Musa: "Baktikanlah dirimu mulai hari ini kepada TUHAN, masing-masing dengan membayarkan jiwa anaknya laki-laki dan saudaranya -- yakni supaya kamu diberi berkat pada hari ini." 32:30 Keesokan harinya berkatalah Musa kepada bangsa itu: "Kamu ini telah berbuat dosa besar, tetapi sekarang aku akan naik menghadap TUHAN, mungkin aku akan dapat mengadakan pendamaian karena dosamu itu." 32:31 Lalu kembalilah Musa menghadap TUHAN dan berkata: "Ah, bangsa ini telah berbuat dosa besar, sebab mereka telah membuat allah emas bagi mereka. 32:32 Tetapi sekarang, kiranya Engkau mengampuni dosa mereka itu -- dan jika tidak, hapuskanlah kiranya namaku dari dalam kitab yang telah Kautulis." 32:33 Tetapi TUHAN berfirman kepada Musa: "Siapa yang berdosa kepada-Ku, nama orang itulah yang akan Kuhapuskan dari dalam kitab-Ku. 32:34 Tetapi pergilah sekarang, tuntunlah bangsa itu ke tempat yang telah Kusebutkan kepadamu; akan berjalan malaikat-Ku di depanmu, tetapi pada hari pembalasan-Ku itu Aku akan membalaskan dosa mereka kepada mereka." 32:35 Demikianlah TUHAN menulahi bangsa itu, karena mereka telah menyuruh membuat anak lembu buatan Harun itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 32:4 - DIBUATNYALAH ... ANAK LEMBU TUANGAN.

Nas : Kel 32:4

Selaku pemimpin, Harun telah melakukan pengkhianatan yang serius terhadap standar Allah untuk menyenangkan umat yang dilayaninya. Dia menyerah kepada tekanan-tekanan fasik bangsa Israel dan melanggar hukum kedua (Kel 20:4-5). Hanya doa syafaat Musa yang menyelamatkannya dari murka Allah dan kematian (Ul 9:20).

Full Life: Kel 32:6 - BANGUNLAH MEREKA DAN BERSUKARIA.

Nas : Kel 32:6

Umat itu mulai melakukan tari-tarian berhawa nafsu dan kebejatan seksual. Ayat Kel 32:25 yang mengatakan bahwa mereka "seperti kuda terlepas dari kandang," memberikan kesan bahwa mereka mungkin telanjang. Jadi, dosa bangsa Israel mungkin meliputi penyingkapan ketelanjangan orang lain untuk permainan dan kesenangan seksual, sesuatu yang sangat dilarang oleh hukum Allah (Im 18:6-30; 20:11,17,19-21;

lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL).

Full Life: Kel 32:10 - MEMBINASAKAN MEREKA.

Nas : Kel 32:10

Karena kemurtadan dan dosa umat itu, Allah menyatakan niat-Nya untuk membinasakan mereka dan membangun bangsa lain melalui Musa.

Full Life: Kel 32:11 - MUSA MENCOBA MELUNAKKAN HATI TUHAN.

Nas : Kel 32:11

Doa syafaat Musa bagi umat Israel (ayat Kel 32:11-14) menunjukkan bahwa Allah menjawab doa-doa para hamba-Nya yang setia dan membiarkan mereka berperan serta dalam tujuan-tujuan dan keputusan-keputusan-Nya mengenai penebusan.

1. 1) Jelas sekali bahwa Allah ingin membinasakan umat pemberontak itu (ayat Kel 32:10). Namun Musa, yang bertindak sebagai perantara di antara Tuhan dengan umat itu, dengan sungguh-sungguh memohon syafaat supaya melunakkan hati Allah sehingga mengubah maksud-Nya.
2. 2) Karena doa Musa yang sungguh-sungguh, Tuhan menaruh belas kasihan (ayat Kel 32:14;

   lihat cat. --> Yak 5:16;

   [atau ref. Yak 5:16]

   lihat art. DOA SYAFAAT).

3. 3) Kebenaran akbar yang ditekankan di sini ialah bahwa Allah menjadikan hamba-hamba-Nya rekan sekerja (1Kor 3:9). Ia menunjuk mereka sebagai perantara dan juru syafaat bagi yang terhilang

   (lihat cat. --> Rom 9:2),

   [atau ref. Rom 9:2]

   dan sampai batas tertentu nasib orang yang nyaris binasa ada di tangan mereka

   (lihat cat. --> Mat 9:38).

   [atau ref. Mat 9:38]

   Jadi, Allah telah menetapkan bahwa doa syafaat yang sungguh-sungguh dari orang yang benar dapat menggerakkan hati-Nya untuk mengubah maksud-Nya yang sementara dan mendatangkan penebusan bukannya hukuman (bd. Yeh 22:30). Doa sungguh-sungguh mengubahkan keadaan (bd. Mazm 106:44-45; Yer 18:8; 26:3,13,19; Am 7:2-6; Yun 3:10;

   lihat art. DOA SYAFAAT).

4. 4) Allah tidak mengabaikan doa syafaat seorang hamba yang setia selama harapan akan penebusan masih tetap ada. Syafaat akan ditolak Allah hanya apabila dosa sudah mencapai puncaknya (bd. Yer 15:1; Yeh 14:14,16).
5. 5) Merupakan rahasia yang tak terselami bahwa Allah dapat diyakinkan oleh doa syafaat manusia yang serba lemah untuk mengubah tindakan yang telah dinyatakan dan berbalik dari murka kepada pengampunan. Allah bukanlah oknum ilahi yang tak berperasaan atau takdir yang tegar, tetapi Allah berkepribadian yang senang digerakkan oleh kasih, iman, dan doa umat-Nya yang setia

   (lihat art. PEMELIHARAAN ALLAH).

Full Life: Kel 32:14 - MENYESALLAH.

Nas : Kel 32:14

Allah tidak mengubah pikiran-Nya sebagaimana manusia melakukannya karena Dia bebas mutlak dari kelemahan dan dosa.

Full Life: Kel 32:19 - DIPECAHKANNYA.

Nas : Kel 32:19

Musa tidak menghancurkan kedua loh batu itu karena kemarahan yang tak terkendali, tetapi karena kemarahan yang benar terhadap dosa (bd. ayat Kel 32:10,34-35). Kristus juga menunjukkan kemarahan ilahi terhadap dosa (Yoh 2:15;

lihat cat. --> Yoh 11:33).

[atau ref. Yoh 11:33]

Kemarahan seperti itu akan ditunjukkan oleh semua orang yang mempunyai perhatian yang sungguh-sungguh untuk kemuliaan dan kekudusan Allah serta penderitaan umat manusia.

Full Life: Kel 32:26 - SIAPA YANG MEMIHAK KEPADA TUHAN.

Nas : Kel 32:26

Panggilan Musa untuk setia kepada Allah mencerminkan prinsip bahwa di tengah-tengah pemberontakan dan kemunduran rohani, satu-satunya jalan bagi orang percaya ialah jalan yang ditandai oleh ketaatan tegas kepada hukum Allah dan pemisahan yang jelas dari kemurtadan

(lihat cat. --> Wahy 18:4;

[atau ref. Wahy 18:4]

bd. Yos 24:15; 1Raj 18:21;

lihat art. KEMURTADAN PRIBADI).

Full Life: Kel 32:29 - KAMU DIBERI BERKAT.

Nas : Kel 32:29

Karena suku Lewi tetap setia kepada Tuhan, mereka mengubah kutukan yang ditimpakan atas mereka (Kej 49:7) menjadi berkat (bd. pasal Bil 3:1-51). Mereka ditugaskan untuk memelihara Kemah Suci dan membantu para imam (Bil 1:47-53; 3:5-9,12,41,45; 4:2-3). Kutukan dan berkat Allah sering kali tergantung pada kelakuan seseorang dan dapat diubah dengan pertobatan dan ketaatan.

Full Life: Kel 32:32 - MENGAMPUNI DOSA MEREKA.

Nas : Kel 32:32

Kasih Musa kepada umat yang berdosa (bd. Rom 9:3) menunjuk kepada kasih Perantara yang lebih agung, Kristus Yesus, yang "berdoa untuk ... pemberontak-pemberontak" (Yes 53:12; Rom 8:34;

lihat cat. --> Mat 26:39;

lihat cat. --> 1Tim 2:5;

lihat cat. --> Ibr 7:25).

[atau ref. Mat 26:39; 1Tim 2:5; Ibr 7:25]

BIS: Kel 32:29 - Hari ini kamu sudah mengkhususkan diri

Menurut beberapa terjemahan kuno Hari ini kamu sudah mengkhususkan diri: menurut naskah Ibrani: Khususkanlah dirimu hari ini; atau Hari ini kamu telah dikhususkan.

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 32:1--34:35

Kalau bab Kel 32:1-34:35 diuraikan, maka nampaklah dua tradisi yang bercampur di dalamnya, yaitu tradisi Elohista dan tradisi Yahwista. Hampir tak mungkin lagi memisahkan kedua tradisi itu. Tetapi dalam penggabungan kedua tradisi itu. Tetapi dalam penggabungan kedua tradisi itu terjadilah bahwa perjanjian yang diikat Tuhan dengan Israel menurut tradisi Yahwista (ceriteranya tercantum dalam bab 34)tampil sebagai pembaharuan perjanjian yang diikat Tuhan dengan Israel menurut tradisi Elohista (ceriteranya tercantum dalam bab Kel 24). Perjanjian ini dianggap dibatalkan oleh pemberontakan bangsa Israel yang menyembah anak lembu emas, bab Kel 32:1-33:23. Urutan yang menghasilkan dua pengikatan perjanjian itu dibuat-buat saja. Ceritera tentang anak lembu emas disisipkan di antara kedua tradisi tsb, supaya dua-duanya dapat dipertahankan.

Jerusalem: Kel 32:1-6

"Anak lembu-emas" itu disebut demikian untuk mencemooh. Ia sebenarnya sebuah patung sapi jantan muda yang di dunia timur di zaman itu menjadi lambang dewa yang lazim sekali. Sebuah kelompok orang Israel yang bersaing dengan kelompok yang dipimpin Musa, ataupun sebagian dari kelompok Musa sendiri menginginkan sebuah patung sapi jantan sebagai lambang kehadiran Tuhan dan pengganti tabut perjanjian. Patung itu dimaksudkan sebagai lambang Tuhan, Kel 31:5, yang telah menuntun Israel keluar dari Mesir, Kel 31:4 dan Kel 31:8, dan bukan sebagai lambang seorang dewa. Sementara ahli berpendapat bahwa ceritera ini tercetus sehubungan dengan kedua anak lembu jantan yang ditegakkan raja Yerobeam, lalu ceritera itu ditempatkan di masa Israel masih di padang gurun. Akan tetapi kiranya lebih tepat mengatakan bahwa Yerobeam mau menghidupkan kembali sebuah tradisi kuno, bdk 1Ra 12:28+, dan iapun tidak bermaksud mengganti Tuhan Israel dengan dewa lain.

Jerusalem: Kel 32:4 - inilah Allahmu

Anak lembu itu bukanlah sebuah patung Tuhan (YHWH) sendiri. Sesuai dengan pandangan di zaman itu, anak lembu itu dianggap sebagai alas kaki bagi Allah yang tidak kelihatan, sama seperti tabut perjanjian dianggap alas kaki Tuhan.

Jerusalem: Kel 32:9 - Lagi firman Tuhan ...

Ayat ini tidak terdapat dalam terjemahan Yunani.

Jerusalem: Kel 32:11-14

Di sini Musa nampak sebagai perantara besar. Mulai dengan tulah-tulah yang menimpa negeri Mesir Musa berperan sebagai perantara demi keselamatan kakak perempuannya, Mirym, Bil 12:13, dan khususnya buat seluruh umat di padang gurun, Kel 5:22-23; 32:11-14,30-32; Bil 11:2; 14:13-19; 16:22; 21:7; Ula 9:25-29. Peranan Musa itu disinggung oleh Yer 15:1; Maz 99:6; 106:23; Sir 45:3; bdk 2Ma 15:14+. Perantaraan Musa itu melambangkan pengantara Kristus.

Jerusalem: Kel 32:20 - ke atas air dan disuruhnya diminum oleh orang Israel

Dengan jalan itu air itu menjadi "air yang mendatangkan kutuk", bdk Bil 5:11-31. Tetapi dalam kitab Keluaran upacara itu tidak dimaksudkan sebagai sebuah alat ilahi untuk menentukan siapa yang bersalah. Sebab memang seluruh bangsa dianggap bersalah. Dalam tradisi asli penghukuman itu agaknya dilakukan Allah sendiri dan bukan kaum Lewi seperti dikatakan dalam ceritera Keluaran ini, Kel 32:25 dst. Ula 9:21 menceritakan kejadian itu dengan cara yang berbeda.

Jerusalem: Kel 32:25 - buah cemooh

Kata Ibrani yang dipakai kurang jelas artinya.

Jerusalem: Kel 32:29 - Baktikanlah dirimu

Harafiah: istilah tanganmu, bdk Kel 28:41+, yang dapat diterjemahkan juga sbb: Tahbiskanlah dirimu. Dalam terjemahan Yunani terbaca: Kamu telah mentahbiskan (membuktikan) dirimu.

Jerusalem: Kel 32:32 - kitab

Ialah sebuah "kitab" di mana tercatat perbuatan-perbuatan manusia dan nasibnya nanti, bdk Maz 69:29; 139:16+, dll.

Ende: Kel 32:4

Pada djaman itu dewa-dewa kadang-kadang dihormati dalam udjud binatang. Begitulah pada bangsa Kanaan banteng melambangkan kekuatan Baal. Jang dimaksudkan disini "gambaran" Jahwe (bandingkan aj. 26)(Kel 32:26). Mungkin penulis berpikir tentang persamaan dengan dosa Jeroboam (1Ra 12:28). Ada jang berpendapat, bahwa banteng disini hanja menggambarkan tachta Jahwe, melambangkan hadirNja, kira-kira seperti kerub-kerub diatas Peti Perdjandjian. Kiranja banteng ini seluruhnja dari logam.

Ende: Kel 32:7

Jahwe menuduh umat Israel, dan tidak menjebutnja "bangsaKu" lagi. Ini berarti Jahwe mengantjam akan meninggalkannja karena ketidak-pertjajaannja. Dengan demikian Israel akan djatuh kembali mendjadi bangsa kapir, dan menghilang dari Sedjarah keselamatan (ajat 10)(Kel 32:10).

Ende: Kel 32:10

Djandji-djandji Tuhan tetap berlaku bagi Musa sendiri.

Ende: Kel 32:11

Musa bersandar pada keagungan dan kehormatan Jahwe sendiri, dan mengemukakan sebagai alasan, bahwa Tuhan sendirilah jang telah memimpin umatNja keluar dari Mesir dan berbuat mukdjidjat sekian banjaknja untuk mereka (bandingkan aj. 7)(Kel 32:7). Keruntuhan Umat Israel dalam pandangan bangsa Mesir akan merugikan kekuasaan dan Kemuliaan Tuhan sendiri (aj. 12)(Kel 12). Achirnja: Tuhan tidak mungkin mengchianati djandji-djandjiNja kepada para Bapa Bangsa; ketidak-setiaan manusia tidak dapat mengubahnja sedikitpun (aj. 13)(Kel 32:13).

Ende: Kel 32:14

Keselamatan semata-mata tergantung dari Kebaikan dan Rahmat Tuhan, bukannja berdasarkan kebaikan manusia. Bertobatnja manusia adalah akibat Rahmat Tuhan, dan tidak menjebabkan turunnja Rahmat itu.

Ende: Kel 32:16

Bandingkan Kel 24:12 tjatatan.

Ende: Kel 32:18

Djawab Musa disini tertjatat dalam bentuk puisi, dan berasal dari tradisi jang sangat kuno.

Ende: Kel 32:20

Bandingkan Ula 9:21. Ini suatu tindakan konkrit untuk menginsjafkan Umat, bahwa mereka sendirilah jang akan menelan dan menanggung akibat-akibat dosa mereka. Ada jang berpendapat, bahwa jang dimaksudkan disini suatu "pertjobaan Tuhan": dari akibat-akibat jang merugikan akan djelaslah siapa jang bersalah (lihat Bil 5:17-24).

Ende: Kel 32:22

Harun mentjoba mengelakkan tuduhan; seolah-olah kesemuanja terdjadi diluar maksudnja (bandingkan Ula 9:20).

Ende: Kel 32:25

Peristiwa satu ini rupa-rupanja adalah pendahuluan dari ketidak-setiaan Israel terhadap Jahwe, jang seringkali terdjadi selama mengembara dipadang pasir (Bil 25:1-3).

Ende: Kel 32:26

Kata-kata ini memberi kesan, bahwa banjaklah jang meninggalkan Jahwe sama sekali, dan mentjari perlindungan dewa lainnja. Suku Levi selalu bertugas memupuk kesuburan iman akan Jahwe pada Umat Israel (lihat Ula 33:8-11; Bil 25:10-13)). Inilah sebabnja mengapa mereka kemudian berkediaman tersebar diantara suku-suku lainnja.

Ende: Kel 32:29

Menguduskan tangan; tepatnja mengisi tangan = menerima tahbisan seb. imam.

Tindakan jang membuktikan kesetiaan kepada Jahwe inilah jang menjebabkan mereka terpilih untuk memangku imamat.

Ende: Kel 32:30

Ajat-ajat berikutnja merupakan parallel dengan ajat 11-14(Kel 32:11-14).

Ende: Kel 32:32

Musa bermaksud ikut-serta menanggung nasib bangsanja. Kitab jang mentjantumkan nama-nama para terpilih melambangkan, bahwa Tuhan akan mendjatuhkan keputusan atas setiap manusia.

Ende: Kel 32:34

Malaikat Jahwe: lihat Kel 23:20 tjatatan. Tentang arti "kundjungan Jahwe", lihat Kel 3:16 tjatatan.

Endetn: Kel 32:29 - kamu telah menguduskan (mengisi)

men. Jun., Vulg., Targ.; Hibr.: "kuduskanlah (isilah)".

Ref. Silang FULL: Kel 32:4 - anak lembu // tuangan // inilah Allahmu // tanah Mesir

· anak lembu: Kel 32:8,24,35; Ul 9:16; Neh 9:18; Mazm 106:19; Kis 7:41

· tuangan: Kel 20:23; [Lihat FULL. Kel 20:23]; Hak 17:3-4; Yes 30:22

· inilah Allahmu: Kel 20:23; Yes 42:17

· tanah Mesir: 1Raj 12:28; 14:9; 2Raj 10:29; 17:16; 2Taw 13:8; Hos 8:6; 10:5

Ref. Silang FULL: Kel 32:5 - hari raya

· hari raya: Im 23:2,37; 2Raj 10:20; Yoel 2:15

Ref. Silang FULL: Kel 32:6 - korban keselamatan // dan minum // dan bersukaria

· korban keselamatan: Kel 20:24; 34:15; Im 3:1; 4:10; 6:12; 9:4; 22:21; Bil 6:14; 25:2; Ul 27:7; Hak 20:26; Yeh 43:27; Kis 7:41

· dan minum: Hak 19:4; Rut 3:3; 1Sam 1:9; 2Sam 11:11; 1Raj 13:23; 18:42; Neh 8:13; Ayub 1:4; Pengkh 5:17; 8:15; Yer 16:8

· dan bersukaria: Kel 32:17-19; 1Kor 10:7%&

Ref. Silang FULL: Kel 32:7 - tanah Mesir // telah rusak

· tanah Mesir: Kel 32:4,11; Kel 33:1

· telah rusak: Kej 6:11-12; [Lihat FULL. Kej 6:11]; [Lihat FULL. Kej 6:12]; Yeh 20:8

Ref. Silang FULL: Kel 32:8 - mereka menyimpang // anak lembu // tuangan // mempersembahkan korban // tanah Mesir

· mereka menyimpang: Yer 7:26; 16:12; Mal 2:8; 3:7

· anak lembu: Kel 32:4; [Lihat FULL. Kel 32:4]

· tuangan: Kel 20:4; [Lihat FULL. Kel 20:4]

· mempersembahkan korban: Kel 22:20

· tanah Mesir: 1Raj 12:28; Yeh 23:8

Ref. Silang FULL: Kel 32:9 - tegar tengkuk

· tegar tengkuk: Kel 33:3,5; 34:9; Ul 9:6,13; 10:16; 31:27; Hak 2:19; 2Raj 17:14; 2Taw 30:8; 36:13; Neh 9:16; Mazm 78:8; Ams 29:1; Yes 46:12; 48:4; Yer 7:26; Yeh 2:4; Hos 4:16; Kis 7:51

Ref. Silang FULL: Kel 32:10 - itu biarkanlah // akan membinasakan // menjadi bangsa

· itu biarkanlah: 1Sam 2:25; Yer 7:16; 11:14; 14:11

· akan membinasakan: Kel 22:24; 33:3,5; Bil 16:21,45; Ul 9:14,19; Mazm 106:23; Yer 14:12; Yeh 20:13

· menjadi bangsa: Bil 14:12; Ul 9:14

Ref. Silang FULL: Kel 32:11 - mencoba melunakkan // dengan tangan

· mencoba melunakkan: Ul 9:18; 2Sam 21:1; 2Taw 15:2; Mazm 9:11; 34:5; 106:23; Yes 9:12; Yer 15:1

· dengan tangan: Kel 32:13; Ul 9:26; 1Sam 7:9; Neh 1:10; Mazm 136:12

Ref. Silang FULL: Kel 32:12 - muka bumi // karena malapetaka

· muka bumi: Bil 14:13-16; Ul 9:28

· karena malapetaka: Kel 32:14; Kel 33:13

Ref. Silang FULL: Kel 32:13 - Ingatlah // demi diri-Mu // sebanyak bintang // seluruh negeri

· Ingatlah: Kel 2:24; [Lihat FULL. Kel 2:24]; Kel 33:13

· demi diri-Mu: Kej 22:16; [Lihat FULL. Kej 22:16]; Ibr 6:13

· sebanyak bintang: Kej 15:5; 22:17

· seluruh negeri: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]

Ref. Silang FULL: Kel 32:14 - Dan menyesallah

· Dan menyesallah: Ul 9:19; 1Sam 15:11; 2Sam 24:16; 1Raj 21:29; 1Taw 21:15; Mazm 106:45; Yer 18:8; 26:3,19; Am 7:3,6; Yun 3:10

Ref. Silang FULL: Kel 32:15 - loh hukum // dalam tangannya // bertulis

· loh hukum: Kel 31:18; Ibr 9:4

· dalam tangannya: Kel 19:18; [Lihat FULL. Kel 19:18]; Kel 34:4,29; Ul 9:15

· bertulis: 2Kor 3:3

Ref. Silang FULL: Kel 32:16 - pada loh-loh

· pada loh-loh: Kel 24:12; [Lihat FULL. Kel 24:12]

Ref. Silang FULL: Kel 32:17 - Ketika Yosua

· Ketika Yosua: Kel 17:9; [Lihat FULL. Kel 17:9]

Ref. Silang FULL: Kel 32:19 - anak lembu // orang menari-nari // maka bangkitlah // dan dipecahkannya

· anak lembu: Ul 9:16

· orang menari-nari: Kel 32:6; 1Kor 10:7

· maka bangkitlah: Ezr 9:3; Mazm 119:53,158

· dan dipecahkannya: Kel 34:1; Ul 9:17

Ref. Silang FULL: Kel 32:20 - itu, dibakarnya // sampai halus // atas air

· itu, dibakarnya: Ul 7:25; 12:3; Yos 7:1; 2Raj 23:6; 1Taw 14:12

· sampai halus: 2Taw 34:7; Mi 1:7

· atas air: Ul 9:21

Ref. Silang FULL: Kel 32:22 - bangkit amarah // ini jahat

· bangkit amarah: Kej 18:30; [Lihat FULL. Kej 18:30]

· ini jahat: Ul 9:24; 28:20; 2Raj 21:15; Ezr 9:13; Neh 9:28; Yer 4:4; 44:3; Yeh 6:9

Ref. Silang FULL: Kel 32:23 - dengan dia

· dengan dia: Kel 32:1; [Lihat FULL. Kel 32:1]; Kis 7:40

Ref. Silang FULL: Kel 32:24 - lembu ini

· lembu ini: Kel 32:4; [Lihat FULL. Kel 32:4]

Ref. Silang FULL: Kel 32:25 - buah cemooh

· buah cemooh: Kej 38:23; [Lihat FULL. Kej 38:23]

Ref. Silang FULL: Kel 32:27 - dan tetangganya

· dan tetangganya: Bil 25:3,5; Ul 33:9; Yeh 9:5

Ref. Silang FULL: Kel 32:30 - berbuat dosa // mengadakan pendamaian

· berbuat dosa: 1Sam 12:20; Mazm 25:11; 85:3

· mengadakan pendamaian: Im 1:4; 4:20,26; 5:6,10,13; 6:7

Ref. Silang FULL: Kel 32:31 - telah berbuat // allah emas

· telah berbuat: Kel 34:9; Ul 9:18

· allah emas: Kel 20:23; [Lihat FULL. Kel 20:23]

Ref. Silang FULL: Kel 32:32 - mengampuni dosa // tidak, hapuskanlah // dalam kitab

· mengampuni dosa: Bil 14:19

· tidak, hapuskanlah: Rom 9:3

· dalam kitab: Mazm 69:29; Yeh 13:9; Dan 7:10; 12:1; Mal 3:16; Luk 10:20; [Lihat FULL. Luk 10:20]

Ref. Silang FULL: Kel 32:33 - akan Kuhapuskan

· akan Kuhapuskan: Kel 17:14; [Lihat FULL. Kel 17:14]; Ayub 21:20; [Lihat FULL. Ayub 21:20]; Wahy 3:5

Ref. Silang FULL: Kel 32:34 - sekarang, tuntunlah // ke tempat // berjalan malaikat-Ku // hari pembalasan-Ku

· sekarang, tuntunlah: Kel 15:17; [Lihat FULL. Kel 15:17]

· ke tempat: Kel 3:17

· berjalan malaikat-Ku: Kel 14:19; [Lihat FULL. Kel 14:19]

· hari pembalasan-Ku: Kej 50:19; [Lihat FULL. Kej 50:19]; Ul 32:35; Mazm 89:33; 94:23; 99:8; 109:20; Yes 27:1; Yer 5:9; 11:22; 23:2; 44:13,29; Hos 12:3; Rom 2:5,6

Ref. Silang FULL: Kel 32:35 - anak lembu

· anak lembu: Kel 32:4; [Lihat FULL. Kel 32:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 32:4

Kis 7:41

Ref. Silang BIS: Kel 32:6

1Kor 10:7

Ref. Silang BIS: Kel 32:11

Bil 14:13-19

Ref. Silang BIS: Kel 32:12

Bil 14:13-19

Ref. Silang BIS: Kel 32:13

Kej 22:16-17, 17:8, Bil 14:13-19

Ref. Silang BIS: Kel 32:14

Bil 14:13-19

Ref. Silang BIS: Kel 32:32

Mzm 69:28, Why 3:5

Ref. Silang TB: Kel 32:4

Kist 7:41

Ref. Silang TB: Kel 32:6

1Kor 10:7

Ref. Silang TB: Kel 32:11-14

Bil 14:13-19

Ref. Silang TB: Kel 32:13

Kej 17:8, 22:16-17

Ref. Silang TB: Kel 32:32

Mzm 69:29, Why 3:5